في تطور أمني لافت يخترق جدار السرية حول دوائر صنع القرار، نقل عن مصدر في رئاسة حكومة الاحتلال أن الجهات الأمنية المختصة "تفحص أنباء" تتحدث عن نجاح قراصنة إيرانيين في اختراق الهاتف الشخصي لرئيس طاقم مكتب رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو.

نحن مع أي جهد للمضي قدما في مراحل اتفاق وقف إطلاق النار باستحقاقاتها المختلفة.

ستتصدر غزة لقاء نتنياهو وترامب، بما في ذلك الانتقال للمرحلة الثانية من اتفاق وقف إطلاق النار بغزة.

أحرق مستوطنون إسرائيليون مركبات فلسطينية وخطوا تهديدات على جدران منازل، واعتدوا على ممتلكات.

انقسمت الآراء حول المشهد، إذ رأى فريق من المغردين أن تصرف حكيمي يعكس تحمله للمسؤولية داخل الملعب.

كارلسون: الخطر الحقيقي الذي يواجه الولايات المتحدة يكمن في الانتحار، والإدمان، وتفكك المجتمع، وليس في "التطرف الإسلامي"

ينتهي عامٌ آخر، ويقف العالم على عتباته يلتقط أنفاسه، فيما نقف نحن الفلسطينيين على حافة زمنٍ يشبهنا: متشظّيًا، مُثقلًا، لكنه لا ينكسر.
يمضي العام ليترك خلفه ندوبًا لا تُرى إلا بتقويم الروح؛ ندوبٌ ليست علامة ضعف، بل توقيعٌ يقول إننا كنّا هنا، وواجهنا، ولم نتراجع.
فلسطينيًا، لم يكن العام صفحة تُطوى…كان سؤالًا مفتوحًا يتجاوز التاريخ إلى معنى الوجود ذاته. لقد كان اختبارًا للفكرة التي تحدّث عنها كبار الفلاسفة: أن الإنسان ليس ما يحدث له… بل ما يفعله بما يحدث له.
ونحن، كما يصف نيتشه: "نحمل جراحنا كما يحمل المحارب رايته".
وكما يرى محمود درويش: "نكتب دمنا بالحبر نفسه الذي نكتب به قصائدنا".
مع نهاية هذا العام، لا نقف على حدود الوقت كغيرنا؛ فالفلسطيني لا يبدّل السنوات كما يبدّل صفحات التقويم، بل يحمل على كتفيه زمناً يكاد يكون أثقل من الجاذبية. نحن أبناء أرضٍ يعرف العالم جغرافيتها، لكن لا أحد يعرف عمق جراحها. جراحٌ بحجم الأرض، لا تُخاط ولا تندمل، لأنها ليست مجرّد ألم؛ بل ذاكرة، والذاكرة -كما يقول بول ريكور- ليست شيئاً ننساه، بل شيءٌ نعيد تأويله كي نبقى قادرين على الحياة
نودّع عاماً لم يحتمل هشاشتنا، واستقبلنا بفتوحات الألم، وكأن الجرح كان يسير أمامنا ويملي علينا الطريق. ومع ذلك، لم نغب، "فنّ الحضور" الذي تحدّث عنه هايدغر، يمارسه الفلسطيني دون أن يتعلّمه؛ نحن نجيد أن نحضر بأجساد منقوصة، بأحلام مبتورة، ببيوت بلا أسقف… لكن بحضور كامل لا يستطيع الغياب أن يبتلعه.
نقف اليوم في نهاية العام، ليس لنعدّ الخسارات، بل لنرى ما تبقّى منّا، وما نجونا به. فالنجاة هنا ليست فعلاً جسديًا؛ إنها، بتعبير كامو، "تمرّد هادئ أمام العبث". تمرّدٌ نمارسه كل يوم حين نفتح نوافذنا، حين نقول صباح الخير، حين نصلّي، نكتب، ندفن شهداءنا، ونواصل السير فوق الركام وكأن الأرض تُعاد كتابتها بأقدامنا.
ولأننا فلسطينيون، نفعل ما لا يستطيع غيرنا فعله:
نحوّل الألم إلى معنى.
نحوّل الغياب إلى حضور.
نحوّل الدمار إلى بداية جديدة.
وكما نفعل دائمًا، لم نستسلم للحصار ولا للخراب؛ واجهنا القهر وحدنا، وتقدّمنا في عامٍ كان العالم فيه بعيدًا عنّا. قاومنا ليس لأننا نهوى المقاومة، بل لأن لنا حقاً في الهواء الذي نتنفسه، وفي الليل الذي نحلم فيه، وفي الوطن الذي ينادينا كنداء أوّل للخلق.
إن كان العالم يرى فينا شعباً يتألم، فنحن نعرف أننا شعب يتجاوز الألم. وإن كانت السنوات تتعاقب كاختبار، فنحن لا نترقب عاماً أخفّ، بل نتجه إليه كمن يذهب إلى قدره بثبات. فالفلسطيني —كما يقول نيتشه عن الإنسان القادر على النهوض— "لا يُهزم، لأنه يعرف كيف يحوّل السقوط إلى خطوة جديدة."
عامٌ ينتهي، ولكن الروح لا تنتهي. وعامٌ جديد سيأتي، وسيحمل معه سؤالنا القديم: كيف نواصل؟ وكيف نستحق هذا الوطن كل يوم؟ نواصل لأننا نعرف، كما عرف محمود درويش، أن "على هذه الأرض ما يستحق الحياة".
ونستحق الوطن… لأننا ما زلنا نقف، وما زلنا نحضر، وما زلنا نسمّي أبناءنا "وطن" و"كرمل" و"حرية".
ولذلك، سنمضي؛ ولو كان الجرح أوسع من الجسد.

في قلب خيمة صغيرة على أطراف غزة المحاصرة، حيث يختلط صدى القذائف بصوت الريح، ولدت كلمة قبل أن يولد صوت، وبدأت طفلة في الخامسة عشرة من عمرها تكتب حياة وطنٍ لم يعرف السلام منذ زمن.
لم تكن آلاء العقّاد تبحث عن شهرة، ولم تكن تحتاج إلى اعتراف، لكنها قررت أن تجعل من دفترها حصنًا، ومن قلمها سيفًا، ومن خواطرها صرخات صمت لا يُمكن للعالم تجاهلها.
هذه اليوميات هي ملحمة حيّة من قلب النزوح والحصار، سردية تحمل عبء الطفولة والروح الوطنية معًا، وتنسج من الحبر أسطورة لا تُمحى.
هنا، في الخيمة التي صارت وطنًا مؤقتًا، نتعرف على آلاء كما لم نعرف أحدًا من قبل: طفلة ترى الموت بعينيها، لكنها تختار الحياة بالكلمة، طفلة تعرف أن الخوف يمكن تحويله إلى كتابة، وأن الحبر أقدر على المقاومة من الرصاص.
من هذا المكان الصغير، ومن قلب غزة المحاصرة، تبدأ رحلة صوت فلسطيني يتجاوز الخراب والدمار، صوت لا يُقهَر، ولا يُسكت.
يوميات آلاء شهادة حية، وحكاية وطن يُكتب بحروف طفل، ومقابلة مع الصمود الذي لا يعرف نهاية.
آلاء العقّاد، طفلة في الخامسة عشرة من عمرها، لم تعرف الحياة كما عرفها الأطفال في أماكن أخرى، بل عرفتها على هيئة خيمة متواضعة تحرسها سماء مشقوقة فوق غزة المحاصرة.
منذ السادس والعشرين من حزيران، صارت حياتها خيمة واحدة، وجسد واحد، ودفتر صغير، حيث تسطر خواطرها وتبث صرخات صمت لم يسمعها العالم.
لم تولد لتصبح أسطورة، لكن الأسطورة اختارتها، وجعلت منها شاهدة على نزف وطن، وراوية لقصة لا تنتهي.
في الخيمة، حيث تختلط رائحة التراب برائحة البارود، تتعثر الكلمات أحيانًا قبل أن تصل إلى الصفحة، لكنها تصل.
كل فقرة هي محاولة لإعادة ترتيب العالم: البيت لم يعد جدرانًا، بل أسماء من بقي ومن غاب؛ السقف لم يعد سقفًا، بل سماء منخفضة تمرّ فيها الطائرات كوحوش معدنية، والخوف صار زائرًا دائمًا. هنا، على هذه الرقعة الصغيرة من الأرض، تعلمت آلاء أن تصنع الوطن بالحبر، وأن تمنع الركام من أن يمحو الحياة.
آلاء من ذوي الاحتياجات الخاصة، لكن كلماتها كانت أكبر من جسدها الصغير. كل كلمة تكتبها بمثابة صرخة ضد العالم، ضد الصمت، ضد كل من يظن أن طفلًا لا يملك صوتًا.
في نصوصها، لا تظهر بوصفها ضحية، بل شاهدة على ظلم مستمر، على عالم عاجز عن حماية أبسط الحقوق: حق الحياة، وحق الطفولة.
كانت تقول دون كلمات: "أنا لا أملك درعًا، لكني أملك ذاكرة، أنا لا أملك سلاحًا، لكني أملك قلمًا".
وفي كل مرة تسقط فيها قذيفة بالقرب من خيمتها، كان قلمها يكتب أسرع، وكأن كل سطر يصد الموت ويثبت أن الحياة لا يمكن أن تُسلب من قلب يعرف أن يحب. القنابل، في كتاباتها، تتحول إلى وحوش أسطورية، أما الخوف فيصير ظلًا يمكن الإمساك به وتحويله إلى كلمات تصنع حضارة صغيرة وسط الخراب.
منذ بدء الحرب، تحولت الأيام إلى ملاحم قصيرة، وجعلت كل ساعة حياة كاملة.
آلاء تسجل كل شيء: أسماء الأطفال الذين غادروا، أسماء الجيران الذين بقوا، والضحكات التي لم تنقطع رغم الركام. كانت تكتب على ضوء الشموع، وعلى أزيز الطائرات، وعلى صوت الأم التي تحاول تهدئتها وهي تحضنها من برد الليل. اليوميات لم تكن مجرد كتابة، بل مقاومة. كانت تقول للعالم: "أنا هنا، وأنا أرى ما لا تراه أعينكم".
ولم تكن هذه الكلمات مجرد كلمات، بل عقود من الصمود، ومحاولة لإثبات أن الضحية لا تصمت إذا كان في قلبها وطن. وكل من يقرأها اليوم يكتشف أن فلسطين ليست مجرد أرض، بل ذاكرة تُكتب بالحبر والدموع.
في صفحاتها، تمزج الطفولة بالمقاومة. كتاباتها مليئة بالأسئلة البسيطة: لماذا نُقتل؟ لماذا يُحاصر الوطن؟ لماذا يُطالَب الضحية بإثبات إنسانيته؟ لكنها لم تترك الأسئلة فقط، بل وضعت معها حلمًا صغيرًا: يوم سيقرأ العالم قصتها، وسيفهم أن الأطفال في غزة يعيشون بصمود يفوق عمرهم.
كل فقرة هي خيمة إضافية للذاكرة الفلسطينية، كل جملة هي طفل نجى من القصف، وكل كلمة هي شهادة ضد العمى العالمي.
الطفلة لم تطلب شفقة، لم تستجِد تضامنًا موسميًا، بل أعلنت وجودها كجزء أصيل من سردية فلسطين المعاصرة: سردية الطفل الذي يرى أكثر مما يحتمل عمره، ويكتب أكثر مما يطيق قلبه.
وحين نقرأ آلاء اليوم، ندرك أن الإبادة فشلت في هدفها الأشد قسوة: قتل الصوت.
فالصوت الذي يخرج من خيمة، ومن جسد صغير، ومن قلب في الخامسة عشرة، هو أخطر على الظلم من ألف خطاب. آلاء تكتب، إذن هي موجودة.
وآلاء موجودة، إذن فلسطين ما زالت تتكلّم.
القصص التي تنسجها بين السطور ليست مجرد ذكريات، بل ملحمة حية، أسطورة وطنية تُحاكي العالم: كيف يمكن للطفلة أن تتحوّل إلى رمز للثبات، وكيف يمكن للكلمة أن تكون سلاحًا أعظم من أي سلاح.
وكل من يقرأ هذه اليوميات، يسمع قلب فلسطين ينبض من جديد، ويشعر بأن الحرب لم ولن تمحو الأمل الذي يكتبه الأطفال بأيديهم الصغيرة، لكنه أكبر من كل شيء.
آلاء لم تتوقف عن الكتابة، حتى حين ضاقت الخيمة بكل شيء، وضاق بها العالم من حولها.
كانت تصنع الأمل من رماد الخوف، والحبر من دموعها، والكلمات من الهواء الذي يمرّ بين أصابعها. كانت تحلم بسماء بلا طائرات، وبأرض بلا قنابل، وبأطفال بلا خوف، لكنها كانت تعرف أن حلمها هو رسالة لكل من يحاول أن يسمع. وكل يومية جديدة هي نبوءة بأنّ الفلسطيني سيظل صامدًا، وأن طفلة في الخامسة عشرة تستطيع أن تكتب أسطورة لا يمحوها التاريخ، ولا تسحقها الحروب.
آلاء، ابنة الخمسة عشرة، من ذوي الاحتياجات الخاصة، من خيمة صغيرة على أطراف الحصار، من قلب غزة الذي لم يعرف الراحة منذ عقود، قد أثبتت أن الكتابة يمكن أن تكون ملحمة، وأن القلم أقوى من القنابل، وأن الروح الحرة لا تنكسر مهما حاول العالم أن يسحقها. وكل قارئ، مهما كان بعيدًا، يشعر بها كأنها تقول له: "أنا هنا، أنا أكتب، أنا أعيش… وفلسطين معي."
ومهما ثقلت الأيام على خيمة صغيرة، ومهما صرخ الموت من حولها، بقيت آلاء تكتب… وبقيت كلماتها ترفض الانكسار. كل حرف هو جسر يربط الحاضر بالمستقبل، وكل سطر هو صرخة حرية تصدح عبر الزمن.
وفي دفاترها الصغيرة، يختبئ وطن كامل: لا ينهار بالرصاص ولا يطوى بالحصار، وطن ينبض في قلب كل فلسطيني صغير وكبير، وطن يتنفس في كل قلم يكتب، وفي كل عين ترى الحقيقة وتصرّ على الحياة.
إنها النهاية التي لا نهاية فيها، إذ أن إرادة الشعب الفلسطيني، مثل قلم آلاء، لا يعرف الخضوع.
الحبر الذي ينسج اليوميات هو دم الوطن وصموده، والصوت الذي ينبعث منها ليس صوت طفلة فحسب، بل صوت أمة بأكملها تقول للعالم: لن تموت فلسطين ما دام هناك من يكتب ويحب ويقاوم ويؤمن بالحرية.
وفي ختام كل يومية، كما في بداية كل صفحة جديدة، يبقى الأمل حيًا، والصمود حاضرًا، والطفولة حرة… لأن الفلسطيني، مهما قست عليه الأيام، يبقى قلمًا لا يُكسر، وروحًا لا تُقهَر، ووطنًا لا يُمحى.

كان المساء، في تلك المدينة البعيدة عن اسمي، يتدلّى لا كوقتٍ يمرّ، بل كحالةٍ نفسيةٍ تُفرض على الأشياء. لم يكن الليل قادمًا على عجلة، بل كان يتقدّم بخطواتٍ محسوبة، كمن يعرف أن ما ينتظره ليس نومًا، بل مواجهة. السماء بدت منخفضة، كأنها اقتربت لتسمع همس البشر، لكنها ظلّت صامتة. الضوء لم يكن ضوءًا، بل محاولة خجولة لتخفيف ثقل الظلال. كل شيءٍ كان يوحي بأن العالم هنا يعيش على الحدّ الأدنى من الدفء، الحدّ الذي يسمح بالاستمرار دون أن يَعِد بشيء.
في محطات القطارات، لا يمرّ الناس فقط، بل تمرّ أعمارٌ كاملة. هناك، تتكثّف فكرة الغربة حتى تصبح ملموسة. الغربة لا تُرى في الحقائب ولا في جوازات السفر، بل في طريقة الوقوف، في نظرة العين حين تفتّش عن شيءٍ مألوف فلا تجده، في اليد التي تُمسك الهاتف بلا مكالمة، وفي الجسد الذي ينتظر دون أن يعرف ماذا ينتظر بالضبط. كنتُ واحدة من هؤلاء الذين يقفون في المنتصف: لا أنتمي تمامًا إلى المغادرة، ولا أملك يقين الوصول.
دخلتُ القطار، فاستقبلني ذلك الصمت الثقيل الذي لا يعني غياب الأصوات، بل كثرتها إلى حدّ العجز عن التمييز. صوت الأبواب، وقع الخطوات، احتكاك المعاطف، أنفاس متعبة… كلها تصنع ضجيجًا بلا حوار. المقاعد مصطفّة، والوجوه متقاربة، لكن المسافات النفسية شاسعة. كل إنسانٍ هنا يحمل قصةً لا يريد روايتها، أو لا يجد من يسمعها دون أن يحاكمها.
وسط هذا المشهد، كان هناك رجلٌ مسنّ، لا يلفت الانتباه بقدر ما يُعيد ترتيب الانتباه. حضوره لم يكن طاغيًا، لكنه كان ثابتًا، كأنه نقطة اتّزان في معادلةٍ مضطربة. جلس بهدوء، لا يحتلّ المساحة ولا ينسحب منها. اختار مقعدًا قرب النافذة، لا ليحدّق في الخارج، بل ليترك للداخل مجالًا للتنفّس. في هيئته شيءٌ من البساطة التي لا تعني الفقر، وشيءٌ من الأناقة التي لا تطلب الإعجاب.
وجهه كان دفترًا مفتوحًا لمن يعرف القراءة. التجاعيد لم تكن تشقّقًا، بل سطورًا كتبتها الأيام بعناية. لم يكن في ملامحه ما يوحي بالهزيمة، ولا ما يدّعي الانتصار. عيناه تحملان صفاءً نادرًا؛ صفاء من خَبِر الخسارة وتجاوزها دون أن يتحوّل إلى قاسٍ أو ساخر. ابتسامته، حين ظهرت لاحقًا، لم تكن ردّة فعل، بل حالة دائمة، كأنها نتيجة مصالحة طويلة مع الحياة كما هي، لا كما ينبغي أن تكون.
كان يجلس بطريقة تحترم الجسد، كمن يعرف حدوده ولا يخاصمها. يداه ساكنتان، لكن السكون فيهما لم يكن فراغًا، بل استعدادًا. حين أخرج كتابًا صغيرًا من جيبه، لم يفتحه فورًا. لمس الغلاف، أعاده إلى مكانه، واكتفى بالنظر أمامه. في تلك الحركة البسيطة، قرأتُ الكثير: احترامٌ للصمت، ووعيٌ بأن بعض اللحظات لا تحتاج إلى كلمات.
بعد دقائق، صعد شابٌّ إلى القطار. لم يحتج إلى تعريف. التعب كان بطاقة هويته. خطواته متردّدة، لا لأن الأرض غير ثابتة، بل لأن الثقة بالنفس كانت قد تآكلت. جلس وهو يحمل جسده أكثر مما يحمله المقعد. وجهه شاحب، عيناه غائرتان، وفيهما ذلك النوع من التعب الذي لا يُشفى بالنوم وحده. كان واضحًا أنه انتظر طويلًا في المحطة، أطول مما يجب، وأطول مما يحتمل.
هذا الشاب لم يكن فقيرًا فقط، بل كان مستنزفًا. الجوع في ملامحه لم يكن جوع المعدة وحدها، بل جوع الأمل، جوع الاحتواء، جوع أن يشعر بأن وجوده غير فائض عن الحاجة. ثيابه بسيطة، وربما لم تكن مناسبة تمامًا للبرد، لكن الأشدّ قسوةً من البرد كان ذلك الإحساس الداخلي بأن العالم لا يترك لك مكانًا إلا على الهامش.
جلس بالقرب من الرجل المسنّ، دون أن ينظر إليه. لم يكن في داخله ما يسمح بالتواصل. القطار انطلق، والنوافذ بدأت تعرض مشاهد متقطّعة من العتمة والضوء. في هذا التلاصق القسري بين الأقدار، لم يحدث شيءٌ في البداية. لا كلمات، لا إشارات. لكن الأشياء العميقة لا تبدأ بضجيج.
الرجل العجوز كان يلاحظ. لا بنظرة فاحصة تُشعر الآخر بأنه مراقَب، بل بانتباهٍ إنسانيّ صامت. كان يقرأ الشاب كما يقرأ من يعرف لغة الألم دون أن يحتاج إلى ترجمة. ربما رأى فيه نفسه في زمنٍ بعيد، أو شخصًا فقده، أو ببساطة إنسانًا يستحق أن يُرى. الرؤية هنا ليست فعل عين فقط، بل فعل ضمير.
ترك الرجل للصمت حقّه. الصمت أحيانًا أصدق من الكلام، لأنه يختبر النوايا دون ضغط. ثم، بعد لحظةٍ محسوبة، مال برأسه قليلًا وقال بصوتٍ هادئ، لا يحمل شفقة ولا فضولًا:
«الليل هنا طويل، لكنه لا يأكل من العمر أكثر مما نعطيه».
لم تكن جملةً موعظة، ولا سؤالًا مباشرًا، لكنها كانت نافذة. الشاب رفع رأسه، نظر إليه، تردّد، ثم اكتفى بإيماءةٍ خفيفة. الاعتراف الأوّل لا يحتاج إلى شرح.
في إحدى محطات التوقّف القصيرة، نهض الرجل ببطء. الحركة عنده كانت مدروسة، كأن الزمن يمشي معه لا ضده. تقدّم خطوتين، توقّف عند مقعدٍ فارغ، أخرج من جيبه ورقةً صغيرة مطويّة بعناية، وضعها على المقعد، ثم عاد إلى مكانه. لم ينظر حوله، ولم ينتظر ردّة فعل. الفعل كان مكتفيًا بذاته.
بعد دقائق، لاحظ الشاب الورقة. تردّد قبل أن يمدّ يده. التردّد هنا ليس شكًّا في النية فقط، بل خوفًا من الخيبة. فتح الورقة ببطء، كمن يخشى أن يجد فراغًا جديدًا. في الداخل، كانت هناك ورقة نقدية، وملاحظة قصيرة بخطّ هادئ:
"ما يكفي لليلةٍ واحدة قد يكون بدايةً ليومٍ آخر".
لم يكن المبلغ كبيرًا، لكنه لم يكن صغيرًا في تلك اللحظة. كان كافيًا ليكسر دائرة العجز، ليعيد ترتيب الاحتمالات. نظر الشاب حوله، فالتقت عيناه بعيني الرجل. لم يكن في النظرة انتظار شكر، ولا استعراض فضل. كانت نظرة احترام خالص، كأنها تقول: أنت لست محتاجًا للإنقاذ، بل للدعم فقط.
جلس الشاب مستقيمًا. تنفّسه تغيّر. لم تُحلّ مشاكله، ولم تتبدّل حياته فجأة، لكن شيئًا ما انكسر في داخله: ذلك الجدار السميك من اليأس الذي كان يمنعه من رؤية أي مخرج. الورقة المطويّة لم تكن مالًا فحسب، بل سؤالًا دافئًا في مدينةٍ من الجليد.
كنتُ أراقب هذا التحوّل الصغير الذي يحدث بهدوء، دون تصفيق، دون شهود كُثر. التحوّل الذي لا تُرصده الكاميرات، لكنه يُغيّر مسار حياة. تذكّرتُ كيف يمكن للمدن الباردة أن تُخفي دفئها في زوايا غير متوقعة، وكيف يمكن لوجهٍ متعب أن يكون مرآة أملٍ لوجهٍ آخر. المحطة، التي بدت في البداية مجرد مكان عبور، تحوّلت إلى مسرحٍ لمعنى إنسانيٍّ خالص.
ذلك السؤال لم يُطرح بصوتٍ عالٍ، ولم يُكتب بحروفٍ واضحة، لكنه كان حاضرًا بقوة:
ماذا لو لم تكن وحدك كما تظن؟
أعاد الشاب طيّ الورقة ببطء، بعنايةٍ تفوق ما تقتضيه قيمتها المادية. لم يضعها في جيبه كما يُخبّأ المال، بل كما تُحفظ الرسائل القديمة، تلك التي لا تُقرأ كثيرًا، لكنها تُطمئن صاحبها بأنها موجودة. في تلك اللحظة، لم يكن يفكّر في الطعام فقط، ولا في الليلة القادمة، بل في أمرٍ أكثر عمقًا: في إمكانية الاستمرار دون أن يشعر أنه متسوّل معنوي على أبواب الحياة.
رفع نظره نحو النافذة. المشهد في الخارج لم يتغيّر: ظلامٌ متقطّع، أضواءٌ بعيدة، محطات تمرّ بلا أسماء. لكن الداخل تغيّر. الداخل هو ما كان يعنيه الرجل العجوز منذ البداية. لم يمنحه حلاً، بل أعاد إليه القدرة على السؤال. والسؤال، حين يأتي في وقته، يصبح شكلًا من أشكال الدفء.
أما الرجل الكبير، فقد عاد إلى جلسته الأولى، كأن شيئًا لم يحدث. لم يراقب النتيجة، ولم ينتظر أثرًا مرئيًا. كان يعرف، بحكمة من خبر الحياة طويلًا، أن بعض الأفعال لا تُقاس بردود الفعل، بل بالمساحة التي تتركها في الروح. فتح كتابه هذه المرة، لا ليقرأ الكلمات، بل ليمنح المشهد فرصة أن يستقرّ دون تدخّل.
هيئة الرجل، صمته، طريقته في الجلوس، كلها بدت فجأة وكأنها لغة كاملة. لغة تقول إن الاحترام لا يحتاج إلى إعلان، وإن التضامن لا يصرخ، وإن أقوى أشكال العطاء هي تلك التي لا تجرح كرامة المتلقّي. كان حضوره أشبه بنغمةٍ منخفضة في سيمفونية معقّدة، لا تُسمع وحدها، لكنها تمنح اللحن توازنه.
في تلك اللحظات، بدأ معنى آخر يتشكّل بهدوء. لم يعد القطار مجرد وسيلة نقل، ولا المحطة مجرد مكان انتظار. صار المكان مختبرًا إنسانيًا، تُختبر فيه الملامح لا بوصفها أشكالًا، بل إشارات. بعض الوجوه تحمل قسوة المدن الباردة، وبعضها الآخر يحمل قدرة غريبة على إذابة هذا البرد دون نار. هناك من يمرّون ولا يتركون أثرًا، وهناك من يتركون فيك دفئًا لا يُرى.
الملامح، حين تُقرأ بعمق، تصبح سيمياء حقيقية. ليست ملامح الوجه فقط، بل ملامح الفعل: كيف يجلس الإنسان، كيف ينظر، كيف يختار كلماته، وكيف يصمت في اللحظة المناسبة. الرجل العجوز لم يقل للشاب: “لا تيأس”، لكنه فعل ما هو أصدق؛ تصرّف وكأن الأمل ما زال ممكنًا، وكأن الشاب يستحق معاملة إنسانية كاملة، لا إسعافًا عابرًا.
ومع تقدّم الرحلة، صار القطار أقلّ برودة، لا لأن التدفئة اشتغلت، بل لأن شيئًا ما تحرّك في فضائه الداخلي. لم يكن التحوّل جماعيًا، ولم ينتبه له الجميع، لكنه كان كافيًا ليُحدث فرقًا. هكذا تعمل الإنسانية: لا تغيّر العالم دفعة واحدة، لكنها تغيّر إنسانًا واحدًا، ثم تترك الباقي للزمن.
حين أعلن المذياع عن اقتراب القطار من محطته التالية، بدأ الركّاب يستعدّون للنزول. الحركة عادت، الأصوات ارتفعت قليلًا، لكن المشهد الأساسي كان قد اكتمل. نهض الرجل العجوز، رتّب معطفه بنفس الهدوء الذي جلس به، وألقى نظرة أخيرة لا تحمل وصاية ولا وداعًا معلنًا. كان يعرف أن دوره انتهى عند هذا الحدّ. بعض الأدوار الإنسانية لا يُعاد تمثيلها، لأنها تُؤدّى مرة واحدة فقط، في اللحظة الصحيحة.
نزل الرجل العجوز، وابتلعته المحطة كما يبتلع الليل آخر أشعة الشمس في مدينة لم تعد تعرف وجوهها، لكنه يعرف قيمة وجودها في اللحظة الصحيحة. بقي الشاب في مكانه أطول مما ينبغي، ليس لأنه ينتظر، بل لأنه يحاول استيعاب كل ما حدث: حركة هادئة، نظرة صامتة، ورقة صغيرة وضعت جسرًا على هوةٍ واسعة من اليأس. ظل الشاب مستندًا إلى المقعد، وأصابع يده تتلمّس طيّ الورقة كما لو كانت الخيط الذي يربطه بالعالم من جديد. كان يعلم، دون أن يُعلن لنفسه، أن الحياة قد تقدّم له فرصة للبدء من جديد، حتى ولو كانت صغيرة، حتى ولو كانت بلا ضجيج.
نظر حوله إلى الوجوه الأخرى، إلى الركاب الذين لا يعلمون شيئًا عن التحوّل الذي حدث في قلبه. لم يتغير العالم من حوله، لكن داخله كان قد عاد للحياة؛ عاد إلى حالة اليقظة الإنسانية التي تخبره بأن الغربة ليست حكمًا نهائيًا، وأن الشتاء في المدينة، مهما بدا طويلًا وجافًا، لا يمنع من ميلاد دفء خفي بين البشر. وكل شيء بدا فجأة أقل قسوة، ليس لأن الظروف تغيرت، بل لأن عينًا أخرى، صامتة، قد رأت فيه الإنسان قبل أن يراه هو نفسه، وأعادت له كرامته.
في تلك اللحظة، بدا المشهد كله وكأنه صفحة واحدة من كتابٍ قرأه العالم بصمت: الرجل العجوز هو السطر الذي لا يظهر في النصوص، لكنه يجعل الرواية مكتملة، والشاب هو الورقة التي لم تكتب بعد، لكنها قادرة على حمل معنى كبير في لحظة بسيطة. كل التفاصيل: ابتسامة صامتة، حركة يد، ورقة مطوية، صمت محترم، كلها تصنع لغة لا تحتاج إلى ترجمة، لغة تفهمها الروح قبل العين.
أعدتُ تذكّر ذلك المساء، في تلك المدينة البعيدة عن اسمي، حين كان الظلام ينهار ببطء أمام نور صغير خفي. تذكرت كيف يمكن لموقف واحد، لفعل بسيط، أن يصنع أملًا كاملًا، وأن يعيد ترتيب العالم من الداخل قبل الخارج. تذكرت أن التضامن الحقيقي لا يُعلن عن نفسه، ولا يحتاج إلى شعارات، بل يولد في صمت، في فعل، في نظرة تعرف متى تعطي ومتى تترك. وفي هذه اللحظة، أيقنتُ أن ما رأيته ليس مجرد حكاية في قطار، بل شهادة على قدرة الإنسان على أن يكون للإنسان، حتى في أبرد المدن وأقسى اللحظات.
وبينما غادر القطارُ المحطة، تاركًا وراءه صمت الليل الممتد شعرتُ بأنني أحمل أكثر من ذكرى: أحمل إحساسًا بأن بعض الابتسامات تحمل قوة أعظم من أي إعلان، وأن بعض اللمسات الإنسانية تُعيد للمدينة روحها الضائعة. الرجل العجوز لم يغادر المكان، بل ظل في ذهني، كصمتٍ ممتلئٍ بالمعنى، كدرسٍ خفي في القدرة على رؤية الآخر، كإشعاعٍ صامت يدفئ قلب كل من يمرّ بمحطات الحياة.
كانت تلك الليلة هي البداية الحقيقية لكل ما سيأتي؛ عدتُ من تلك الرحلة وأنا أحمل العنوان في داخلي دون أن أنطقه. رأيت كيف يمكن لابتسامةٍ أن تعيد ترتيب محطة، وكيف لملامحٍ هادئة أن تقرأ مدينةً كاملة، وكيف لسؤالٍ بسيط أن يذيب طبقاتٍ من الجليد المتراكم في الكيان. لم يكن المشهد استثناءً، بل احتمالًا مفتوحًا أمام كل من يختار أن يجلس بالطريقة الصحيحة، وأن يستمع بالقدر الكافي، وأن يترك ورقةً مطوية حيث ينبغي.
وحين أفكّر الآن، لا أستحضر صوت القطار، ولا إعلان المواعيد، ولا شعور الانتظار، بل أستحضر ذلك الفراغ الصغير على المقعد، الفراغ الذي صار جسرًا. أستحضر يدًا تعرف متى تعطي، ومتى تنسحب دون ضجيج. أستحضر شابًا صعد قطارًا وهو يحمل شيئًا أثمن من التذكرة. وأستحضر مدينةً جليديةً سمحت، لبرهة، بأن يمرّ فيها دفءٌ إنسانيٌّ خالص.
هكذا تعلّمتُ أن بعض القصص تبدأ بابتسامة، وتستمرّ بسيمياء خفية، وتنتهي حيث يبدأ الآخر من جديد، وأن العودة ليست دائمًا إلى المكان، بل إلى المعنى.
_____________

* كاتبة وباحثة قانونية وحقوقية، مغربية، سفيرة عالمية للنوايا الحسنة لحقوق الإنسان لدى منظمة FAAVM الكندية.

من أقسى ما تواجهه غزة اليوم، بعد أن خفت أزيز الطائرات وسكن هدير القصف، ليس فقط آثار الدمار التي خلفتها الحرب، بل ذلك الفتور المؤلم في التعاطف، والانحسار الواضح في الدعم والمؤازرة. وكأن انتهاء القصف يعني انتهاء المعاناة، وكأن الألم له توقيت محدد ينتهي بانتهاء نشرات الأخبار. تعود جرافات العدو الصهيوني لتجريف ما تبقى من منازل دون رقيب أو حسيب وآلاف العائلات التي فقدت منازلها وتحولت بيوتها إلى ركام، خسرت مصادر رزقها وكل ما ادخرته لسنين طويلة. خلال أيام الحرب، كانت تعيش على تبرعات متفرقة تسد الرمق وتحفظ الحد الأدنى من الكرامة. لكن ما إن هدأت الحرب، حتى هدأ معها الدعم، وتُرك المنكوبون وحدهم في مواجهة واقع أشد قسوة وأطول أمداً. اليوم، لا يشتكي أهل غزة من الجوع والمرض فقط، بل من برد قارس يتسلل إلى العظام، ومن خيام مهترئة لا تقي حراً ولا تصد زمهرير الشتاء. أطفال يرتجفون ليلاً، ومرضى تزداد آلامهم مع كل نسمة برد، وأسر تفترش الأرض وتلتحف الخوف والعجز.
السؤال الذي يفرض نفسه: هل كان دعم غزة مرتبطاً فقط بلحظة المجازر؟ هل كانت نصرة المظلوم مرهونة بصور الدماء وحدها؟ أم أن الواجب الإنساني والأخلاقي يقتضي استمرار الدعم حتى بعد أن تُطوى العناوين العاجلة؟
الدعم ليس مالاً فقط. هو دعاء صادق في جوف الليل، وكلمة حق تُكتب ولا تُمحى، وصوت يُرفع على المنصات حتى لا تُنسى القضية. هو رسالة تذكير بأن أهل غزة ما زالوا يتألمون، وأن أنينهم لا يزال يتردد في الأزقة وبين الأنقاض.
في غزة، لا تزال الحياة تُقاوم وسط الركام. يُسمع أنين المرضى بلا دواء، وقرقرة الجوع في بطون الأطفال، وارتجاف الأجساد في خيام أنهكها البرد. إنها أوجاع لا تنتهي بانتهاء الحرب، بل تبدأ بعدها.
فهل نجدد العهد والهمة لنصرة إخواننا في غزة؟
أم ننتظر شتاءً أشد قسوة، أو مجزرة جديدة، كي تعود القلوب إلى يقظتها؟

أعلن رئيس الوزراء الإسرائيلية نتنياهو أمس الاعتراف المتبادلة في إقليم ارض الصومال او ما يعرف بصومالي لاند الذي يشكل موقع استراتيجي للتجارة الدولية وأمن للملاحة العالمية وموقع يطلع على ساحل البحر الأحمر وقريب من باب المندب. والذي ادركت إسرائيل أهميته بعد السابع من أكتوبر بعد التهديد التي واجهته من قبل الحوثيين كجبهة اسناد لقطاع غزة خلال حرب الإبادة الجماعية التي شنتها إسرائيل على الشعب الفلسطيني، وكذلك بعد ما تردد في اكثر من مناسبة وواقعة بأن هذا الإقليم قد يقبل باستقبال الفلسطينيين على أرضية مقابل الاعتراف بشرعيته الذي لم يحصل على اعتراف فيه ككيان سياسي الا من قبل دولة إسرائيل، وبدأ تزايد بالآونة الاخيرة الاهتمام الدولي بالسيطرة على الموانئ البحرية في ظل تطور الاحداث والصراعات الإقليمية والدولية، وكذلك المنافسة الدولية في منطقة القرن الإفريقي وفي الوسط منها جمهورية الصومال الديمقراطية، وهذه النافذة الاستراتيجية الى إسرائيل ومن خلافها سيساعد في إعادة تشكيل الديناميكيات الإقليمية وزيادة الصراع والمنافسة الجيوستراتيجي الى هذه المنطقة.
دلالات توقيت الاعتراف بإقليم أرض الصومال:
عشية سفر رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو الى الولايات المتحدة الأمريكية ولقائه في منتجع مار ايه لاغو في فلوريدا بدونالد ترمب، وكافة الأنظار تتجه نحو هذه اللقاء الهام والمحورين فيما يتعلق بترتيبات اليوم التالي بقطاع غزة والولوج الى المرحلة الثانية من وقف اطلاق النار ضمن اتفاق شرم الشيخ الذي يوقع في العاشر من أكتوبر وفق خطة العشرين نقطة لرؤية ترمب، وتضارب التصريحات والاولويات ما بين الإدارتين في تل ابيب وواشنطن، ومحاولة محمومة من قبل رئيس الوزراء الإسرائيلي اقناع ترمب بما يخدم مشروع اليمين الإسرائيلي الحاكم في دول إسرائيل ، ولكن في ظني بأن كل هذه التصريحات وتضارب الأولوية قد تختلف عند اللقاء بعد هذا الاختراق السياسي والأمني والاستراتيجي الى إسرائيل في اعتراف بأرض الصومال من أجل العمل بشكل كبير من اللوبيات الإسرائيلية في أمريكا لإقناع ترمب بالاعتراف في هذه الإقليم، ولن يمنع نتنياهو استخدام نفوذه من مكونات الإدارة الأمريكية وجماعة الضغط الإسرائيلية "المسيحية الصهيونية" بالاعتراف بهذه الإقليم من باب محاصرة التواجد الصيني في القرن الإفريقي وخاصة القاعدة العسكرية في جيبوتي، وأن هذا الإقليم سيكون قاعدة متقدمة إلى إسرائيل وأمريكا في مواجهة خطر النفوذ الإيراني وأذرعه في المنطقة، خاصة جماعة الحوثي ولما لهذه الإقليم من أهمية استراتيجية، حيث يسيطر على مساحة 460 ميلاً من الساحل على طول خليج عدن، ما يجعله البوابة الجنوبية لمضيق باب المندب الذي يمر عبره ما يقارب ثلث التجارة البحرية العالمية سنوياً، وأيضا موقع استراتيجية عند نقطة التقاء المحيط الهندي مع البحر الأحمر في منطقة القرن الإفريقي، وهذا بمثابة ورق جذب للولايات المتحدة الامريكية حول سلامة الملاحة والتجارة البحرية في هذه المنطقة التي ستكون في المستقبل القريب محطة ساخنة من التنافس دول الإقليم والعالم، ولكن على أهمية ما ذكر في ظني سيحاول نتنياهو ان يحقق الهدف الاستراتيجية لمشروعه هو في قناع ترمب بالاعتراف بهذا الإقليم، ومن ثم إعادة طرح ما هو اخطر من الاعتراف والذي يتمثل بتهجير الفلسطينيين هذا الملف الذي بقي حاضرة على أجندة نتنياهو ويحاول دون كلل بتنفيذه بعد هذا الدمار الكبير بالقطاع وتعثر الانتقال الى المرحلة الثانية، وعرقلة كل الجهود للبدء في مشروع إعادة الاعمار وبرنامج التعافي للقطاع وغيرها من القضايا العالقة التي ينجح نتنياهو في وضع العصي بدواليب خطة ترمب وتنفيذ اتفاق شرم الشيخ، وهذا ما نخشاه، لاسيما أن إسرائيل مقبلة على عام الانتخابات، ويريد نتنياهو ألا يغيب عن المشهد السياسي أمام قضايا قضائية تلاحقه، وكذلك الضغط السياسي والجماهيرية المطالبة بتشكيل لجنة تحقيق في الفشل بالسابع من أكتوبر.  
ردود فعل إقليمية وعربية على الاعتراف بأرض الصومال:
واجه الاعتراف الإسرائيلي في إقليم صومالي لاند إدانات واسعة من قبل الدول العربية والإقليمية ودول الاتحاد الإفريقي، وعبر عن ذلك رئيس الجامعة العربية احمد الغيط الذي "أكد الرفض الكامل لهذه الخطوة، واعتبرها انتهاك لقواعد القانون الدولي وتعدي على مبدأ وحدة الأراضي وسيادة الدول وهو الركن الأساسي في ميثاق الأمم المتحدة والعلاقات الدولية". من جانبها، قالت وزارة الخارجية المصرية إن وزير الخارجية المصري بدر عبد العاطي أجري اتصالاً مع وزراء الخارجية التركي والجيبوتي والصومالي، وأكدوا "الرفض التام وإدانة هذه الخطوة وان اعتراف بأجزاء من أرض دولة الصومال يشكل سابقة خطيرة وتهديد للسلم والامن الدوليين".
ودعا وزير الإعلام الصومالي لعقد اجتماع طارئ لمجلس جامعة الدول العربية لبحث تداعيات الاعتراف الإسرائيلي في إقليم صومالي لاند، وكذلك عبر "الاتحاد الإفريقي عن رفضه المطلق باي اعتراف بأرض الصومال مؤكد الالتزام الصارم بحدة وسيادة الصومال"، حيث أعلن مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي أن هذا الاعتراف بجمهورية ارض الصومال "كدولة مستقلة وذات سيادة"، وأن إسرائيل ستكثف هذا التعاون في مجال الزراعة والتكنولوجيا والاقتصاد والصحة، ووزير الخارجية الإسرائيلي جدعون ساعر قال على منصة (إكس) "بأن هذا الاتفاق سيشمل إقامة علاقات دبلوماسية كاملة بما يتضمن فتح سفارات وتعيين سفراء". وفي المقابل، حصول إقليم أرض الصومال على التكنولوجيا الإسرائيلية الذكية في مجال الزراعة وإدارة المياه وأمن الموانئ.
وفي نهاية القول: يشكل هذا الاعتراف سابقة خطيرة في منطقة القرن الإفريقي ووحدة الكيانات السياسية، وكذلك نقطة ارتكاز استراتيجية إلى دولة إسرائيل في هذا الإقليم، وإطلالتها على موانئ مهمة، وإنشاء قواعد عسكرية وامنية واستخبارية لمحاصرة النفوذ الإيراني وجماعة الحوثيين، وكذلك زيادة حدة التنافس الإقليمي، خاصة تركيا ومصر وأثيوبيا وإيران، ونقطة انعطافه في إعادة هندسة ميزان القوى في حوض البحر الأحمر، عدا تزايد التنافس في القرن الإفريقي ما بين الولايات المتحدة الأمريكية والصين.  

لم يعد بنيامين نتنياهو يتحرك في العالم بصفته رئيس حكومة، بل بصفته عبئاً قانونياً يتنقل تحت المراقبة، زعيماً فقد امتياز الحركة الحرة، وصار كل خروج له من فلسطين المحتلة مشروع أزمة محسوبة بالدقيقة والمسار والاحتمال، ما يجري اليوم ليس تفصيلاً بروتوكولياً ولا إجراءً احترازياً عابراً، بل تعبير فاضح عن سقوط الهيبة السياسية وتحول السلطة إلى قيد، والحكم إلى حصار.
أن تطلب دولة تعهدات خطية بعدم اعتقال رئيس حكومتها قبل السماح لطائرته بعبور الأجواء، فهذه لحظة كاشفة لانهيار الصورة التي طالما حاولت إسرائيل تسويقها عن قادتها كأشخاص فوق القانون وفوق المساءلة، نتنياهو، الذي اعتاد أن يُستقبل كـ"رجل الغرب المدلل"، بات اليوم يتصرف كمتهم يخشى أن يتحول أي مطار إلى بوابة اعتقال، وأي هبوط اضطراري إلى نهاية سياسية مدوية.
طلب إسرائيل من فرنسا ضمانة مكتوبة لعبور طائرة "جناح صهيون" لم يكن بدافع سوء التنسيق أو خلل إداري، بل لأنه يعكس هلعاً حقيقياً من مذكرة التوقيف الدولية التي باتت تلاحق نتنياهو في الجو كما تلاحقه على الأرض،  فالموافقة الشفهية لم تعد كافية، والتطمينات الدبلوماسية لم تعد موثوقة، لأن صورة نتنياهو لم تعد صورة حليف طبيعي، بل صورة مسؤول مشتبه به في ارتكاب جرائم لا تسقط بالتقادم.
الأخطر من ذلك أن ما جرى مع فرنسا ليس استثناءً، بل أصبح قاعدة في إدارة تحركات نتنياهو الخارجية، مكتب رئيس الحكومة ووزارة الخارجية الإسرائيلية يعيدان رسم خرائط العالم وفق معيار واحد فقط: أين يمكن لنتنياهو أن يمر دون خطر الاعتقال؟ وأين يجب تفادي الأجواء والمطارات حتى لا تتحول الرحلة إلى فضيحة دولية؟ هكذا لم تعد السياسة الخارجية تُدار وفق المصالح والتحالفات، بل وفق منطق الهروب والاحتماء وتفادي القانون.
نتيجة ذلك، تغيّرت مسارات الطيران، طالت الرحلات، تقلّصت الوجهات، وارتفعت التكاليف الأمنية، لكن الخسارة الأعمق ليست مالية ولا لوجستية، بل رمزية وسياسية،  فالدولة التي كانت تفرض شروطها على العالم، باتت اليوم تتوسل الضمانات، وتطلب التعهدات، وتخشى المفاجآت القانونية، هذه ليست قوة، بل علامة وهن، وليست سيادة، بل ارتباك مكشوف.
إن تحوّل السماء إلى مساحة خطر على رئيس حكومة الاحتلال هو بحد ذاته إدانة سياسية وأخلاقية، ورسالة واضحة بأن زمن الإفلات من العقاب يقترب من نهايته، فسنوات طويلة بنت إسرائيل سلوكها السياسي والعسكري على قاعدة عدم الاكتراث بالقانون الدولي، والاعتماد على الحماية السياسية الغربية لضمان الحصانة المطلقة، اليوم، هذه القاعدة تتصدع، وهذه الحماية لم تعد مانعة، والقانون الذي طالما تم تجاهله بدأ يفرض نفسه، ولو ببطء، كحقيقة لا يمكن تجاوزها إلى الأبد.
فالأمرلا يتعلق بشخص نتنياهو وحده، بل بمنظومة كاملة اعتادت العمل خارج أي مساءلة، واعتبرت الجرائم جزءاً من أدوات الحكم، مذكرة التوقيف لا تعني فقط تقييد حركة رجل، بل كسر جدار الصمت الدولي، وفتح ثغرة في جدار الإفلات من العقاب الذي أحاط بإسرائيل لعقود، ومن هذه الثغرة يتسلل معنى جديد: أن الجرائم لا تُمحى بالقوة، وأن الزمن قد يتأخر، لكنه لا يلغي العدالة.
والقضية هنا لا تتعلق بفرنسا ولا بواشنطن ولا بمسار جوي بعينه، بل بصورة نتنياهو في العالم، صورة رجل يحكم لكنه محاصر، يتخذ القرارات لكنه خائف، يلوّح بالقوة لكنه يتحرك كمن يسير فوق حقل ألغام قانوني، مذكرة التوقيف لم تسجنه بعد، لكنها سجنته سياسياً، وضيّقت عليه الفضاء، وكسرت وهم الحصانة المطلقة.
باختصار لا لبس فيه: نتنياهو ما زال في الحكم، لكنه لم يعد حراً، ما زال يوقّع الأوامر، لكنه لا يستطيع الطيران دون إذن مكتوب، ما زال يتحدث بلغة القوة، لكنه يتحرك بمنطق المتهم، وهذه ليست مجرد أزمة سفر، بل بداية نهاية صورة "الزعيم الذي لا يُمس"، حين يصبح القانون الدولي أقوى من جناح صهيون، وأثقل من كل التحالفات.

بيت لحم مدينة الذكريات الآمنة، البسيطة والمتواضعة والشيّقة، هكذا أراها، بريئة جديرة بحياة لا تشبه أيام حاضرها وسط القلق، ولا تشبه الماضي القريب المحاصر بالأسلاك وأرتال الدبابات، بينما يراها غيري أنها مدينة الذكريات الشقيّة النديّة، صعبة المنال، الهادئة والوادعة والثائرة في آن، ويراها ثالث أنها مدينة الحظ إذ تحفظ مهابتها في المصائر المجهولة، مفتوحة وممنوعة في آن، مغامِرة ومستعدة، فيما يراها رابع أنها مدينة تنساب منها روائح بخور الجدّات كما يفوح فيها روائح الزعتر البري.
وماذا يقول خامس مرّ بها؟
قد تستهويه فكرة عمارتها القديمة والنقوش الحجرية، فيراها من زاوية باحث يكشف الغبار عن مفاتن الجمال في لهاث قلبه، ويمسح بيده الناعمة عن أثريّات مرّ فوقها الزمن والفصول والجنود الغزاة. أما السادس، فتراه سيّئ الوصف إذ يتنكر لها بالتردد، وقد تجد السابع محتارًا في عزلته، فلا هو يئن ولا يجن، ويطبق على ذكرياته فيها بعين الطفولة والشباب، ويغضب من حاضره، أما الثامن فهو الذي أخذ على نفسه أن يراها من كل الزوايا بقلب كاهن تجلّت في قلبه صور الحقيقة، ويدخلها كأنه نبيّ يتمشى في شوارعها، وتزداد نظراته علوًّا لا تُنكسها حيرة البؤساء والضعفاء، إذ يرى في ليلها الحالك نور الرجاء والصفاء، أما التاسع فكان ينام فوق عتبة البيت المهجور، لعله كان يحلم أو يغرق في نومه الصامت، أمّا العاشر فغاب، ولا أحد يعلم إلى أين هاجر، تاركًا تسعتهم، حين وجد الغزاة يحاصرون المدينة، ويدخلونها كل ليلة، كمن فتنتهم طرقاتها، واستهوتهم حاراتها وأقواسها، وآثروا أن يلقوا بلعنتهم عليها كل ليلة.
كانوا عشرة.

تختبر فلسطين خلال الأعوام الأخيرة مرحلة دقيقة من تاريخ منظومتها التعليمية. فالأزمة التي بدأت بتذبذب الرواتب وتراكم المستحقات لم تعد مجرد تحدٍّ مالي، بل تحولت إلى أزمة بنيوية تمتد من الاقتصاد إلى السياسة، ومن المدرسة إلى المجتمع. الجوهر الحقيقي للأزمة لا يكمن في راتب نزل اليوم وتأخر غدًا، بل في هشاشة البيئة السياسية-المالية التي تعمل داخلها السلطة الفلسطينية، حيث تتحكم المقاصة والدعم الخارجي وغيرهما في قدرة الحكومة على الإيفاء بالتزاماتها. وبالتالي، فإن القول إن الحكومة "تختار" التأخير قول غير دقيق؛ فمساحة قرارها قد لا تتجاوز 20% في أحسن تقدير، بينما 80% من الأزمة مفروضة قسرًا بحكم الواقع السياسي.
وبذلك فإن أزمة الرواتب ليست سياسة ممنهجة لإضعاف المعلم كما يُشيع البعض، بل نتيجة تراكم أزمات سياسية واقتصادية متداخلة. فإذا انتهت الأزمة السياسية، ينتهي شح المال؛ وإذا تدفقت الموارد، يستقر التعليم. هذه سلسلة مترابطة لا يمكن فصل حلقاتها أو تحميل طرف واحد وحده مسؤولية كامل الفشل.
ورغم وضوح المشهد البنيوي، ظهرت خلال السنوات الأخيرة أصوات ميدانية تحت اسم "حراك"، وجرى تضخيم حجمها إعلاميًا أكثر مما تحتمله الأرقام والواقع. والحق أن هذه الحراكات تعكس حالة غضب مشروعة، لكنها لا تمتلك شرعية تمثيلية، ولا إطارًا تنظيميًا، ولا برنامجًا تفاوضيًا مؤسسيًا. الشرعية في العمل النقابي لا تُمنح من فيسبوك ولا من الاحتجاج اللحظي، بل من صندوق الاقتراع، ومن تمثيل قانوني واضح قادر على إبرام اتفاقات ملزمة تحفظ حقوق الجميع.
الاتحاد العام للمعلمين - بكل ملاحظاتنا عليه - يبقى المرجعية النقابية الشرعية. فإن كان هناك اعتراض أو رغبة في تغيير القيادة، فالأطر القانونية مفتوحة، والانتخابات هي الطريق. أما تهميش الاتحاد ومحاولة خلق بديل عفوي غير منظم، فذلك لا يبني حركة نقابية، بل يفتح الباب لفوضى تحرق المدرسة قبل أن تخدم المعلم.
وفي هذا السياق، يبرز دور المجتمع المحلي. فالأسرة الفلسطينية التي تخشى على مستقبل أبنائها يجب أن تكون ضمانة لاستمرار العملية التعليمية لا شريكًا في شللها. مصلحة التعليم فوق مصلحة الحزب، ومصلحة الطالب فوق المزايدات السياسية. المدرسة ليست ساحة اشتباك سياسي. حين تتحول إلى ذلك، يخسر الجميع: المعلم، الطالب، المجتمع، والهوية.
اليوم، لا يحتاج النظام التعليمي إلى مزيد من التوتير، بل يحتاج إلى:
•    تجديد وتمكين الشرعية النقابية بالانتخاب والتمثيل الشفاف .
•    حماية المدرسة من الاستثمار الحزبي والمصلحي .
•    إدراك أن أي مسعى لإسقاط التعليم يعني عمليًا إسقاط السلطة وإضعاف الكيان الوطني .
•    وعي أن الحل الجذري يبدأ سياسيًا قبل أن يكون ماليًا أو نقابيًا.
فالذي يتخيّل أن كسر النظام التعليمي سيجبر الحكومة على دفع راتب أسرع، لا يرى الصورة كاملة. تدمير المدرسة يعني تدمير آخر ما تبقى صامدًا في البنية الوطنية. إن التعليم ليس ملف خدمات، بل سلاح استراتيجي في معركة بقاء الشعب الفلسطيني. وإذا تنازلنا عنه، تنازلنا عن المستقبل.
إن الخروج من الأزمة ممكن، لكن بشرط واحد:
أن نرى التعليم كقضية وطنية لا كملف مطلبي فقط.

تخيل قاعة محاضرات نموذجية في إحدى جامعاتنا: أستاذ يقف أمام الصف ينقل معلومات من عروضه التقديمية إلى دفاتر الطلاب، الذين ينصتون (أو يمارسون فنون التشتت الذهني) بانتظار أن تُختزل خبراتهم التعليمية كلها في علامة رقمية في نهاية الفصل، هذه الصورة، التي وصفها باولو فريري بـ "التعليم البنكي" – حيث يُودع المعلم المعلومات في عقول الطلاب السلبية كما يُودع المال في البنك – ليست خيالاً، بل هي واقع تعيشه العديد من القاعات الدراسية في الجامعات الفلسطينية.
فمن خلال رحلتي التعليمية فيها، وجدت هذا النموذج يطغى بوضوح، حيث يندر وجود أستاذ جامعي يحفز طلابه على التفكير النقدي والإبداعي، ربما لأن العلامة – ذلك الرقم السحري – أصبحت هي المحرك الأساسي والهدف الأقصى للعملية التعليمية برمتها، وتحولت العلاقة بين الأستاذ والطالب إلى معادلة محكومة بهذا الرقم، مما أفقدها عمقها الإنساني وحولها إلى علاقة تعاقدية جافة، تذبل فيها روح الحوار وتختفي ملامح المجتمع التعليمي.
هذا الواقع لا يعكس مجرد خللٍ تربويٍ عابر، بل هو تجسيد لأزمة أعمق: أزمة في رأس المال الاجتماعي داخل المؤسسة التعليمية، فإذا كان رأس المال الاجتماعي، كما عرفه علي (2016)، هو "هيكل العلاقات الاجتماعية غير الرسمية المؤدية إلى تطوير التعاون"، والقيم المشتركة من ثقة وتبادلية وتسامح والتزام، فإن نموذج التعليم البنكي يقوم بنقض هذه الأسس جميعاً، فهو علاقة رأسية أحادية، تضعف الثقة (إذ يحل محلّها الخوف من التقويم)، وتلغي التبادلية (فالمعرفة تنتقل في اتجاه واحد)، ولا تشجع على التسامح الفكري (لأن الإجابة "الصحيحة" الواحدة هي المطلوبة)، ويصبح الالتزام فيها شكلياً مرتبطاً بالمنفعة (نيل العلامة) وليس بالانتماء إلى جماعة معرفية.
هنا يبرز السؤال الحاسم: كيف يمكن تحويل الفصل الدراسي من "بنك" للمعلومات إلى "مجتمع مصغر" غني برأس مال اجتماعي يحفز التعلم الحقيقي؟ الإجابة تكمن في تبني فلسفة تربوية نقدية بناءة، تستلهم أفكار كل من جون ديوي وباولو فريري، وتعيد بناء العلاقة بين الأستاذ والطالب على أسس جديدة.
أولاً: من الثقة الرأسية إلى الثقة التبادلية: إعادة بناء الجسور
يبدأ التحول من كسر حاجز الخوف الذي تخلقه العلامة كأداة للرقابة والسلطة،فالثقة، التي يراها دوركايم عنصراً جوهرياً لاستقرار أي نسق اجتماعي، لا تنمو في تربة الخوف، نحتاج إلى علاقة مهنية قائمة على الصدق والشفافية، حيث يعلن الأستاذ عن أهدافه التربوية بوضوح، ويشارك الطلاب في معايير التقييم، ويخلق مساحات آمنة للخطأ، كما يقول فريري، "الحوار لا يمكن أن يوجد في غياب الحب العميق للعالم وللإنسان... ولا دون ثقة عميقة في الإنسان وقدرته على الخلق"، حين يثق الأستاذ في قدرة طلابه على التفكير والإبداع، وينزع قدسية "الامتحان" كأداة للقهر، تحرر طاقات الطلاب، وتتحول الثقة من مجرد أمل إلى ممارسة يومية تبني جسوراً متينة للتعاون.
ثانياً: إحياء التبادلية: من نقل المعرفة إلى صناعتها المشتركة
يجب تجاوز النموذج الذي يجعل الطالب مجرد وعاء سلبي،فالتعليم الحقيقي، كما يراه ديوي، عملية اجتماعية تحدث من خلال "المشاركة المشتركة في النشاط"، وهذا يتطلب تحويل المحاضرة إلى ورشة عمل، والمهمة الفردية إلى مشروع جماعي، والسؤال المغلق إلى إشكالية مفتوحة للنقاش، في هذا النموذج التبادلي، يصبح الأستاذ ميسراً للمعرفة وليس مالكها الحصري، ويصبح الطالب شريكاً في بنائها.
هنا تتحقق التبادلية بمفهومها العميق: تبادل الأفكار والخبرات والأدوار، مما يقوي الشبكة الاجتماعية داخل الفصل ويعزز الشعور بالمشاركة الفاعلة، وهو جوهر رأس المال الاجتماعي الذي أشار إليه بورديو.



ثالثاً: التسامح كفضاء للاختلاف: من الإجابة الواحدة إلى تعددية التفسيرات
يقتل التعليم البنكي التسامح الفكري،لأنه يقدس الإجابة النموذجية، وأما بناء مجتمع تعلمي قوي فيتطلب خلق بيئة تقبل الاختلاف وتحتفي بالتنوع في الآراء والمناهج.
فالتسامح، كبعد أساسي في رأس المال الاجتماعي، هو القدرة على "تنظيم أنماط التفاعل داخل المجتمع المدني، وترسيخ قيم القبول والتعايش السلمي" (عبد، 2007)، على الأستاذ أن يشجع الطلاب على طرح آراء مخالفة، وأن يدربهم على مناقشة الأفكار بعيداً عن الشخصنة والأحزاب الساسية، وأن يعلمهم أن الحقيقة غالباً ما تكون متعددة الأوجه، هذا الفضاء الحر هو ما يسمح بنمو الفكر النقدي، ويحول الفصل من ساحة للتنافس على الإجابة "الصحيحة" إلى ورشة دائمة للحوار الخلاق.
رابعاً: الالتزام النابع من الانتماء: من العلامة إلى المصلحة المشتركة
عندما تتحقق الثقة والتبادلية والتسامح،ينشأ بشكل طبيعي التزام أصيل تجاه الجماعة التعلمية ( الطلبة وأساتذتهم)، لم يعد الالتزام مجرد تسليم واجب لتحصيل درجة، بل يصبح إدراكاً لدور الفرد في نجاعة العملية المشتركة، كما يوضح ديوي، "فالمصلحة المشتركة، والإدراك الواعي لما تعنيه هذه المصلحة، والعمل الدؤوب لصونها وتنميتها، هي السمات المميزة للمجتمع الديمقراطي"، يلتزم الأستاذ بكونه موجهاً ومحفزاً، ويلتزم الطالب بكونه شريكاً مسؤولاً، وهذا الالتزام هو الضامن لاستمرارية رأس المال الاجتماعي ونموه، وهو ما يحول العلاقة المؤقتة (لفصل دراسي) إلى أثر تربوي دائم.
خاتمة: الجامعة كمجتمع، وليس كمصنع
التحول من التعليم البنكي إلى التعليم القائم على بناء رأس المال الاجتماعي ليس رفاهية،بل هو ضرورة للجامعات الفلسطينية في ظل التحديات المعقدة التي تواجهها، فالمجتمع الذي يحتاج إلى إبداع وابتكار وحلول خلاقة، لا يمكن أن ينتجها من قوالب تعليمية جامدة، بناء هذا الرأس مال – عبر علاقات تبادلية تقوم على الثقة والتسامح والالتزام – هو استثمار في الإنسان قبل أن يكون استثماراً في المعرفة، وإنها عملية تحرر، كما أرادها فريري، حيث يصبح التعليم "ممارسة للحرية"، فحينها، لن تكون العلامة سوى أثر جانبي لعملية تعلم غنية ومجتمع تعلمي قوي، قادر على أن ينتج، ليس فقط خريجين أكفاء، بل مواطنين مفكرين، متعاونين، وملتزمين بمجتمعهم وقادرين على بنائه.
قائمة المراجع:
فريري، ب. (2000). تربية المقهورين (م. ب. راموس، مترجم). continuum. (الأصل نشر عام 1970).
ديوي، ج. (2005). الديمقراطية والتربية. دوفر للنشر. (الأصل نشر عام 1916).
علي، ص. (2016). رأس المال الاجتماعي: المفهوم والأبعاد. دار المعرفة.
عبد، س. (2007). التسامح والتماسك الاجتماعي. مجلة العلوم الاجتماعية، 35(2)، 45-67.
Bourdieu, P. (1986). The forms of capital. In J. Richardson (Ed.), Handbook of theory and research for the sociology of education (pp. 241–258). Greenwood.
_____________
* طالبة دكتوراه في برنامج القيادة والإدارة التربوية في جامعة القدس- أبوديس

تمر ذكرى مولد السيد المسيح، ابن فلسطين البار، رسول المحبة والسلام، الذي دفع ثمن إيمانه برسالته السماوية، ورفضه التحالف الاستعماري الروماني أنذاك مع الأدوات المحلية التي تأمرت عليه، وسلمته لسلطات الاحتلال التي عملت على معاقبته وصلبه، بهدف تبديد ما جاء به كرسول، ولكنهم فشلوا في كل محاولاتهم، لأن رسالته صمدت، وانتشرت، وباتت عابرة للقارات وللأمم وللقوميات، حتى يومنا المشهود هذا.
تمر ذكراه، ووطن السيد المسيح، مصلوب حقاً، بالمذابح والتجويع والعطش، والقتل المتعمد للمدنيين، في مسعى من قبل المستعمرة الاسرائيلية إنهاء الوجود البشري الإنساني للمدنيين الفلسطينيين من المسلمين والمسيحيين، أو على الأقل تقليص وجودهم وعددهم، وهذا ما سعوا إليه، وحاولوه في حرب الإبادة الجماعية والتطهير العرقي الذي إجتاح قطاع غزة منذ 8 أكتوبر 2023، ولا يزال.
وطن الشهيد الفلسطيني الأول السيد المسيح، كما أطلق عليه الرئيس الراحل ياسر عرفات، وطنه تحت الاحتلال الاجنبي كما كان في عهد الرومان الاجانب، يُعاني عذابات القهر والتسلط وفقدان مقومات الحياة بفعل جرائم المستعمرة ومشروعها التوسعي الإسرائيلي.
تعمل أدوات الاحتلال وتنفذ  بقاء الوجع الفلسطيني مستمراً، متواصلاً، لعل هذه العذابات، تدفع الفلسطينيين مرغمين أو قابلين على مضض الرحيل عن وطنهم إلى خارج فلسطين، بحثاً عن الحياة وإحتياجاتها، ولكنهم  رغم الوجع والعذاب الذي يجتاح وطن السيد المسيح، وشعبه، وتلاميذه، ومن سار على دربه، درب الالام، فشلوا في دفع الفلسطينيين نحو الرحيل والهجرة والتشرد، وها هم يقهرون عدوهم بالصمود والبقاء، سواء في قطاع غزة أو الضفة الفلسطينية أو القدس، وهم بالملايين التي لم تقهر، ولن تهزم.
كنائس المهد والبشارة والقيامة، وموقع العمادة على نهر الأردن، شهدت رسالة السيد المسيح نحو أهله وشعبه في فلسطين، وامتدت رسالته إلى خارج الحدود لتنتشر في العالم، لأنها كما الإسلام، رسالة السماء، النقية من الشوائب والادعاءات والتغيير.
رسالة السماء هي للإنسان، كما يجب أن يكون، بلا حقد وكره وتمييز، وعلى قادة المستعمرة أن يدركوا أن ما شهدته مدينة سدني على يد الباكستانيين: الابن وابنه، لم يكن ليكون إلا بسبب الاستفزاز، رداً على الجرائم والقتل المتعمد من قبل قوات الاحتلال وممارسات المستعمرين المستوطنين، وما حصل من قبل ابن قباطية، لا يتعدى هذا التوجه و دوافعه الاحساس بالقهر، والتخلص من الوجع، و الرفض من إهدار الكرامة، لعل المجتمع الإسرائيلي يدرك أن القمع و البطش ومصادرة حقوق الفلسطينيين وتدمير حياتهم، لن يوفر للصهيونية وأدواتها فرض البديل عن العربي الفلسطيني، وتشريده عن أرض وطنه كما حصل عام 1948.
 تآمروا على السيد المسيح  وسلموه للاحتلال الروماني، وهاهم يعملون بالقتل والجرائم لتغيير وطن شعبه، ولكنهم كما فشلوا في منع رسالة السماء، سيفشلون في إنهاء مسيرة الحرية والاستقلال عن نهاياتها المؤكدة بالانتصار.

في الأول من كانون الثاني، لا تستعيد حركة التحرير الوطني الفلسطيني "فتح" ذكرى انطلاقتها فحسب، بل تستدعي معها معنى الاستمرارية في زمن الانكسارات، ومعنى الثبات حين تتكاثر محاولات الإلغاء والتشويه. واحد وستون عامًا مرّت منذ أعلنت فتح انحيازها الكامل للشعب الفلسطيني، لا كشعار عابر، بل كخيار تاريخي واعٍ، خاضت فيه غمار النضال الطويل من أجل الحرية، والعودة، وتقرير المصير، وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس.
هذه الذكرى ليست احتفالًا شكليًا، ولا محطة خطابية، بل مناسبة وطنية تستوجب وقفة مراجعة واعتزاز، في آنٍ واحد.
مراجعة مسؤولة لمسار مليء بالتحديات والتحولات القاسية، واعتزاز بدور طليعي لم ينقطع، رغم شراسة العدوان، ورغم حملات التشويه المتعمّدة، ورغم محاولات الطعن في الظهر، الظاهرة منها والمستترة.
منذ انطلاقتها، أدركت فتح أن معركة الفلسطيني ليست قصيرة النفس، وأن الاحتلال لا يُهزم بردّات الفعل، بل بتراكم الفعل الوطني المنظّم، وبالقدرة على الجمع بين المقاومة بمفهومها الشامل، والعمل السياسي، والبناء الوطني، والحضور الدولي.
لذلك لم تكن "فتح" حركة بندقية فقط، ولا حركة سياسة فقط، بل حركة مشروع وطني جامع، حمل همّ الشعب الفلسطيني في المخيم، وفي الوطن، وفي المنافي، ونجحت في تحويل القضية الفلسطينية من مأساة منسية إلى قضية تحرر وطني معترف بها عالميًا.
وفي زمنٍ تتعاظم فيه الهجمة الإسرائيلية، من إبادة وتدمير وتجويع وحصار، ومن تهويد متسارع للقدس، واستيطان متوحش في الضفة الغربية، ومن محاولات لتصفية القضية عبر القوة أو عبر الفوضى، تواصل فتح تمسّكها بخيار الحكمة دون تفريط، وبخيار الصمود دون مغامرة، وبخيار الوحدة الوطنية دون ارتهان أو إقصاء.
إن ما يميّز حركة "فتح"، في هذا المنعطف التاريخي بالغ الخطورة، هو قدرتها على العمل في أكثر من ساحة في آنٍ واحد.
فهي تحاصر الاحتلال سياسيًا وقانونيًا في المحافل الدولية، وتدافع عن الرواية الفلسطينية في وجه ماكينة التضليل الإسرائيلية، وتراكم الاعترافات الدولية بالحقوق المشروعة للشعب الفلسطيني، وفي مقدمتها حقه في دولته المستقلة. وفي الوقت ذاته، تواصل معركة البناء الوطني، رغم شحّ الموارد، ورغم الضغوط الهائلة، إيمانًا منها بأن صمود الإنسان الفلسطيني هو خط الدفاع الأول عن المشروع الوطني.
ولا تخطئ "فتح" حين تؤكد، في كل مناسبة، وفاءها لدرب الشهداء، ليس بوصفهم ذكرى، بل بوصفهم بوصلة أخلاقية وسياسية.
فدرب الشهداء هو درب الحرية والعودة والاستقلال، وهو ذاته الدرب الذي يرفض تحويل الدم الفلسطيني إلى أداة في صراعات جانبية، أو ورقة في حسابات إقليمية، أو وسيلة لتكريس الانقسام والخراب.
وفي مواجهة الحاقدين على دورها، والمرتبكين أمام ثباتها، تثبت "فتح" مرة أخرى أن الرهان على سقوطها رهان خاسر، لأن "فتح" ليست تنظيمًا عابرًا، بل تعبير حيّ عن وجدان وطني جمعي، وعن تجربة كفاحية تراكمت عبر عقود، وتعلّمت من أخطائها بقدر ما اعتزّت بإنجازاتها.
إن الأمل، في هذا الظرف القاتم، ليس ترفًا خطابيًا، بل ضرورة وطنية.
و"فتح"، بتاريخها ومسؤوليتها، قادرة على أن تكون رافعة هذا الأمل، حين تواصل العمل من أجل إنهاء الانقسام، واستعادة وحدة التمثيل، وتجديد المشروع الوطني على قاعدة الشراكة، والشرعية، والبرنامج السياسي الواضح.
في الذكرى الحادية والستين لانطلاقتها، تؤكد حركة "فتح" أنها باقية على العهد، ماضية في نضالها الطويل المدى، حتى يذعن الاحتلال لحقوق شعبنا المشروعة، وينهي احتلاله لأرضنا، وتقوم دولتنا الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس.
وهي، في ذلك، لا تعد بنصر سريع، لكنها تَعِدُ بعدم الاستسلام، ولا بالمكاسب السهلة، لكنها تَعِدُ بالثبات، وبالوفاء، وبمراكمة الإنجاز فوق الإنجاز، حتى تتحقق الغاية.
هذا هو عهد "فتح"… وهذا هو معناها، أمس واليوم وغدًا.

ليس من السهل أن نستوعب أن رجلاً واحداً يقف اليوم على أعتاب ثروة تلامس 749 مليار دولار، فيما يعيش أكثر من نصف سكان الأرض في دول لا يتجاوز ناتجها المحلي الإجمالي ما يملكه هذا الرجل في حساباته وأسهمه ومحافظه الرقمية. إيلون ماسك، "فتى وادي السيليكون المدلل"، لا يكتفي بتكديس المليارات، بل يعيد رسم ملامح الاقتصاد العالمي على هواه، حتى باتت ثروته تفوق اقتصادات أكثر من 170 دولة حول العالم، كما تظهر خرائط عالمية باتت أشبه بمرآة لفجوة أخلاقية قبل أن تكون اقتصادية.
في عالم كان النفط سيّده المطلق، جاء ماسك ليُطيح بالمسلمات، وليُحوّل التكنولوجيا إلى منجم ذهب يفوق في مردوده أكبر حقول الطاقة. سيارات كهربائية تسيطر على الطرقات، أقمار صناعية تُحاصر السماء، ومنصات تواصل تتحوّل إلى ساحات حرب رقمية، وكل ذلك يُدار بخوارزميات تتعلم وتقرر وتؤثر، في نموذج استثماري جديد عنوانه: الذكاء الاصطناعي أولاً.
الرجل لم يعد مستثمراً تقليدياً، بل مهندسٌ لواقع جديد تُصاغ فيه الثروة من البيانات، وتُستخرج القيمة من سلوك البشر، وتُدار فيه الشركات كما تُدار الدول، وربما أخطر.
وما بين صعوده الاقتصادي وتحوّله السياسي، تبرز علاقته السريعة والمتقلبة مع دونالد ترامب، كعنوان لمرحلة تتداخل فيها السلطة بالمنصة، ويصبح فيها رجل الأعمال شريكاً غير معلن في هندسة الرأي العام وصناعة المزاج الانتخابي، لا عبر الخطابات، بل عبر الخوارزميات.
غير أن القصة لا تكتمل من دون التوقف عند البعد الفلسطيني، حيث أشرنا في مقال سابق لنا بعنوان "الرجل الترليوني وغزة"، إلى مساهمة ماسك المتوقعة في إعادة إعمار غزة وفق تقليعات ترمب بما يشمل مشروعي "الريفييرا" و"شروق شمس". لا ننسى طبعاً حين حوصرت غزة وقُطعت عنها الاتصالات والإنترنت، تحولت أقمار "ستارلينك" من مشروع تجاري إلى ورقة ضغط سياسية وإنسانية، وأصبح قرارٌ تقنيّ من مكتب في كاليفورنيا قادراً على وصل شعب بالعالم… أو عزله عنه.
هنا، لا يعود الحديث عن مليارات، بل عن سيادة رقمية يحتكرها فرد، وعن عالم يُدار بمزاج المستثمر لا بإرادة الشعوب.
قد يكون ماسك أول من يكسر حاجز التريليون، لكن السؤال الأعمق يبقى معلقاً في الهواء:
بعد أن ربح ماسك ثروة بقيمة 749 مليار دولار، هل سيربح الرجل  تريليوناً يضاف إلى ثروته وفق وعد مجلس إدارة شركته الأساس (تيسلا) له، وهو ما قيل إنه يتطلب من الشركة تجاوز حاجز السبعة ترليون دولار من حيث القيمة؟ أم أن البشرية ستخسر في المقابل ما هو أثمن بكثير من أي رقم مع ازدياد ثراء فرد على حساب البشرية بمعظمها؟
على العموم، ماسك لم يكن يوماً إلا رجلاً مثيراً للاهتمام، ليس فقط بمشروعاته ومبادراته وأمواله وثروته فحسب بل بعلاقاته بترمب التي تقلبت كما فصول العام. لذلك ليس من المستغرب أن يصل الترليون المنشود، لكن ربما ليس من خلال تيسلا التي تتراجع يومياً أمام التوسع الهائل للتنين الصيني في هذا المجال، للحديث بقية!
ملاحظة: كتب هذا المقال بمساهمة مهمة من تطبيقات الذكاء الاصطناعي
[email protected]

لم يعد ما يجري في الشرق الأوسط محصورًا في دائرة التصعيد العسكري أو التهديدات النووية المتبادلة، بل بات يعكس تحوّلًا بنيويًا في طبيعة الصراع على النفوذ والسيادة. فالحروب اليوم لا تُخاض فقط بالسلاح، بل تُدار عبر التحكم بالطرق التجارية، وممرات الطاقة، وسلاسل الإمداد العالمية، حيث تُستخدم المخاطر الأمنية كذرائع لإعادة رسم خرائط النفوذ الإقليمي والدولي.
في هذا السياق، تبرز الصين كقوة صاعدة تعيد هندسة النظام العالمي بهدوء استراتيجي، مستندة إلى أدوات التنمية، والاستثمار، وبناء الشراكات الاقتصادية، لا إلى منطق القوة الصلبة. ويحتل الشرق الأوسط موقعًا محوريًا في الرؤية الصينية، بوصفه نقطة تقاطع جغرافية بين آسيا وأوروبا وأفريقيا، وممرًا حيويًا للتجارة والطاقة، ما يجعل استقراره شرطًا أساسيًا لنجاح مبادرة "الحزام والطريق".
غير أنّ إعادة تشكيل الجغرافيا الاقتصادية للمنطقة لا تتم بمعزل عن الصراع الفلسطيني–الإسرائيلي، بل تتقاطع معه بصورة مباشرة. فإسرائيل لا تسعى فقط إلى ترسيخ تفوقها العسكري، بل تعمل على توسيع نفوذها عبر السيطرة على خطوط النقل والتجارة والطاقة، لتتحول إلى مركز لوجستي إقليمي يتجاوز حدودها السياسية المعترف بها دوليًا. هذا التحول يعيد تعريف مفهوم السيادة في المنطقة، ويقلّص فعليًا من سيادة دول الجوار، حتى وإن بقيت حدودها الرسمية قائمة.
يتزامن هذا المشهد مع صعود تحالف "بريكس" وتوسّع حضوره في الشرق الأوسط، بما يعكس بداية انتقال النظام الدولي من الأحادية القطبية إلى تعددية أكثر توازنًا. وقد عبّرت دول "بريكس" بوضوح عن موقفها الداعم للحقوق الفلسطينية، من خلال التأكيد على حل الدولتين، ورفض الاستيطان، ودعم الشرعية الدولية ووكالة الأونروا. هذا التحول يفتح أمام فلسطين نافذة استراتيجية لإعادة تموضع دبلوماسي أكثر فاعلية في النظام العالمي الناشئ.
تاريخيًا، شكّلت الصين داعمًا سياسيًا ثابتًا للحقوق الفلسطينية، وكانت أول دولة غير عربية تعترف بمنظمة التحرير الفلسطينية، ولا يزال سجلها في الأمم المتحدة شبه مثالي في دعم القضية. غير أن هذا الدعم ظلّ في إطاره السياسي والرمزي، ولم يُترجم إلى نفوذ فعلي على مسار الصراع، لا سيما في ظل العلاقات الاقتصادية العميقة بين الصين وإسرائيل، التي تُدار ببراغماتية عالية.
من هنا، تبرز الحاجة إلى دبلوماسية فلسطينية أكثر استراتيجية تجاه الصين، تنطلق من فهم المصالح الصينية لا من الاكتفاء بالمواقف المبدئية. فاستقرار فلسطين لا يمثل فقط قضية عدالة وشرعية دولية، بل يشكّل مصلحة مباشرة للصين في حماية طرق التجارة، وضمان بيئة آمنة لمشاريعها الاقتصادية، ومنع تحوّل المنطقة إلى بؤرة اضطراب تهدد سلاسل الإمداد العالمية.
ومع تنامي الدور الصيني في الوساطات الإقليمية، كما في التقارب السعودي–الإيراني، تصبح بكين في موقع يسمح لها بلعب دور أكثر فاعلية في القضية الفلسطينية، ضمن إطار تحالف دولي للوساطة والتنمية والسلام. لا يعني ذلك أن تحل الصين محل الولايات المتحدة، بل أن تقود مقاربة أكثر توازنًا، تستخدم فيها أدوات النفوذ الاقتصادي لخلق حوافز سياسية حقيقية، بدل الاكتفاء بإدارة الصراع.
إن الشرق الأوسط اليوم يُعاد تشكيله بالمعابر لا بالحدود، وبالاستثمارات لا بالجيوش. وفي هذا الواقع المتحوّل، تمتلك فلسطين فرصة لإعادة تعريف حضورها الدولي، عبر دبلوماسية ذكية تجاه الصين، تخرج من موقع ردّ الفعل إلى موقع الشراكة، وتربط الحق الوطني الفلسطيني بمصالح الاستقرار والتنمية في النظام العالمي الجديد.

د. دلال عريقات: لقاء ترمب- نتنياهو فرصة لتوجيه رسالة تعبّر عن الموقف الفلسطيني الرسمي في ظل عدم وجود قناة تواصل مباشرة مع الإدارة الأمريكية
ياسر مناع: اتفاق غزة قد يمضي بصورة جزئية ومشروطة وسط قابلية عالية للتعثر في أي لحظة وهناك تباين إسرائيلي أمريكي حول ترتيب أولويات الاتفاق
عدنان الصباح: الولايات المتحدة ودولة الاحتلال تتجهان إلى البحث عن "وكلاء" لتنفيذ الأهداف بدلاً عنهما عبر خلق تناقضات داخلية وصراعات محلية
د. عمر رحال: اتفاق غزة سوف يبقى "يراوِح في مكانه" فلا ينهار رسمياً ولا يتقدم فعلياً ويظل في منطقة رمادية تتخللها مراوغات إسرائيلية
فايز عباس: نتنياهو سوف يحاول صرف الأنظار عن ملف غزة والدفع إلى التركيز على "الخطر الإيراني" بما يؤدي إلى تهميش معاناة القطاع
طلال عوكل: نتنياهو يسعى لإقناع ترمب بـ"تسميم" الانتقال للمرحلة الثانية من الاتفاق ومنحه الضوء الأخضر لشن حرب على لبنان وإمكانية ضرب إيران


يترقب العالم اللقاء المرتقب بين الرئيس الأمريكي دونالد ترمب ورئيس حكومة الاحتلال الإسرائيلي بنيامين نتنياهو، الذي يُنظر إليه على أنه محطة حساسة لإدارة ملفات ساخنة في الشرق الأوسط، وعلى رأسها قطاع غزة والملف الإيراني والساحتين السورية واللبنانية.
ويشير كتاب ومحللون سياسيون ومختصون وأساتذة جامعات، في أحاديث منفصلة مع "ے"، إلى أن الاجتماع يركز على الانتقال إلى المرحلة الثانية من اتفاق غزة، في ظل تباين واضح بين واشنطن وإسرائيل حول أولويات التنفيذ، مع استعداد أمريكي للتحرك نحو إعادة الإعمار ونزع السلاح مقابل تعثر إسرائيلي في الالتزام بشروط المرحلة التالية.
ويلفت الكتاب والمحللون والمختصون وأساتذة الجامعات إلى أن نتنياهو يتعمد استخدام المراوغة والمناورات، سواء عبر توسيع الاستيطان في الضفة الغربية أو تعزيز السيطرة الأمنية، في محاولة لتأجيل أي التزامات سياسية جوهرية.
ويرون أن اتفاق وقف إطلاق النار في غزة يظل هشاً ومحدوداً في تأثيره، مع تنفيذ خطوات انتقائية ومؤقتة، ما يعكس أن المفاوضات تسير ضمن منطقة رمادية.

شراكة أيديولوجية استراتيجية وتكامل المصالح

ترى أستاذة الدبلوماسية وحلّ الصراعات في الجامعة العربية الأمريكية، د. دلال عريقات، أن اللقاء المرتقب يوم الإثنين بين الرئيس الأمريكي السابق دونالد ترمب ورئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو لا يمكن قراءته بوصفه اجتماعاً سياسياً عابراً، بل يأتي في إطار علاقة تتجاوز التحالف الظرفي إلى شراكة أيديولوجية–استراتيجية قائمة على تكامل المصالح وتبادل الأدوار.
وتوضح أن طبيعة العلاقة بين الطرفين تجعل من المرجّح تغليب "عقلية الصفقة" على منطق الحلّ السياسي الشامل، خصوصاً في ما يتعلق بقطاع غزة.
وبحسب عريقات، فإن ترمب قد يتعامل مع الحرب على غزة من زاوية "تسكين الصراعات" لا معالجتها جذرياً، بهدف فتح المجال أمام صفقات إقليمية أوسع، وعلى رأسها إحياء ما يُعرف بمشروع الاتفاقات الإبراهيمية.
وتشير عريقات إلى أن أي ضغط أمريكي محتمل على نتنياهو لخفض وتيرة الحرب لن يكون مدفوعاً باعتبارات إنسانية أو قانونية، بل برغبة في تحقيق إنجاز سياسي قابل للتسويق داخلياً وخارجياً.
وتلفت عريقات إلى أن الخلافات الشخصية السابقة بين ترمب ونتنياهو مرشّحة للتراجع أمام البراغماتية السياسية، حيث قد يعيد ترمب توظيف نتنياهو كأداة لتمرير رؤية تخدم المصالح الإسرائيلية الاستراتيجية، بما يشمل تكريس السيطرة الأمنية وفرض وقائع دائمة على الأرض، مقابل تهدئة عسكرية مرحلية تخفف الأعباء السياسية والمالية عن الولايات المتحدة.
وتحذّر عريقات من أن اللقاء قد يشكّل غطاءً سياسياً لنتنياهو يتيح له شراء الوقت والمناورة، سواء عبر توسيع الاستيطان في الضفة الغربية أو تعميق التغييرات الديمغرافية، بالتوازي مع خطاب دبلوماسي يوحي بالانفتاح على حلول دون الانخراط الفعلي في مسار سياسي جاد.
وفي ما يتصل باتفاق وقف إطلاق النار في قطاع غزة، ترجّح عريقات تشكيكاً حذراً في قدرته على الصمود.
وتبيّن عريقات أن نتنياهو يتعامل مع اتفاق وقف إطلاق النار في قطاع غزة كأداة لإدارة الوقت لا كمدخل للتسوية، مرجّحة السعي لإنجاز المرحلة الأولى فقط، خاصة ما يتعلق بإطلاق سراح الأسرى، مع تعطيل الانتقال إلى مرحلة ثانية تتطلب انسحاباً شاملاً ووقفاً دائماً للحرب.
وتلفت عريقات إلى أن أي اتفاق لا يعالج جوهر الصراع المتمثل بالاحتلال سيبقى هشّاً، في ظل جاهزية الذرائع الأمنية الإسرائيلية لخرق التفاهمات.
وتؤكد أن تغييب الطرف الفلسطيني كشريك سياسي مستقل يشكّل أحد أخطر عناصر ضعف أي اتفاق، محذّرة من اختزال غزة في "ملف إنساني مُدار" بدلاً من كونها قضية تحرر وطني، ما يجعل أي تفاهم عرضة للتعثر عند أول اختبار سياسي جدي.
كما تؤكد أن لقاء ترمب نتنياهو يشكّل فرصة للفلسطينيين لتوجيه رسالة رسمية تعبّر عن الموقف الفلسطيني الرسمي، في ظل غياب الصوت الفلسطيني الرسمي وغياب قناة تواصل مباشرة مع الإدارة الأمريكية.
وتوضح عريقات أنّ مستقبل القضية الفلسطينية، سواء فيما يتعلق بوقف إطلاق النار أو بقطاع غزة أو بالضفة الغربية، يجري رسمه في البيت الأبيض أو في عواصم إقليمية من دون وجود الطرف الفلسطيني، معتبرة أنّ هذا الواقع يستدعي، على الأقل، توجيه رسالة فلسطينية رسمية قبل انعقاد اللقاء توضح بجلاء الموقف الفلسطيني.
وتؤكد عريقات أنّ هذه الرسالة يجب أن تتضمن مواجهة الواقع والحقائق التي يفرضها الاحتلال على الأرض، مشيرة إلى أنّه رغم التصريحات الأمريكية السابقة الرافضة لضم الضفة الغربية، إلا أنّ ما يجري فعلياً يتمثل في تصاعد الاستيطان، وهو ما يشكّل ضمّاً فعلياً للضفة الغربية.

اتفاق غزة قد يمضي بصورة جزئية ومشروطة

يوضح الكاتب والباحث في الشأن الإسرائيلي ياسر مناع أن اتفاق غزة قد يمضي بصورة جزئية ومشروطة، وسط قابلية عالية للتعثر في أي لحظة، نتيجة الخلافات السياسية والأمنية العميقة التي تحيط بمسار تنفيذه، لا سيما قبيل اللقاء المرتقب بين الرئيس الأمريكي دونالد ترمب ورئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو.
ويوضح أن تباينًا جوهريًا يبرز بين الولايات المتحدة وإسرائيل حول ترتيب الأولويات في المرحلة المقبلة من الاتفاق، إذ تدفع واشنطن باتجاه الانتقال السريع إلى المرحلة الثانية عبر مسار متوازٍ يجمع بين نزع السلاح وإعادة الإعمار، في محاولة لتثبيت الاستقرار ومنع عودة المواجهات.
ويشير مناع إلى أنه في المقابل، تصرّ إسرائيل على جعل نزع سلاح حركة حماس شرطًا مسبقًا لأي عملية إعمار، ما يضع عراقيل كبيرة أمام تنفيذ المرحلة التالية من الاتفاق.
ويلفت إلى أن ما يجري على الأرض يعكس هذا الخلل في المقاربات، حيث تُنفَّذ خطوات انتقائية ومحدودة، خصوصًا في مدينة رفح جنوب القطاع، بما يوحي باستعداد جزئي للمرحلة التالية دون التزام كامل أو واضح ببنودها، الأمر الذي يعزز حالة الضبابية وعدم اليقين.
كما يلفت إلى أن الغموض المتعلق بتشكيل القوة متعددة الجنسيات المفترضة وأدوارها وصلاحياتها يشكّل عامل ضغط إضافيًا قد يؤدي إلى إبطاء تنفيذ الاتفاق أو حتى تجميده، ما يجعل الاتفاق قائمًا شكليًا لكنه هشًّا وقابلًا للتعثر في أي وقت.
وفي ما يتعلق باللقاء المرتقب بين ترمب ونتنياهو، يتوقع مناع أن ينصبّ على إدارة ملفات ساخنة ومتشابكة، في مقدمتها قطاع غزة، والملف الإيراني، إضافة إلى الساحتين السورية واللبنانية، مع التركيز على احتواء التصعيد، وضبط إيقاع المواجهات، وتنسيق المواقف الأمريكية الإسرائيلية لمنع انزلاق المنطقة نحو انفجار واسع.

اللقاء سيبحث ملفات متعددة

يعتقد الكاتب والمحلل السياسي عدنان الصباح أن اللقاء المرتقب بين رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو والرئيس الأمريكي دونالد ترمب في ولاية فلوريدا سيبحث ملفات متعددة، غير أن القضية المركزية فيه ستكون غزة والضفة الغربية، في سياق إقليمي أوسع يشمل سوريا ولبنان والعراق واليمن، إضافة إلى تفاعلات دولية متشابكة.
ويوضح أن أي رهان على أن هذا اللقاء سيؤسس لإعلان حرب مباشرة على أي جبهة "غير وارد"، مؤكداً أن الولايات المتحدة ودولة الاحتلال تتجهان اليوم إلى البحث عن "وكلاء" لتنفيذ الأهداف بدلاً عنهما، عبر خلق تناقضات داخلية وصراعات محلية، إلى جانب السعي لفصل غزة عن الضفة وتحويلها إلى "قضية وأزمة ومأساة" قائمة بذاتها.
ويشير إلى أن التحضيرات جارية لأهداف مشتركة بين نتنياهو وترمب، الذي يرغب بالسطو على غزة.
ويلفت الصباح إلى أن زيارة نتنياهو تأتي بعد إعلان اعتراف الاحتلال بما يسمى "صوماليلاند"، معتبراً أن هذا الاعتراف ليس مجانياً، وأن التسريبات تشير إلى ارتباطه بترتيبات تتعلق بقبول توطين فلسطينيين من غزة هناك.
ويرى الصباح أن توجهات ترمب لم تتغير، مستشهداً بطرحه السابق بشأن غرينلاند وتعيين ممثل له هناك، معتبراً أن هذه الخطوات تأتي في إطار سياسة أمريكية أوسع تستهدف السيطرة على مناطق مؤثرة وفاعلة عالمياً، وإشاعة الصراعات والحروب لإضعاف الجميع بما يضمن التفوق الأمريكي عالمياً.
ويشير إلى أن الولايات المتحدة تجني أرباحاً هائلة من الحروب الجارية عالمياً، حيث أن واشنطن تسعى لإعادة ترتيب النظام العالمي على قاعدة "عالم أمريكي" جديد، على غرار ما حدث بعد الحربين العالميتين الأولى والثانية.
وبشأن غزة، يرى الصباح أن "اتفاق غزة انتهى عملياً"، موضحاً أن هدفه الأساسي كان استعادة الأسرى وتقليص الخسائر العسكرية والسياسية للاحتلال، والخروج من المواجهة البرية التي ألحقت به أضراراً كبيرة.
ويؤكد الصباح أن الاحتلال اليوم لا يرى استعجالاً لأي حلول، في ظل غياب المواجهة المباشرة، واستمراره في توسيع مناطق السيطرة وفرض وقائع جديدة، بالتوازي مع تصعيد العمل في الضفة الغربية باتجاه التهويد والضم وتغيير المشهد الديمغرافي.

محطة سياسية بالغة الحساسية

يعتبر الكاتب والمحلل السياسي د. عمر رحال أن اللقاء المرتقب يوم الإثنين، بين ترمب ونتنياهو يشكّل محطة سياسية بالغة الحساسية، مرجّحاً أن يسعى نتنياهو من خلاله إلى إعادة توجيه أولويات النقاش مع واشنطن بعيداً عن قطاع غزة، نحو الملف الإيراني بوصفه "التهديد الاستراتيجي الأكبر" لإسرائيل.
ويوضح أن التصعيد الإعلامي الأخير الصادر عن نتنياهو وقادة الاحتلال، وما رافقه من نبرة تهديدية متزايدة تجاه إيران، يعكس توجهاً إسرائيلياً واضحاً نحو رفع منسوب التوترات الإقليمية.
وبرأي رحال، لا يقتصر هذا السلوك على تضخيم خطر إيران، بل يهدف أساساً إلى إزاحة غزة من مركز الاهتمام الأمريكي، وتحويلها إلى ملف ثانوي يُعالج من زوايا أمنية وإدارية وإغاثية، بعيداً عن أي معالجة سياسية حقيقية.
ويشير رحال إلى أن نتنياهو لا يكتفي بتهدئة محدودة في غزة، بل يسعى إلى توسيع دائرة الاشتعال في الإقليم، بحيث تصبح غزة جزءاً من مشهد إقليمي متوتر، لا المشهد المركزي بحد ذاته.
ويوضح أنه وفق هذا التصور، فإن توسيع رقعة التوتر قد يخفف الضغوط السياسية والإنسانية المفروضة على حكومة الاحتلال، لا سيما تلك المرتبطة بالمرحلة الثانية من اتفاق غزة، ويمنح نتنياهو هامشاً أوسع للمناورة أمام واشنطن والمجتمع الدولي.
ويشير رحال إلى أن نتنياهو يدرك حساسية العلاقة مع الإدارة الأمريكية، ولذلك يعمل على إدارة الخلاف مع واشنطن لا مواجهتها، فبينما تتحرك حسابات ترمب ضمن أطر سياسية واقتصادية تتعلق بالهيمنة الأمريكية ومصالحها الكبرى، فإن حسابات نتنياهو "أضيق وأكثر شخصية"، وتتصل أساساً ببقائه في الحكم وحماية مستقبله السياسي.
ويلفت رحال إلى أن نتنياهو يريد حرباً بلا أفق سياسي، حرباً تُستخدم لحسم ملفات داخلية وإقليمية، وفي مقدمتها تثبيت مكانته السياسية وضمان تفوق دولة الاحتلال في أي ترتيبات إقليمية مستقبلية.
ويرجّح رحال أن يُظهر نتنياهو قدراً من المرونة التكتيكية أمام الأمريكيين، من خلال القبول بعدم مهاجمة إيران في المرحلة الراهنة، مقابل تهدئة محسوبة في غزة وفتح مسارات إنسانية محدودة، من دون تقديم أي التزام بمسار سياسي واضح أو حلول جذرية للقطاع.
وفي ما يتعلق بمستقبل اتفاق غزة، يؤكد رحال أن خيار التعثر سيبقى حاضراً بقوة بعد هذا اللقاء، مشيراً إلى أن المعطيات السياسية والميدانية تدل على أن نتنياهو يعمل بشكل منهجي على عرقلة المرحلة الثانية من الاتفاق.
ويبيّن رحال أن هذه المرحلة تمثل انتقالاً من منطق القوة العسكرية إلى منطق السياسة، وهو انتقال يراه نتنياهو تهديداً مباشراً لتماسك ائتلافه الحاكم، وقد يفتح الباب أمام محاسبته على ملفات الفساد والإخفاقات العسكرية في غزة.
ويرى أن الذرائع الأمنية ستظل حاضرة، من قبيل "غياب الشريك في غزة"، ورفض إشراك السلطة الفلسطينية، وادعاء عدم اكتمال الشروط الأمنية، إضافة إلى الجدل حول دور أي قوة دولية محتملة.
وبحسب رحال، فإن اتفاق وقف إطلاق النار في قطاع غزة سيبقى "يراوِح في مكانه"، فلا ينهار رسمياً ولا يتقدم فعلياً، بل يظل في منطقة رمادية تتخللها مراوغات إسرائيلية، وخطوات إنسانية محدودة، وتصعيد مضبوط، وعمليات اغتيال، يعقبها تراجع مؤقت.
ويرى رحال أن نتنياهو يسعى من خلال هذه السياسة إلى شراء مزيد من الوقت، سواء عبر إشعال الإقليم أو تعطيل أي أفق سياسي، ضاغطاً في اتجاهين متوازيين: الأول شخصي يتعلق بحمايته السياسية وإمكانية طرح ملف العفو، والثاني استراتيجي يهدف إلى إبقاء المنطقة في حالة توتر تستدعي حضوراً أمريكياً أوسع لحسم ملفات لا تستطيع إسرائيل معالجتها منفردة، بل بالشراكة مع الولايات المتحدة.

اللقاء المرتقب سيكون "متوتراً جداً"

يرى الكاتب المختص بالشأن الإسرائيلي فايز عباس أن اللقاء المرتقب بين ترمب ونتنياهو سيكون "متوتراً جداً"، ولا سيما في كل ما يتعلق بملف قطاع غزة ومستقبل الحرب، مشيراً إلى أن الخلاف الأساسي يتمحور حول إصرار ترمب على الانتقال إلى المرحلة الثانية من خطته السياسية.
ويوضح أن ترمب يرى في المضي قدماً بهذه المرحلة فرصة سياسية كبرى، قد تشكل مدخلاً لتحقيق إنجاز دولي كبير، قد يصل إلى مستوى جائزة نوبل للسلام، وهو ما يدفعه إلى الضغط على نتنياهو لإنهاء المرحلة الحالية والانتقال إلى ترتيبات جديدة في القطاع.
في المقابل، يتوقع عباس أن يحاول نتنياهو وضع عراقيل متعددة أمام هذا التوجه، رغم المؤشرات التي توحي بأن ترمب سيسعى إلى إلزامه بالذهاب نحو المرحلة الثانية.
ويشير عباس إلى أن نتنياهو، ومنذ أكثر من أسبوع، يسرّب لوسائل الإعلام الإسرائيلية روايات تتحدث عن استعداد إيراني لتوجيه ضربة عسكرية لإسرائيل، بذريعة الرد على القصف الأمريكي–الإسرائيلي الذي استهدف إيران والمنشآت النووية الإيرانية، في محاولة واضحة لرفع منسوب التوتر الإقليمي.
وبحسب عباس، فإن نتنياهو سيحاول خلال زيارته إلى الولايات المتحدة صرف الأنظار عن ملف غزة، ودفع المفاوضات والإعلام الأمريكي للتركيز على "الخطر الإيراني"، بما يؤدي إلى تهميش معاناة قطاع غزة والشعب الفلسطيني. غير أن عباس يرجّح أن الرئيس الأمريكي لن يسمح لنتنياهو بإفشال خطته المتعلقة بإنهاء الحرب في القطاع.
ويعتقد أن نتنياهو سيشترط للانتقال إلى المرحلة الثانية منع أي مشاركة لقوات من تركيا أو قطر ضمن قوة الاستقرار، مع الإصرار على بقاء إسرائيل الجهة التي تتولى "حفظ الأمن" في قطاع غزة، بحجة عدم ثقته بأي قوة عسكرية أجنبية.


إسرائيل تتعمد تصعيد خطاب الحرب

يوضح الكاتب والمحلل السياسي طلال عوكل أن إسرائيل تتعمد، في سياق التحضير للقاء السادس المرتقب بين الرئيس ترمب ونتنياهو، تصعيد خطاب الحرب على مستوى الإقليم، في محاولة للتأثير على مسار اللقاء ونتائجه، ولا سيما ما يتعلق بالانتقال إلى المرحلة الثانية من الخطة الأمريكية الخاصة بقطاع غزة.
ويوضح أن الحملة التصعيدية الإسرائيلية لا تقتصر على التلويح بحرب محتملة مع إيران، بل تتقدم بالتوازي مع استمرار الخطاب المتشدد تجاه غزة ولبنان وسوريا، دون أي تخفيف في حدته.
ويشير عوكل إلى أن تصريحات وزير جيش الاحتلال يسرائيل كاتس حول الاستيطان في غزة والبقاء في المناطق التي يحتلها الجيش الإسرائيلي، ثم التراجع عنها والعودة لاحقاً لإثارة الملف نفسه، تعكس حالة من المناورة السياسية المقصودة.
ويلفت إلى أن تصريحات وزراء إسرائيليين آخرين، وفي مقدمتهم بتسلئيل سموتريتش، بشأن انتظار إعلان "السيادة" على الضفة الغربية بعد عودة نتنياهو من واشنطن، تندرج في السياق ذاته.
وبحسب عوكل، فإن هذا السلوك يعكس إدراكاً إسرائيلياً واضحاً بأن ترمب يصر على الانتقال إلى المرحلة الثانية من خطته في غزة، وهو ما يحاول نتنياهو الالتفاف عليه.
ويرجّح عوكل أن يسعى نتنياهو لإقناع ترمب بقبول تعطيل أو "تسميم" هذا الانتقال، مقابل منحه الضوء الأخضر لشن حرب على لبنان، وهو السيناريو الأكثر ترجيحاً، دون استبعاد توجيه ضربات لإيران في وقت قريب أو لاحق.
ويؤكد عوكل أن نتنياهو بات يدرك أنه لم يعد يمتلك ذرائع مقنعة للمماطلة في الانتقال إلى المرحلة الثانية، وأن العودة إلى التصعيد في غزة بذريعة "القضاء على حماس" لم تعد كافية لإقناع ترمب بالسماح بإفشال خطته.
ويعتبر عوكل أن ما يجري هو بروباغندا سياسية مضللة تهدف إلى التلاعب بالإدارة الأمريكية، من أجل مواصلة الحروب ورفع منسوب التوتر في الإقليم، في خدمة نهج سياسي بات نتنياهو أسيراً له، ويعمل على تكريسه مهما كانت الكلفة الإقليمية والدولية.

وبشفتين مرتجفتين، وعينين دامعتين، من لسعة البرد القارسة، وقف  محمدٌ ذو الأعوام الخمسة، بجوار خيمته الممزقة، ومعه أشقاؤه يرتدون ملابس صيفية، بينما تلفح وجوهَهُم رياحٌ مصحوبةٌ بأمطارٍ غرّاقة، انسربت سحرًا إلى فرشهم وأغطيتهم الخفيفة، فيما ينشغل الوالدان بإخراج المياه، وتدفئة الأولاد بما تبقّى من أغطيةٍ لا تقي الأجساد الغضة من لسعة البرد، التي تخطّفت أرواح العديد من الأطفال حديثي الولادة، بعد أن توقفت قلوبهم عن الخفقان انجمادًا من شدة البرد.
ما يُكابده الأطفال في القطاع المنكوب يستدعي استجابةً عاجلةً بإدخال الفرش والأغطية الدافئة مع الخيام المتكدسة في شاحناتٍ متوقفةٍ على المعابر منذ أشهر ، فيما تتواصل بيانات الشجب والإدانة والدعوات من قبل المنظمات والهيئات الإنسانية بسرعة الإغاثة، ولا تجد لها صدى لدى الدولة المارقة، التي استمدت تجاهلها من اطمئنانها بإفلاتها من العقاب وهي ترتكب إبادةً متدحرجةً طيلة حولين كاملين، ولا تزال تقارفها ببطءٍ عبر عمليات القتل عند الخط الأصفر، الذي لا يعرف الضحايا له حدودًا وهو يزحف ليلًا ليجدوه أمام خيامهم صباحًا.
في ليالي الشتاء الباردة، حيث ينخر البرد العظم، ينام أطفال غزة بالعراء، وسط الخوف والجوع والمرض وغياب الأفق بغدٍ يُنهي معاناتهم، ويدفئ قلوبهم المرتجفة، ويُطمئن نفوسهم غير المطمئنة.
وبينما يحرص الناس في ليالي الشتاء على تزجية أوقاتهم بجوار مدافئهم، يأكلون ويشربون، ويسهرون وينامون ملء جفونهم، فإن الوقت في غزة من دمٍ وبردٍ وخوفٍ وجوعٍ ونقصٍ من الأموال والأنفس والثمرات.
لا نملك في هذه الليالي الحالكات سوى أن نرفع أكفّ الضراعة  إلى العلي القدير بأن  يُطعم أهلنا بالقطاع من جوع، ويأمنهم من خوف، ويُدفئ قلوبهم من لسعة البرد.

في خضم تصاعد الجدل الدولي عقب إعلان إسرائيل الاعتراف بإقليم صوماليلاند (أرض الصومال)  كدولة مستقلة بهدف خلط الأوراق في المنطقة، خرج الرئيس الأميركي دونالد ترمب ليؤكد بوضوح أن الولايات المتحدة لا تعتزم السير في هذا الاتجاه. موقف ترمب، الذي أعاد تثبيت السياسة الأميركية التقليدية الداعمة لوحدة الأراضي الصومالية، لم يكن تفصيلاً عابرًا، بل عكس شبكة معقدة من الحسابات السياسية والأمنية، في لحظة تتقاطع فيها ملفات السيادة، والتهجير القسري، والتنافس الجيوسياسي في القرن الإفريقي.

يشار إلى أن إسرائيل هي أول دولة عضو في الأمم المتحدة تمنح "أرض الصومال" اعترافاً رسمياً منذ إعلان انفصالها عام 1991، ما يكسر فعلياً "الحظر الدبلوماسي" المفروض على الإقليم منذ 34 عاماً. ومقابل هذا الاعتراف، تحصل إسرائيل على وصول مباشر لساحل طوله 850 كيلومتراً يطل على خليج عدن، ما يتيح لها للمرة الأولى نشر أنظمة رصد وملاحقة للطائرات المسيرة والصواريخ الحوثية عند مدخل باب المندب، وهو ما يضع مصر وتركيا أمام واقع أمني جديد يمنح إسرائيل نفوذاً عسكرياً مباشراً في منطقة نفوذهما التاريخية.

ترمب، الذي بدا متحفظًا بل ومستخفًا أحيانًا بفكرة الاعتراف، شدد على أن واشنطن لا ترى في الوقت الراهن مصلحة في كسر الإجماع الدولي الداعم لسيادة الصومال. هذا الموقف يأتي رغم ضغوط من بعض الدوائر الأميركية التي ترى في صوماليلاند كيانًا مستقرًا نسبيًا مقارنة بالصومال، وموقعًا استراتيجيًا بالغ الحساسية على خليج عدن وبالقرب من طرق التجارة العالمية.

صوماليلاند، التي أعلنت انفصالها من جانب واحد عام 1991، نجحت خلال العقود الماضية في بناء مؤسسات حكم محلية، وإجراء انتخابات، وفرض درجة من الأمن الداخلي، لكنها فشلت في نيل اعتراف دولي واسع. وحتى الخطوة الإسرائيلية الأخيرة، ظل الإقليم خارج النظام الدولي الرسمي، في ظل رفض إفريقي قاطع لأي مساس بمبدأ الحدود الموروثة عن الاستعمار.

الاعتراف الإسرائيلي بصوماليلاند فتح بابًا لتساؤلات أعمق تتجاوز العلاقات الثنائية، لا سيما في ظل تقارير وتحليلات تحدثت عن اهتمام إسرائيلي قديم–متجدد بالقرن الإفريقي، ليس فقط لأسباب أمنية أو بحرية، بل أيضًا ضمن تصورات غير معلنة تتعلق بملف الفلسطينيين. فخلال السنوات الماضية، طُرحت في مراكز أبحاث غربية وإسرائيلية سيناريوهات تتناول "إعادة توطين" فلسطينيين خارج أرضهم، ضمن مقاربات تتجاوز الحلول السياسية التقليدية.

وفي هذا السياق، برز اسم صوماليلاند، إلى جانب مناطق أخرى في إفريقيا، في نقاشات غير رسمية ربطت بين الاعتراف الدولي، والدعم الاقتصادي، وتحويل الإقليم إلى مساحة استقبال محتملة للفلسطينيين المهجرين قسرا، سواء من غزة أو من مناطق أخرى، تحت ذرائع إنسانية أو تنموية. هذه الطروحات، وإن لم تُعلن رسميًا، أثارت مخاوف عميقة لدى عواصم إفريقية رأت فيها إعادة إنتاج لنماذج استعمارية جديدة بواجهات مختلفة.

الإدارة الأميركية السابقة كانت قد لامست هذه الأفكار بشكل غير مباشر، خصوصًا خلال ولاية ترمب الأولى، حين طُرحت مشاريع "السلام الاقتصادي" و"التوطين خارج فلسطين" كبدائل سياسية. ورغم أن واشنطن لم تتبنَّ رسميًا أي خطة تهجير قسري، فإن الغموض الذي اكتنف بعض الطروحات فتح المجال أمام إسرائيل لاختبار ردود الفعل الإقليمية والدولية.

ويمكن قراءة رفض ترمب الاعتراف بصوماليلاند في هذا التوقيت أيضًا كرسالة تطمين للحلفاء الأفارقة، وكبح لمحاولات توظيف الاعتراف الدولي كورقة لإعادة هندسة ديموغرافية في الشرق الأوسط. فالولايات المتحدة، رغم تحالفها الوثيق مع إسرائيل، تدرك أن أي انخراط في مشاريع تهجير قسري سيقوض مكانتها في إفريقيا، ويهدد شراكاتها الأمنية، ويغذي مشاعر العداء في منطقة شديدة الحساسية.

في المقابل، تجد إسرائيل نفسها معزولة نسبيًا في هذه الخطوة، بعدما واجه اعترافها بصوماليلاند رفضًا صريحًا من الاتحاد الإفريقي، وجامعة الدول العربية، وعدد من القوى الإقليمية التي اعتبرت الخطوة انتهاكًا صارخًا لسيادة الصومال، ومقدمة لفوضى حدودية في القارة.

ويبقى موقف ترمب، في جوهره، انعكاسًا لبراغماتية سياسية توازن بين دعم إسرائيل وعدم الانزلاق إلى مغامرات جيوسياسية غير محسوبة. وهو موقف يُبقي الباب مواربًا أمام مراجعات مستقبلية، لكنه في الوقت ذاته يضع خطوطًا حمراء أمام استخدام الاعتراف الدولي كأداة لتصفية القضية الفلسطينية خارج أرضها.

قضية صوماليلاند تكشف كيف تُستخدم مفاهيم السيادة والاعتراف انتقائيًا في النظام الدولي. فالدعم الإسرائيلي المفاجئ لا ينبع من قناعة بحق تقرير المصير، بل من توظيف سياسي لمناطق الهامش في خدمة أجندات أكبر. رفض واشنطن، هنا، لا يعكس التزامًا أخلاقيًا بقدر ما يعكس خوفًا من تفكك قواعد النظام الدولي إذا فُتح باب الاعتراف خارج الإجماع الإقليمي.

طرح إفريقيا كمساحة بديلة لحل "المسألة الفلسطينية" يعكس فشلًا أخلاقيًا وسياسيًا مزدوجًا: أولًا في الاعتراف بجذور الصراع، وثانيًا في احترام سيادة الشعوب الإفريقية. أي مشروع تهجير، مهما غُلّف بخطاب إنساني، سيظل امتدادًا لمنطق الإزاحة القسرية. من هنا، فإن رفض هذه السيناريوهات لا يخدم الفلسطينيين وحدهم، بل يحمي استقرار إفريقيا ذاتها

في السياق الأوسع، بحسب الخبراء، لا يمكن فصل هذه التطورات عن سياسة ممنهجة لتجزئة العالم العربي، تُعدّ سوريا والعراق أبرز ساحاتها، بوصفها جزءًا أصيلًا من المشروع الكولونيالي الصهيوني في المنطقة. فإضعاف الدول المركزية، وتفكيك جيوشها، وإشغال مجتمعاتها بصراعات داخلية وهويات فرعية، يشكل شرطًا بنيويًا لضمان التفوق الإسرائيلي طويل الأمد. هذا التفتيت لا يستهدف الجغرافيا فحسب، بل الإرادة السياسية العربية، بما يضمن إبقاء الدول العربية في حالة عجز مزمن عن بلورة موقف موحد أو تقديم إسناد فعلي ومستدام للقضية الفلسطينية، التي تبقى الخاسر الأكبر في معادلة التفكك الإقليمي.

أريد الوصول إلى القمة بأسرع وقت، لكنني أعلم أن كل مرحلة مهمة، هدفي تقديم موسم قوي مع آلكمار، وبعدها سنرى. الانتقال ليس ضروريا أن يكون في العام المقبل.

يسرّني، بكل فخر واعتزاز أن أبارك صدور المرسوم رقم 293 لعام 2025، المتعلق بولادة العملة السورية الجديدة، في محطة وطنية مفصلية تعكس بداية مرحلة اقتصادية ونقدية جديدة.

إذا فاز ريال مدريد في هذه المباريات الثلاث في إقليم الباسك، فغالبًا ما يكون ذلك مرادفًا للقب، الأمر ليس مجرد خرافة، بل يدعمه التاريخ.

لا تتوقف معاناة المقدسيين داخل أروقة المحاكم الإسرائيلية والدوائر الرسمية، إذ تواجههم إجراءات معقدة وقرارات تمس بوجودهم في المدينة.

لقيت شابة فلسطينية مصرعها إثر سقوط جدار منزل قصفته إسرائيل خلال حرب الإبادة على خيمتها في حي الرمال غربي مدينة غزة.

أي وحدات عسكرية أوروبية يتم نشرها في أوكرانيا ستصبح أهدافًا مشروعة للقوات المسلحة الروسية.

تُعد قصة "ليفي ليفي" واحدة من أكثر القصص التي تثير حنق قدامى قادة الشاباك، فقد نجح المهاجر اليهودي البولندي في الحصول على وظيفة حساسة داخل "قسم العمليات" في جهاز الشاباك نفسه.

التحقيقات الأولية أشارت إلى أن الزوج هو من قتل عائلته، قبل أن يقدم على الانتحار.