اللواء الركن محمد الصمادي: تنفيذ مشروع صهيوني لفرض السيادة الإسرائيلية على الأقصى والمطلوب تحرك عربي رسمي فاعل
عزيز العصا: حكومة اليمين المتطرف تهرب للأمام نحو المساس بإسلاميّة الأقصى وقدسيّته بحثاً عن انتصارات تسجلها على الشعب الفلسطيني الأعزل
د. إبراهيم أبو جابر: الاقتحامات المتكررة للمسجد الأقصى تُعد مؤشراً واضحاً على محاولات المؤسسة الإسرائيلية فرض سياسة الأمر الواقع
سليمان أبو ستة: عدوان بن غفير في أحد جوانبه بالون اختبار وفي حال تمرير مخططاته سوف يتحول سلوكه إلى سياسة رسمية تجاه "الأقصى"
حاتم عبد القادر: انقلاب صارخ على الوضعين الديني والتاريخي القائمين في الأقصى والأهداف الإسرائيلية  تجاوزت الاقتحامات اليومية
د. حسن خاطر: تصاعد في مستوى التعدي على "الأقصى" لكن الأخطر أن المستوطنين باتوا يؤدون طقوسهم وعباداتهم في مختلف ساحات المسجد


صعّدت سلطات الاحتلال الإسرائيلي في الآونة الأخيرة مخططاتها وسياساتها المتطرفة تجاه المسجد الأقصى المبارك ومحيطه، حيث قامت جماعات متطرفة من المستوطنين المتطرفين أول من أمس الأحد بقيادة الوزير الإسرائيلي المتطرف إيتمار بن غفير، وبحماية جيش الاحتلال وشرطته، باقتحام واسع للمسجد، في ذكرى ما يسمى "خراب الهيكل"، حيث شارك أكثر من أربعة آلاف مستوطن في الاقتحام، في حين مُنع المصلون المسلمون من الدخول إلى البلدة القديمة والوصول إلى المسجد، كما مُنع المصلون المسيحيون من الوصول إلى كنيسة القيامة لأداء شعائرهم الدينية، ما يشكل استفزازاً صارخاً لمشاعر العرب والمسلمين، وتحدّياً لأبناء الشعب الفلسطيني المرابطين والمدافعين عن المسجد المبارك والمدينة المقدسة.
وحذر كتاب ومحللون في أحاديث متفرقة لـ"ے" من أنه لا يمكن التعامل مع اقتحام المستوطنين بقيادة إيتمار بن غفير وتدنيسهم باحات المسجد الأقصى، أول من أمس، أو مع ما سبقها من اقتحامات، على أنها أحداث عابرة أو مجرد تصرفات فردية، فإن هده الاقتحامات، خاصة الاقتحام الأخير، تحمل دلالات خطيرة ورسائل متعددة الأطراف والمستويات، لا سيّما في ظل الحرب الإجرامية المستمرة على قطاع غزة، وتحمل أبعاداً سياسية وعقدية خطيرة، تكشف تنفيذ مشروع صهيوني لفرض السيادة الإسرائيلية على المسجد الأقصى، في ظل صمت عربي وعالمي، سيما أن اليمين الديني المتطرف يتبنى منذ سنوات مفهوم "السيادة اليهودية الكاملة" على الأقصى.
وأشاروا إلى أن خطورة ما جرى ليس فقط من حيث الأعداد الكبيرة التي اقتحمت المسجد الأقصى، التي تجاوزت 4000 مستوطن، وهو رقم قياسي مقارنة بالأعوام السابقة، بل في نوعية الانتهاكات وطبيعتها، لافتين إلى أن هناك تصاعداً في مستوى التطرف والتعدي على المسجد الأقصى، فالأخطر هو أن المستوطنين باتوا يؤدون طقوسهم وعباداتهم في مختلف ساحات المسجد، ولم يعودوا يكتفون بالمكان التقليدي عند الجهة الشرقية قرب باب الرحمة.






ليست أحداثاً عابرة أو تصرفات فردية

أكد الخبير العسكري الاستراتيجي الأردني اللواء الركن محمد الصمادي أنه عند النظر إلى اقتحام  إيتمار بن غفير وتدنيسه باحات المسجد الأقصى، لا يمكن التعامل معها، أو مع ما سبقها من زيارات، على أنها أحداث عابرة أو مجرد تصرفات فردية.
وأوضح أن من زاوية تحليلية، يحمل هذا الاقتحام دلالات خطيرة ورسائل متعددة الأطراف والمستويات، لا سيّما في ظل الحرب الإجرامية المستمرة على قطاع غزة، والتي تشمل التهجير والقتل والإبادة الجماعية، إلى جانب حالة الانقسام السياسي والعسكري المتسارعة.
وأشار اللواء الصمادي إلى أن هذا الاقتحام يحمل أبعاداً سياسية وعقدية، تعكس تنفيذ مشروع صهيوني لفرض السيادة الإسرائيلية على المسجد الأقصى، في ظل صمت عربي وعالمي.
 وأضاف أن اليمين الديني المتطرف يتبنى منذ سنوات مفهوم "السيادة اليهودية الكاملة" على الأقصى.
وبيّن أن بن غفير، من خلال اقتحاماته المتكررة، يسعى إلى شرعنتها رسمياً ضمن حكومة اليمين المتطرف، ويوجه من خلالها رسائل للداخل الإسرائيلي، وخصوصاً للتيار الديني الصهيوني المتطرف.

بن غفير استعادة شعبيته داخل معسكر اليمين

وأضاف: "بعد مرور 666 يوماً من فشل عصابات القتل الصهيونية في الحسم العملياتي داخل قطاع غزة، يحاول بن غفير استعادة شعبيته داخل معسكر اليمين".
وأوضح أن بن غفير، الذي تلطخت يداه بدماء أهالي غزة والضفة، يسعى لاسترضاء جماعات "جبل الهيكل" والمتطرفين الدينيين، لكسب دعمهم السياسي باعتباره ممثلاً لأجندات اليمين المتطرف.

تحدٍّ سافر للوصاية الهاشمية

وأكد أن هذه الاقتحامات تُعد تحدياً مباشراً للوصاية الهاشمية على المقدسات، وانتهاكاً سافراً للأعراف والشرعية الدولية، إذ تتجاهل حكومة اليمين المتطرف المواثيق التي تؤكد أن المسجد الأقصى مكان إسلامي خالص.
وفيما يتعلق بتوقيت الاقتحام ودوافعه، رأى اللواء الصمادي أن جيش الاحتلال وصل إلى ذروة الفشل بعد محاولات الحسم من خلال ما يسمى "السيوف الحديدية"، و"حرب القيامة"، و"خطة الجنرالات"، و"مركبات جدعون"، و"الأسد المشرئب". وأضاف أن الاحتلال يعاني من استنزاف كبير في غزة بفعل "كمائن الموت" والمقاومة الباسلة، ما أدّى إلى إنهاكه وإصابته بما يشبه "أعْياء الحرب".
وأضاف الخبير العسكري الأردني أنه من وجهة نظر تحليلية، فإن هذه التهديدات قد تؤدي إلى تفجير الأوضاع في الضفة الغربية والقدس، لأن جميع الفصائل الفلسطينية تعتبر الأقصى خطاً أحمر.
وأشار إلى أن التاريخ يُظهر أن اقتحامات الأقصى كانت شرارة لاندلاع الانتفاضات، كما حدث في انتفاضة الأقصى عام 2000.
واعتبر أن هذه الاقتحامات تشكّل استفزازاً للأردن وللعرب والمسلمين كافة، وتهدد معاهدة السلام، وتستلزم تحركاً عربياً رسمياً فاعلاً لاتخاذ إجراءات مؤثرة في المحافل الدولية، لفضح إسرائيل كقوة معتدية عنصرية ودينية.
وأكد اللواء الصمادي أن وجه إسرائيل الحقيقي بات مكشوفاً، ومزيد من الضغوط الدولية قد يضر بشرعية جيش الاحتلال وحكومة اليمين، بل وبشرعية الكيان الإسرائيلي المتآكل أصلاً.
وقال اللواء الصمادي: "اقتحام بن غفير للأقصى ليس حدثا عابراً، بل هو محاولة يائسة لاستعادة زمام المبادرة من قبل حكومة اليمين . هذا الاقتحام قد يفتح الباب لتصعيد ديني ووطني في القدس والضفة وربما في المنطقة بأسرها. إسرائيل تحولت إلى قوة غاشمة وكيان مارق، ولا يعبأ بالقوانين أو المواثيق الدولية. وهناك احتمال حقيقي بأن تنتقل الحرب من جبهة غزة إلى جبهة دينية عقدية، تكون أكثر اشتعالاً وخطورة، لا في فلسطين فقط، بل في الإقليم عموماً".

قرار إسرائيلي بتهويد باب السلسلة

وقال الكاتب والباحث المهتم بالشأن المقدسي عزيز العصا "تتميز الهجمة الشرسة والاستفزازية للمستوطنين على المسجد الأقصى، بقيادة وزير ما يسمى الأمن القومي في حكومة اليمين الاسرائيلي "بن غفير"، بالحجم الكبير للمستوطنين -تجاوز الـ 3,000 مستوطن- وبمشاركة شخصيتين رسميتين أخريين، هما: وزير شؤون النقب وعضو كنيسيت، وقاموا بجولات استفزازية ورقصات وأغانٍ وطقوس تلمودية مختلفة، كصلاة "بركة الكهنة" وغيرها.
وأضاف: لم يتوقف الأمر عند هذا "الاقتحام" للمسجد الأقصى، وإنما قاموا بنفس الحركات في أماكن أخرى في البلدة القديمة، كباب السلسلة، وباب الحديد، وباب القطانين، وحائط البراق، وصولاً إلى مفرق وادي الربابة بسلوان.  
ويرى الكاتب العصا أن في ذلك دلالات واضحة، على أن حكومة اليمين الاسرائيلي، ممثلة بوزيرين وعضو كنيسيت، تهرب إلى الأمام نحو المساس بإسلاميّة المسجد الأقصى المبارك، وقدسيّته عند الأمة الإسلامية، بحثاً عن انتصارات تسجلها على الشعب الفلسطيني الأعزل، في ظل فشلها التام في حسم ما أطلق عليه نتنياهو "النصر المطلق" في قطاع غزة، رغم مرور نحو عاميْن من الإبادة الجماعية المنظمة بحق الشعب الفلسطيني، وفي أجواء من الغضب العارم و"كراهية إسرائيل" على المستوى الدولي، وملاحقة قادة إسرائيل جنائيّاً في مختلف دول العالم.
وأكد  أن هذه الخطوة تتكامل مع "قرار إسرائيلي بتهويد باب السلسلة في محيط المسجد الأقصى"، صدر قبل نحو ثلاثة أسابيع من الآن -في 16/ 07/ 2025- يقضي بالاستيلاء على عقارات مملوكة للفلسطينيين، منذ نحو تسعة قرون، في حي باب السلسلة، بهدف تحويله -باب السلسلة- إلى ممر استيطاني مغلق، يخدم اقتحامات المستوطنين للأقصى، ويُحكم الحصار على الوجود الفلسطيني في البلدة القديمة من القدس، ضمن مخططات تشمل تحويل الملكية الفلسطينية إلى بند "أملاك دولة إسرائيل".
وأشار أيضاً إلى أن دولة الاحتلال ماضية قدماً نحو تهويد البلدة القديمة من القدس، في تحدٍّ سافر للأمة الاسلامية، ودون الالتفات إلى مشاعر المسلمين.
وأضاف: إن في ذلك إشارة واضحة إلى أن إسرائيل، وبدعم مطلق من الرئيس الأمريكي ترمب، تتعامل مع محيطها العربي والإسلامي بعصا غليظة من العنجهية والصلف، ومنطق الاستقواء، دون أي رادع من أخلاقيات التعامل من الغير. وإلا ماذا يعني المساس بأولى القبلتين، وثالث الحرمين الشريفين، والسعي إلى تدميره وإقامة "الهيكل" مكانه، في حين أن دولة الاحتلال تطالب محيطها العربي والاسلامي بعلاقات دبلوماسية واقتصادية وأمنية... إلخ!

رفض أردني مطلق للاقتحامات

وقال الباحث العصا: لا يمكننا مغادرة هذا التحليل قبل الإشارة إلى الموقف الأردني الثابت والراسخ في "رفضه المطلق وإدانته الشديدة لمواصلة الاقتحامات المرفوضة من الوزير المتطرف بن غفير، وتسهيل شرطة الاحتلال الاقتحامات المتكرّرة من المستوطنين المتطرفين، باعتبارها انتهاكاً صارخاً للوضع التاريخي والقانوني القائم في المسجد الأقصى، ومحاولة لتقسيمه زمانيّاً ومكانيّاً، وتدنيساً لحرمته".
وأضاف العصا: "هنا، تشخص عيوننا إلى الأردن الشقيق، الذي يمتلك حق "الوصاية الهاشمية" على الأماكن المقدسة في القدس -الإسلامية والمسيحية- من استخدام هذا الحق وتوظيفه في الحد من الممارسات الاستيطانية– العنصرية تجاه المسجد الأقصى المبارك، والبلدة القديمة من القدس".

خطوات متقدمة تمس المسجد الأقصى

من جهته، أكد المختص بالشأن الإسرائيلي د. إبراهيم أبو جابر أن "ما يجري في المسجد الأقصى هو اقتحام وتدنيس من قبل الفاشي بن غفير، وهو محاولة من قبله ومن قبل المؤسسة الإسرائيلية لإثبات سيادتهم على المسجد الأقصى المبارك".
وأوضح أن هذه الاقتحامات المتكررة، سواء من وزراء أو شخصيات إسرائيلية اعتبارية أو حتى بدونهم، تُعد مؤشراً واضحاً على محاولات المؤسسة الإسرائيلية فرض سياسة الأمر الواقع.
وأضاف أبو جابر: "من الواضح أنهم تمكنوا إلى حد ما، بدليل أن هؤلاء يدخلون الأقصى ويسرحون ويمرحون، بل ويؤدون صلوات تلمودية ويرفعون العلم الإسرائيلي داخل ساحاته".
وأشار أبو جابر إلى أن هذه الإجراءات تمثّل خطوات متقدمة نحو هدفهم المعلن، وهو إقامة مكان لهم للصلاة داخل المسجد الأقصى، سواء في منطقة باب الرحمة أو جهة باب المغاربة، وربما حتى تنفيذ مخططات لهدم المسجد وإقامة ما يُسمى بـ"الهيكل".
وأكد أن هذا هو التهديد الأخطر الذي يواجهه المسجد الأقصى في المرحلة الحالية، خصوصاً في ظل المتغيرات الإقليمية الجارية، وما يحدث في قطاع غزة والضفة الغربية والقدس، وحتى في أراضي الـ48 من سياسة ممنهجة لقمع الفلسطينيين وتصفية القضية الفلسطينية.
وأشار أبو جابر إلى أن الاحتلال يستغل هذه الظروف للإسراع في تهويد المسجد الأقصى والسيطرة عليه، في ظل غياب الحشود الفلسطينية نتيجة الحصار وإغلاق الأبواب ومنع المصلين من الوصول.
وقال أبو جابر: "غياب المصلين يترك الساحة فارغة أمام المستوطنين ليقتحموا ويستعرضوا وجودهم، دون أن يجدوا من يواجههم أو حتى يهتف في وجوههم".
وشدد على أن "جميع المؤشرات تدل على أن إسرائيل ماضية في طريق فرض سيادتها الكاملة على المسجد الأقصى، مضيفاً: "ان الأقصى مكان إسلامي مقدس، ولن تفلح كل محاولاتهم في انتزاع حقنا فيه".
وخلص أبو جابر إلى القول : "المسجد الأقصى بمساحته الكاملة البالغة 144 دونماً، لا يخص فقط المسجد القبلي، بل يشمل كامل البقعة المباركة داخل الأسوار الأربعة. إنه وقف إسلامي وملك لجميع المسلمين، ومهما حاولوا تدنيسه أو فرض سيادتهم عليه، فلن ينجحوا. لأن ما بُني على باطل فهو باطل، وشعبنا باقٍ، وهم زائلون".

"الأقصى" أمام خطر غير مسبوق

وقال الكاتب والمحلل السياسي سيلمان أبو ستة: إن عدوان بن غفير على المسجد الأقصى محاولة لتغيير الوقائع في المسجد الأقصى وقفزة جديدة في مشروع تهويد المسجد والسيطرة عليه، واستغلال حالة العدوان الواسع على مختلف أماكن الوجود الفلسطيني داخل فلسطين لتحويل الاقتحامات اليومية من فعل مرفوض فلسطينياً وعربياً وإسلامياً إلى واقع يفرض السيطرة الإسرائيلية التامة على المسجد، وإقناع المكونات الإسرئيلية الأخرى بأن هذا فعل عادي لن يفجر أي غضب، ولن يكبد إسرائيل أي خسائر.
وحذر  من "أنه في حال تمرير مخططات بن غفير فإن سلوكه سيتحول من فعل هامشي في إسرائيل تجاه المسجد الأقصى إلى سياسة رسمية تجاهه"، موضحا أن عدوان بن غفير على المسجد في أحد جوانبه هو بالون اختبار، ستؤدي في حال نجاح ذلك الاختبار إلى تسريع وتيرة مشروع التهويد على المسجد الأقصى.

أسباب غياب الفعل الفلسطيني السابق

وتساءل الكاتب أبو ستة عن أسباب غياب الفعل الفلسطيني السابق دفاعاً عن الأقصى، وقال: إن عملاً يشبه ما قام به بن غفير أدى عام ٢٠٠٠ إلى انتفاضة كبرى، وإن أفعالاً مشابهة أدت إلى هبات نوعية مؤثرة مثل البوابات الإلكترونية وباب الرحمة، وهو ما يدعو للتساؤل عن دور فلسطينيي الداخل، وعلى رأسهم الحركة الإسلامية، في الدفاع عن الأقصى وعن دور المقدسيين الغائب كثيراً وعن دور الفلسطينيين في مختلف قرى الضفة وبلداتها.
واشار الى ان استمرار الواقع الحالي يجعل المسجد الأقصى أمام خطر غير مسبوق.
واكد ان من يتأمل مسيرة تهويد المسجد الأقصى المبارك يجد أنه فعل صهيوني متدرج طويل الأمد لكنه لم يكن من قبل بهذا التسارع والوضوح والعنجهية ما يعني أننا قد نكون قريبا أمام سيطرة صهيونية كاملة على المسجد وإلغاء كل الأدوار الأخرى للأوقاف الأردنية وتحييد الفلسطينيين تماما عن إدارة أي شأن متعلق بالأقصى وصولا ربما لما هو أخطر حتى من التقسيم المكاني.. وهو تحويل المسجد ككل إلى كنيس تلمودي.
وختم الكاتب ابو ستة بالقول ان بن غفير لا يحتاج لفعل ذلك إلا لإقناع المؤسسة الحاكمة من خلال تجربته الميدانية في العدوان على المسجد أن الأمر لن يثير أي ردة فعل غاضبة.

مساعٍ لسن تشريعات دينية تُشرع الاقتحامات

بدوره، حذر الأمين العام للهيئة الاسلامية المسيحية لنصرة القدس والمقدسات حاتم عبد القادر من خطورة الاقتحامات غير المسبوقة التي ينفذها المستوطنون في المسجد الأقصى، وعلى رأسهم وزراء وأعضاء كنيست من أعضاء الائتلاف الحاكم في إسرائيل.
وقال: إن ما شهده المسجد الأقصى من تصعيد خطير وقيام الآف المستوطنين بأداء صلوات تلمودية داخل باحاته بصورة علنية يشكل انتقالاً نوعياً وانقلاباً صارخاً على الوضع الديني والتاريخي القائم في المسجد الأقصى.
وأضاف  أن الأهداف الاسرائيلية في المسجد الأقصى تجاوزت الاقتحامات اليومية إلى مستويات أكثر تنظيماً وتخطيطاً بهدف فرض سيادة دينية يهودية غير قابلة للرجوع عنها.
ولفت عبد القادر إلى أن أحزاب الصهيونية الدينية في الائتلاف الحاكم في اسرائيل تسعى لتشكيل هيئة تشريعية دينية تسعى لإلغاء الفتاوى الحاخامية التي تمنع اليهود من دخول المسجد الأقصى وسن تشريعات دينية تشرع الاقتحامات.
وأكد  أن هذه التطورات الخطيرة والمتسارعة التي يشهدها المسجد الأقصى سوف تحوله الى ساحة صراع ديني عنيف، وسيجد الفلسطينيون أنفسهم أمام حرب دينية تستهدف وجودهم ومقدساتهم مما قد يفجر مواجهات واسعة النطاق سوف يتحمل الاحتلال مسؤولية تداعياتها.
ودعا عبد القادر الدول العربية والاسلامية الى كسر الصمت إزاء هذه الانتهاكات الخطيرة وتحمل مسؤولياتها وتوظيف كافة إمكاناتها للضغط على دول العالم من أجل كبح الاحتلال ووقف تنفيذ مخططاته في تهويد المسجد الأقصى وتقويض هويته الإسلامية.

الاستهتار بمشاعر المسلمين ومقدساتهم

من جهته، قال الدكتور حسن خاطر، رئيس مركز القدس الدولي للدراسات: إن ما جرى في المسجد الأقصى المبارك، بمناسبة ما يعرف بذكرى "خراب الهيكل"، يمثل تطوراً خطيراً ومؤشراً على أن الحكومة الاسرائيلية ماضية في الاستهتار بمشاعر المسلمين ومقدساتهم، وعلى رأسها المسجد الأقصى المبارك.
وحذر من خطورة ما جرى ليس فقط من حيث الأعداد الكبيرة التي اقتحمت المسجد الأقصى، والتي تجاوزت 4000 مستوطن، وهو رقم قياسي مقارنة بالأعوام السابقة، حيث لم يتجاوز العدد العام الماضي 3000 مستوطن، بل في نوعية الانتهاكات وطبيعتها.
واشار د. خاطر إلى أن هناك تصاعداً في مستوى التطرف والتعدي على المسجد الأقصى، لكن الأخطر هو أن المستوطنين باتوا يؤدون طقوسهم وعباداتهم في مختلف ساحات المسجد، ولم يعودوا يكتفون بالمكان التقليدي عند الجهة الشرقية قرب باب الرحمة.
وأضاف أن الخطورة تزداد فيما قام به وزير الأمن القومي الإسرائيلي إيتمار بن غفير، برفقة وزير آخر، من عقد مؤتمر صحفي والإدلاء بتصريحات من أمام قبة الصخرة، تضمنت تهديدات موجهة لغزة وللشعب الفلسطيني.
ويرى  د. خاطر أن المقدسات الإسلامية، وعلى رأسها المسجد الأقصى، باتت تستخدم من قبل المتطرفين الإسرائيليين كمحطات للعدوان على الشعب الفلسطيني ومقدساته، مشدداً على أن ما جرى في الأقصى يعد تعدياً صارخاً وتجاوزاً خطيراً لصلاحيات دائرة الأوقاف الإسلامية في المسجد، حيث لم يُؤخذ بعين الاعتبار وجود الأوقاف أو الاتفاقيات المعقودة بهذا الشأن.

خرق واضح لنظام "الإستاتيكو"

وقال: إن ما جرى يمثل خرقاً واضحاً لنظام "الاستاتيكو" الذي ينص على الحفاظ على الوضع القائم في المسجد الأقصى، كما هو حال باقي المقدسات في القدس، والذي يعني الحفاظ على "بقاء القديم على قدمه"، مشيراً إلى أن هذا المبدأ التاريخي، المعمول به منذ العهد العثماني، جرى تجاوزه باستهتار شديد، وهو أمر بالغ الخطورة من هذه الزاوية.
وأكد د. خاطر أن "منظمات الهيكل" المتطرفة كانت قد توعدت منذ يومين بـ"تحقيق النصر الكامل في جبل الهيكل"، أي في المسجد الأقصى، ما يعكس تأثرها بخطاب رئيس الحكومة الاسرائيلية بنيامين نتنياهو، الذي تحدث عن نصر كامل في غزة، لتقوم هذه الجماعات بمحاولة نقل هذا الخطاب وتطبيقه في المسجد الأقصى.

الحوثيون يؤكدون أن استهداف مطار بن غوريون يعبر عن دعمهم المستمر للقضية الفلسطينية ومقاومتهم للعدوان الإسرائيلي

تصعيد الاحتلال في الضفة الغربية يترافق مع حملة تهجير صامت تستهدف التجمعات البدوية وتفكيك البنية الاجتماعية للفلسطينيين

حمدي فراج
 
ثمانينيات القرن الماضي، تفتقت العقلية الاجرامية "العلمية" العالمية عن اختراع جديد، يستبدل الكلبشات الحديدية التي تقيد اليدين، بكلبشات بلاستيكية، أرخص ثمنا، تستغني فيها عن القفل والمفتاح، والأهم من هذا وذاك، أنك كلما حاولت نزعها، تطبق على يديك أكثر فأكثر، وكان ليداي شرف تكبيلهما بالمخترع الجديد، وعندما حاولت تخفيف حدتها، أطبقت عليهما أكثر، مما اضطرني للصراخ على الجندي الذي حاول تخفيف وقعها ما استطاع دون جدوى، فالحل يكمن في نزعها بالسكين، حين يكون لديه الصلاحية والسكين والكلبش البديل. استخدام السكين، وفي الغالب سكين الكهرباء، كان يؤدي أحيانا الى جرح اليد فعملية تقطيب في المستشفى، وهذا ما حصل مع الكثير من الأسرى خلال عمليات تنقلهم الى المحاكم.
   إسرائيل في غزة، تواجه هذا النوع البلاستيكي من الكلبشات، بعد أن استنفدت كل إمكانياتها العسكرية والأمنية والسياسية والإعلامية والأخلاقية والصفقاتية والتكتيكية والاستراتيجية، لم يظل شيء في جعبتها على الإطلاق لم تستخدمه، وفي كل مرة تكتشف انها انما تزيد من حدة ضغط الكلبشات، لكن ليس على يديها، بل حول رقبتها، والأمثلة على ذلك تكاد لا تعدّ ولا تحصى، والزمن شبه مفتوح، تجاوز حده الافتراضي الأعلى عشرات المرات، ولم يظل أمامها الا واحدة من اثنتين، الرضوخ للمقاومة ممثلة بحركة حماس "الفكرة"، او استخدام السكين الكهربائي، بما يهدد ان تنزلق الى الرقبة، والرقبة هنا هي رقاب نحو عشرين جنديا في قبضة حماس منذ اثنين وعشرين شهرا، بدأ الجوع يتهددهم.
    من السذاجة التبسيطية  التسطيحية، اعتماد حركة حماس انها فكرة، حتى حين يكون ذلك من باب استحالة القضاء عليها، على الفكرة، ولكن في حقيقة الأمر ان حماس ليست فكرة مجردة، ولا مجرد فكرة، بل قوة مادية حقيقية عسكرية وسياسية وجماهيرية، وربما أصبحت بعد الطوفان تاريخية، استطاعت ان تبرهن على قوتها وصلابتها حتى بعد القضاء المبرم على صفوفها القيادية، وبعد قتل عشرات الآلاف من شعبها، وحتى بعد مرحلة حرب التجويع، الإرهاب الذي ما بعده إرهاب، والتي امتدت الآن لنحو ستة أشهر، ورأينا كيف ارتدت هذه الحرب على نحر إسرائيل، صحيح ان مبعوث الرئيس الأمريكي ستيف ويتكوف الذي زار منطقة التجويع نفى ان يكون هناك تجويع في غزة، فيسأله الناس ان كان الغزيون يحبون تجويع انفسهم وأطفالهم على النحو الذي يشاهدون، ولهذا قد تصل السكين الكهربائي لرقبته ومن خلفه رئيسه دونالد ترامب، الساعي لنيل جائزة نوبل للسلام، فتطول السكين هذا السعي، أو الجائزة .  

حسن عبادي- حيفا

بدأت مشواري التواصليّ مع أسرانا الأحرار رغم عتمة السجون في شهر حزيران 2019 (مبادرة شخصيّة تطوعيّة، بعيداً عن أيّ أنجزة و/ أو مؤسسّة)؛ ودوّنت على صفحتي انطباعاتي الأوليّة بعد كلّ زيارة؛
أصدرت كتاباً بعنوان "زهرات في قلب الجحيم" (دار الرعاة للدراسات والنشر وجسور ثقافيّة للنشر والتوزيع) وتناولت تجربتي مع الأسيرات حتى أواخر شهر آذار 2024، حين تمّ منعي من الزيارات، وتم لاحقاً إبطال المنع بعد اللجوء إلى القضاء.
ونشرت في حينه خاطرة بعنوان "صفّرنا الدامون"... وخاب أملي.
عُدت لزيارة الدامون لمواكبة وضع حرائرنا وما آلت إليه حالتهن؛
وجدت الوضع أصعب وأصعب، أسيرات حوامل يعانين الأمرّين، أكل شحيح وحالته مُزرية، فتيات صغار دون فوَط صحيّة، أمّهات وجدّات يتُقْنَ لعناق صغارهن، أسيرات يعيّدن عيد الأضحى المبارك للمرّة الأولى بعيدات عن اللمّة العائليّة، شهادات قاسية حول مراسيم الاعتقال والتنكيل والعذاب، حرمان مطلق من الزيارات والتواصل مع العالم الخارجي، ونحن صامتون صمت أهل القبور، وأحياناً، ومن باب رفع العتب، نشجب ونستنكر ونحمّل المسئوليّة.
عقّبت الأسيرة المحرّرة شروق شرف: "يا الله حسبنا الله ونعم الوكيل... عاد خالتي أم خليل إذا قعدت عالأرض صعب تقوم كيف إذا زتوها وركبها بوجعوها يي عليي... الله يفرجها يا رب ويهونها عليهم ويجعل الحرية قريبة يا الله... الله يرضى عنك يا أستاذ ويبارك فيك وفي جهودك".
 وعقّبت أمال شيخة (والدة الأسيرة كرمل الخواجا): "أستاذ حسن أنت بمثابة الجسر بين الحرية والأمل، شكرا لأنك تحفظ رسائلهن من أن تضيع في الزنازين. أنتَ شاهدٌ وعدالة، وقلمٌ لا ينكسر في وجه القيد." الفرج القريب لابنتي كرمل خواجا ولجميع الأسيرات، هؤلاء هن بنات فلسطين. بنات الحرية. قلوبنا معكم ودعواتنا تحيط بكم دائما".
وعقبت فاطمة جوهر من الشتات: "إنها لتعجز الكلمات أمام هذه التضحيات وهذا الكفاح. الحمد لله أن بعثك الله لتكون حلقة الوصل بين الأسيرات والأهالي، ولتسلط الضوء على ما يتعرضن له وعلى أوضاعهن. إن عملك لا يقدر بثمن أيها الأستاذ المتفاني بحب الوطن. جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك وشكر الله لك".
وعقّب غالب مزيد (والد الأسيرة ديانا): "بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء يا رب. أستاذ حسن ما قصرت والله كل الاحترام والتقدير لك على جهودك الجبارة في نقل الحقيقة والاطمئنان على أسيراتنا الباسلات وخاصة ابنتي ديانا غالب مزيد. الفرج القريب العاجل لها إن شاء الله ولجميع الأسيرات البطلات الله يقويهن ويكون معهن والفرج القريب العاجل لهن إن شاء الله ولا نقول إلا حسبي الله ونعم الوكيل في كل ظالم ولا حول ولا قوه إلا بالله العلي العظيم. والدك وأمك وإخوانك يحبونك، وتالا وزيد وآدم وعرين ورنا وزوج عرين وخطيبك جواد يدعون الله أن تكوني بيننا عاجلاً غير آجل يا رب، المجد والعز والفخار لك ولجميع الأسيرات".
وعقّبت آلاء شاهين (أسيرة محرّرة): "يسعد صباحك. كل يوم بغسل وجهي بدموع أستاذ حسن. ما أصعب الدامون وما أحقر القمعات فيه! كانوا الفجر قمعاتهم وضرب وصراخ طول القمعة الي مدتها ممكن تكون ساعتين متتاليتين. وأم خليل الله يعينها دايما ماسكة القرآن وتقرا بالغرفة وكانت دايما تحكيلي بس احفظ بنسى، بطّلت أذكر اشي وبضل تفكر بأحفادها طول الوقت الله المستعان. واحنا في الدامون كانوا البنات دايما يذكروك ويحكوا الله يرحم أيامك يا أستاذ حسن".
وعقّبت زهرة محمد من مخيّمات اللجوء: "يا ويل قلبي عليها... وعليهم كلهم. لا توجد امرأة في العالم، تعاني وتناضل كما المرأة الفلسطينية، يلدن الشهداء والفرسان، وهن الفارسات في قيادة مركب النضال والشرف. الحرية لها ولجميع الفارسات وفرساننا الأبطال يا رب. شكراً لك من القلب أستاذ... وأنت الوجه الآخر لهم، تحيا معهم خارج القضبان، ببسالة، وشرف، واقتدار. كل الاحترام لك والتقدير".
وعقّب عماد عبد الله (والد الأسيرة الحامل رماء): "آه. وآلف آه. لقلب احترق ولا زالت النيران تتقد به ومشتعلة ألف حسرة وحسرة على زمن ضاعت فيه النخوة، الفراق زاد وزاد معه الشوق والحرقة لي بنية في السجن ترقد ولم أستطع رؤيتها أو الاطمئنان عليها. لي بنية في بطنها جنين يرقد معها سجينا. لي بنية لها طفلتان يذكرانها متى ستعود أمي لم أجب، لم أعرف، خجلت من سؤالهما أي بنية متى اللقاء؟ متى الفرج؟ متى الحرية؟ عسى أن يكون قريبا. والد الأسيرة. [رماء عماد البلوي] راجيا من الله الفرج القريب لكل الأسرى والأسيرات".
وعقّب أشرف محمد حشيش (زوج الأسيرة سامية): "أتقدم بجزيل الشكر والامتنان للمحامي حسن عبادي الذي لم يتوانَ عن التطوّع بزيارة حرائر سجن الدامون بما فيهن زوجتي حاملاً إليها دفء قلوبنا، وناقلاً منها إلينا صلابة صبرها وثباتها وكلماتها التي بلسمت جراح الشوق، لقد كنتم جسرًا من نور بيننا، ويدًا كريمة امتدت وسط العتمة، فلكم منا أسمى آيات التقدير والعرفان على إنسانيتكم ومروءتكم. جزاكم الله عنا خير الجزاء، ورفع قدركم في الدنيا والآخرة".
"بدّي إيّاه للترويحة"
زرت صباح الثلاثاء 10 حزيران 2025 سجن الدامون في أعالي الكرمل السليب لألتقي بالأسيرة ديانا غالب عبد الكريم مزيد (مواليد 11.03.2001) من قرية عنبتا/ طولكرم.
"اليوم قمعونا بعد الفجر مباشرة"؛ هكذا استقبلتني ديانا لتخبرني بتفاصيل القمعة الصباحيّة، "زتّوا أم خليل (سبعينيّة من غزة) على الأرض، وأجبروا (ي) مريضة القلب تقعد على الأرض غصباً عنها ممّا أدى لهبوط ضغط الدم، وحدتين اقتحمن القسم، السجّانين واليماز (بلبسوا كحلي) وفتّشوا الغرف، إحداها تفتيش عاري بالكامل- مش غرفتنا- وكل الوقت صراخ ومسبّات. اليوم ما في فورة. طلّعوا ربى (خوليا) ولازم توزع الأكل خلال نص ساعة".
حدّثتني عن زميلات الزنزانة رقم 3 (شاتيلا، ياسمين شعبان، بنان أبو الهيجا، شهد حسن، وربى دار ناصر) وباقي الأسيرات في المعتقل، وعن الوضع المزري في سجن الدامون.
حدّثتني عن الاعتقال فجر 31.05.25 ع الأربعة، اقتحمت المنزل كتيبة عسكرية، جيبات إثنين بوز النمر، وجيب عادي، حوالي عشرين مجنّد ومجنّدة، خلعوا باب الدار، طلّعوا أهل البيت، عرفني الضابط وطلب جوّالي، تفتيش البيت بفوضويّة عارمة، جولة في البيت، جيبي الهويّة، شدّني من شعري لإصراري على لبس النقاب، كلبشة وتغميض ومسبات" ورحلة العذاب مروراً بمعبار نيتساني عوز (مستوطنة ضمن حدود ال 48 على أراضي طولكرم)، ودرب الآلام (فوّتوني لغرفة فيها 3 شباب مكلبشين ومغمّضة عيونهم، وبعد مرور بضعة ساعات أحضروا معتقل إضافي،  والساعة 12 الظهر نقلوني إلى سجن الشارون سيئ الصيت، تفتيش مهين ومُذلّ وسب وشتم، وكانت موجودة في ذات الزنزانة المعتقلة سناء دقة، وبعدها إلى تحقيق في سالم حتى وصول الدامون.
وفجأة سرحت قليلاً؛ اشتقت لخطيبي جواد، وما ينساني بالدعاء، وكمان إمي.
طلبت إيصال سلامات حارة لوالديها، بدها تطمّن على تالا وآدم (أولاد أختها عرين)، وزيد (ابن أخوها وقّاص)، وشو مع حمل زوجة وقّاص؟ وينتا مسافرة نيكول (زوجة أخوها أحمد)؟ ودار حماها وبدها تطمّن على آدم والتوجيهي، وسلام.
طلبت إيصال سلاماتها وقلقها لأخيها مؤمن المحتجز في سجون السلطة في أريحا.
عيّد ع الكلّ باسمي.
وفجأة قالت: "الأربعا الجاي، 18.06 مناقشة مشروع التخرّج (طالبة هندسة صناعيّة، جامعة النجاح).
قدّمت شكوى بخصوص فقدان النقاب "بدّي إيّاه للترويحة". خرجت ديانا من السجن يوم الخميس: 26/6/2025، واحتفلت بتخرجها يوم السبت: 28/6/2025 في جامعة النجاح.
"كلّه هبل بهبل"
حين أنهيت لقائي بديانا أطلّت الأسيرة سامية ياسر موسى جواعدة (مواليد 10.01.1976) من قرية سكا/ دورا/ الخليل، وصُدمت حين رأيتها في الساحة، مكلبشة الأيدي والأرجل، مغمّضة العينين بشاشة سوداء، وتجرجرها سجّانة، ويرافقها سجّانان آخران، إجراءات ما بعد السابع من أكتوبر.
"يوم 27.02.25، الواحدة ونص بالليل، اقتحم المنزل حوالي 20 مجنّد، فقط للفوبيا والأكشن، وما توقّعت جيّتهم، وما عرفت لمين. قلتلهم: هالقدّ أنا مهمّة؟ لو طلبتوني بالتليفون كنت جيتكم لحالي". أخذوني لمعسكر وخلّوني برّا بعزّ البرد، وبعد كم ساعة فوّتوني لغرفة باردة كثير، وحوالي الساعة ثمانية نقلوني لكريات أربع، ومنها لتحقيق 22 يوم في المسكوبيّة، وكلّه على بوستات هبل بهبل، ومنها للدامون.
حدّثتني عن زميلات الزنزانة رقم 6 (ريهام موسى وسناء دقة)، وزميلات المعتقل، وعن ظروف الدامون القاسية. اليوم فش فورة، قمعة وجه الصبح، دفشوا سهام (أم خليل، سبعينيّة من غزة) بوحشيّة، وصار لهم 3 أيّام بركّعونا ع العدد!
وفجأة سرحت وقالت: "مشتاقة لأشرف (زوجها) وللكل. حلمت أنّه كاتب قصيدة شعر عامودية بورقتين وكثير انبسطت بالحلم". ابتسمت وقرأت على مسامعها تعقيب له على صفحتي:
"إلى زوجتي سامية جواعدة في الدامون
 يا أيها الدامون فيك حبيبةٌ
مسحت على صدر الجريح عذابه
أبلغ ربى حيفا عن الجرح الذي
يحكي بنزف شيبه وشبابه
حيفا وددنا أن نزورك حرة
بالنصر لا بالقيد... يا لغرابة"
فانفرجت أساريرها "إساه بالعِلِم انبسطت أكثر وأكثر".
أبلغتها أنّ أشرف زرع لها ثلاث شجرات عنب وتينة وخوخة وأثمرن بفضل الله، ينتظرن خروجها للقطاف. ضحكت وقالت: "ولاو، شو السيرة، صرن مثمرات؟"، فقلت لها "يحق للشاعر ما لا يحقّ لغيره".
يؤلمها وضع التعامل مع ملف الأسيرات "بدنا وقفة جادّة، ليش إحنا هون؟ ليش المحامين بماطلوا بالقضايا، تأجيلات كلّ الوقت؟ هذا التعامل جريمة".
طمّن أهلي كثير؛ شمس تشدّ حالها، محنة ستتحول لمنحة بإذن الله، ورايحة تغيّر بحياتنا كثير. خلّيها ع قدّ المسئولية. نور: إن شاء الله بحضر تخرّجك (طب) وتخرّج شمس كمان (هندسة حاسوب)، ومحمد: شدّ حالك، وفارس: تمتّع بالعطلة وإذا في دورات خذ.
مشتاقة للمدرسة (معلمة أحياء ومختبرات طبيّة).
أوصلتها سلامات أخوها موسى (دكتور كيمياء في جامعة خضوري)؛ "توأم روحي، وربّنا يفرّح قلوبكم بتفوّق عبد الرحمن".
طلبت إيصال سلامات حارة لإخوتها وخواتها "خواتي: خزّنولي ورق عنب أخضر بمرطبانات".
طلبت إيصال سلامات أسيرات لأهلهن.
طمّنهم عنّي كثير.
لكن عزيزتيّ ديانا وسامية أحلى التحيّات، والحريّة لكن ولجميع أسرى الحريّة.

نصار يقين
" في إطار رغبة مجلس التعليم العالي الفلسطيني بتجويد المُخرجات التعليمية، تقرر رفع الحد الأدنى لمعدل الراغبين بدراسة الطب البشري إلى 90%، وجاء هذا القرار، استجابة لتوصيات اجتماع تم حديثا، وضم ممثلين عن وزارة التربية والتعليم مع مندوبين من وزارة الصحة ونقابة الأطباء والمجلس الطبي الفلسطيني وعمداء كليات الطب في الجامعات الفلسطينية"
 بعد هذا التمثيل الواسع العريض لكل الجهات المرتبطة بمهنة الطب في فلسطين، هل بقي للكُتاب والمفكرين مجالا لتقديم النصيحة  أو النقد والانتقاد ؟ أم أن الموضوع شائك إلى حد العزوف عن الخوض فيه، بعد أن قال أصحاب الشأن والاختصاص كلماتهم التي على أثرها صدر القرار الصادم؟
حتى نتائج التوجيهي– الثانوية العامة الفلسطينية لسنة 2024 كان الحد الأدنى لدراسة الطب هو 85%، وبعد مذابح الأطباء واعتقالهم وخاصة في غزة، والمتوقعة في الضفة بعد الاعتداءات على مشافي طولكرم وجنين والخليل، كان الأولى تخفيض الحد الأدنى إلى 80% للتشجيع على دراسة الطب لمواجهة ما يُعد لأهل فلسطين من مذابح تحضر جلياً في غزة وتلوح بقوة في سماء الضفة الفلسطينية.
أطباء فلسطين مُخ فلسطين:
من المفهوم عالمياً بان الأطباء هم أنجب شرائح مجتمعاتهم لأنهم في الغالب هم صفوة الطلاب أولاً، وهم أكثر من يحس بأوجاع الناس ثانياً، وعندما نتحدث عن الطبيب الفلسطيني خاصة، فهذا يعني أننا نتحدث عن عقل فلسطين وثقافة فلسطين ونضال ورقيّ وتمدن وأخلاق وحضارة فلسطين ومعجزة فلسطين، وقبل كل ذلك نتحدث عن قدس فلسطين التي نابت مستشفياتها ومصحاتها عن الجامعات الفلسطينية قبل تأسيس أولها بقرن من الزمان.
في مستشفيات القدس وقبل النكبة وبعدها، قدم أطباء فلسطين لشعبهم ما لم يقدمه أحد، لأن ما قدموه لم يكن بإمكان غيرهم أن يقدمه قطعياً في ذلك الوقت، قدموا الإنسان الواعي المثقف المُطلِّع على خفايا نوايا المستعمر والمنتدب البريطاني المغرض لتدمير شعب وإحلال عدوه مكانه، في مستشفيات القدس ويافا وحيفا ونابلس وغزة طرحت الرؤى الوطنية ونوقشت آليات النضال وإسعاف الأرض كما نوقشت صحة الإنسان وإسعاف المرضى.
 كل هذا كان قبل أن يكون لفلسطين منظمة أو سلطة وطنية أو نقابة أطباء أو مجلس طبي. ويكفي الأطباء شرفا هذا الحضور العظيم في  القدس العاصمة حتى الآن، فبعد أن اقتلع المحتل واستأصل أكثر المؤسسات الوطنية من القدس، لم يستطع أن يتحدى الإنسانية المتمثلة بالطبابة والعلاج في العاصمة، وفي قطاع غزة قدم الأطباء هناك ومن معهم من الطواقم الطبيبة ما لم يقدمه الطب في كامل التاريخ الإنساني، فبطولات الأطباء في قطاع غزة يشهد لها الضميرالإنساني وتشهد معه كل النُخب العالمية، وأما في جانب النطاسة والمهارة في غزة، فقد ارتقت إلى أرقى وأشرف المستويات حتى وصلت إلى ما فوق العلمية والعالمية، في غزة عمل الطبيب الفلسطيني بدون ماء ولا كهرباء، وبدون أدوية وأجهزة، وأخيرا عملوا بلا طعام للطبيب والمريض، في مجال علاج الحروق والكسور وغسيل الكلى وعلاج كل الأمراض أبدع أطباء غزة، وأصبحت مشافي ومراكز العلاج كلها مشافي تعليمية بتميز واقتدار، وقابلة لتقديم المهارات العلاجية لكل أطباء ومشافي العالم. ما وصلت إليه مشافي غزة قابلة للحصول على اتفاقيات توأمة مع أرقى مستشفيات العالم في كيفية وضع الخطط الاسترتيجية لمواجهة الأزمات الصحية والظروف الطارئة والأغرب والأعجب من الطارئة بل واستضافة أطباء عرب وأجانب للتعلم من أطباء غزة في العلاج وإدارة المشافي ايضا.
ما ذكرناه آنفاً وجدناه ضرورياً، قبل أن نطالب بالعودة والعدول عن قرار الحد الأدنى بنسبة 90% لمن يرغب بدراسة الطب من خريجي 2025، ونتساءل لماذ كان هذا القرار في هذا العام !!؟؟؟ وهل هو مناسب لزمانه ومكانه دون خوف أو وجل من تعكير صفو الأسر الفلسطينية التي كانت تتمنى لأبنائها دراسة الطب في جامعات خارج فلسطين، التي لا يمكن دخولها " نقصد الجامعات الفلسطينية"  إلا بمعدلات تزيد كثيرا عن التسعين المشؤومة هذا العام. ثم أليس في القرار قتلٌ لطموح ابناء فلسطين الموجوعين بكل عوالم الحسرات والآلام والمعاناة من تحسين ظروفهم بدراسة الطب؟ ثم لماذا حرمان مئات طلاب فلسطين وربما الآلاف منهم من فرص أكيدة ومُتاحة لدراسة الطب في المرحلة الجامعية الأولى ثم التخصص في مختلف فروع الطب في جامعات خارج فلسطين، والالتحاق بالعمل في أماكن كثيرة من أرجاء هذا المعمورة؟
هل شعب فلسطين بحاجة إلى تضييق على أبنائه وخنق لطموحاته، كيف أوصى عمداء كليات الطب في الجامعات الفلسطينية باتخاذ هذا القرار وبعضهم لم يحصل على معدل التسعين في زمانه، وما الذي يخيفهم من 89 الطالب الذي ليس له مكان عندهم أبدا حتى الآن؟ وكيف تورطت وزارة الصحة في هذه التوصية؟ وهل كان ذلك خشية عجزها عن تدريب الخريجين أو توظيفهم في مشافي الصحة التي تحتاج إلى ثلاثة أضعاف عدد الأطباء في الظروف الحالية قبل بدء الهجوم الإسرائيلي الوشيك على مساجد ومشافي ومدارس الضفة الفلسطينية؟ فهل وزارة الصحة الفلسطينية ملزمة بتوظيف كل خريجي الطب من شباب فلسطين!!؟ ثم كيف شارك المجلس الطبي الفلسطيني ونقابة الأطباء في هذه التوصية المؤلمة جدا لشعب فلسطين في زمنها الصعب!!؟؟ وهل المجلس الطبي ونقابة الأطباء ملزمون بإجازة خريجي الطب الذين لا يستحقون الإجازة في مزوالة مهنة الطب من المحاولة الأولى في امتحانات الحصول على شهادات المزاولة ؟ ثم هل الطالب "الكسول فيما بعد" والذي حصل على ما فوق التسعين هذه السنة أولى من الحاصلين على معدلات في الثمانينات الذين سيتغربون ويغتربون ويجتهدون في دراستهم فيما بعد؟
في النهاية نوجه نداءنا الى معالي وزير التربية والتعليم العالي في دولة فلسطين، للتفضل بقراءة هذا المقال، مع رجائنا الشديد بالعدول عن القرار الجارح المؤلم والقاتل لطموح كل طللاب الصف العاشر الذين يخططون للدراسة في القسم العلمي.

رانية مرجية


يا نارَ الانقسامِ، كُفّي
كُفّي عن الحرقِ، كُفّي عن تشظيةِ القلبِ وتفتيتِ الكفِّ
كُفّي عن السكنِ في جراحِنا
فالوطنُ لا يُبنى بخنادقِ الكراهيةِ ولا بأسلاكِ الظنِّ والرجمِ
من ذا الذي قسّمَنا؟
من ذا الذي علّقَ رايتَهُ على أنقاضِنا وادّعى أنهُ المُخلّص؟
من ذا الذي باعَ الحلمَ باسمِ الشعبِ،
وتباهى بأنقاضِ الميدانِ وهو لم يُشارك في الحصارِ ولا في الهمّ؟
**
أينَ القدسُ من مشهدِ الانقسام؟
تغفو على حجرٍ، وتستيقظُ على سؤالٍ لا يهدأُ:
"هل ماتت القضية؟ أم تُرِكَت في زواريبِ السياسةِ كي تذبل؟"
غزةُ تنامُ على نحيبِها
ورام الله تشربُ مرارةَ التجاهلِ في فنجانِ الوقتِ المؤجَّل
**
نختلفُ على موعدِ الثورةِ
ونتشاجرُ على لونِ الكوفيةِ
لكننا ننسى الشهيدَ،
ونُطفئُ نورَ الأمِّ في سردابِ الأملِ
**
تعبَ الوطنُ من أبنائهِ
تعبَ من الخطبِ، من البياناتِ، من مؤتمراتِ المصالحةِ المؤجّلة
تعبَ من الأسلاكِ، من الحواجزِ النفسيةِ قبلَ العسكرية
تعبَ من لغةِ التهديدِ باسمِ الديمقراطية
ومن تلاوةِ الشعاراتِ المفرّغةِ من كلِّ طهارةٍ نضالية
**
يا نارَ الانقسام، كُفّي
فالأخُ لا يطعنُ أخاهُ في ليلِ الأسرِ والخذلان
والشعبُ لا يُختزلُ بفصيلٍ، ولا يُقيَّمُ بصندوقِ اقتراعٍ مكسورِ الميزان
**
آنَ أوانُ العودةِ إلى الذات
إلى الحارةِ الأولى حيثُ الكلُّ كانَ "نحن" لا "أنا"
إلى المقبرةِ الواحدةِ حيثُ الشهداءُ لا يسألونَ عن الانتماء
إلى زغرودةِ الأمِّ التي ودّعتْ ثلاثةَ أبناء
دون أن تسأل: "مع أيِّ تنظيمٍ ذهبوا؟"
**
كُفّي ...
كُفّي عن تلويثِ الهواءِ الفلسطينيِّ
بِعَطَنِ السلطةِ والمصالحِ والنيّاتِ المشبوهة
كُفّي عن قتلِ الجملةِ الواحدةِ التي بقيتْ في حنجرةِ اللاجئ:
"نريد أن نعود"
**
كُفّي،
فنحنُ لا نحتملُ انقسامًا آخر
لا نحتملُ انقسامَ الوقتِ، وانقسامَ الخبزِ، وانقسامَ الموتِ
كُفّي،
قبلَ أن نُصبحَ ذكرى وطنٍ كان
وتُكتَبَ فلسطينُ في المتاحفِ لا في الأناشيد.

جمال زقوت

بعد أن تكشّف مدى زيف وعود ترامب لوقف الحروب، سيما الإبادة الجماعية ضد قطاع غزة، انتعشت لدى نتنياهو أوهام تحقيق ما يسميه بالنصر المطلق، والذي يعني اجتثاث فكرة المقاومة وليس مجرد سلاحها وبنيتها، وإخضاع الشعب الفلسطيني لمخططات تصفية قضيته، ولتحقيق ذلك فإن حكام تل أبيب يسعون على مدار العشرين شهرا الماضية لتدمير كل مقومات الحياة البشرية في القطاع، تمهيداً لتنفيذ مخططات التهجير القسري الجماعي، الأمر الذي أنعش أيضاً مشروع إعادة استيطان القطاع من قبل التيار الفاشي الاستيطاني بقيادة "سموتريتش وبن غفير"
وهم النصر المطلق: بين إبادة غزة ومخططات التهجير
فبعد أشهر من مفاوضات كان من الواضح أنها من وجهة نظر نتنياهو مجرد وسيلة لاستعادة أكبر عدد من الأسرى المحتجزين لدى فصائل المقاومة، بالإضافة إلى كسب الوقت، ليس فقط لمجرد بقاء نتنياهو في الحكم، بل وظناً منه أن ذلك ضروري لإنهاك المقاومة واستنفاد قدرتها على الصمود والمواجهة لإخضاعها لشروطه، واستكمال الابادة الجماعية بصورة متدرجة، مستفيداً من الصمت والتواطؤ الدولي والإقليمي، وخاصة من الحماية الأمريكية التي وظفت كل طاقتها لاحتواء أي تغيير في المواقف الأممية، سواء كان ذلك بتفكيك قدرة محكمتي العدل والجنائية الدوليتين على محاكمة مجرمي الحرب، أو بتعطيل المنظومة الدولية من اتخاذ أي قرار ملزم لوقف الحرب، بالإضافة إلى كل أشكال الدعم العسكرى والمالي والسياسي والإعلامي الذي لم يتوقف للحظة .
خديعة أمريكية مزدوجة
رغم إفشال نتنياهو الفاضح لاتفاق يناير الذي أشرفت على بلورته إدارتا بايدن وترامب قبيل دخوله البيت الأبيض، فلم يحرك ترامب ومبعوثوه ساكناً، الأمر الذي يشي بأن وظيفة ذلك الاتفاق هي تمرير خديعة الوعود التي قدمها الساكن الجديد للبيت الأبيض، وتمهيد الطريق تدريجياً للتبني المعلن والكامل للمخطط الاسرائيلي بتصفية القضية الفلسطينية.
عقوبات ترامب : عداء صارخ ضد شعبنا
وهذا ما تؤكده مواقف إدارة ترامب ليس فقط بما يخص الشروط الاسرائيلية إزاء التعامل مع حرب الابادة، بل، وهذا ربما الأخطر، المواقف المتطابقة لمبعوثي ترامب مع حكومة الاحتلال ازاء مستقبل الضفة الغربية ومكانة منظمة التحرير والسلطة الوطنية الفلسطينية، والتي تُوِّجت مؤخراً بفرض عقوبات أمريكية إضافية على المنظمة، ولأول مرة على السلطة الفلسطينية ذاتها، الأمر الذي يظهر التطابق مع سموتريتش في إجراءاته العقابية للسلطة ومصادرة أموال الشعب الفلسطيني، طبعاً بالإضافة إلى كل ما اتخذته هذه الإدارة من إجراءات، بما في ذلك إلغاء "العقوبات" الرمزية التي سبق وفرضتها إدارة بايدن على بعض المستوطنين لارتكابهم أعمالاً تقع في خانة الارهاب، والذي أسّست له الكاهانية الفاشية وقادتها الذين باتوا يجلسون على مقود الحكومة، بل ويسيطرون على مجمل سياستها.
السؤال البديهي هو هل هناك أي فارق بين مواقف سموتريتش وبن غفير وبين مواقف وتوجهات سفير ترامب لدى تل أبيب مايك هاكابي ؟ فما يجمعهما هو الإصرار على انكار وجود الشعب الفلسطيني، والرفض المطلق لتمكينه من ممارسة حقه في تقرير المصير في هذه البلاد. وإذا كان الأمر كذلك؛ فهل لمسؤولي السلطة وبعض رجال الأعمال أن يوضحوا للشعب المدمى بجراح الابادة والتطهير العرقي والضم دوافع الاجتماع مع هذا السفير الذي تَفَوَّق بمواقفه على كاهانا؟
تطابق أمريكي إسرائيلي غير مسبوق
 السياسة المعلنة لإدارة ترامب قد لا تختلف كثيراً عن منطلقات الإدارة السابقة، ولكن مدى التطابق الاستراتيجي الراهن بين حكومة تل أبيت وإدارة ترامب ليس مسبوقاً في تاريخ العلاقة بين الدولتين ومجمل مسار القضية الفلسطينية والصراع الفلسطيني الإسرائيلي. فهذه السياسة هي التي تقف خلف، وتُشجِّع السيناريوهات التي يتبناها نتنياهو، بما في ذلك الأكذوبة المفاجئة لما يسمى بالصفقة الشاملة، والتي سبق أن طرحتها المقاومة منذ بداية الحرب شريطة الوقف الشامل لها، إلا أن نتنياهو ومعه ويتكوف بهذه المناورة المخادعة، يعيدون صياغة شروط الاستسلام الشامل، ليس لوقف الحرب، بل لاستكمال تحقيق أهدافها، والتي أشرت إليها في بداية هذا المقال، كما أنها تحاول امتصاص بعض التحولات في المواقف الدولية، واحتوائها بإعادة قذف الكرة في ملعب المقاومة الفلسطينية، وكأنها المسؤولة عن استمرار الابادة والمجاعة.
حسناً فعلت الجبهة الديمقراطية بإعلانها رفض مرسوم "انتخابات المجلس الوطني" قبل نهاية العام دون حوار وتوافق وطني شامل، وكذلك موقفها حول مرسوم تشكيل اللجنة التحضيرية، وما تضمنه الموقفان من مطالب مشروعة تضع حداً للمضي في سياسة الولاء والإقصاء، ونأمل أن يترجم هذا الموقف بخطوات عملية جدية في هذا الاتجاه، والسؤال ما هي مواقف القوى الأخرى الصامتة حتى الآن ؟
التمثيل الوطني بين إقصاء الداخل وإملاءات الخارج
أمام هذه اللوحة التي تضعنا جميعاً أمام مرآة واضحة لا غبار عليها، بأن تل أبيت ومعها واشنطن، لا تلغيان فقط أوسلو، بل والسلطة التي ما زالت تحرص على تنفيذ كل ما عليها من التزامات ذلك الاتفاق الميت بقرار اسرائيلي، سيما الأمنية منها دون أي التزام مقابل على الإطلاق؛ ألا يحق لنا أن نسأل عن أبعاد المضي بنهج الإقصاء، والاستمرار في هندسة الأطر التمثيلية، بينما المطلوب استعادة التمثيل الحقيقي والشامل لمكونات الشعب الفلسطيني في هذه الأطر؟! وهل استحضار الحديث عن انتخابات المجلس الوطني يصب في اعادة الاعتبار لمؤسسات الوطنية الجامعة أم أنه إمعان في التكيف مع متطلبات خارجية فشلت بمجرد ادخال الماء والدواء لأطفال غزة حتى نصدق أنها ستكون قادرة على فرض حل الدولتين ؟ هذا من ناحية، ومن ناحية أخرى ألم يحن الأوان لأن تبادر القيادات السياسية لقوى المقاومة الفلسطينية لمصارحة الشعب الفلسطيني حول رؤيتها لمواجهة المخططات الجهنمية لواشنطن وتل أبيب، وهل في جعبتها ما يُمكن أن يحقق اختراقاً في هذه الحلقة الجهنمية التي تمسك برقاب شعبنا وقضيته الوطنية؟ مرة أخرى هذه ليست دعوة لا لاستسلام المقاومة و لا لتخوين قيادة السلطة، بل هي صرخة أظنها تُشعل دماغ كل فلسطيني حر وحريص على مستقبل ومصير شعبنا في هذه البلاد .
هل من استخلاص حقيقي للعبر ؟
هل لدى طرفي الحالة الفلسطينية من رؤية تخرجنا ليس فقط من عنق الزجاجة بل ومن هذه الحلقة الجهنمية غير التوافق على رؤية مشتركة وأطر انتقالية قادرة على إخراجنا من هذه الورطة الكارثية، وتحرير المتخندقين على ضفتي الانقسام ذاتهم من عبثية المشهد ومخاطره؟ فشعوب العالم قاطبة باتت ترى في فلسطين وحريتها وكرامة شعبها رمزاً للعدالة الإنسانية ليس فقط في الصراع ضد أحادية القطبية المنفلتة من عقالها، بل و للعدالة ضد التوحش في أوطان هذه الشعوب ذاتها. علينا أن نقرر ونختار موقعنا هل هو في استمرار اللهاث خلف سراب وفتات مرتكبي الابادة و من يقف خلفهم؟ أم أننا جزء لا يتجزأ من تيار العدالة والكرامة الإنسانية، وما يتطلبه ذلك من استحقاقات فكرية وثقافية وسياسية تتجاوز ما توارثناه من خطايا على مدار العقود الماضية؟

د. سعيد صبري
مستشار اقتصادي دولي, عضو هيئة التحول الرقمي الدولية


في الوقت الذي تتراجع فيه عجلة الإنتاج، وتغلق ورشٌ أبوابها في مدن الضفة الغربية من جنين إلى الخليل مرورًا بالقدس، وتزداد هيمنة البضائع المستوردة على السوق الفلسطيني، تبرز الصناعة الفلسطينية كفرصة واقعية وملحّة لإنقاذ ما تبقى من الاقتصاد الوطني. لم تعد الصناعة مجرد قطاع اقتصادي، بل مشروع بقاء وسيادة، يراهن على الإمكانيات الذاتية، ويعيد الاعتبار للدورة الإنتاجية المحلية. فهي وحدها القادرة على خلق الوظائف، تقليص التبعية، وتحقيق الأمن الاقتصادي في زمن تتقلص فيه المساعدات الخارجية وتتسع فيه فجوة العجز التجاري.
 واقع الصناعة الفلسطينية اليوم:
تشير بيانات الجهاز المركزي للإحصاء لعام 2024 إلى أن مساهمة القطاع الصناعي في الناتج المحلي الإجمالي لا تتجاوز 13%، وهو مؤشر على محدودية النشاط الإنتاجي مقابل القطاعات الأخرى. كما أن أكثر من 70% من المنتجات الاستهلاكية اليومية مستوردة من إسرائيل، ما يعكس حجم التبعية الاقتصادية في الحاجات الأساسية. هذا الاعتماد المفرط يُضعف مناعة الاقتصاد أمام الصدمات ويقيد قدرة الدولة على إدارة مواردها بفعالية.
ورغم هذا الواقع، لا تزال نسبة التمويل البنكي الموجهة للصناعة أقل من 5%، في حين لا تتجاوز الصادرات الصناعية 18% من إجمالي الصادرات الفلسطينية. وهو ما يطرح تساؤلات حول غياب التحفيز المالي والتجاري لهذا القطاع الحيوي.
مشهد من الواقع: تشير تقارير اتحاد الصناعات الجلدية إلى أن أكثر من 200 مصنع وورشة لصناعة الأحذية في الخليل تواجه خطر الإغلاق أو خفّضت إنتاجها بسبب الإغراق السلعي، إذ تُباع أحذية مستوردة بأسعار أقل من كلفة الإنتاج المحلي، مما يجعل المنافسة في السوق شبه مستحيلة.
 لماذا الإحلال الصناعي مهم؟
إن الإحلال الصناعي ليس مجرد مصطلح تنموي، بل هو ركيزة استراتيجية لتحقيق الاستقلال الاقتصادي وتقليص التبعية. فالمراهنة على المنتج المحلي تعني استثماراً في الإنسان الفلسطيني، وتعزيزاً للدورة الاقتصادية الداخلية. ويكتسب هذا التوجه أهمية متزايدة في ظل الظروف الراهنة:
أولاً- تقليل التبعية للاحتلال من خلال بناء منظومات إنتاج محلية قادرة على تلبية الحاجات الأساسية، وهو ما أشار إليه البنك الدولي في تقاريره المتتالية لعامي 2024–2025، باعتباره رافعة للنمو المستدام.
ثانيًا- معالجة أزمة البطالة المرتفعة، حيث وصلت نسبتها إلى أكثر من 25%، مما يجعل من الصناعة أحد المسارات الأكثر قدرة على استيعاب اليد العاملة، خاصة فئة الشباب.
ثالثًا- تقليص العجز في الميزان التجاري الفلسطيني الذي يُظهر فجوة حادة بين الصادرات والواردات، ما يؤدي إلى استنزاف العملة الأجنبية وارتفاع المديونية، ويُضعف من قدرة الحكومة على تمويل أولوياتها.
رابعًا- تعزيز الأمن الغذائي والصناعي من خلال تطوير سلاسل القيمة المحلية، وتحقيق اكتفاء ذاتي تدريجي في عدد من القطاعات الحيوية.
خامسًا- تمكين الاقتصاد الفلسطيني من الصمود في وجه الأزمات عبر الاعتماد على موارد محلية وتقليل الانكشاف الخارجي.
ومن الأمثلة الإيجابية على هذا التوجه، نجاح الصناعات الغذائية الفلسطينية، لا سيما في قطاع الألبان، حيث تشير بيانات الجهاز المركزي للإحصاء إلى أن المنتجات المحلية تمكنت من تغطية نحو 86% من السوق المحلي خلال السنوات العشر الماضية. إلا أن استمرار الاستيراد من إسرائيل، خاصة في قطاع الألبان ومشتقاته، يضع تحديات إضافية أمام إحلال شامل يتطلب دعمًا حكوميًا أقوى، وتحديثًا للبنية التحتية الصناعية، وتوجيهًا للطلب العام نحو المنتج الوطني.

 أبرز التحديات:
رغم أهمية التوجه نحو إحلال المنتجات المحلية محل المستوردة، إلا أن الطريق ما زال مليئًا بالعقبات الهيكلية. فضعف البنية التحتية الصناعية، لا سيما ارتفاع تكاليف الكهرباء والمياه، يشكل عائقًا أمام تنافسية المنتج المحلي، خاصة في ظل غياب الحوافز الضريبية والإعفاءات الإنتاجية.
أما من جهة التمويل، فلا تزال البنوك متحفظة في تمويل المشاريع الصناعية، ما يحدّ من قدرة المصانع على التوسع أو التحديث، بينما يعاني القطاع من ضعف في منظومات الابتكار والبحث والتطوير، وهي أدوات أساسية لأي نهضة صناعية. كذلك، تُعد تعقيدات الاحتلال المرتبطة بإدخال المواد الخام ونقل البضائع من أبرز المعوّقات اللوجستية التي تُفقد الصناعات الفلسطينية مرونتها وتُضاعف كلفتها.
ويُضاف إلى ذلك محدودية قنوات التسويق وضعف الربط بين المناطق الصناعية والأسواق المحلية، ما يزيد من صعوبة تصريف الإنتاج، خاصة في ظل تراجع القوة الشرائية لدى المستهلك الفلسطيني نتيجة الانكماش الاقتصادي.
▪︎ التحديات في القدس: صورة مصغّرة للوضع العام
تشير بيانات اتحاد الصناعات والغرف التجارية إلى تراجع عدد الورش الصناعية في مدينة القدس من 420 إلى 180 فقط خلال عقد من الزمن، نتيجة تراكم عدة عوامل؛ أبرزها تزايد القيود الإسرائيلية على تصاريح التشغيل، وارتفاع تكاليف التشغيل بنسبة تجاوزت 45% بفعل الزيادات المتواصلة في فواتير الكهرباء والمياه، وتراجع الدعم المؤسساتي والتمويلي لهذا القطاع. كما أظهرت الشهادات الميدانية من العيزرية وأبو ديس ومناطق غرب محافظة القدس أن الورش الصناعية تعمل بمعدل لا يتجاوز يومين إلى ثلاثة في الأسبوع بسبب التكاليف الباهظة والمنافسة الشرسة من بضائع المستوطنات التي تدخل السوق بأسعار تفضيلية. ويعكس هذا التآكل الحاد للبنية الصناعية في القدس صورة مصغرة عن الواقع الصناعي الفلسطيني برمّته، ويُبرز الحاجة إلى تدخل حكومي عاجل لضمان استمرارية هذا القطاع، ودعمه بخطط تمويلية وإدارية وتشغيلية مستدامة.
 ما الذي يجب على الحكومة فعله؟
لكي تتحول رؤية الإحلال الصناعي إلى واقع، على الحكومة أن تتبنى خطوات عملية وشاملة، من ضمنها:
●    إعداد استراتيجية وطنية للإحلال الصناعي تبدأ بتحديد 10 سلع يمكن إنتاجها محليًا خلال 3 سنوات.
●    إعادة توجيه التمويل البنكي نحو القطاع الصناعي بفوائد ميسرة، وإشراك الصناديق التنموية.
●    تسوية ديون الحكومة للقطاع الصناعي البالغة 1.7 مليار شيكل لضمان استمرار الإنتاج.
●    إقامة مناطق صناعية متخصصة وربطها بشبكات لوجستية، كما في نموذج جنين.
●    دعم الصناعات الغذائية، وعلى رأسها قطاع الألبان، الذي نجح خلال العقد الأخير في تغطية ما نسبته 86% من السوق المحلي، رغم استمرار الاستيراد من إسرائيل، وهو ما يتطلب مراجعة للسياسات الجمركية وتوسيع الدعم الفني.
●    تنفيذ توصيات البنك الدولي بتحويل المساعدات نحو الإنتاج المحلي بدلاً من تمويل العجز.
●    إطلاق حملة وطنية لدعم المنتج المحلي تبدأ من المؤسسات الرسمية وتمتد إلى المجتمع.
الإحلال الصناعي اليوم ليس ترفًا بل واجب وطني، وأداة تحرر اقتصادي في ظل التحديات السياسية والانكماش المالي. المطلوب إرادة سياسية، وتمويل مُخصص، وشراكة فاعلة مع القطاع الخاص، لكي يتحول هذا الطموح إلى واقع.
لقد آن الأوان للعودة إلى الإنتاج... لا الاكتفاء بالاستهلاك والتبرير.

ارتفاع أسعار الذهب يعكس تراجع الدولار وانخفاض عوائد سندات الخزانة الأميركية، مع توقعات بخفض أسعار الفائدة في سبتمبر

إدارة ترامب تستخدم أموال الكوارث لفرض سياسة عقابية على الولايات التي تتخذ مواقف مناهضة لإسرائيل

نتنياهو يدرس توسيع العمليات العسكرية في غزة بناءً على دعم أميركي محتمل، رغم المعارضة الأمنية والشعبية

السيسي وعون يؤكدان على أهمية التوصل إلى وقف فوري لإطلاق النار وضمان دخول المساعدات الإنسانية

الحكومة الإسرائيلية توافق على إدخال المساعدات عبر جمعيات ومؤسسات خاصة، بما يشمل أيضًا تجارًا من غزة، في خطوة تهدف إلى تحسين الوضع الإنساني.

استمرار العدوان الإسرائيلي على غزة يهدد حياة مئات الآلاف ويعمّق الأزمة الإنسانية بشكل غير مسبوق

درجات الحرارة الحالية تتجاوز المعدل السنوي بقليل، مع استمرارية الأجواء الحارة نسبياً إلى حارة خلال الأيام القادمة

ارتفاع حالات البتر بنسبة تجاوزت 225% يعكس حجم الدمار الذي خلفه العدوان الإسرائيلي على غزة

تصعيد الاحتلال الإسرائيلي ضد الفلسطينيين يتواصل بشكل ممنهج ويهدف إلى تفكيك البنية الاجتماعية والاقتصادية في الضفة الغربية

تراجعت إدارة الرئيس الأميركي ، دونالد ترمب, عن قرارها بشأن إلزام المدن والولايات الأميركية برفض مقاطعة الشركات الإسرائيلية للحصول على تمويل الكوارث، وفقًا لبيان، وحذفت السياسة السابقة من موقعها الإلكتروني.

وحذفت وزارة الأمن الداخلي بيانها، الذي ينص على ضرورة إقرار الولايات بأنها لن تقطع "علاقاتها التجارية مع الشركات الإسرائيلية تحديدًا" للتأهل للحصول على التمويل.

وكانت وكالة رويترز قد ذكرت يوم الاثنين أن هذا القرار ينطبق على مبلغ 1.9 مليار دولار على الأقل تعتمد عليه الولايات الأميركية المختلفة لتغطية تكاليف معدات البحث والإنقاذ، ورواتب مديري الطوارئ، وأنظمة الطاقة الاحتياطية، من بين نفقات أخرى، (وفقًا لإشعارات منح صادرة عن 11 وكالة راجعتها رويترز).

ويُمثل هذا تحولًا في موقف إدارة الرئيس دونالد ترمب، التي حاولت سابقًا معاقبة المؤسسات التي لا تتوافق مع آرائها بشأن إسرائيل أو معاداة السامية.

واستهدف شرط تمويل الكوارث حركة المقاطعة وسحب الاستثمارات وفرض العقوبات (BDS) المصممة للضغط اقتصاديًا على إسرائيل لإنهاء احتلالها للأراضي الفلسطينية. ازدادت أصوات مؤيدي الحملة صراحةً في عام 2023، بعد هجوم حماس على جنوب إسرائيل وغزو إسرائيل لغزة ردًا على ذلك.

وصرحت تريشيا ماكلولين، المتحدثة باسم وزارة الأمن الداخلي، في بيان صدر بعد ظهر يوم الاثنين: "لا تزال منح الوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ (FEMA) خاضعة للقوانين والسياسات المعمول بها، لا للمعايير السياسية".

وتشرف وزارة الأمن الداخلي على الوكالة الفيدرالية لإدارة الطوارئ. وذكرت الوكالة في إشعارات المنح المنشورة يوم الجمعة أنه يجب على الولايات الالتزام بـ"شروطها وأحكامها" للتأهل للحصول على تمويل الاستعداد للكوارث.

وتنص هذه الشروط على عدم دعم ما وصفته الوكالة بـ"المقاطعة التمييزية المحظورة"، وهو مصطلح يُعرّف بأنه رفض التعامل مع "الشركات التي تتعامل تجاريًا مع إسرائيل". أما الشروط الجديدة، التي نُشرت لاحقًا يوم الاثنين، فلا تتضمن هذه الصياغة.

ودافعت وزارة الأمن الداخلي، برئاسة الوزيرة كريستي نويم، عن السياسة الأصلية، مشيرة إلى أن الوزارة "ستطبق كل قوانين وسياسات مكافحة التمييز، بما فيها ما يتعلق بحركة مقاطعة إسرائيل، والتي ترتكز صراحة على معاداة السامية"، وفق ما ورد في بيان سابق.

ويُذكر أن هذا الشرط كان رمزيًا إلى حد كبير، إذ إن 34 ولاية أميركية على الأقل لديها بالفعل قوانين أو سياسات مناهضة لحركة المقاطعة.

قال خبير الأمم المتحدة، الذي حذّر لأول مرة من أن إسرائيل تُدبّر حملة تجويع جماعي متعمدة في غزة قبل أكثر من 500 يوم، إن الحكومات والمنظمات لا يمكنها ادعاء الدهشة من الرعب الذي يتكشف الآن.

وصرح مايكل فخري، المقرر الخاص للأمم المتحدة المعني بالحق في الغذاء، لصحيفة الغارديان: "لقد بنت إسرائيل آلة تجويع فعّالة للغاية. لذا، فبينما من المُثير للصدمة دائمًا رؤية الناس يتضورون جوعًا، لا ينبغي لأحد أن يتفاجأ. جميع المعلومات كانت مُتاحة للجميع منذ أوائل عام 2024".

وقال فخري، مُشيرًا إلى الشخصية الأسطورية اليونانية التي تم تجاهل تحذيراتها وتوقعاتها: "إسرائيل تُجوّع غزة. إنها إبادة جماعية. إنها جريمة ضد الإنسانية. إنها جريمة حرب. لقد كنتُ أُكرّرها وأُكرّرها وأُكرّرها، أشعر وكأنني كاساندرا". 

يشار إلى أنه في 9 تشرين الأول 2023 - بعد يومين من هجوم حماس - أعلن وزير الدفاع الإسرائيلي آنذاك، يوآف غالانت، "حصارًا كاملًا" على غزة وقال إنه سيوقف إمدادات الكهرباء والغذاء والماء والوقود. وبحلول كانون الأول 2023، كان سكان غزة يمثلون 80% من سكان العالم الذين يعانون من جوع كارثي، وفقًا لأرقام الأمم المتحدة ووكالات الإغاثة الدولية.

والآن، يؤدي انتشار الجوع وسوء التغذية والأمراض إلى الارتفاع الحاد في الوفيات المرتبطة بالجوع في جميع أنحاء غزة، حيث تم نقل أكثر من 20 ألف طفل إلى المستشفى بسبب سوء التغذية الحاد بين نيسان ومنتصف حزيران الماضي، وفقًا لتصنيف مرحلة الأمن الغذائي المتكامل (IPC)، وهي مبادرة عالمية توفر بيانات آنية عن الجوع والمجاعة للأمم المتحدة ومنظمات الإغاثة.

وحذر تصنيف مرحلة الأمن الغذائي المتكامل IPC في تنبيه صدر في وقت سابق من هذا الأسبوع من أن "أسوأ سيناريو للمجاعة يتكشف حاليًا" في جميع أنحاء قطاع غزة. وكان المسؤول ألأممي فخري من أوائل من حذّروا من المجاعة الوشيكة، وضرورة اتخاذ إجراءات عاجلة لمنع إسرائيل من تجويع مليوني شخص في غزة.

وفي مقابلة مع صحيفة الغارديان نُشرت في 28 شباط 2024، قال فخري: "لم نشهد قطّ تجويعًا جماعيًا بهذه السرعة والشمول، هذا هو الإجماع بين خبراء المجاعة... إن حرمان الناس عمدًا من الطعام يُعدّ جريمة حرب واضحة. لقد أعلنت إسرائيل عن نيتها تدمير الشعب الفلسطيني، كليًا أو جزئيًا، لمجرد كونه فلسطينيًا... وهذا يُمثّل الآن حالة إبادة جماعية".

وفي الشهر التالي، أقرّت محكمة العدل الدولية بخطر الإبادة الجماعية في غزة، ولفتت الانتباه إلى "انتشار المجاعة والموت جوعًا". وقالت محكمة العدل الدولية إنه يجب على إسرائيل اتخاذ جميع التدابير اللازمة والفعالة فورًا، بالتعاون مع الأمم المتحدة، لضمان الوصول غير المقيد إلى المساعدات الإنسانية، بما في ذلك الغذاء والماء والمأوى والوقود والأدوية. وفي أيار 2024، أصبح رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ووزير الدفاع السابق غالانت أول شخصين يُتهمان رسميًا من قبل محكمة دولية بالتجويع المتعمد، وهي جريمة حرب.

وفي تموز 2024، أعلنت مجموعة من خبراء الأمم المتحدة، بمن فيهم فخري، عن مجاعة بعد الإبلاغ عن أولى حالات الوفاة بسبب الجوع في غزة. كما نشر فخري تقريرًا مفصلاً للأمم المتحدة حول سيطرة إسرائيل المستمرة منذ عقود على إنتاج الغذاء والإمدادات للفلسطينيين، وهو ما يعني أن 80٪ من سكان غزة كانوا يعتمدون على المساعدات عندما أعلن غالانت الحصار الحالي في تشرين الأول 2023.

ومع ذلك، لم يكن هناك سوى القليل من الإجراءات أو لم يكن هناك أي إجراء لوقف تجويع إسرائيل للفلسطينيين، وهو ما حققته من خلال التدمير المنهجي لإنتاج الغذاء المحلي (البيوت الساخنة الزراعية والبساتين والأراضي الزراعية) ومنع المساعدات - في انتهاك واضح للقانون الدولي.

وبحسب فخري، هذا هو سبب ترسيخ المجاعة في غزة.

"المجاعة سياسية دائمًا، ومتوقعة دائمًا، وقابلة للوقاية دائمًا. المجاعة تحدث (في هذه الحالة) لأنهم يجوعون عن قصد - وهذا ما يؤدي حتمًا إلى المجاعة إذا لم يُتخذ أي إجراء سياسي لتجنبها".

"لكن اعتبار المجاعة الجماعية نتيجةً للحصار الأخير، هو سوء فهم لآلية عمل المجاعة وما يحدث في غزة. لا يموت الناس جوعًا فجأة، ولا ينفق الأطفال بهذه السرعة... بل أن  هذا يحدث لأنهم أُضعفوا عمدًا لفترة طويلة. لقد استخدمت إسرائيل الغذاء سلاحًا منذ إنشائها. إنها قادرة، بل تفعل، على تخفيف وطأة آلة التجويع وتضييقها استجابةً للضغوط؛ لقد دأبت على ضبط هذا الوضع لمدة 25 عامًا." رغم الصور الصارخة للفلسطينيين الهزيلين، واصلت الحكومة الإسرائيلية وبعض حلفائها الإصرار على أن الجوع ناتج عن مشاكل لوجستية، وليس سياسة دولة. 

وفي الأسبوع الماضي، صرّح نتنياهو: "لا توجد سياسة تجويع في غزة. لا يوجد تجويع في غزة". 

بدورها ، أكدت اليونيسف (مع وكالات إغاثة أخرى متعددة) تصاعد سوء التغذية والمجاعة منذ 2 آذار 2025، عندما أوقفت إسرائيل دخول كل المساعدات، و18 آذار عندما انتهكت إسرائيل من جانب واحد وقف إطلاق النار المتفق عليه بعد عودة دونالد ترمب إلى البيت الأبيض.

وبدأت مؤسسة غزة الإنسانية (GHF)، وهي مجموعة لوجستية غامضة مدعومة من إسرائيل وإدارة ترمب، عملياتها في نهاية شهر أيار الماضي، بحماية مسلحة يوفرها متعاقدون من القطاع الخاص والجيش الإسرائيلي. وقد تم تفويضها باستبدال 400 مركز توزيع تابع للأمم المتحدة بأربعة مراكز فقط في جميع أنحاء غزة، ردًا على مزاعم غير مثبتة بأن حماس تقوم بتحويل المساعدات الدولية. 

وقد أدانت الأمم المتحدة ومئات منظمات الإغاثة هذه الخطوة باعتبارها تسليحًا للمساعدات ينتهك المعايير الإنسانية الراسخة. في 1 يونيو، قتل جنود إسرائيليون 32 شخصًا في مواقع GHF، ومنذ ذلك الحين، تم إغاثة أكثر من 1300 فلسطيني جائع، قُتلوا وهم يحاولون الحصول على الغذاء. ولطالما سعت إسرائيل إلى تشويه سمعة الأمم المتحدة والآليات الدولية الأخرى، بما في ذلك المحاكم، وإضعافها، إذ تعتبرها معاديةً لضمها الفعلي المستمر للأراضي الفلسطينية، متهمةً إياها بمعاداة السامية.

قال فخري: "هذا استخدام للمساعدات ليس لأغراض إنسانية، بل للسيطرة على السكان، ونقلهم، وإذلالهم وإضعافهم كجزء من تكتيكاتهم العسكرية. مؤسسة غزة الإنسانية (GHF) أمر مُخيفٌ للغاية لأنه قد يكون الصورة المُظلمة المُعسكرة الجديدة للمساعدات في المستقبل".

وفي بيان، رفضت منظمة GHF التقارير عن وفيات فلسطينية، واصفةً إياها بـ"الإحصائيات الكاذبة والمبالغ فيها"، واتهمت الأمم المتحدة بالتقصير في جهودها. وقال متحدث باسم المنظمة: "لو تعاونت الأمم المتحدة والمنظمات الأخرى معنا، لتمكنا من إنهاء المجاعة واليأس وحوادث العنف بين عشية وضحاها. كما يمكننا توسيع نطاق عملنا وإضافة المزيد من مواقع التوزيع، وتعزيز التوصيل المباشر إلى المجتمعات المحلية، وهو ما تُشرف عليه GHF حاليًا".

"هذه ليست مجرد حالات وفاة، بل جرس إنذار ينذر بكارثة وبائية وشيكة"

الاتحاد الأوروبي يعاني من ضعف جيوسياسي غير مسبوق، ويواجه تحديات كبيرة تهدد مكانته العالمية.

اعتقال ثلاثة شبان خلال اقتحام منازلهم وتفتيشها يعكس تصاعد الانتهاكات الإسرائيلية بحق أبناء شعبنا

التجويع هو أداة إبادة قديمة، تستخدمها قوى استعمارية وإسرائيلية لإخضاع الشعوب وتهجيرها، وهو نهج لا يختلف عبر التاريخ.

الاحتلال الإسرائيلي يواصل فرض سيطرته على قرية النعمان، ويهدد بمحو تاريخها وتراثها بالكامل

إصابة أربعة فلسطينيين خلال اقتحام الاحتلال لنابلس وسط مواجهات عنيفة

نتنياهو يتحمل المسؤولية الكاملة عن حياة الأسرى بسبب تصعيد الحصار والتجويع ضد شعبنا

إسرائيل تستعد لاجتياح بري شامل لقطاع غزة وتصفية قيادات حماس في الخارج، في إطار خطة عسكرية حاسمة

غزة تعاني من حصار دموي يهدد حياة السكان ويزيد من معاناتهم اليومية

ما يدخل إلى قطاع غزة من مساعدات أقل من نصف احتياجاتها، وهناك حالة كبيرة من الجوع