أكد وزير الخارجية الاميركي السابق مايك بومبيو الجمعة أنه لن يترشح للرئاسة الاميركية في سباق 2024 إلى البيت الابيض.

وكتب بومبيو في تغريدة على تويتر "بعد الكثير من التفكير والصلاة، خلصنا (زوجتي) سوزان وانا إلى أنني لن اترشح لأصبح رئيسا للولايات المتحدة في انتخابات 2024".

وبرر الجمهوري القرار "بأسباب شخصية"، مؤكدا أن "الوقت ليس ملائما لي ولعائلتي".
وقال "أبلغ من العمر 59 عاما. ما زال هناك العديد من الفرص قد يكون فيها التوقيت أكثر ملاءمة ويصبح دور القيادة الرئاسية ضروريا أكثر".

وبومبيو بقي وفيا للرئيس دونالد ترامب حتى اللحظة الأخيرة، ومثل الرئيس السابق هاجم باستمرار وسائل الإعلام.

ودخل الرئيس الاميركي السابق دونالد ترامب وسفيرته السابقة لدى الأمم المتحدة و نيكي هايلي السباق الرئاسي للبيت الابيض.

وأكد الرئيس الأميركي الديموقراطي جو بايدن مساء الجمعة لدى مغادرته إيرلندا أنه سيعلن "في وقت قريب نسبيا" قراره بشأن الترشح للرئاسة عام 2024.

وقال للصحافة "سنعلن عن هذا الأمر في وقت قريب نسبيا"، مضيفا أن هذه الرحلة "عززت شعوري بالتفاؤل بشأن ما يمكن فعله. قلت لكم إن خطتي هي الترشح مجددا".

أطلق الحوثيون والتحالف العسكري بقيادة السعودية سراح عشرات الأسرى السبت في ثاني أيام عملية واسعة لتبادل سجناء في إطار النزاع اليمني، تأتي في خضم جهود دبلوماسية عزّزت الآمال في إنهاء الحرب في أفقر دول شبه الجزيرة العربية.

ونقلت طائرتان اقلعتا من مطار أبها في جنوب المملكة 237 أسيرا من الحوثيين إلى صنعاء، حسبما أفادت مستشارة الإعلام لدى اللجنة الدولية للصليب الأحمر جيسيكا موسان ومراسلو وكالة فرانس برس.

كذلك، نقلت طائرة من صنعاء إلى الرياض 16 سعوديا وثلاثة سودانيين كانوا يقاتلون في صفوف التحالف الذي تقوده السعودية في اليمن منذ 2015 دعما للحكومة في مواجهة الحوثيين الموالين لإيران. وكان في الطائرة كذلك ابن عضو المجلس الرئاسي اليمني طارق صالح وشقيقه.

وسيّرت اللجنة الدولية للصليب الأحمر أيضا ثلاث رحلات أخرى بين المخا (غرب اليمن) الخاضعة لسيطرة القوات الحكومية وصنعاء نقلت مئة سجين من الحوثيين.

بدأ النزاع اليمني في 2014 عندما سيطر الحوثيون المدعومون من إيران على مناطق عدة في البلاد بينها العاصمة صنعاء. وفي العام التالي، تدخّلت السعودية على رأس التحالف العسكري ما فاقم النزاع الذي خلّف مئات الآلاف من القتلى وتسبّب بواحدة من أسوأ الأزمات الإنسانية في العالم.

وكان الحوثيون والحكومة توصّلوا خلال مفاوضات عقدت في برن الشهر الماضي إلى اتّفاق على تبادل أكثر من 880 أسيراً. وبموجب الاتفاق، يُفرج الحوثيون عن 181 أسيرًا، بينهم سعوديون وسودانيون، مقابل 706 معتقلين لدى القوات الحكومية.

وقال المتحدث باسم التحالف العميد الركن تركي المالكي بحسب وكالة الأنباء السعودية أن عملية تبادل الأسرى "محل الاهتمام البالغ من القيادة السياسية والعسكرية بالتحالف لإنهاء ملف الأسرى واستعادة كافة الأسرى والمحتجزين".

في أول أيام التبادل الجمعة، نُقل 318 سجينًا في أربع رحلات جوية بين عدن في الجنوب وهي مقر الحكومة، والعاصمة، بواسطة اللجنة الدولية للصليب الأحمر.

وقبل إقلاع أول رحلات السبت من أبها، نقل السجناء الذين ارتدوا الثوب الأبيض في ثلاث حافلات على الأقل إلى مدرج المطار الذي تعرّض في السابق لهجمات من قبل الحوثيين بطائرات مسيّرة، ووضعت كراس متحركة بالقرب من الحافلات قبل بدء نقل السجناء إلى الطائرة، بحسب مصور وكالة فرانس برس.

في صنعاء، استُقبل الأسرى فوق السجاد الأحمر. وقبل ذلك، وقف عشرات العناصر الذين ارتدوا سترات فوسفورية على جانبي صف طويل قرب عناصر مسلحة ليمر بينهم الأسرى السعوديون والسودانيون في طريقهم إلى الطائرة.

وقال عبد الله هاشم الذي أمضى سبع سنوات ونصف السنة في سجن سعودي "انا فرح جدا بهذا الاستقبال. اخيرا أتذوق طعم الحرية بعد السجن"، فيما قالت والدته وهي تحتضنه "أتمنى ان يعود كل الأسرى لأهاليهم".

وعدد السجناء السعوديين في اليمن والأسرى الحوثيين غير معروف.

واعتبر رئيس قسم الخليج في اللجنة الدولية للصليب الاحمر مامادو ساو في تصريح لفرانس برس ان التبادل "اجراء لترسيخ الثقة ونامل ان يؤيد إلى السلام".

ويقول محللون إنه بعد ثماني سنوات، أدرك السعوديون أن إسقاط الحوثيين لن يتحقق وباتوا يتطلعون إلى إنهاء انخراطهم العسكري.

وأصبح ولي العهد الأمير محمد بن سلمان، الذي كان يبلغ من العمر 29 عامًا عندما كان وزيراً للدفاع وأطلق التحالف العسكري، الحاكم الفعلي للمملكة في 2017، وهو منذ ذلك الحين حريص على حماية أجندة الإصلاح الداخلية "رؤية السعودية 2030".

وتلقت استراتيجية الخروج السعودية الشهر الماضي دعما جراء الاتفاق بوساطة صينية على استئناف العلاقات الدبلوماسية مع إيران، ما قد يعني إعادة تشكيل المشهد السياسي للشرق الاوسط نظرا لانخراط الدولتين في نزاعات المنطقة وبينها اليمن.

كذلك، تضغط السعودية من أجل عودة سوريا إلى جامعة الدول العربية بعد أكثر من عقد من تعليق عضويتها على خلفية قمع النظام للحركات الاحتجاجية. وقد استضافت الجمعة وزراء ودبلوماسيين من دول الخليج وثلاثة بلدان عربية في جدة لإجراء محادثات حول سوريا، ثم أصدرت بيانًا سلط الضوء على "أهمية وجود دور قيادي عربي" لإنهاء الازمة.

في اليمن، زار وفد سعودي صنعاء الأحد الماضي لإجراء محادثات تمحورت على إحياء الهدنة وإرساء الأسس لوقف إطلاق نار أكثر استدامة. وغادر الوفد برئاسة السفير محمد الجابر مساء الخميس باتفاق على إجراء مزيد من المحادثات، وفقا لمصادر الحوثيين والحكومة اليمنية.

وقال مسؤول حوثي تحدث شريطة عدم الكشف عن هويته إنه كان هناك "اتفاق مبدئي على هدنة" قد يجري الإعلان عنها لاحقا، فيما وصف كبير مفاوضي الحوثيين محمد عبد السلام المحادثات بأنها "جادة وإيجابية".

من جهتها، أفادت وزارة الخارجية السعودية في بيان السبت ان اللقاءات هذه اتسمت "بالشفافية وسط أجواء تفاؤلية وإيجابية. ونظراً للحاجة إلى المزيد من النقاشات؛ فسوف تستكمل تلك اللقاءات في أقرب وقت".

ويُعتقد بأن الرياض طلبت ضمانات أمنية من الإيرانيين، بما في ذلك وقف هجمات الحوثيين بالطائرات المسيرة والصواريخ على الأراضي السعودية.

ومع ذلك، حتى لو تمكّنت المملكة من التفاوض على مخرج من الحرب، فقد يندلع القتال مرة أخرى بين الفصائل اليمنية المختلفة داخل اليمن.

وقالت مديرة برنامج الشرق الأوسط وشمال إفريقيا في معهد تشاتام هاوس سانام وكيل لوكالة فرانس برس "تكافح السعودية لتقليص مشاركتها العسكرية في اليمن (...) وتسعى إلى سلام دائم طويل الأمد يسمح لها بالتركيز على أولوياتها الاقتصادية".

وأضافت "لكن على الرغم من هدفها هذا، فإنها ستكون الوسيط والمستثمر والضامن للصراع في اليمن لفترة طويلة".

بدأ الرئيس البرازيلي لويس إيناسيو لولا دا سيلفا زيارة إلى الإمارات السبت، بعد رحلة إلى الصين هدفها تعزيز العلاقات الاقتصادية مع الشريك التجاري الرئيسي.

وقالت وكالة أنباء الإمارات إنه كان في استقباله لدى وصوله مطار الرئاسة في أبوظبي وزير الطاقة والبنية التحتية سهيل المزروعي، على ان يلتقي في وقت لاحق رئيس الإمارات الشيخ محمد بن زايد آل نهيان.

وأجرى لول، الذي عاد إلى السلطة في كانون الثاني/يناير بعد ولايتين رئاسيتين له من 2003 إلى 2010، زيارة استمرت يومين للصين لتعزيز العلاقات الاقتصادية.

واستغل فرصة الزيارة للتأكيد على أن البرازيل "عادت" إلى الساحة الدولية وتأمل في لعب دور الوسيط في النزاع الدائر في أوكرانيا.

خلافا لقوى غربية عدة، لم تفرض لا الصين ولا البرازيل ولا الإمارات عقوبات مالية على روسيا وتحاول لعب دور الوسيط، فيما تتعرض بكين لضغوط دولية متزايدة للتأثير على موسكو ودفعها نحو طاولة المفاوضات.

وبحسب وكالة أنباء الإمارات، تحظى البرازيل "بأهمية كبيرة (...) وذلك انطلاقا مما تتمتع به البرازيل من حضور وأهمية سياسية واقتصادية سواء في محيطها الإقليمي أو على المستوى العالمي".

وتعد دولة الإمارات ثاني أكبر شريك تجاري للبرازيل في منطقة الشرق الأوسط، وقد بلغ إجمالي قيمة التجارة البينية غير النفطية أكثر من 4 مليارات دولار في عام 2022 بنسبة نمو بلغت 32 بالمئة مقارنة بعام 2021.

وتمثل دولة الإمارات "بوابة تجارية أساسية ونقطة انطلاق للبرازيل إلى الأسواق الواعدة في المنطقة لامتلاكها بنية تحتية متقدمة في قطاع النقل والإمداد"، بحسب الوكالة.

كما تتطلع دولة الإمارات إلى "الاستفادة من الفرص الاستثمارية والتجارية الواعدة في السوق البرازيلية - السوق الأكبر في أمريكا اللاتينية ".

أعلن البيت الأبيض أن الرئيس الأميركي جو بايدن سيستقبل نظيره الكولومبي غوستافو بيترو للمرة الأولى في واشنطن الأسبوع المقبل.

وقالت واشنطن في بيان إن الرئيسين سيجتمعان في 20 نيسان/أبريل لمناقشة الموضوعات ذات الاهتمام المشترك مثل الاحترار المناخي والهجرة وتهريب المخدرات.

وجاء الإعلان عن الزيارة بينما أدرج مكتب التحقيقات الفدرالي (اف بي آي) أحد قادة آخر حركة تمرد في كولومبيا "جيش التحرير الوطني" على لائحة أهم عشرة ملاحقين، بتهمة تهريب المخدرات.

وعرضت وزارة الخارجية الأميركية خمسة ملايين دولار لأي معلومات تتعلق بويلفر فييخاس-بالومينو.

وتجري حكومة بيترو مفاوضات سلام مع "جيش التحرير الوطني".

وقال مدير مكتب التحقيقات الفدرالي كريستوفر راي في بيان إن إدراج بالومينو على لائحة المطلوبين العشرة "يعزز شراكة بلادنا مع كولومبيا لمكافحة الإرهاب وانتشار المخدرات الخطرة في الولايات المتحدة وحول العالم".

وكان غوستافو بيترو، الذي انتخب في حزيران/يونيو 2022، وعد خلال حملته الانتخابية باستئناف مفاوضات السلام مع المجموعات المسلحة التي قاطعها سلفه المحافظ، وإنهاء سياسة "الحرب على المخدرات".

وترى بوغوتا أن زيارة الرئيس الكولومبي المنبثق عن اليسار إلى واشنطن تشكل "اساسا لتعزيز العلاقات بين كولومبيا والولايات المتحدة".

شارك العشرات من ممثلي المؤسسات والقوى والفصائل في محافظة نابلس، أمس بوقفة أمام مبنى بلدية نابلس استنكارا لإحراق مركبة عضو المجلس البلدي مؤيد دويكات على يد مجهولين فجر الجمعة.

وألقيت في الوقفة العديد من الكلمات التي استنكرت هذا الاعتداء وطالبت بسرعة الكشف عن الفاعلين لوأد الفتنة وحماية النسيج المجتمعي.

وقال رئيس بلدية نابلس سامي حجاوي أن هذا الاعتداء جاء في وقت تتعرض فيه مدينة نابلس لانتهاكات الاحتلال اليومية وارتقاء الشهداء.

وأضاف أن هذه الوقفة تحمل رسالة لكل من يسعى لافتعال الفتنة بأننا سنقف سداً منيعاً أمامه.

ودعا الأجهزة الأمنية لبذل كل الجهود للوصول للفاعلين والكشف عنهم ومحاسبتهم بأسرع وقت حتى لا تتكرر هذه الاعتداءات.

وقال عضو مجلس إدارة غرفة تجارة وصناعة نابلس ياسين دويكات أن الغرفة ترى في هذه الحادثة اعتداء على السلم الأهلي في نابلس، وزعزعة للاستقرار المجتمعي فيها.

وطالب الأجهزة الأمنية بالإسراع بكشف ملابسات الحادثة والحوادث السابقة في المحافظة، ومحاسبة فاعليها وتقديمهم للعدالة.

وفي كلمة لها، اعتبرت عشيرة الدويكات الاعتداء على ابنها "جريمة دنيئة تمارسها خفافيش الظلام في محاولة لزرع الفتنة وضرب النسيج المجتمعي المتين".

وقالت أنها تنظر بخطورة إلى تزايد الاعتداءات على أملاك المواطنين، وحثت المؤسسة الأمنية على بذل أقصى الجهود للكشف عن الفاعلين وتقديمهم للعدالة ليكونوا عبرة لغيرهم.

ووجهت التحية لكل المؤسسات والفصائل التي أبدت مواقف رافضة لهذا الاعتداء، مما يقطع الطريق على كل من يحاول العبث في أسس المنظومة القيمية.

ودعا نصر أبو جيش في كلمة لجنة التنسيق الفصائلي ولجنة المؤسسات والفعاليات،إلى تعزيز الجبهة الداخلية والمحافظة عليها وجل ذلك من الأولويات.

وحذر بأنهم لن يبقوا مكتوفي الأيادي أمام تكرار هذه الاعتداءات، مطالبا المحافظ والمؤسسة الأمنية باتخاذ الاجراءات الصارمة بحق العابثين بالنسيج المجتمعي وأمن المواطن.

قالت وزارة الصحة الفلسطينية، اليوم السبت، إنه وردت إليها شكوى من مواطنة تضمنت ادعاء حول قيام فني أشعة في إحدى المشافي الخاصة في بيت لحم بالتحرش بها أثناء إجراء صور أشعة بعد دخولها المستشفى نتيجة حادث سير بتاريخ 2 آذار 2023.

وبينت الوزارة أنها لا تستهين بهذا النوع من الشكاوى، وقد نظرت إليها بخطورة بالغة، وعليه وفور ورود الشكوى قامت وزيرة الصحة بتشكيل لجنة تحقيق للوقوف على الشكوى والتحقيق بها، وقد قدمت اللجنة نتائج عملها وتوصياتها إلى وزيرة الصحة، وتم تزويد النيابة العامة الفلسطينية والهيئة المستقلة لحقوق الإنسان بنسخ عن النتائج والتوصيات.

وأشارت إلى أنه بتاريخ 14 نيسان 2023 نشرت السيدة المشتكية مقطع فيديو على صفحتها بموقع فيسبوك، سردت فيه ما تقول إنه حصل معها داخل المستشفى، إضافة إلى ما جرى خلال مقابلتها من قبل لجنة التحقيق المشكلة من قبل وزيرة الصحة، وقد تضمن حديث المشتكية في الفيديو على تشكيك باللجنة ونزاهتها ونتائجها.

وقالت الوزارة، إنه من منطلق حرصها على صون كرامة وحقوق وشرف المرضى وجميع المواطنين والمواطنات سواء داخل المرافق الصحية الحكومية والأهلية والخاصة، والتأكد من وجود بيئة آمنة داخل المرافق الصحية، ولمكاشفة الجمهور الفلسطيني، والعمل على إبراز الحقيقة الكاملة، فإنها تدعو إلى تشكيل لجنة تحقيق محايدة بأقصى سرعة ممكنة تضم نقابة الصحافيين (كون المشتكية صحافية) والهيئة المستقلة لحقوق الإنسان ومنظمات مجتمع مدني معنية بحقوق المرأة وممثلاً عن المشتكية، وممثلاً عن نقابة الأشعة، وأن تستعين اللجنة بأي جهة تراها مناسبة ومهمة لكشف الحقيقة.

قال قائد قوات الدعم السريع في السودان محمد حمدان دقلو المعروف ب "حميدتي" الذي تخوض قواته معارك ضد الجيش النظامي بقيادة عبد الفتاح البرهان إنه لن يوقف القتال إلا بعد أن يسيطر على كل قواعد الجيش.

في تصريحات عبر الهاتف لقناة الجزيرة، أكد حميدتي "لن نتوقف إلا بعد السيطر ة على كل مواقع الجيش (..) لا أستطيع أن أحدد متى ينتهي القتال فالحرب كر وفر".

وقتل ثلاثة مدنيين في المعارك التي اندلعت بين الجيش بقيادة الفريق أول عبد الفتاح البرهان وقوات الدعم السريع بقيادة حليفه السابق الذي بات ألد أعدائه محمد حمدان دقلو المعروف ب"حميدتي".

وقالت نقابة الأطباء في بيان على فيسبوك "قتل شخصان في مطار الخرطوم" وقتل شخص آخر في الأبيض (بشمال كردفان في وسط السودان). وأضافت النقابة أن تسعة أشخاص على الأقل أصيبوا من بينهم ضابط في الجيش في أم درمان.

هذا ودعا المبعوث الخاص للأمم المتحدة إلى السودان فولكر بيرتس السبت قوات الجيش وقوات الدعم السريع شبه العسكرية إلى وقف "فوري" للقتال في الخرطوم وأماكن أخرى في البلاد، حيث تحوّل الصراع بين قائديهما إلى حرب عصابات في الصباح.

وأفاد بيان صادر عن بعثة الأمم المتحدة في السودان بأنّ "السيد بيرتس اتصل بالطرفين للمطالبة بوقف فوري للأعمال العدائية من أجل سلامة الشعب السوداني وتجنيب البلاد المزيد من العنف".

يرفض المغني الفرنسي المولود في الجزائر أنريكو ماسياس فكرة الاعتزال رغم تجاوزه الرابعة والثمانين، ويؤكد الفنان الذي تمكن خلال مسيرة 60 عاماً من جعل الموسيقى العربية الأندلسية معروفة شعبياً في فرنسا أن "الأمل" بالعودة إلى وطنه الأم سيبقى قائماً.

ويقول صاحب أغنيات Gens du nord وMendiant de l'amour في حديث لوكالة فرانس برس "أكثر ما أحبّه في العالم هو أن أكون مغنياً وأعزف الموسيقى وأكون على المسرحَ!".

ويضيف ماسياس الذي يحيي الأحد حفلة في باريس في إطار جولة حفلات في فرنسا هي "الأخيرة" له بدأها قبل عام "أنا سعيد لأنني ما زلت هنا، أستيقظ صباحاً وأجري مقابلات وأحيي حفلات موسيقية...فلولا كل ذلك لكنت انتهيت".

ويتابع "أغنّي للسلام والأخوّة منذ 60 عاماً. أنا سعيد وقبل كل شيء ممتن للعناية الإلهية التي مكّنتني من العيش حتى عمر 84 عاماً ونصف عام، ومن الاستمرار في اعتلاء المسرح (...).الجمهور يزوّدني الطاقة. الجمهور هو الذي يجعلني أبقى على قيد الحياة وأواصل الغناء".

وإذ يشكر الفنان الذي بلغ عدد أغنياته 150 جمهوره، يتوجه إلى محبيه قائلاً "عليكم أن تحافظوا على الأمل باستمرار، ولا تستسلموا أبداً أمام صعوبات الحياة".

ويتذكر المغني اليهودي الذي اضطر عام 1961 إلى مغادرة مسقط رأسه مدينة قسنطينة الجزائرية بعد اغتيال والد زوجته "الشيخ" ريمون ليريس خلال حرب الاستقلال، أن الموسيقى التي علّمه إياها ليريس والنجاح الذي حققه ساعداه في "الشفاء من الصدمات والصعوبات" التي عاشها.

ويروي ماسياس الذي منحته الأمم المتحدة لقب "السفير المتجول للسلام" عام 1997، "أمضيتُ كل شبابي في خضمّ العنف. عندما وصلت إلى فرنسا كنت يتيم الوطن الأم، ولا أزال، من دون انتقام ولا كراهية. أغنيتي Enfants de tous pays (أطفال من كل البلدان) تلخّص مثالي للسلام والأخوة بين البشر".

بعد انتقاله إلى باريس، اتخذ غاستون غريناسيا المولود في 13 كانون الأول/ديسمبر 1938 إنريكو ماسياس اسماً فنياً، في خضمّ موجة موسيقى "يه يه" (ye-ye) التي تعني اقتباس أغنيات ناجحة بالإنكليزية إلى الفرنسية.

وسرعان ما حققت أغنيات ماسياس الأولى Paris, tu m'as pris dans tes bras ("باريس، أخذتني بين ذراعيك") وLes Filles de mon pays ("فتيات بلدي") و"بوي بوي بوي" نجاحاً كبيراً.

وكان ماسياس في الثلاثين عندما غنّى على مسرح "كارنيغي هال" في نيويورك، قبل أن يحيي حفلة على خشبة "رويال ألبرت هال" في لندن بعد ثلاث سنوات.

ويقول ماسياس "لم أخطط يوماً لنجاحي أو مسيرتي. مخدّري هو الموسيقى، إذ هي تسري في عروقي، في قلبي. أريد أن أغني قدر المستطاع، حتى رمقي الأخير".

قبل بضع سنوات، كرّمه مغنّون من الجيل الجديد، على غرار كارلا بروني وكالي وكورناي وناتاشا سان بيار، من خلال تأدية أبرز أغنياته. ولا يزال إنريكو بتابع المواهب الجديدة، ويرى أن "الموهبة تتمثل في تقديم شيء مميز وجديد، والأهمّ أن يحبّه الجمهور".

وصرف إنريكو ماسياس النظر مرات عدة عن العودة إلى الجزائر في ضوء رفض من سياسيين جزائريين يأخذون عليه دعمه لإسرائيل. وقال "سيبقى الأمل قائماً لديّ. إذا كان مقدّراً لي أن أعود إلى الجزائر في ما تبقى لي، فلن أرفض".

أعلن الرئيس الأمريكي الزائر جو بايدن اعتزامه الترشح للرئاسة مجددا، حسبما أفادت هيئة الإذاعة والتلفزيون الوطنية الأيرلندية (آر تي إي) اليوم (السبت).

وقبل مغادرته أيرلندا في منتصف ليلة الجمعة، قال بايدن للصحفيين إنه اتخذ قراره بالترشح لولاية ثانية وسيصدر إعلانا رسميا للحملة قريبا.

ووصل بايدن إلى دبلن يوم الأربعاء في زيارة رسمية استغرقت ثلاثة أيام، حيث التقى خلالها نظيره الأيرلندي مايكل دي هيجينز وأجرى محادثات مع رئيس الوزراء الأيرلندي ليو فارادكار. 

اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم السبت، ثلاثة مواطنين من مدينة جنين.

وبحسب مصادر محلية، فإن قوات الاحتلال اعتقلت الشابين علاء يوسف، وجهاد أبو بكر أثناء مرورهما على حاجز بيت فوريك العسكري شرق نابلس، واستولت على مركبتهما، فيما اعتقلت الشاب عبود أبو بكر من بلدة يعبد، أثناء تواجده في القدس المحتلة.

كما اقتحمت تلك القوات قرى جنوب غرب جنين.

قالت مؤسسات الأسرى (هيئة شؤون الأسرى والمحررين، ونادي الأسير، ومؤسسة الضمير لرعاية الأسير وحقوق الإنسان، ومركز وادي حلوة– القدس)، إن سلطات الاحتلال تواصل اعتقال نحو (4900) أسير/ة، بينهم (31) أسيرة، و(160) طفلًا بينهم طفلة، تقل أعمارهم عن (18 عاما)، إضافة إلى أكثر من (1000) معتقل إداريّ، بينهم (6) أطفال، وأسيرتان، وهما (رغد الفني، وروضة أبو عجمية).

وأوضحت في تقرير أعدته اليوم السبت، لمناسبة يوم الأسير، الذي يصادف بعد غد الاثنين، 17 من نيسان/ أبريل الجاري، أنّ المتغير الوحيد القائم هو أنّ سلطات الاحتلال وبأجهزتها المختلفة، عملت على تطوير المزيد من أدوات التّنكيل، وتعمق انتهاكاتها عبر بنية العنف الهادفة إلى سلب الأسير الفلسطيني فاعليته وتقويض أي حالة نضالية متصاعدة ضده بهدف تقرير مصيره، وحماية حقوقه الإنسانية.

ويبلغ عدد الأسرى القدامى المعتقلين قبل توقيع اتفاق أوسلو، 23 أسيرا، أقدمهم الأسير محمد الطوس المعتقل منذ 1985، بالإضافة إلى ذلك فإنّ هناك (11) أسيرًا من المحررين في صفقة "تبادل الأسرى"، الذين أعاد الاحتلال اعتقالهم وهم من قدامى الأسرى الذين اعتقلوا منذ ما قبل (أوسلو) وحرروا عام 2011 وأعيد اعتقالهم عام 2014، أبرزهم الأسير نائل البرغوثي الذي يقضي أطول فترة اعتقال في تاريخ الحركة الأسيرة، والذي دخل عامه الـ43 في سجون الاحتلال، قضى منها 34 عاما بشكل متواصل، ووصل عدد الأسرى الذين أمضوا أكثر من 20 عامًا قرابة الـ400 أسير، وهم ما يعرفون (بعمداء الأسرى)، بالإضافة إلى العشرات من المحررين الذين أعيد اعتقالهم عام 2014، وأمضوا أكثر من 20 عاما على فترتين.

فيما بلغ عدد الأسرى الذين صدرت بحقّهم أحكام بالسّجن المؤبد (554) أسيرا، وأعلى حكم أسير من بينهم الأسير عبد الله البرغوثي ومدته (67) مؤبدا، وعدد شهداء الحركة الأسيرة: بلغ (236) شهيدا، وذلك منذ عام 1967، بالإضافة إلى مئات من الأسرى استشهدوا بعد تحررهم متأثرين بأمراض ورثوها عن السجون.

أما عدد الأسرى الشهداء المحتجزة جثامينهم، فقد بلغ 12 أسيرا شهيدا، وهم: أنيس دولة الذي استشهد في سجن عسقلان عام 1980، وعزيز عويسات منذ عام 2018، وفارس بارود، ونصار طقاطقة، وبسام السايح وثلاثتهم استشهدوا خلال عام 2019، وسعدي الغرابلي، وكمال أبو وعر خلال عام 2020، والأسير سامي العمور الذي اُستشهد عام 2021، والأسير داوود الزبيدي الذي استشهد عام 2022، ومحمد ماهر تركمان الذي ارتقى خلال عام 2022 في مستشفيات الاحتلال، إضافة إلى الأسير ناصر أبو حميد، الذي استشهد في كانون الأول 2022، والمعتقل وديع ابو رموز الذي ارتقى في مستشفيات الاحتلال في 28 يناير 2023.

وعدد الأسرى المرضى أكثر من (700) أسير يعانون من أمراض بدرجات مختلفة، وهم بحاجة إلى متابعة ورعاية صحية حثيثة، منهم 24 أسيرا ومعتقلا على الأقل مصابون بالسرطان، وبأورام بدرجات متفاوتة، أصعب هذه الحالات اليوم حالة الأسير القائد وليد دقّة المعتقل منذ 37 عامًا، والأسير عاصف الرفاعي.

واقع عمليات الاعتقال منذ مطلع العام الجاري

سجلت المؤسسات المختصة منذ مطلع العام الجاري نحو 2300 حالة اعتقال، حيث تشكّل عمليات الاعتقال أبرز السّياسات الثّابتة، والممنهجة التي استهدفت كافة شرائح المجتمع الفلسطينيّ، وبلغ عدد الأطفال المعتقلين منذ مطلع العام الجاري أكثر من (350) غالبيتهم من القدس، فيما بلغ عدد النّساء والفتيات اللواتي تعرضن للاعتقال الـ(40).

وتشكّل نسبة عمليات الاعتقال في القدس، الأعلى مقارنة مع بقية محافظات الضفة، حيث تجاوزت حالات الاعتقال خلال العام المنصرم أكثر من 3000 حالة من بين 7000 حالة اعتقال من كافة الأرض الفلسطينية، ولم تتوقف فعليا وتيرة الاعتقالات العالية منذ مطلع العام الجاري، حيث سُجلت أكثر من 1200 حالة اعتقال في القدس وبلداتها، وذلك إلى جانب عمليات الاعتقال، والحبس المنزلي، والإبعاد، وفرض الضرائب، والغرامات، والتعويضات، وهدم المنازل، والحجز على أموال عائلات أسرى داخل سجون الاحتلال، ومحررين، بهدف محاربة الوجود الفلسطيني، وتهجير السكان الأصليين من القدس.

 كما شكلت جريمة الاعتقال الإداري التعسفيّ أبرز الجرائم التي صعّدت سلطات الاحتلال من تنفيذها والتي تهدف بشكل أساس إلى تقويض أي نضالية فاعلة وراهنة، فقد تجاوز أعداد المعتقلين الأكثر من ألف، وهذه النسبة هي الأعلى منذ عام 2003، والتي طالت الأطفال، والنّساء، وكبار السّن، والمرضى، حيث بلغ عدد المعتقلين الإداريين بين صفوف الأطفال (6) أطفال، وأسيرتين وهما (رغد الفني، وروضة أبو عجمية)، مع الإشارة إلى أنّ عدد أوامر الاعتقال التي صدرت بذريعة وجود (ملف سرّي) بلغت منذ مطلع العام الجاري أكثر من (860) أمرا، مع التأكيد على أن غالبية المعتقلين الإداريين هم أسرى سابقون أمضوا سنوات في سجون الاحتلال.

تشريعات وقوانين عنصرية

صعّدت منظومة الاحتلال بكافة مستوياتها لاستهداف الأسرى، عبر عدة أدوات، ومن ضمنها: سن قوانين وتشريعات عنصرية تمس مصير الأسرى وعائلاتهم، وكان أبرزها: مشروع قانون إعدام الأسرى الذين نفّذوا عمليات مقاومة ضد الاحتلال، إضافة إلى قانون سحب الجنسية والإقامة من أسرى ومحررين مقدسيين ومن الأراضي المحتلة عام 1948، وهذا لم يكن هذا التشريع العنصري الأول، بل شرّع الاحتلال على مدار سنوات جملة من القوانين العنصرية الخطيرة، واستهدفت الأسرى. 

واقع الأسرى داخل سجون الاحتلال

أما على صعيد واقع الأسرى داخل سجون الاحتلال، استمرت أجهزة الاحتلال وعلى رأسها إدارة سجون الاحتلال بتنفيذ سياساتها الثابتة، والممنهجة بحقّ الأسرى والأسيرات ومنهم الأسرى الأطفال، وأبرزها جريمة الإهمال الطبي (القتل البطيء)، التي تشكّل اليوم أبرز هذه الجرائم، وكان آخر ضحايا الإهمال الطبي، الشهيد أحمد ابو علي من الخليل، الذي استشهد في شهر شباط/ فبراير من العام الجاريّ.

ويبلغ عدد الأسرى المرضى في سجون الاحتلال أكثر من 700 أسير، من بينهم 24 أسيرًا يواجهون الإصابة بالسرطان والأورام بدرجات مختلفة، وأبرزها اليوم حالة الأسير وليد دقّة المعتقل منذ 37 عامًا، والمصاب بمرض سرطان نادر يصيب نخاع العظم يعرف بـ(التليف النقوي)، ونتيجة لجريمة الإهمال الطبيّ، تعرض دقّة مؤخرًا لعدة انتكاسات صحية متتالية، ونقل بعد مطالبات من الأسرى إلى مستشفى (برزيلاي) بوضع صحي خطير حتّى اليوم، بالإضافة إلى حالة الأسير عاصف الرفاعي الذي وصل فيه السّرطان إلى مرحلة متقدمة.

ويُضاف إلى هذه السّياسات، سياسة العزل الانفرادي، والتي تصاعدت بشكل ملحوظ منذ 2021 حتّى اليوم، وتحديدا بعد عملية "نفق الحرية"، ويبلغ عدد الأسرى الذين يواجهون العزل الإنفرادي اليوم نحو (35)، من بينهم أسرى مرضى يعانون من أمراض نفسية، وصحية مزمنة، من بينهم الأسير أحمد مناصرة الذي يواصل الاحتلال اعتقاله، وعزله رغم ما وصل إليه من وضع صحي ونفسي خطير، ونذكر هنا كذلك أقدم الأسرى المعزولين في سجون الاحتلال، الأسير محمد خليل الذي يواجه العزل الانفرادي منذ أكثر من 15 عامًا.

يضاف إلى هذه السياسات، عمليات الاقتحام لأقسام الأسرى، والتنكيل بهم، فمنذ أواخر العام المنصرم ومع مطلع العام الجاري، سُجلت العديد من الاقتحامات لأقسام الأسرى في عدة سجون، وتصاعدت فعليًا بالمقارنة مع الأشهر التي سبقت شهر تشرين الثاني/ نوفمبر 2022، وبلغت حدتها في نهاية شهر كانون الثاني/ يناير من العام الجاري، حيث سُجلت عدة اقتحامات في يوم واحد، وفرضت عقوبات جماعية على الأسرى، بما فيها عملية عزل جماعية.

كما واصلت سلطات الاحتلال وضع العراقيل أمام زيارات عائلات الأسرى وحرمان الآلاف من افراد عائلاتهم، أو حرمان الأسرى (كعقوبة) تفرضها بحقهم، أو بسبب انتمائهم الحزبي كما يحدث مع عشرات الاسرى من غزة، حيث تتعمد إدارة السّجون بتحويل أي حقّ إلى أداة لفرض مزيد من إجراءات التّنكيل بحقّ الأسرى، ولم تتوقف يومًا عن (ابتكار) أدوات لعرقلة زيارات الأسرى، والتّنكيل بذوي الأسرى.

ونفّذ الأسرى على مدار شهر شباط/ فبراير وحتى الـ22 من آذار/ مارس، من العام الجاري، سلسلة خطوات احتجاجية، تمثلت بخطوات عصيان يومية طالت كافة مناحي الحياة الاعتقالية، رفضًا لجملة الإجراءات التي أعلن وزير الأمن القومي المتطرف "بن غفير" بحقّ الأسرى، والتي استهدفت تفاصيل عديدة منها كمية المياه المسموح للأسرى استخدامها، وساعات الاستحمام، والخبز، وأخذت خطوات الأسرى، خصوصيتها مع الواقع السّياسي الذي تحاول فرضه حكومة الاحتلال الأكثر تطرفا، باستهداف كل ما تبقى للأسرى.

 وفعليا بعد مواجهة استمرت لمدة 37 يوما، تمكّن الأسرى باتفاق مع إدارة السّجون من دفعها إلى التراجع عن إجراءاتها التي أعلنت عنها، إلا أنّ هذا لا يعني أنها توقفت عن العديد من السّياسات التّنكلية بحقّ الأسرى، والتي أصبحت جزءًا من منظومة السّجون الإسرائيلية.

حصلت جامعة النجاح الوطنية على تجديد لكرسي اليونسكو للإدارة المستدامة للموارد المائية؛ تقديراً لجهودها الحثيثة والمثمرة في ضمان استدامة موارد المياه، من خلال تعزيز البحث العلمي وتطوير الكفاءات والقدرات للعاملين في قطاع المياه، إضافة إلى تنسيق الجهود العلمية والبحثية في قطاع المياه وتعزيز العلاقات التعاونية الفلسطينية والدولية في مجال استدامة الموارد المائية.

وبارك أ.د. عبد الناصر زيد، رئيس الجامعة هذه الخطوة، وأكد أن جامعة النجاح تستمر بتعزيز الحضور والتواجد الفلسطيني الفاعل في المنظمات الدولية المتخصصة والمنابر الهامة.

وأكد أن هذا التجديد يجسد مفاهيم الاستدامة التي تسعى الجامعة باستمرار إلى تبنيها من خلال برامجها ومراكزها ومشاريعها التطبيقية والعلمية والبحثية.

وأشار إلى استمرارية تحقيق الجامعة للإنجازات العربية والدولية، والتي كان آخرها حصولها على المرتبة الأولى عربياً والخامسة عالمياً في تصنيف التعليم العالي. (HE Higher Education Ranking) 

وأوضح د. عنان الجيوسي، حامل الكرسي، أن هذا الإنجاز يأتي تتويجاً للجهود التي تبذها إدارة جامعة النجاح في مجال الإدارة المستدامة، ويدلل على إيلاء الجامعة للمياه اهتماماً بالغاً للمياه لما تشكله من أهمية بالغة على الواقع الفلسطيني، وأشار إلى الأهداف التنموية التي يسعى الكرسي لتحقيقها والمتمثلة بتعزيز الإدارة المتكاملة للموارد المائية، وتوظيف البحوث والتكنولوجيا الحديثة في تطوير تحسين خدمات المياه للمجتمع الفلسطيني.

من الجدير بالذكر أنه يتم تأسيس كراسي اليونسكو في الدول الأعضاء من أجل تطوير الأبحاث وتطوير البرامج الأكاديمية في مجالات معينة، وبناء الاتصالات وتعزيز الشراكات فيها على مستوى محلي وإقليمي ودولي.

ويأتي تجديد كرسي اليونسكو للإدارة المستدامة للموارد المائية تأكيداً لرؤية جامعة النجاح الوطنية والتزامها بتحقيق أهداف التنمية المستدامة التي أقرتها الأمم المتحدة.

قتل شرطيون أميركيون رجلا في منزله ليتبيّن لاحقًا أنهم طرقوا باب المنزل الخطأ في مدينة فارمنغتون بولاية نيو مكسيكو الأميركية، حسبما أظهرت لقطات فيديو نُشرت الجمعة.

في الخامس من نيسان/أبريل، تلقت الشرطة اتصالًا بشأن عنف منزلي في المنزل رقم 5308 في جادّة فالي فيو، غير أن دورية مؤلفة من ثلاثة عناصر طرقت عدة مرات باب المنزل رقم 5305 وأكّدوا أنهم من الشرطة.

أظهرت لقطات فيديو نشرتها شرطة ولاية نيو مكسيكو رجلًا يُدعى روبرت دوتسون، حسب الشرطة، فتح باب المنزل رقم 5305 ويحمل سلاحًا بيده، وسرعان ما أُطلق عليه النار.

رغم تواصل الدورية مع مقرّ الشرطة لتأكيد العنوان، قالت الشرطة إنها غير قادرة في هذه المرحلة على توضيح سبب توجّه عناصر الشرطة إلى العنوان الخطأ.

وأظهرت المشاهد في وقت لاحق زوجة روبرت دوتسون واقفة عند باب المدخل ثمّ سُمعت طلقات نارية جديدة. وقالت الشرطة إن هذه المرأة أطلقت النار على الشرطيين.

ولم تُكشف أسماء الشرطيين حتى الساعة، وهم في فترة إجازة مدفوعة حتى انتهاء التحقيق.

وقال قائد الشرطة المحلية ستيف هيب في بيان إن جميع أجهزة الشرطة تدرك "خطورة" هذه القضية.

وأضاف "بصفتي قائد الشرطة، أود أن أعبر عن مدى أسفي لحدوث هذه المأساة".

تملك نحو 40% من الأسر الأميركية أسلحة، بحسب مركز بيو للأبحاث.

العام الماضي، سُجّلت نحو 44 ألف وفاة بطلقات نارية في الولايات المتحدة، نصف هذه الحالات في جرائم قتل أو حوادث أو قضايا دفاع عن النفس فيما نصفها الآخر مرتبط بحالات انتحار، بحسب موقع "غان فايولنس آركايفز" Gun Violence Archives (أرشيف العنف المسلّح).

عُثر على قتيل تاسع السبت تحت أنقاض مبنى سكني في سلوفيانسك بشرق أوكرانيا قُصف يوم وقّع الرئيس الروسي فلاديمير بوتين قانونًا يسهّل استدعاء الشباب ليخدموا في صفوف الجيش.

كتب رئيس الإدارة العسكرية في سلوفيانسك فاديم لياخ على فيسبوك "للأسف، خلال الليل، ارتفع عدد القتلى. انتشل عناصر الإنقاذ جثة امرأة من تحت الأنقاض".

ولفت إلى أن خمسة أشخاص لا يزالون عالقين تحت الأنقاض فيما أصيب 21 شخصًا بجروح. وكانت حصيلة سابقة أفادت عن سقوط ثمانية قتلى على الأقلّ.

ومن بين الضحايا طفل في الثانية انتشله عناصر الإنقاذ حيّاً من تحت الأنقاض قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة في سيارة الإسعاف، وفق ما أكدت مستشارة الرئيس الأوكراني داريا زاريفنا على تلغرام.

وتقع سلوفيانسك في الجزء الخاضع للسيطرة الأوكرانية من منطقة دونيتسك، لكنّها قريبة من الأراضي التي تسيطر عليها روسيا.

الجمعة، استُهدفت المدينة، بحسب الرئاسة الأوكرانية، بسبعة صواريخ دمّرت خمسة مبانٍ وخمسة منازل ومدرسة ومبنى إداريًا.

واتّهم الرئيس الأوكراني فولوديمير زيلينسكي موسكو بقصف المباني السكنية "بوحشية" و"بقتل الناس في وضح النهار".
قال مكتب المدعي العام في منطقة دونيتسك في بيان إن تحقيقًا أوليًا فُتح لانتهاك قوانين الحرب وقواعدها.

وجاء في البيان أنه "وفق المعلومات الأولية، استخدم المحتلّون صواريخ اس-300 المضادة للطيران، ضدّ السكان المدنيين".
وشاهد مراسلو وكالة فرانس برس عناصر إنقاذ يبحثون عن ناجين في الطابق الأخير من مبنى سكني ودخانًا أسود يتصاعد من المنازل المحترقة في الجهة المقابلة من الشارع.

وقالت لاريسا (59 عامًا) لوكالة فرانس برس "أنا مقيمة في الجهة المقابلة من الشارع وكنت نائمة حين سمعت دويّ انفجار قوي".

في موسكو، وقّع بوتين الجمعة قانونًا يسهّل استدعاء الشباب للخدمة في صفوف الجيش، في نصّ أقره البرلمان خلال يومين فقط.

ويسمح القانون الجديد بتعبئة جنود الاحتياط إلكترونياً، عبر بوابة المؤسسّات الحكومية الروسية، أو عند تبليغ أمر الاستدعاء لشخص آخر، بعدما كان ينبغي تسليم أمر الاستدعاء للشخص باليد شخصياً.

في أيلول/سبتمبر 2022، أصدر بوتين مرسومًا بتعبئة 300 ألف جندي احتياطي، وكان تطبيقه في معظم الأحيان فوضويًا.
أثار القانون الجديد الاستياء لدى بعض السكان الذين وجدوا أنه يمهد لموجة جديدة من التجنيد رغم نفي الكرملين، بينما تواجه روسيا صعوبة في هجومها على أوكرانيا ويُعدّ الجيش الأوكراني هجومًا مضادًا واسع النطاق.

وسيكون في وسع الشرطة مطاردة المتخلفين عن الرد على الاستدعاء والذين قد يُحكم عليهم بالسجن، وعلى دائرة الضرائب والجامعات والهيئات العامة الأخرى واجب تقديم المعلومات الشخصية حول جنود التعبئة.

بالتالي، سيحرم الامتناع عن التقدم أمام مكتب التجنيد الروس المعنيين من العمل في مجال الأعمال أو في مهن حرّة ومن الحصول على قروض ومن حرية التحكّم بمساكنهم وسياراتهم. وتشمل هذه الإجراءات أيضًا الروس الذين فرّوا من العمل ويعملون عن بُعد.

تسببت حركة التجنيد في أيلول/سبتمبر 2022 بفرار عشرات آلاف الروس إلى الخارج.

وجاء القصف على سلوفيانسك بعدما أعلنت روسيا الجمعة أن قواتها تخوض معارك للسيطرة على المناطق الغربية من باخموت حيث يحتدم القتال منذ أشهر.

والجمعة، قالت وزارة الدفاع الروسية إنّ مقاتلين من مجموعة فاغنر المسلحة يتقدّمون باتّجاه داخل المدينة بإسناد من سلاح الجوّ الروسي.

وجاء في بيان وزارة الدفاع الروسية أنّ "وحدات فاغنر الهجومية تخوض عمليات قتالية مكثّفة للسيطرة على المناطق الغربية من المدينة".

وأشار البيان إلى أنّ القوات المجوقلة الروسية "تؤازر الفرق الهجومية وتكبح محاولات العدو إيصال الذخائر إلى المدينة وإقحام عناصر الاحتياط".

وتعهّدت أوكرانيا مواصلة الدفاع عن باخموت. لكن على الأرض، قالت مصادر أوكرانية لوكالة فرانس برس قرب المدينة إن الجيش الأوكراني في وضع "صعب".

على المستوى الدبلوماسي، دعا الرئيس البرازيلي لويس إيناسيو لولا دا سيلفا الولايات المتحدة إلى وقف "تشجيع الحرب" في أوكرانيا والبدء "بالحديث عن السلام".

وأضاف أن الأسرة الدولية يمكنها عندها "إقناع" الرئيس الروسي فلاديمير بوتين ونظيره الأوكراني فولوديمير زيلينسكي بأن "السلام يصب في مصلحة العالم بأسره".

أقرّت ولاية مونتانا الأميركية الجمعة قانوناً يحظر تيك توك، قد يعزز إرادة الولايات المتحدة لمنع المنصة الشعبية التابعة لمجموعة "بايت دانس" الصينية بالكامل، رغم أن احتمالات تطبيقه بنصه الحالي تبدو مستبعدة.

وجرى إقرار القانون SB419 بغالبية 54 صوتاً في مقابل 43 صوتاً ضده، لكن لا يزال يتعين إقراره من جانب الحاكم الجمهوري لهذه الولاية الواقعة في شمال غرب البلاد، والتي يزيد عدد سكانها قليلاً عن مليون نسمة.

وعلى غرار أعضاء كثيرين في الكونغرس من الحزبين الديموقراطي والجمهوري، يعتقد ممثلو ولاية مونتانا أن المنصة التي يستخدمها 150 مليون أميركي لمتابعة مقاطع فيديو قصيرة ومسلية، تسمح لبكين بالتجسس على المستخدمين والتلاعب بهم.

ويطلب النص من متاجر تطبيقات الهاتف المحمول (للأجهزة العاملة بنظامي التشغيل التابعين لشركتي آبل و غوغل)، التوقف عن إتاحة تطبيق تيك توك اعتباراً من 1 كانون الثاني/يناير 2024.

وبذلك أصبحت مونتانا أول ولاية أميركية تُصدر قانوناً ينص على حظر تيك توك. لكن من المؤكد أن النص سيواجه طعناً قضائياً، ومن المستبعد تالياً تطبيقه بصيغته الحالية.

وقالت ناطقة باسم التطبيق قبل التصويت "سيتم البت في دستورية هذا النص في المحاكم. سنواصل الكفاح من أجل مستخدمي تيك توك وصانعي المحتوى في مونتانا".

واتهم النائب الجمهوري براندون لير الخميس الصين بالرغبة في اختراق "بياناتنا وملكيتنا الفكرية"، معتبراً أن "الوقت حان لمواجهة الصينيين ومنع تيك توك" بسبب خطر هذا التطبيق على "الصحة والسلامة، وخصوصاً لدى الأصغر سناً".

وأضاف لير "تسمح تيك توك بتحديات خطرة وتشجعها، مثل رمي أشياء على مركبات متحركة أو الإفراط في استهلاك الأدوية".

وقال نواب ديموقراطيون معارضون للقانون الجديد خلال مناقشته الخميس إن انتقادات كثيرة موجهة إلى تيك توك بشأن خصوصية البيانات أو نشر المعلومات الخاطئة أو الآثار الصحية الضارة (مثل الإدمان والاكتئاب)، تنطبق أيضاً على سائر الشبكات الاجتماعية.

واعتبرت النائبة الديموقراطية عن ولاية مونتانا زوي زيفير أن "ثمة فجوة كبيرة بين التحديات الجسام المرتبطة بهذا الموضوع (...) ونقص الخبرة في هذا المجلس".

وأشارت إلى أن سكان مونتانا سيظلون قادرين على تحميل التطبيق ببساطة عن طريق الاقتراب من الحدود مع الولايات المجاورة أو من خلال استخدام شبكات افتراضية خاصة ("في بي ان") تتيح النفاذ إلى خدمات الإنترنت من خوادم مسجلة في مواقع أخرى.

وكتب المسؤول في الفرع المحلي لمنظمة "ايه سي ال يو" النافذة المدافعة عن الحقوق المدنية، كيغان ميدرانو، الأربعاء على تويتر "حظر تيك توك غير دستوري لناحية حرية التعبير، وغير قابل للتطبيق لأنه يستثني مزودي خدمات الإنترنت والشبكات الافتراضية الخاصة، كما أنه مدفوع بأحكام مسبقة مناهضة للصين".

ويذكر النص الغرامات المفروضة على الشركات المخالفة، ولكن ليس على المستخدمين. ولم تردّ "آبل" و"غوغل" على الفور على أسئلة وكالة فرانس برس.

وسيُبطَل القانون في حال جرى الاستحواذ على تيك توك من دولة "لا تُعتبر عدوةً" للولايات المتحدة.

وشجّع البيت الأبيض أخيراً تيك توك على البحث عن هذا النوع من الحلول من خلال السعي لإبرام صفقة استحواذ لحساب شركة أميركية، إذا ما أرادت البقاء في الولايات المتحدة.

وتغذي التوترات التجارية والسياسية مع الصين، منذ شهور حذراً متزايداً من المسؤولين الأميركيين والرأي العام تجاه الحكومة الصينية.

ولم يساعد تسيير منطاد تجسس صيني مفترض في شباط/فبراير، خصوصاً فوق مونتانا، في حل الأمور.

وقال الأستاذ المتخصص في الإعلام بجامعة فلوريدا أندرو سيليباك "لا أعرف ما إذا كان هذا القانون سيُقر لو لم يحصل ذلك".

وتناقش إدارة جو بايدن مشاريع قوانين عدة مع الكونغرس لحظر التطبيق، بينها قانون يحمل اسم "ريستريكت أكت" ("قانون التقييد").

لكن هذا النص الأخير، بخلاف القانون المعتمد في مونتانا، يذهب أبعد بكثير من حظر تيك توك، وفق أندرو سيليباك، إذ "يمنح المزيد من الصلاحيات للحكومة لمراقبة أنشطة الأميركيين على الشبكات الاجتماعية".

ويوضح سيليباك "أرى أن اقتراحات القوانين التي تركز فقط على تيك توك مرجحة للنجاح أكثر".

وتنفي تيك توك منذ سنوات الاتهامات بالتجسس على مستخدميها لحساب الصين.

وسلط رئيس الشركة شو تشيو، الذي أدلى بشهادة أمام الكونغرس في آذار/مارس، الضوء على الوسائل المستخدمة من تيك توك لتخزين جميع بيانات المستخدمين الأميركيين داخل الولايات المتحدة حصراً.

وتوجهت كاثي مكموريس رودجرز، وهي رئيسة لجنة برلمانية قوية، إليه بالقول "نحن لا نصدقك". وقالت إن "بايت دانس تدين بالولاء للحزب الشيوعي الصيني، وبايت دانس وتيك توك وجهان لعملة واحدة".

يشارف شهر رمضان المبارك على الانتهاء، فيما يظل حنين أهالي مدينة نابلس وضواحيها قائما لصوت مدفع رمضان، الذي اسكته الاحتلال منذ عقود، مستبدلاً صوت البهجة والفرح بقدوم رمضان ومواعيد الافطار والسحور، بصوت الرصاص والقنابل التي تنثر الموت والرعب وتكتم الأنفاس.

لقد تحول مدرفع رمضان في نابلس إلى مجرد قطعة تذكارية، وقد استقر به المطاف صامتاً حزيناً بسبطانته، في باحة اطفائية بلدية نابلس وسط المدينة.

ويقول مدير اطفائية نابلس، سلطان الميناوي لـ"القدس" دوت كوم: "لا يزال الناس يأتون إلى مبنى الإطفائية لرؤية المدفع والتقاط الصور التذكارية بجواره، واستعادة الذكريات القديمة".

وأضاف بأنهم يعملون في الاطفائية على طلاء المدفع وصيانته والحفاظ عليه باستمرار وتجميلة بالزينة والأضواء مع قدوم شهر رمضان كل عام، وتعريف الزوار بهذا الرمز التاريخي والتراثي الهام.

وأردف الميناوي: "نحن نأمل بإعادة تشغيل هذا المدفع، ونسعى إلى ذلك إلا أن الأمر ليس سهلاً، وبحاجة إلى اجراءات عديدة تتخذها مؤسسات المدينة، من شأنها الضغط على الاحتلال لرفع القيود التي يفرضها على استخدامه في هذا الشهر الفضيل والأعياد أيضاً".

وفي ظل الوضع الراهن الذي تعيشه المدينة، وجب التحفظ على فكرة إعادة تشغيل هذا المدفع إلى حين مؤجل؛ فباتت عودته حلماً منتظراً، حيث كان كمنبه الساعة في أيام الشهر الفضيل وينتظر المواطنون سماعه بكل شوق.

ولطالما اعتاد أهالي المدينة على التجمهر في الساحة التي يتواجد فيها المدفع –وفق الميناوي-، ومنهم من كانوا يقفون خلف نوافذ منازلهم استعداداً لمشاهدة عملية إطلاقه وقت الغروب إيذاناً بفترة انتهاء الصوم، فيما تسود بينهم أجواء مليئة بالفرح والسرور ويردد الأطفال الأناشيد وتعلو الهتافات ثم يعودون لمنازلهم.

وأضاف: "كان الطوبجية (وهي كلمة تركية تعني الأشخاص المكلفين بإطلاق المدفع) يقومون باطلاق القذائف بعد إعطائهم إشارة حسب الوقت الصحيح من المؤقت المُكلّف، فيطلقون سبع قذائف مدفعية عند إثبات رؤية هلال شهر رمضان، بينما تطلق قذيفة واحدة عند موعدكل افطاراو سحور خلال أيام الشهر المبارك. وعندما يثبت هلال عيد الفطر السعيد وأيضاً عيد الأضحى يطلقون سبع قذائف، ترحيباً بقدومه، وطلقة واحدة عندما يرفع كل أذان خلال أيام العيد".

ويشير الميناوي إلى أن مدفع رمضان مرّ بمراحل تاريخية متعاقبة، بداية من العهد العثماني حيث تولت بلدية نابلس مهمة تشغيله، وقامت بنقله من التل الشمالي إلى باحة المستشفى الوطني ليتم اطلاقه هناك، وعملت على صيانته وتصليح عجلاته لتسهيل نقله، كما وفرت كل ما يلزمه من قذائف وقطع القماش والبارود.

وتغير هذا المدفع أكثر من مرة –بحسب الميناوي- إلا أن موقعه الأخير يرجع إلى فترة الانتداب البريطاني وتحديدا خلال عام 1947.

وعقب اندلاع الانتفاضة الفلسطينية الأولى عام 1987 صدر قرار الاحتلال الاسرائيلي بمنع استخدام مادة البارود التي لا يعمل المدفع إلا بواسطتها، فتوقف حينها لفترات طويلة، ثم أعيد للعمل بعد قدوم السلطة الفلسطينية عام 1995، وقد تم الاستعانة بالألعاب النارية بدلاً من البارود.

ولسوء الحظ؛ فان فرحة الأهالي لم تستمر طويلاً، حيث توقف المدفع عن العمل مجدداً مع بداية الانتفاضة الفلسطينية الثانية عام 2000 بفعل القيود التي فرضها الاحتلال الاسرائيلي على اطلاقه؛ لدواعٍ أمنية.

ومن الجدير ذكره أن استخدام المدفع في رمضان يعتبر تقليداً متبعاً في عدد من المدن التاريخية الاسلامية بما فيها نابلس والقدس ودمشق والقاهرة؛ وذلك لتحديد موعد الافطار وإخبار عامة الصائمين بذلك الوقت، مع مراعاة البعد الجغرافي ما بين الجوامع والأماكن التي لا يسمع فيها الأذان آنذاك.

اعتدت قوات الاحتلال الإسرائيلي، اليوم السبت، على عشرات المسيحيين المتواجدين في كنيسة القيامة والبلدة القديمة في القدس احتفالاً بـ "سبت النور".

وبحسب مصادر محلية، فإن قوات الاحتلال اعتدت على المسيحيين بعد أن حاولت منعهم من الدخول للبلدة القديمة والوصول لكنيسة القيامة.

وسبق ذلك إجراءات مشددة وانتشار واسع لشرطة الاحتلال التي تحاول حرمان المسيحيين من المشاركة في الاحتفالات.

أعلنت قوات الدعم السريع التي يقودها محمد حمدان دقلو الحليف السابق لقائد الجيش عبد الفتاح البرهان وخضمه الحالي، السيطرة على القصر الجمهوري في الخرطوم.

وقالت هذه القوات المسلحة في بيان إنها تمكنت من "السيطرة الكاملة على القصر الجمهوري ومطار الخرطوم ومطاري مروي والأبيص وعدد من المواقع بالولايات" الأخرى.

واتهم الجيش السوداني  قوات الدعم السريع المسلحة بمهاجمة الكثير من قواعده في الخرطوم ومناطق أخرى بعيد اعلان تلك القوات مهاجمة الجيش لمعسكراتها.

وقال الناطق باسم الجيش العميد نبيل عبد الله لوكالة فرانس برس "هاجم مقاتلون من قوات الدعم السريع عدة معسكرات للجيش في الخرطوم ومناطق متفرقة في السودان" مضيفا "الاشتباكات مستمرة والجيش يؤدي واجبه في حماية البلاد".

استأنف رئيس الوزراء الياباني فوميو كيشيدا نشاطه في إطار الحملة الانتخابية السبت بعد توقف سببه انفجار دوى عندما كان يستعد لإلقاء خطاب في غرب البلاد، على ما ذكرت وسائل اعلام محلية.

وأتى هذا الحادث بعد تسعة أشهر على اغتيال رئيس الوزراء السابق شينزو آبي خلال تجمع انتخابي في تموز/يوليو الماضي، ما سبب صدمة في اليابان والخارج ودفع السلطات إلى مراجعة الاجراءات الأمنية.

وقال كيشيدا في مطلع بعد الظهر بالتوقيت المحلي أمام محطة واكاياما على بعد كيلومترات فقط من موقع الحادث "سمع دوي انفجار قوي (...) تحقق الشرطة في التفاصيل. أود أن اعتذر على القلق الذي لحق بالناس".

وأضاف "نحن في خضم حملة انتخابية مهمة للبلاد وعلينا العمل معا لانجاحها".

ويشارك كيشيدا في تجمع آخر بعد الظهر في شيبا قرب طوكيو.

وكان من المقرر أن يلقي رئيس الوزراء كلمة في مدينة سايكازاكي الساحلية صباح السبت دعما لمرشح حزبه إلى انتخابات فرعية، وكان قد تذوق للتو سمكا محليا عندما حصل تدافع في صفوف الحشود.

وذكرت وسائل اعلام عدة من بينها وكالة "كيودو" للانباء أن عبوة تشبه "قنبلة دخانية" ألقيت وأظهرت مشاهد بثتها محطات التلفزة حركة في صفوف الحشود المجتمعة قبل أن يسمع دوي انفجار تلاه تصاعد دخان أبيض.

وبثت محطة التلفزيون العامة "ان اتش كاي" مشاهد تظهر عناصر من الشرطة يثبتون شخصا على الأرض فيما الجموع تتفرق، وذكرت أن رجلا أوقف في المكان للاشتباه "بعرقلته النشاط التجاري".

ولم تصدر السلطات أي تأكيد رسمي بعد فيما امتنعت الشرطة عن التعليق.

وقالت امرأة كانت حاضرة في المكان للمحطة التلفزيونية "لقد جريت بسرعة وبعد حوالى عشر ثوان سمعت جلبة قوية وبدأ طفلي بالصراخ. كنت تحت وقع الصدمة. لا تزال نبضات قلبي متسارعة".

وروى شخص آخر للمحطة نفسها أن الذعر سيطر على الجموع قبل دوي الانفجار عندما قال شخص إنه رأى شخصا آخر يلقي عبوة ناسفة.

وقال مسؤول الاستراتيجية الانتخابية في الحزب الليبرالي الديموقراطي هيروشي مورياما "من المؤسف أن يقع حادث كهذا في خضم حملة انتخابية تشكل أساسا للنظام الديموقراطي. هذه فظاعة لا تغتفر".

وعززت اليابان الإجراءات الأمنية بعد اغتيال شينزو آبي بالرصاص خلال إلقائه كلمة في إطار حملة انتخابية أيضا.

وكانت التدابير الأمنية المحيطة بمشاركة آبي يومها خفيفة ودفع اغتياله إلى مراجعة عميقة لطريقة حماية الشخصيات السياسية.

واستقال قائد الشرطة الوطنية بعدما أقر بوجود "مكامن خلل" في حماية رئيس الوزراء السابق.

وقال المتهم بقتله تيتسويا ياناغامي إنه استهدف آبي بسبب روابطه المحتملة مع طائفة مون المعروفة أيضا باسم كنيسة التوحيد.

وكان للمشتبه مآخذ على هذه المجموعة التي قدمت والدته تبرعات كبيرة لها على ما يبدو ما أدى إلى افلاس العائلة.
وأتى الحادث الجديد السبت في حين تستضيف اليابان خلال عطلة نهاية الأسبوع الحالي الاجتماعات الوزارية لمجموعة السبع فيما تعقد قمة هذه المجموعة في مدينة هيروشيما اليابانية في أيار/مايو.

في سابورو في شمال البلاد أعرب المبعوث الأميركي الخاص لشؤون المناخ جون كيري عن "قلقه الكبير" بعد تبلغه الحادث، مؤكدا أن كيشيدا "صديق شخصي وأكن له التقدير الكبير".

أعلنت الحكومة الهولندية أن القتل الرحيم للأطفال الصغار الذين يعانون أمراضاً مستعصية تتسبب لهم بمعاناة لا تطاق، سيصبح مسموحاً في هولندا، تلبية لمطالب يرفعها أطباء أطفال هولنديون منذ سنوات.

وأوضحت الحكومة أن هذا الإجراء يتعلق بـ"مجموعة صغيرة" تتألف من خمسة إلى عشرة أطفال دون سن الثانية عشرة في السنة، ممّن "تعجز خيارات الرعاية التلطيفية عن التخفيف من معاناتهم".

وقال وزير الصحة الهولندي إرنست كويبرز إن "هذا الأمر سيخص الأطفال المصابين بمرض أو اضطراب شديد نهايته ستكون موتاً حتمياً... متوقعاً في المستقبل المنظور".

وشدد في رسالة إلى البرلمان على أن المساعدة على الموت ستكون ممكنة "عندما يكون ذلك البديل المعقول الوحيد للطبيب لوضع حد لمعاناة الطفل الشديدة بشكل لا يطاق".

القتل الرحيم قانوني حالياً في هولندا للأشخاص الذين تزيد أعمارهم عن 12 عاماً والذين يمكنهم إعطاء موافقتهم، وللأطفال الذين تقل أعمارهم عن عام واحد بموافقة الوالدين.

وكانت بلجيكا أصبحت في شباط/فبراير 2014 أول دولة في العالم تسمح للقصّر "ممن لديهم قدرة على التمييز" باختيار القتل الرحيم من دون حدود عمريّة.

بعد إعادة تقييم القواعد الحالية، قررت الحكومة الهولندية بدورها توسيع خدمات المساعدة على إنهاء الحياة "لتشمل الأطفال الذين تتراوح أعمارهم بين سنة واحدة و12 عاماً".

يأتي القرار بعد سنوات من الجدل، حتى أنه واجه معارضة داخل الائتلاف الحاكم برئاسة رئيس الوزراء مارك روته والذي يضم حزبين ذا تأثير مسيحي.

ومن المتوقع نشر القواعد الجديدة هذا العام، وفق الحكومة، على أن تخضع لتقويم بعد بضع سنوات من دخولها حيز التنفيذ.

في الأول من نيسان/أبريل 2002، أصبحت هولندا أول دولة في العالم تسمح بالقتل الرحيم، وسرعان ما حذت بلجيكا حذوها.

في كل عام في هولندا، يلجأ عدد متزايد من الناس إلى القتل الرحيم، وبلغ عدهم 8700 شخص العام الماضي، بحسب أرقام رسمية. ويعاني أكثرية هؤلاء من أمراض سرطانية عضال.

 أسس إيلون ماسك في آذار/مارس الفائت شركة جديدة متخصصة في الذكاء الاصطناعي أطلق عليها اسم "إكس. إيه آي" (X.AI) وتتخذ نيفادا مقراً، وفقاً لوثيقة رسمية عن الشركات المسجلة في هذه الولاية الأميركية اطلعت عليها وكالة فرانس برس.

وأوضح مقال نشرته صحيفة "فايننشل تايمز" الجمعة أن الشركة الجديدة تهدف إلى منافسة شركة "أوبن إيه آي" الناشئة التي صممت روبوت المحادثة "تشات جي بي تي" القائم على الذكاء الاصطناعي التوليدي الذي يتفاعل مع البشر ويستطيع إنتاج كل أنواع النصوص عند الطلب.

وأدى النجاح الذي حققه هذا البرنامج منذ إطلاقه في نهاية تشرين الثاني/نوفمبر الفائت إلى تسابق شركات التكنولوجيا على توفير هذه التكنولوجيا ذات القدرات المتقدمة.

وأفادت وسائل إعلام متخصصة عدة منذ نهاية شباط/فبراير الفائت بأن إيلون ماسك يستثمر في مجال الذكاء الاصطناعي.
ونقلت عن مصادر لم تسمّها أن ماسك وظّف أخيراً إيغور بابوشكين ومانويل كرويس اللذين سبق أن عملا لحساب مختبر "ديب مايند" للذكاء الاصطناعي ضمن مجموعة "ألفابت"، مالكة "غوغل".

وأشارت إلى أن ماسك اشترى في الآونة الأخيرة حوالى عشرة آلاف معالج رسوم، وهي حواسيب ضرورية لتدريب البرامج اللغوية التي تقوم عليها نُظم الذكاء الاصطناعي التوليدي.

وتزامنت هذه المعلومات مع توقيع ماسك مع مئات الأكاديميين ورؤساء الشركات والشخصيات في نهاية آذار/مارس الفائت عريضة دعوا فيها إلى التوقف لمدة ستة أشهر عن إجراء أبحاث ترمي للتوصل إلى تقنيات ذكاء اصطناعي أقوى من "تشات جي بي تي".

وأبدى هؤلاء تخوفهم مما تحمله هذه التكنولوجيا من "مخاطر كبيرة على البشرية"، وسألوا "هل يُراد تطوير" برمجيات "غير بشرية يمكن أن تتفوق علينا في نهاية المطاف من حيث العدد والذكاء وتحل محلنا؟".

وشارك ماسك في تأسيس "أوبن إيه آي" عام 2015، قبل أن يترك الشركة عام 2018. وباتت "مايكروسوفت" منذ 2019 المموّل الرئيسي للشركة الناشئة التي تتخذ في كاليفورنيا مقراً.

وتضمنت وثيقة تسجيل "إكس. إيه آي" الرسمية التي تحمل تاريخ 9 آذار/مارس 2023، اسم مدير واحد هو إيلون ماسك وأمين سر هو جاريد بيرتشال، وهو مصرفي سابق في "مورغان ستانلي" يتولى إدارة ثروة الملياردير، بحسب صحيفة "فايننشل تايمز".

قضت محكمة الجنايات في باريس بسجن 11 عضوا في حزب العمال الكردستاني  لفترات تتراوح بين ثلاث سنوات مع وقف التنفيذ إلى خمس سنوات أحدها مع النفاذ بعد إدانتهم خصوصا بتهمتي "الابتزاز" و"تمويل الإرهاب".

وكان هؤلاء الأكراد من أصول تركية يحاكمون منذ الأسبوع الماضي بتهمة الانتماء إلى "شبكة" مكلفة خصوصا جباية "خوة ثورية" لتمويل حزب العمال الكردستاني، في أوساط الشتات الكردي في جنوب شرق فرنسا.

ويخوض حزب العمال الكردستاني حركة تمرد مستمرة منذ عقود في تركيا، وتصنفه أنقرة كما الاتحاد الأوروبي والولايات المتحدة منظمة "إرهابية".

واعتبرت المحكمة في باريس أن هؤلاء "جمعوا أموالا كبيرة" من خلال ممارسة "ضغوط" و"تهديدات بنبذ من الجالية" في حال عدم الدفع.

ومثل أربعة منهم وهم موقفون وأربعة وهم طليقون، فيما لم يحضر اثنان منهما. وسيبقى رجلان في السجن فيما سيتم استدعاء اثنين آخرين قريبا لتمضية عقوبتهما.

وسعى وكلاء الدفاع طوال المحاكمة على دحض صفة "الإرهاب".

وندد هؤلاء خصوصا "بالالتباس الكامل" للدولة الفرنسية في علاقتها مع الأكراد الذين يعتبرون "حلفاء" في إطار محاربة تنظيم الدولة الإسلامية و"إرهابيين" عندما يقاتلون في تركيا.

وقالت رئيسة المحكمة مورييل ديشرو "ما لا شك فيه أن عناصر ومؤيدين لحزب العمال الكردستاني شاركوا على الجبهة العراقية-السورية وحاربوا المجموعات الجهادية" لا يمكن حصر حزب العمال الكردستاني "فقط بهذا التحرك" وقد ثبت "طابعه الإرهابي".

وأضافت "نسب عدد من الاعتداءات والتحركات العنيفة إلى حزب العمال الكردستاني في تركيا"، مشيرة أيضا إلى "أعمال عنيفة" في فرنسا (مثل تخريب أبنية او سيارات عائدة للممثلين عن الدولة التركية).

لكن في مؤشر إلى تعقيدات المسألة، أيدت المحكمة طلب النيابة العامة ولم تقرر منع هؤلاء من التواجد على الأراضي الفرنسيبة وهو قرار عادة ما يتخذ في قضايا إرهاب، بالاستناد إلى "وضع اللاجئ" الذي يتمتع به غالبية المتهمين.
وأكد المدعي العام كزافييه لوران أن "الخطر الذي واجهوه في تركيا مثبت".

وأسف رافاييل كيمف، أحد وكلاء الدفاع، للابقاء على تنصيف "إرهابي" الذي ستكون له تداعيات على أحد موكليه "الذي قد يفقد وضع اللاجئ ويعاد إلى تركيا" حيث ينتظره حكم بالسجن ثماني سنوات بتهمة الإرهاب.

وأكد محامي الدفاع مارتن ميشان أيضا "من الصعب فهم استمرار القضاء الفرنسي بتصنيف حزب العمال الكردستاني على أنه منظمة إرهابية. هذا قرار يستند إلى اعتبارات سياسية وليس قانونية".

يتحدثون عن يوم القدس العالمي وقد جرت احتفالات ومسيرات في عشرات الدول ومئات المدن بهذه المناسبة، واكد جميع المشاركين تضامنهم ومؤازرتهم لهذه المدينة ورفضهم لأي مساس بواقعها التاريخي.

ان يوما واحدا ليس كافيا لتقديم الاحترام والتقدير والدفاع عن القدس، وانما كل الايام هي لهذه المدينة التي لا مثيل لها وكل الايام يجب ان يكون فيها التعبير عن التقدير لها والاشادة بها، فالقدس تظل اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين وفيها قلعة المسيحيين والمسيحية وهي كنيسة القيامة التي تعني كل شيء لجوهر الديانة المسيحية واخذت اسمها من قيامة السيد المسيح من بين الأموات.

في هذه الايام يتم الاحتفال بالجمعة الاخيرة من شهر رمضان المبارك، كما تحتفل الكنائس الارثوذكسية بالجمعة العظيمة وسبت النور والفصح المجيد، وهكذا يتم الاحتفال بالأعياد الدينية الاسلامية والمسيحية في اسبوع واحد تقريبا.
وهكذا تتعمق الوحدة بين المسلمين والمسيحيين على المستوى الديني وهي التي تتعمق بقوة على المستوى السياسي والوطني بقوة وباستمرار، رغم ما نراه من انقسامات بين القوى الحزبية والمصالح الفئوية الضيقة.

وتأييد القدس في يومها لا يكون بمجرد الخطب والبيانات وانما بالوجود الفلسطيني وبالأفعال التي تدعم هذا الوجود وهذه المدينة.

والاحتلال كما هي عادته وطبيعته، لا يتوقف عن اتخاذ اجراءات اعاقة الوصول الى الاماكن الدينية المسيحية والاسلامية واقاموا الحواجز العسكرية على مداخل البلدة القديمة وعلى ابواب المسجد الاقصى بصورة خاصة والمدينة كلها بصورة عامة.

كما تجاهلت السلطات الاسرائيلية ان هذا اليوم هو اليوم العالمي للقدس ونصرتها ولفلسطين كاملة.

الا ان كل هذه الاجراءات لم تمنع نحو 250 الف مسلم من الوصول الى المسجد الاقصى المبارك والصلاة في باحاته ولن تمنع المسيحيين من الصلاة في اماكنهم المقدسة مهما اشتدت كل خطواتها واجراءاتها التعسفية وغير المبررة. وستظل القدس عاصمة فلسطين الخالدة وستظل مآذنها تصدح بالأذان واجراس كنائسها تقرع عاليا.

لا شك أن كل شعوب الأرض منذ بدأت الحياة تدب خَلقَت أساطيرها وكَونت معتقداتها ووضعت نواميسها وعقائدها اللاهوتية ، إلاّ في حالة واحدة حدث فيها العكس، وهي حالة المجتمع اليهودي في دولة الاحتلال الاستعماري الإسرائيلي التي أختُلقت ووُجدت تبعاً لأساطيرها وأوهام لا نهاية لها ، هي اوهام "مملكة إسرائيل الكبرى" ، هذه الأوهام عند عدد من المؤرخين والمفكرين هي الأساس الذي قامت عليه فكرة إقامة الدولة الدينية اليهودية . ولكي يتحقق هذا الأمل او الوهم كان على مفكري وكهنة هذه الجماعة أن يضعوا أولاً حدوداً جغرافية لهذه الدولة أو الوطن المزعوم ، ومن هنا لجأوا إلى الأسطورة ، ثم كان عليهم أن يخلقوا تاريخاً قديماً لهذه الدولة فلجأوا ثانية إلى الأسطورة ، وهكذا كانت الأسطورة هي الملاذ لخلق كل مقومات دولتهم وأوهامهم بما فيها وهم الشعب اليهودي التي لا يريدون نهاية لها .

وقد جاء في كتاب دراسة نقدية في لاهوت العنصرية الإسرائيلية "انه، رغم ان الرؤى الدينية هي احدى محددات الاستراتيجيات الأمنية التوسعية لدولة الاحتلال وفيها يختلط الأسطوري بالواقعي والماضي بالحاضر حيث يصبح تاريخهم لاهوتاً ولاهوتهم تاريخاً انطلاقا من اقتناع مؤسسي وقادة إسرائيل الاستعمارية بأنهم ورثة مملكة داود وسليمان القديمة.

أن لاهوت العنصرية الإسرائيلية "كطاقة مقدسة" تؤثر بقوتها وتَفردها العنصري على ما هو "غير مُقدس من غير اليهود "من وجهة قناعتهم المشوهة تصبح مبررا للامساواة والاستغلال والحروب، وتمنح المبرر النفسي لسلوك الإسرائلييين اليهود تجاه غيرهم وفي مقدمتهم شعبنا الفلسطيني."

أن ذلك يعبر عن جانب من مبررات ما يجري اليوم ليس فقط من جانب اوساط الأحزاب الصهيونية الدينية، لكن من الكل الصهيوني الذي توالى على حكومات دولتهم . لكن ورغم فكرة فوقيتهم والنقاء العرقي لليهود الذي يؤمنون به، فهنالك يبرز تنوع المستويات الثقافية والعرقية للجماعات اليهودية والأفراد اليهود الذين تتفاوت مستوياتهم العقلية والثقافية تبعا للمجتمعات التي عاشوا فيها قبل ان تنفذ الحركة الصهيونية مخططها بدفعهم لفض الاندماج من مجتمعاتهم التي كانوا يعيشون بها سواء الأوروبية أو العربية وترتيب هجرتهم الاستيطانية الى فلسطين ، وهذا احد الجوانب التي يستند لها الانقسام الحاصل بينهم .

والآن فإن هذا التفاوت والاختلاف الاثني ذو المنشأ القومي الأساس من جهة ، وبين تلك التيارات الاصولية الصهيونية الدينية والليبرالية العلمانية من جهة اخرى، يشكل واجهة الخلاف والصراع القائم اليوم بين مكوناتهم إضافة إلى عامل الفوارق الطبقية التي بدأت تتسع بالمجتمع اليهودي الإسرائيلي دون أن يكون سبب تلك الصراعات موضوع اضطهاد شعبنا أو استمرار الأحتلال الاستعماري .

أن توصيف الصراع اليوم او حصره بالقُدس على أهميتها التاريخية والسياسية إلى جانب معانيها التراثية العربية الدينية بالنسبة لنا، أو ابرازه كصراع ديني على أحقية الأماكن المقدسة وهويتها فقط يشكل خطورة كبرى تفضي إلى الانجرار خلف مبراراتهم الدينية هم ، كما وتغييب حقيقة صراع الوجود على الأرض ومعنى وجوهر الصهيونية، ويعيق من فضح دولة الاحتلال العنصري ككل متكامل ومقاومة سياساتها ككيان استيطاني إحلالي في كل فلسطين ذو وظيفة توسعية وكقاعدة استعمارية استراتيجية للغرب ، فصراعنا معهم هو على الوجود والسيادة وليس على العبادة رغم أهميتها كموروث ثقافي إسلامي ومسيحي لنا نحن ابناء المشرق وأصحاب الأرض.

ان اجراءات الاحتلال الإسرائيلية التصعيدية، والرامية إلى فرض تقييدات من أجل منع ابناء شعبنا في الوصول إلى أماكن العبادة بكنيسة القيامة، والمشاركة في المراسم الخاصة بسبت ظهور النور من كنيسة القيامة هذا اليوم السبت والتي تزامنت مع اجراءات الاحتلال في اقتحام باحات المسجد الأقصى وممارسة أبشع صور القمع خلال شهر رمضان وما قبل من اقتحامات المستوطنين ، ترمي إلى تثبيت رؤيتهم التوراتية التلمودية المزعومة والتي استندت لها الفكرة الصهيونية اساسا .
لذا فان محاولات الاتفاق على تحديد الأعداد من المصلين واوقات الصلاة، يخدم فقط فكرة التقسيم المكاني والزماني الأمر الذي يعطي حقا لمن لا يملكه وفق وقائع التاريخ وحضورنا على هذه الأرض.

الآن فإن مختلف المتغيرات السياسية الجارية بالعالم وبدء الوصول إلى نظام عالمي جديد قد يأتي بالعدالة للشعوب وحقوقها التي غيبتها الهيمنة الأميركية، والصورة الحقيقية العنصرية الفاشية لدولة الاحتلال التي اظهرتها حكومة اليمين الديني الصهيوني الأكثر تطرفا أمام أصدقاء دولتهم بل وحتى أمام جاليات يهودية لليبرالية حول العالم وانفضاح سياسات الابرتهايد المقيته في نظر الرأي العام الدولي قد ساهمت إلى جانب تقويض ما يسمى بالقيم المشتركة بين الولايات المتحدة ودولة الاحتلال على اثر قرارات حكومة نتنياهو ومساندة الولايات المتحدة على اثر ذلك لأوساط المعارضة بهدف إنقاذ وحماية دولة الاحتلال، التي ما زالت الإدارة الأميركية بحاجة لها كحليف استراتيجي يعتمد عليه بعد انسحابها من بعض مناطق التوتر بالمنطقة من جهة، وسرعة التحولات والانحيازات في شكل العلاقات البينية السياسية العربية نفسها ومع إيران من جانب آخر وانتهاء مقاطعة سوريا ونهاية حرب اليمن وبروز تحالفات جديدة بعد صعود الصين وروسيا إلى واجهة المشهد الدولي إضافة إلى توسع تحالف دول البريكس والتجمعات الاقتصادية الجديدة حول العالم ، وبداية مطالبات أوروبية باستقلال مواقفها السياسية بعيدا عن رؤية الاستراتيجية الأميركية التي تعاني أزمة حقيقية اثر حربها بالوكالة باوكرانيا وتراجع مكانة اقتصادها.

كل تلك الأسباب يضاف اليها طبعا تصاعد الأزمة والتاَكل بالمجتمع اليهودي الإسرائيلي وتعقيداته وبروز مشاكل المؤسسة الأمنية وظهور بعض علامات ضعف قوة الردع لديها في مواجهة ما قد يتطور بالجانب العسكري على اثر الانحيازات السياسية بالمنطقة بعد كل التقاربات الجارية امامنا .

أن كل ذلك اصبح يضع علامات استفهام كبيرة على كيفية منحى تقدم أو تراجع دور دولة الاحتلال ومكانتها الجيوسياسية، بل ويبرز شكوكا لدى اوساطهم حول إمكانية استكمال تنفيذ مشروعهم الصهيوني أمام الحالة الجديدة للمنطقة ويدفع باتجاه ظهور عوامل إحباط وهجرة معاكسة، بعكس ما كانت تراهن عليه رؤيتهم من اصابتنا نحن بالاحباط المدمر لمشروعنا الوطني التحرري.

برأيي أن ذلك يشكل لنا الآن فرصة مناسبة لاستنهاض دورنا واستعادة كافة مكامن قوتنا كحركة تحرر وطني لتصفية جوهر مشروعهم الاستعماري العنصري ، مما يتطلب البناء على المتغيرات الجارية لكن وقبل ذلك استعادة ثقة شعبنا بمكونات كفاحه الوطني وتوسيعها لتشمل كل اطياف مجتمعنا الفلسطيني وفق رؤية واضحة وبرنامج وادوات قيادية تمتلك التأثير، من خلال تنفيذ ما أعلن عنه الرئيس سابقا من دعوة للحوار الوطني الشامل، كما وتطوير حالة الفعل المؤثر والشجاع على كافة الساحات الإقليمية والدولية لمواجهة اية محاولات للعبث بساحة قرارنا الوطني المستقل والابتعاد عن سراب الحلول الاقتصادية والامنية الاميركية. كما وتوسيع قاعدة المشاركة الجماهيرية الضرورية لحماية ذلك من خلال التفعيل الديمقراطي والشعبي لدور مؤسساتنا وإجراء الانتخابات العامة بما فيها بالقُدس كحق طبيعي لأبناء شعبنا كافة وكسلاح امام المجتمع الدولي في وقت تُمارس به الفاشية الديكتاتورية الثيوقراطية الاَن في دولة الاحتلال الاستعماري الاخذة في خسارة مكانتها.

هذا التدفق الفلسطيني، ربع مليون، من كافة المواقع والأماكن، نحو المسجد الأقصى لتأدية صلاة الجمعة الأخيرة من رمضان 14 نيسان، إيمان وقرار وموقف وإنحياز، أنه جزء أساس وأصيل من المعركة الوطنية ذات الطابع الشعبي المدني لتحقيق غرضين: أولهما إبراز أهمية القدس والمسجد الأقصى للمسلمين وما تمثل من قيم دينية وتراثية ووطنية، وثانيهما لإحباط وتعطيل برامج المستعمرة لفرض التهويد والأسرلة والعبرنة على القدس ومقدساتها.

سلوك المستعمرة في التعامل مع كل ما هو عربي وفلسطيني ومسلم ومسيحي، سلوك عدواني عنصري أحادي بالتطاول والأذى ونكران حق الفلسطينيين من المسلمين والمسيحيين، بممارسة شعائرهم وإثبات وجودهم على مقدساتهم: المسجد الأقصى، والمسجد الإبراهيمي في الخليل، وكنائس المهد والقيامة والبشارة، المتكاملة المترابطة التي تؤكد فلسطينية الأرض والبشر من مسلمين ومسيحيين.

لقد تطاولوا على حقوق المسيحيين الفلسطينيين من الوصول من مختلف المناطق الفلسطينية، لتأدية واجباتهم الدينية، وممارسة شعائرهم، لدى كنيستي القيامة والمهد، خلال أيام العيد، لإدراك أدوات المستعمرة أن المسيحيين حينما يفعلوا ذلك، مثلهم مثل المسلمين، دوافعهم مترابطة متكاملة دينية وطنية، في مواجهة الاحتلال والاستعمار، ورفضاً للتهويد والأسرلة والعبرنة.

أدوات المستعمرة، من المستوطنين سياسياً ودينياً مارسوا الإنحطاط الأخلاقي والقيمي ضد المسيحيين بأشكال مختلفة من المس بالكرامة عبر "البصق" على رجال الدين المسيحي من الرجال والنساء، كدلالة على التحريض المنظم، والكره الدفين والمعلن ضد الآخر، ضد المسيحيين والمسلمين، مما يؤكد أن الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، العربي العبري، ليس صراعاً على "حكورة" أو مسجد أو شارع أو حارة، بل هو صراع بين مشروعين متصادمين جوهرياً: بين المشروع الوطني الديمقراطي الفلسطيني التعددي، في مواجهة المشروع الاستعماري التوسعي العنصري الأحادي.

نضال الفلسطينيين ضد المستعمرة يحقق نتائج تراكمية بدءاً من العامل الديمغرافي السكاني حيث فشلت المستعمرة استراتيجياً من طرد وتشريد ونفي كل الشعب الفلسطيني عن وطنه، فالذين بقوا وصمدوا وهم نصف الشعب العربي الفلسطيني سواء في مناطق 48 أو مناطق 67 هم الأساس الجوهري الذي سيتمكن من هزيمة المستعمرة وإحباط مشروعها وفرضها بالقوة حتى ولو امتلكت المستعمرة التفوق بأشكال مختلفة وأدوات متعددة.

المستعمرة تغذي حالة الانقسام بين "فتح" و"حماس" بين الضفة والقطاع، وتراهن على استمراره باعتباره هدية يتم تقديمها للاحتلال مقابل الحفاظ على سلطتي رام الله وغزة منقسمتين متصادمتين، فهل من وقفة إحساس بالمسؤولية، بعيداً عن الشعارات التضليلية من طرفي هذا الانقسام.

على مدار تاريخ الصراع العربي مع المحتل والمستعمر، لم نقاتل هؤلاء الغرباء على اساس الديانة التي يعتنقونها، وان رفعوا لواء هذه الديانة من أجل استغلالها لأهداف استعمارية، كما فعل الصليبيون، حيث رفعو لواء تحریر البيت المقدس وشعارات دينية لإخفاء أهدافهم الاستعمارية والاحتلالية لارضنا العربية والاسلامية. نحن حين قاومنا الصليبين، لم نقاومهم لأنهم مسيحيون أو يدينون بديانة السيد المسيح، بل قاومناهم لأنهم صليبيون مستعمرون رفعوا شعارات دينية من أجل تبرير احتلالهم واستعمارهم لبلادنا، قاومنا هؤلاء المستعمرين وشاركنا المقاومة أيضاً أخوتنا المسيحيين العرب والكثير منهم كان في جيش صلاح الدين حينها والكثير منهم يشاركنا المقاومة للمحتل لبلاد العرب والمسلمين سواء كان هذا المحتل في فلسطين أو العراق أو سوريا أواي بلد عربي اسلامي آخر دخله المستعمر عنوة بقوة السلاح لاستعمار أرضنا وقهر شعبنا.

 نحن لا مشكلة لنا كعرب ومسلمين وفلسطينيين مع اي ديانة كانت، نحن هنا في فلسطين نقاوم الصهاينة لأنهم محتلين ولأن الحركة الصهيونية حركة استعمارية تستغل الدين اليهودي من أجل توحيد المحتلين واضفاء صفة شعب على هؤلاء في هذه الأرض التي لا ناقة لهم فيها ولا جمل سوى انهم احتلوا أرضها وشعبها بقوة السلاح بالدعم من الغرب الصيلبي الذي زرع هذا المحتل في قلب الأمة من أجل أن تبقى الأمة العربية الاسلامية مفتتة وممزقة لا تقوم لها قائمة، نحن لا نقاتل اليهود لأنهم يدينون بالديانة اليهودية اذن، بل لانهم محتلون سرقوا أرض شعب آخر بقوة السلاح اسمه الشعب الفلسطيني . هؤلاء هم الذين يقاتلوننا لأننا مسلمون ويريدون لهذه الحرب أن تأخذ الصبغة الدينية كي يستطيعوا توصيل العديد من المنظمات الأرهابية الصهيونية اليهودية في العالم خلفهم اضافه الى منظمات "المسيح الصهيوني" الذي يرى ان دعم الحركة الصهيونية ضرورة ملحة من أجل تعجيل ظهور المسيح وخوض معركة مجدو حسب عقائدهم وشعوذاتهم . وليس الاعتداءات على المسجد الأقصى في كل حين وفي كل مناسبة دينية وصهيونية الا في هذا الإطار. الاقتحامات للأقصى ليست مجرد زيارات سياحية أو دخول بريء كما كانوا يدعون في السابق، اليوم يجاهرون وعلى روؤس الأشهاد بالصلاة في باحات المسجد الأقصى ويجاهرون بنيتهم المبيتة لهدم قبة الصخرة التي يعتقدون انها قائمة في مكان هيكلهم المزعوم. اذن من يريد المس بعقيدتنا العربية هم هؤلاء المشعوذون الغرباء ، الأقصى جزء من عقيدتنا الاسلامية وهو ثالث مسجد تشد له الرحال وهو مسجد خالص وحصري للمسلمين فقط، والصهاينة يتآمرون ويسعون لتقسيمه زمانيا ومكانيا كما حصل مع الحرم الابراهيمي الشريف في الخليل وفرض أمر واقع جديد في ساحاته تمهيداً لهدم قبة الصخرة وإقامة الهيكل المزعوم مكانه. لكن لماذا يتباكى البعض ويحذر من حرب وان كنا لا نريدها ولا نسعى إليها كما أسلفت؟ لماذا الخوف من الحرب الدينية الخاسر فيها معروف. لو تكاتفت ابناء هذه الأمة الاسلامية للدفاع عن مقدساتها ، الخاسر هم المشعوذون الصهاينية الذين يعيشون في عقول "زعران التلال" وغيرهم، وايهامهم كذباً بأرض الميعاد"ارض اسرائيل الكبرى".

 وهنا لا ينبغي على أمة المليار مسلم أن تخشى شرذمة إرهابية تعتنق عقائد باطلة ضالة ومضللة، بل هم الذين يجب عليهم ان يخشوننا، أمة المليار مسلم لو نفخت في الافق لطار ال ١٣ مليون يهودي في العالم كله في مهب الريح . لكن مشكلتنا ليست يهود العالم الذين يمارسون طقوسهم وديانتهم بعيداً عن الفكر الصهيوني بل وهناك البعض من يعارض هذا الفكر العنصري الارهابي الاحتلالي مثل حركة "ناطوري كارتا" اليهودية التي يوجد لها ممثلون واعضاء في المجلس الوطني الفلسطيني ولا تعترف بما یسمی، "اسرائیل" حتى اليوم وتعارض إقامتها من اصلها، وتضامنت في الكثير من المناسبات مع ابناء شعبنا وحقوقه المشروعه. مشكلتنا نحن مع المستعمرين والمحتلين والتي نعتبرها مشكلة سياسية بامتياز. ولكن ان اراد العدو ان تكون حربا دينية فنحن أولى الناس الذين يجب ان يفتخروا ويعتزوا بدينهم ويبذلون الغالي والنفيس من أجل نصرة ديننا وعقيدتنا وأقصانا ومسرانا الذي هو صلب عقيدتنا العظيمة.

ان أرادوا ان تكون حرباً دينيه فلتكن ... لا يجب أن يخيفنا ذلك بل الصهانية الذين يجب ان يخافوا ، فلا داعي للتباكي ومناشدة العالم وتحذيره من الحرب الدينية التي يسعى لها الصهاينة مع تأكيدي على أن حربنا مع المحتلين المستعمرين هي حرب تحرير ارض وشعب وقضية سياسية بامتياز ولیست دينية .

نحن نحترم الاديان السماوية ورسلها وأنبيائها ولا تصح عقيدة مسلم مالم يحترم الأديان السماوية وأنبيائها ورسلها، لكننا لا نخاف الحروب ومواجهة المحتل والمستعر حتى لو أرادها البعض ان تأخذ الصبغة الدينية.

هل يصعد "العرب" على متن قارب التغيير نحو قطب آخر يحكم العالم للمائة سنة القادمة ؟ هذا هو السؤال / الهم ، الذي يشغل بال المفكرين العرب هذه الآونة وهم يرون بوضوح إعداد هذا القارب الصيني الروسي الإيراني في انتظار ساعة صفر الانطلاق في عباب موج بحر ما زال يبدو عاتيا .

لا شك ان كل هؤلاء المعنيين بالفكر والرأي والمعتقد ، يرغبون أكثر من غيرهم في ان تصعد الامة العربية في وطنها العربي الكبير على متن ذاك القارب ، بل وان يكون لها مكانا في قيادته، فيكفيها هوانا وتفككا وإذلالا ودعة استمرت لاكثر من ألف سنة ، منذ الصراع الاموي على الخلافة في دمشق، ثم الصراع العباسي في بغداد، ثم ملوك الطوائف في الاندلس، والمماليك في مصر، ثم السلطنة العثمانية التي استمرت لنحو خمسمائة سنة ، فالاستعمار الأوروبي الأبيض الذي قسم الغنائم بين بريطانيا و فرنسا وإيطاليا واسبانيا، وأخيرا أميركا التي وضعت يدها على مقدرات هذا الوطن الهائلة، مرة بالاستعمار المباشر كما في غزو العراق قبل عشرين سنة، او غير المباشر كما في الخليج او الاقتتال والاحتراب الذاتي، كما في سوريا ومصر وليبيا و لبنان والسودان واليمن . ووصل الامر بكاتب اميركي ان يتساءل : من ذا الذي زرع بترولنا تحت رمالهم ؟ أي ان البترول لهم و الرمل لنا .

في مطلع الالفية الثالثة ، قبل ثلاث وعشرين سنة ، وجه بعض هؤلاء المثقفين و المفكرين، دعوات صريحة، الى عدم السماح للعرب، دخول الالفية الجديدة ، لا بالرجل الشمال ولا بالرجل اليمين ، لطالما يدخلونها بالشبشب والدشداشة، وعقلية الكهف، و المرأة العربية ناقصة العقل والدين، لم تخلق الا للانجاب والطبيخ ، والانتماء الى الماضي اكثر بكثير من الحاضر والمستقبل، حتى وصل الامر ان يحكم الأموات الاحياء، والجامع الجامعة ، والغني الفقير ، والذكر الانثى ، وتوريث الحكم بشكل مؤبد، حتى اصبح لدينا محمد الثالث وعبد الله السادس والحسن الثاني وآل خليفة التاسع ... الخ . وفي غضون عشر سنوات من مطلع الالفية ، انفجرت "داعش" و النصرة والقاعدة والزرقاوي والبغدادي وامير الجماعة وقطع الرؤوس وسبي النساء و نكاح الجهاد بشكل يندى له الجبين ، جبين الإنسانية في ألفيتها الثالثة والثانية و الأولى ، بل وما قبل الميلاد والتاريخ .

لا تكفي هذه الاستدارة العربية التي نشهدها هذه الأيام ، والتي نشيد بها بكل تأكيد ، نحو مصالحات ذاتية، لم نفهم يوما أسبابا حقيقية علمية لخلافاتها، بين سوريا و السعودية مثلا ، او بين البحرين وايران، او بين اليمن والامارات، او حتى بين السنة و الشيعة، الا من باب سياسة "فرق تسد" الاستعمارية، حتى وصل الامر بالفلسطينيين الذين تخضع بلادهم الى استعمار استيطاني اقتلاعي ان يفترقوا و يختلفوا وينقسموا وهم ما زالوا في اوج مهمة تحرير وطنهم ، لم يكن قد مضى على دخولهم الالفية الجديدة أنذاك سوى بضع سنوات .

في كل رمضان تتكثف اقتحامات المسجد الأقصى من حشود أو جماعات من عدد من التنظيمات اليهودية الدينية المتطرفة خاصة بهذا الشهر الذي هو شهر الصوم والاعتكاف في ثالث أقدس بقعة للمسلمين في العالم، وبما هو واضح أنها عملية استفزاز ديني مقصودة ومخططة لافتعال الأحداث العنيفة وكمقدمة للحرب الدينية بمجرد اقتحام المسجد بين جموع المصلين وفي الشهر الفضيل ونسبتها للمصلين.

التنظيمات اليهودية المتطرفة بالمستوطنات وفي القدس، والمرتبطة ب"الهيكل المزعوم" وضرورة بنائه مكان المسجد الأقصى المبارك، هي تلك المهتمة بإغراق القدس وكل فلسطين عبر المستوطنين، والمسجد بالاعتداءات وبالاقتحامات المتكررة لتكرس الأمر الواقع، ما تقبّل جزء منه أمة العرب والمسلمين اليوم باستسلام مهين!

يأتي العدوان المستمر ضمن مخطط هذه التنظيمات الدينية -التي أصبحت مدعومة كليًا من أطراف فاعلة من الحكومة اليمينية وباطمئنان نتنياهو وموافقته- بشكل واضح المعالم لاستكمال تقسيم المسجد مكانيًا، كما استطاعت فعليًا ان تنتزع زمنًا فيه بما هو زيارة أو اقتحام مشرعن تحت مرأى ومسمع العالم العربي والإسلامي.

في كل رمضان تحاول الحكومة الرسمية الإسرائيلية بزعامة المتعِب نتنياهو أن تسبغ على رمضان سِمة العنف والإرهاب متجاهلة مصدر العنف والإرهاب المتكرر المتمثل بأعمالها (الحكومة والجيش والمستعمرين) التي لا تتوقف في كامل أنحاء الضفة الغربية وفي غزة، وكأنها ليست تحريضًا مباشرًا، وفعلًا عدوانيا جالبا لرد الفعل الفلسطيني الطبيعي بالمقاومة سواء في مكان حدوثها أو في القدس والمسجد الأقصى.

الحال المتعِب هذا سواء من أفعال الحكومة أو المستوطنين او عصابات تدمير المسجد الأقصى التابعة لليمين الديني وغيرها، استثار العلمانيين اليهود الذين تخوفوا من الانشقاق الى دولتين علمانية ودينية ماضوية فكانت المظاهرات الحاشدة في تل أبيب وسواها، وبالطبع كانت خلفية الحقائق أيضًا تكمن فيما يحصل من الاحتلال في الضفة وغزة والقدس.

يقول روغر ألفر في "هآرتس": "نتنياهو متعب، نحو 30 سنة وهو يتعبنا، وهو الآلة التي لا تتوقف... هذا تعذيب، بشكل خاص لمعارضيه... نحن متعبون من مأساته حتى لو ظهر أحيانًا أنه أتعب نفسه." ويضيف أننا متعبون من أمور كثيرة يعددها ومنها "من المتعب أن تكون يهودي. القدس تتعبنا مع عدم العقلانية. جبل الهيكل (هو المسجد الأقصى بمساحة 144 ألف متر مربع) يتعبنا... والتبصر متعب. متعِب أن تكون ذكيًا...أن نعيش على حد السيف هذا متعب...اسمحوا لنا بالحياة".

أما عاموس هرئيل فيشير الى التعب الفلسطيني بشكل مختلف ما هو بنصّه إحباط فلسطيني كما يقول:"إحباط فلسطيني تراكم في السنوات الأخيرة، على الاحتلال الذي لا نهاية له، وضعف السلطة الفلسطينية، والشعور المتواصل بالضغط الاقتصادي وغياب مطلق لأفق سياسي. الوقود للاشتعال وفرته الشرائط (الأفلام) التي جاءت من المسجد الأقصى، والتي فيها تم توثيق اقتحامين عنيفين ".

وبين التعب الإسرائيلي من جهة، والإحباط الفلسطيني من الجهة الاخرى تتكاثر أسس المقاومة الفلسطينية لهذا الاحتلال اللا نهائي، وتكبُر أحلام التيارات اليهودية الدينية المتطرفة خاصة مع وصول عدد من قادتها لمناصب الوزارة والسلطة المطلقة كما تراها.

القدس كانت وستظل كما كان يردد الرئيس الراحل ياسر عرفات هي مفتاح الحرب وهي مفتاح السلام وهي التي من الممكن أن تخلّص على التعب والإحباط، ومن خلال فُرجة صغيرة، أوبصيص نور قد يظهر في آخر النفق، وإلا فإن الطوفان قد يأتي في اي وقت .

عنوان المقال مستوحى من عنوان لكتاب الرئيس الأميركي ريتشارد نيكسون "نصر بلا حرب". فبعد هزيمة إسرائيل في حرب 1973، آمن الرئيس الأميركي بأن المواجهة العسكرية مخاطرة ، وأن التفوق في التسليح لا يعنى ضمان النصر. فألف كتابه المذكور. وقامت فكرته الرئيسة على التساؤل كيف ننتصر بلا حرب؟ أي بلا ثمن. وأحد ألأسلحة الفعالة حسب نيكسون هو إطلاق حملة إعلامية مكثفة ضد العدو، والسلاح الأخر الذي لا يقل عن الأول أهمية، هو إمتلاك ناصية العلم والتكنولوجيا ومنع ذلك عن العدو، والعدو بمفهومه من يرفض الطاعة. ويقصد بالعلم الحرب الجرثومية. ومن ناحية أخرى أجاب على هذا السؤال الكاتب الأميركي جوزيف ناي بالقوة الناعمة والتي لم تعد حكرا على الدول الكبرى فقط، بل كل الدول والشعوب تملك هذه القوة وتتفاوت في درجاتها. هذا السؤال ينطبق على العلاقات العربية الإسرائيلية، ويثار اليوم على المستوى الفلسطيني الإسرائيلي . وهل الحرب كخيار نجحت في حسم الصراع لصالح أحد الطرفين.؟ عربيا لقد تحكمت الحرب في العلاقات فشهدنا خمس حروب لم تحقق الهدف منها كما يقال ان الحرب إمتداد للسياسة، وقد تكون حرب 1973 ترجمة لهذه المقولة بأن إنتهت بتوقيع إتفاقات السلام بين مصر وإسرائيل بعد أن نجحت مصر في إستعادة ارضها في سيناء التي احتلتها إسرائيل في حرب 1967، ولتفتح الباب امام معاهدات السلام مع أكثر من دولة عربية. القناعة في هذه المعاهدات أن الحرب ليست الخيار الأمثل لأي طرف في إنهاء الصراع، فلا إسرائيل قادرة على هزيمة الدول العربية ولا الدول العربية قادرة على هزيمة إسرائيل بفعل التحالف والألتزام الأميركي بأمن وبقاء إسرائيل. ناهيك ان هذه الحروب كلفت خسائر مادية وبشرية كبيرة تفسر لنا المشاكل الاقتصادية التي تعاني منها المنطقة اليوم. هذا على الجانب العربي، وماذا عن الجانبين الفلسطيني والإسرائيلي؟ أولا: لا يمكن مقارنة القوة الإسرائيلية بالقوة العسكرية التي تملكها فصائل المقاومة الفلسطينية . وثانيا: مفهوم الحرب لا ينطبق على الحالة الفلسطينية الإسرائيلية بمعنى أن إسرائيل وبما تملكه من قوة يمكنها تدمير كامل الاراضي الفلسطينية ، ومن جانبها المقاومة اليوم وبما تملكه من أسلحة متطورة نسبيا وبحكم التلاصق الجغرافي يمكن أن توقع خسائر كبيرة إسرائيليا، أي أننا امام نموذج وخيار هدم المعبد على رؤوس الجميع. وثالثا : أن الخيار العسكري على المستوى الفلسطيني يستلزمه ميزانيات وإنفاقا ماليا كبيرا غير متاح ولو توفر بقدر محدود سيكون على حساب الإنفاق والبنية الاقتصادية مما يعنى ارتفاع الفقر والبطالة. ومن شروط الحرب الناجحه توفير بنية إقتصادية ومجتمعية قوية قادرة على الصمود. ورابعا: أن المحددات الجغرافية ووحدانية الأرض وتداخلها والتداخل السكاني يحولان الحرب إلى خيار مدمر. وما يؤكد هذه الفرضيات أن إسرائيل قد شنت أربع حروب على غزة الحقت بها أضرارا كثيرة زادت من نسبة الفقر والبطالة لتزيد على خمسين في المائة ولتحول الشعب الفلسطيني في غزة إلى شعب إتكالي غير منتج ينتظر المساعدات. وأيضا إسرائيل ورغم قوتها الكبيرة التي تفوق قدرات دول أخرى لا تستطيع أن تذهب بخيار الحرب بعيدا.

السؤال ما البديل للحرب ؟... الإجابة نجدها في كتاب "فن الحرب" للإستراتيجي الصينى سون تزو الذي كتبه قبل 2500 عام. وفي الكتاب يضع مراحل زمنية لهزيمة الخصم، ويقول: أفضل طريقة لهزيمة الخصم هي إبطال وإفساد كل ما يمثله من مقولات وسرديات وقيم وأخلاقيات. وأن لا يترك أن يعيش كما يريد، ويقدم نصيحة التظاهر بالضعف عندما تكون قويا، والتظاهر بالقوة عندما تكون ضعيفا. ويقدم نصيحة للحالة الفلسطينية عندما يكون مرتاحا إبدأ بإنهاكه ولا تدعه يكون مستريحا. ومن ناحيته السوفيتي يوري بيزينوف، يرى أن الصراع يمر بأربع مراحل، ألأولى إسقاط الأخلاق وهي مرحلة تحتاج من 15-20 عاما، والثانية زعزعة الإستقرار وتحتاج من 2-5 اعوام والمقصود هنا إذكاء النعرات الإثنية والطائفية ثم مرحلة ألأزمة والتي قد ينتج عنها حربا أهلية.

بعيدا عن هذا التسلسل الزمني وتطبيقه على الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، فالعبرة هنا بالمدلول العام لهذه المراحل التي نراها اليوم في إسرائيل وما تعاني من أزمات داخلية تهدد بقائها ووجودها، فمفتاح هزيمة إسرائيل من الداخل وليس من الخارج، الخارج يوحد إسرائيل والداخل يبرز التناقضات في داخلها.

الفلسطينيون يملكون الكثير من عناصر القوة الناعمة والخيارات والمقاربات البديلة للحرب، أولها العنصر السكاني وكيفية الحفاظ على صموده وتجذره في أرضه. وثانيها قوة الحقوق التاريخية والحضارية التي تؤكد الحق الفلسطيني، ثالثها قوة الشرعية الدولية وتفعيلها، ورابعها إقامة نظام سياسي ديموقراطي توافقي، وخامسها تفعيل دور الجاليات العربية والإسلامية في الكثير من الدول وخصوصا أميركا التي نرى بعضا من إرهاصات التغيير والتأييد للجانب الفلسطيني، ولنا مثال على ذلك، نواب من أصول فلسطينية في الكونجرس الأميركي وسادسها إستعادة مكانة القضية الفلسطينية عربيا ودوليا، وسابعها توظيف السلام العربي لإنهاء الاحتلال بتخيير إسرائيل بين السلام والحرب. وثامنها تبني خيار الدولة الواحده بكشف عنصرية السياسات الإسرائيلية ووهم الديموقراطية الإسرائيلية. ويبقى انه لو إمتلك الفلسطينيون القوة النووية لن تحقق لهم السلام، إنما تبني السلام بقوة المقاربات والخيارات السابقة كفيل ان يخلق قوى ضغط على إسرائيل وجعل الاحتلال مكلفا وثمنه عاليا بالمقاومة السلمية الشعبية . وأخيرا كيف نجعل قوة السلام تهزم سلام القوة.

[email protected]

بعد عودة العلاقات الدبلوماسية الإيرانية -السعودية بات الارباك في الداخل الإسرائيلي يظهر امام تضاؤل فرص تعزيز التطبيع بين تل ابيب والرياض.

فالعلاقات السعودية الاميركية تدهورت بعد مجيء الديمقراطيين حيث باتت تنظر السعودية إلى مصالحها الأمنية والعسكرية والاقتصادية في ظل التغيرات الإقليمية والدولية إلى جانب تعزيز رؤية ابعاد التهديدات من حولها وأولها التهديد الإيراني الذي زرعته وسائل الاعلام الأميركية والاسرائيلية.

حيث ان الاتفاق السعودي والإيراني سيحقق للسعودية مكاسب في ملفات إقليمية في المنطقة، لكن هل سيستمر الاتفاق ان حدثت تغيرات في المنطقة؟

ان الموقف الإسرائيلي إزاء الاتفاق السعودي والإيراني لم يظهر بشكل رسمي من قبل نتنياهو حيث كانت اغلب تصريحاته ضد التهديد الإيراني دون ذكر تداعيات الاتفاق السعودي والإيراني على إسرائيل.

لكن المعارضة الإسرائيلية استطاعت أن توظف الاتفاق في إطار الهجوم السياسي على نتنياهو حيث أشار "لابيد" الى ان الاتفاق يمثل اخفاقا كاملا وخطرا على السياسة الخارجية الإسرائيلية وان ذلك يعتبر انهيار جدار الدفاع الإقليمي الذي تم بناؤه ضد إيران.

وكما أشارت المعارضة الى ان الاتفاق يعتبر فشلا ذريعا بالنسبة لاسرائيل بسبب الانقسام الداخلي وعدم قدرة نتنياهو على حل مشاكله الداخلية والامنية، واعتبرت المعارضة ان الانقسام هي إحدى الأسباب في توجه الدول العربية نحو تعزيز تحالفاتها ضمن المتغيرات الإقليمية والدولية الجديدة بعيدا عن إسرائيل.

وهذا الأمر له تداعيات على إسرائيل حيث كانت معنية بتعزيز التطبيع وتشكيل حلف جيش عربي أميركي اسرائيلي ضد إيران، لكن الاتفاق السعودي والإيراني أدى إلى تراجع هذه الخطوة وبدل ما ان يكون هناك فرض حصار على إيران من قبل إسرائيل وأميركا أصبح الآن حصارا على إسرائيل بعد انتهاء فرضية "البعبع" الإيراني في المنطقة.

ان الاتفاق سيساهم في حل مشاكل الإقليم وأولها اليمن ثم سوريا ثم العراق وهذا ما لا تريده إسرائيل حيث كانت معنية بإبقاء الحروب مستمرة في المنطقة لترسيخ هيمنة إسرائيل في المنطقة.

ان الاتفاق غير جميع الحسابات الدولية حيث شكل تحولا في المعادلة الجيوسياسية في منطقة الشرق الأوسط وإعادة دمج إيران بعد محاصرتها اقتصاديا، الأمر الذي أصبح التهديد الإيراني على إسرائيل اكثر وجودا وتركيزا.

ليس هذا فحسب فالقلق الإسرائيلي ليس فقط من إيران بل من الصين المنافس الوحيد لاميركا في المنطقة حيث ان نجاح الصين في بلورة الاتفاق السعودي والإيراني يعني انه اصبح لها تأثير امني وسياسي بالإضافة إلى البعد الاقتصادي، وكما ان استمرار الاتفاق مرتهنا على مدى التزام الطرفين ومدى قدرة الصين على التأثير في استمرار الاتفاق وبالتحديد ان أميركا الآن بات واضحا أن الدولة العميقة تريد إرجاع ترامب وهذا يعني قد تعود العلاقات السعودية الأميركية إلى حالها، وعودة العلاقات يعني إعادة طرح فكرة التطبيع السعودي الإسرائيلي.

ان جلسات محاكمة ترامب أثارت جدلا واسعا في الأوساط السياسية في المجتمع الأميركي بالتحديد ان ترامب أشار إلى أن المحكمة التي اعضاؤها من الحزب الديمقراطي بانها مسيسة الأمر الذي جعل أنصار ترامب من الجمهوريين بدأوا يحشدون الدعم المالي والإعلامي لصالح ترامب حتى خرجت استطلاعات الرأي (تي جي) وأشارت الى ان شعبية ترامب بين الجمهوريين والمستقلين وصلت إلى (٥٦) بالمئة بينما اظهر استطلاع ( يوجاف) ان شعبيته وصلت إلى (٥٢) بالمئة ، وكما ان الدستور الأميركي لا يعيق ترشح فرد للرئاسة وان كان متهما بعدة ملفات.

فرجوع ترامب سيعيد حسابات مختلفة عن الوضع الحالي، فهل سيبقى الاتفاق السعودي والإيراني ام ستسعى السعودية للتركيز على مصالحها واستخدام سياسة مسك العصا من المنتصف لحماية مصالحها الأمنية والجيوساسية والاقتصادية؟ بالتحديد ان السعودية باتت تدرك تماما ان اسرائيل هي معنية بتوتير الصراع العربي الإسرائيلي وأميركا تريد إدارة الصراع بينما الصين تريد إنهاء الصراع بحل دبلوماسي.