تحليل إخباري

أعلن النائب الديمقراطي المخضرم من ولاية ميريلاند ، ستيني هويار ، يوم الخميس، اعتزامه التقاعد بعد أكثر من أربعة عقود في الكونغرس الأميركي. ولا يقتصر تقاعد هويار من مجلس النواب على نهاية مسيرة سياسية طويلة، بل يفتح بابًا واسعًا لإعادة تقييم دور أحد أبرز مهندسي العلاقة الخاصة بين الولايات المتحدة وإسرائيل داخل المؤسسة التشريعية الأميركية. فهويار، الذي شغل مواقع قيادية رفيعة في مجلس النواب، وعرف كرجل منظمة "إيباك" الأول ، كان طوال سنواته الطويلة رمزًا لما يُعرف بـ"الإجماع المؤيد لإسرائيل" داخل الحزب الديمقراطي، وحلقة وصل مركزية بين القيادة الحزبية ولوبيات الضغط المؤيدة لتل أبيب، وعلى رأسها «إيباك».

منذ انتخابه عام 1981، رسّخ هويار موقعه بوصفه سياسيًا براغماتيًا يميل إلى الوسط، لكنه في ملف إسرائيل تبنّى موقفًا ثابتًا لا لبس فيه: دعم غير مشروط للمساعدات العسكرية، وتوفير غطاء سياسي ودبلوماسي للسياسات الإسرائيلية، حتى عندما تعارضت بوضوح مع القانون الدولي أو مع الخطاب الأميركي المعلن حول حل الدولتين. هذا الثبات لم يكن مجرد موقف أيديولوجي، بل كان جزءًا من بنية نفوذ متكاملة، استخدم فيها هوير موقعه القيادي لتوجيه النقاش الداخلي داخل الحزب، واحتواء الأصوات الناقدة، لا سيما مع صعود الجناح التقدمي.

أحد أكثر مظاهر هذا النفوذ دلالة يتمثل في قيادته المتكررة لوفود الكونغرس إلى إسرائيل، وهي رحلات كانت تُنظَّم وتُموَّل عبر "مؤسسة التعليم الأميركية-الإسرائيلية" (AIEF)، الذراع المرتبط بلوبي "إيباك". وقد تحوّلت هذه الرحلات، التي كانت تُعقد غالبًا كل عامين خلال العطلة البرلمانية، إلى طقس سياسي شبه مؤسسي، يشارك فيه عدد كبير من النواب الجدد، المنتخبين في الدورة الانتخابية الأخيرة في كل مرة (عادة في شهر آب من كل عام بعد عام.

لم تكن هذه الرحلات مجرد زيارات بروتوكولية، بل كانت مصممة بعناية لتشكيل الإطار الذهني للنواب الجدد حول "أمن إسرائيل" و"التهديدات الإقليمية"، من خلال جولات ميدانية ولقاءات مع قادة عسكريين ومسؤولين إسرائيليين، في مقابل حضور محدود – أو رمزي – للرواية الفلسطينية. وبقيادة هويار، اكتسبت هذه الوفود طابعًا حزبيًا منظمًا، إذ كان يُنظر إليها كجزء من عملية إدماج النواب الجدد في "الإجماع النيابي التقليدي" بشأن دعم كل ما تفعله إسرائيل، بما فيها حرب الإبادة الإسرائيلية.  

هنا تبرز الإشكالية الجوهرية: فبينما تُقدَّم هذه الرحلات على أنها نشاط تعليمي مشروع، يرى المراقبون أنها شكل من أشكال التأثير الناعم الفعالة الذي تمارسه جماعات الضغط، خاصة عندما تستهدف مشرّعين في بداياتهم السياسية، قبل أن تتبلور مواقفهم المستقلة. وفي هذا السياق، لعب هويار دور "الضامن السياسي" لهذه العملية، مستفيدًا من ثقله التنظيمي ومن علاقاته الوثيقة مع ممولي الحملات الانتخابية المؤيدين لإسرائيل.

غير أن السنوات الأخيرة شهدت تصدّعًا واضحًا في هذا النموذج. فمع تصاعد الانتقادات داخل الحزب الديمقراطي للسياسات الإسرائيلية في غزة والضفة الغربية، ومع تزايد الحديث عن الاستيطان وحقوق الإنسان، بدأت أعداد النواب الجدد المشاركين في هذه الرحلات تتراجع. كما بات بعض الديمقراطيين يعلنون صراحة رفضهم تلقي دعم "إيباك"، في مؤشر على تحوّل تدريجي في المزاج الحزبي، لا سيما بين الشباب والناخبين التقدميين.

رحيل هويار، في هذا التوقيت تحديدًا، يحمل دلالة رمزية عميقة. فهو لا يعني فقط خروج شخصية نافذة، بل يشير إلى تراجع جيل سياسي كامل كان يرى في دعم إسرائيل مسألة فوق النقاش الحزبي. ومع غيابه، يُتوقع أن تزداد حدة النقاش داخل الحزب الديمقراطي حول شروط المساعدات العسكرية، وحدود العلاقة مع الحكومة الإسرائيلية، ودور جماعات الضغط في صياغة السياسة الخارجية الأميركية.

يُظهر نموذج الرحلات الممولة (للنواب الجدد وعائلاتهم) إلى إسرائيل كيف يمكن للنفوذ السياسي أن يُمارس دون تشريعات أو ضغوط مباشرة. فالتجربة الشخصية، حين تُصاغ بعناية وتُقدَّم في لحظة سياسية مبكرة، تصبح أداة فعالة لإعادة إنتاج مواقف سياسية بعيدة المدى. دور هويار هنا لم يكن تنظيميًا فقط، بل تربويًا بمعناه السياسي، إذ ساهم في "تكوين" أجيال من المشرّعين على رؤية واحدة للصراع.

يشار إلى أن التحول داخل الحزب الديمقراطي لا يعني بالضرورة قطيعة مع إسرائيل، بل يعكس رغبة متزايدة في إعادة تعريف العلاقة بعيدًا عن الاصطفاف الأعمى. مقاومة هذا التحول من قبل قيادات تقليدية مثل هويار أخّرت النقاش، لكنها لم توقفه. ومع خروجه من المشهد، قد تجد الأصوات الناقدة مساحة أوسع لربط الدعم الأميركي بقيم حقوق الإنسان والقانون الدولي.

الأهم في تقاعد هويار ليس ما انتهى، بل ما قد يبدأ. فالسؤال المطروح الآن: هل سيملأ الفراغ قادة جدد يعيدون إنتاج النموذج ذاته، أم أن اللحظة السياسية تسمح بمراجعة حقيقية لدور اللوبيات في توجيه السياسة الخارجية؟ الإجابة ستحدد مستقبل النقاش الأميركي حول إسرائيل، وربما تعيد رسم حدود "الإجماع" الذي حكم واشنطن لعقود.

في لحظة فلسطينية مثقلة بالأزمات المركّبة، حيث يتداخل الاحتلال مع الانقسام، وتتراجع السياسة أمام إدارة الأزمات اليومية، تبرز التوعية السياسية بوصفها حاجة ملحّة لا يمكن تأجيلها. غير أنّ السؤال الجوهري لم يعد: هل نحتاج إلى التوعية؟ بل أيّ توعية نريد، ولأيّ عقل سياسي تُوجَّه؟ فبين فائض الخطاب وندرة التفكير النقدي، تبدو المفارقة صارخة في المشهد الفلسطيني الراهن.

التوعية السياسية، في معناها العميق، ليست نقلًا للمعلومة ولا إعادة إنتاج للشعارات، بل هي ممارسة نقدية تهدف إلى إعادة بناء العلاقة بين الواقع وإمكانات تغييره. غير أنّ ما يُقدَّم اليوم في كثير من الأحيان لا يتجاوز توصيف المأزق أو التكيّف معه، من دون مساءلة جذرية لأسبابه أو تفكير جدّي في مسارات الخروج منه. وهنا يكمن الخلل: حين تتحوّل التوعية إلى شرحٍ متكرر لما نعرفه أصلًا، تفقد قدرتها على إحداث أثر حقيقي في الوعي الجمعي.

في السياق الفلسطيني، لا يمكن فصل التوعية السياسية عن مسؤوليتها في كشف آليات إنتاج العجز، سواء كانت مفروضة من الخارج أو متراكمة في الداخل. فالإصرار على ردّ كل اختلال إلى العامل الخارجي وحده، رغم مركزيته، يعفي البُنى السياسية والاجتماعية المحلية من أيّ مساءلة، ويُضعف قدرة المجتمع على مراجعة تجربته بصدق. والوعي الذي لا يُمارس النقد الذاتي يتحوّل سريعًا إلى وعي دفاعي، يُبرّر أكثر مما يُغيّر.

أمّا المفكّر الفلسطيني، فيجد نفسه أمام معادلة دقيقة: كيف يحافظ على استقلاليته الفكرية في بيئة استقطابية حادّة، دون أن يتحوّل نقده إلى موقع عزلة أو سوء فهم؟ غير أنّ خطورة المرحلة تفرض على العقل النقدي ألا يكتفي بالتحليل المتوازن، بل أن يسهم في توسيع أفق النقاش العام، وأن يُعيد الاعتبار لثقافة السؤال والمساءلة، باعتبارهما شرطين أساسيين لأي فعل سياسي واعٍ.

من هنا، يصبح الحديث عن “المُمكن” ضرورة فكرية لا ترفًا نظريًا. فالمُمكن الفلسطيني ليس ما نتمناه ولا ما تسمح به اللحظة فقط، بل ما يمكن بناؤه تدريجيًا عبر فهم دقيق لموازين القوى، وتراكم وعي اجتماعي قادر على تحويل المعرفة إلى فعل. إنّه ممكن يتشكّل حين نُدرك حدود القوة وحدود الخطاب معًا، وحين نميّز بين الواقعية السياسية والاستسلام المقنّع بلغة العقلانية.

التحدّي الأكبر الذي يواجه التوعية السياسية اليوم لا يكمن في قلّة المنابر، بل في ضيق السقف الذي يُسمح للتفكير بالتحرّك داخله. فحين يُختزل النقاش السياسي في تحسين شروط الواقع القائم، دون طرح أسئلة جوهرية حول بدائله، يصبح الوعي أداة ضبط لا أداة تحرّر. والتوعية التي لا تُربك المسلّمات ولا تُحفّز على التفكير المختلف، تخاطر بأن تتحوّل إلى جزء من المشكلة التي تسعى لمعالجتها.

إنّ المُمكن الفلسطيني يبدأ من استعادة الثقة بالعقل، وبقدرته على الفهم والتأثير، ومن إعادة وصل المعرفة بالفعل السياسي والاجتماعي. فحين يُدرك الفلسطيني موقعه في الصراع، ويفهم تعقيداته دون تهويل أو تبسيط، يصبح أكثر قدرة على مقاومة التضليل، وأقلّ قابلية للانجرار خلف خطاب عاطفي أو تبسيطي.

في المحصّلة، التوعية السياسية ليست خطابًا نخبويًا يُلقى من علٍ، بل عملية تفاعلية تُراكم الوعي وتُعيد الاعتبار للفعل الجماعي. وفي زمن تتكاثر فيه الأسئلة وتضيق فيه الإجابات الجاهزة، يبقى الرهان على عقلٍ نقدي يرى في التفكير نفسه شكلًا من أشكال المقاومة، وفي توسيع أفق الممكن شرطًا لأي مشروع تحرّر وطني قابل للحياة.

اعتبر جيش الاحتلال أن إطلاق الصواريخ من غزة يشكل "انتهاكا صارخا لاتفاق وقف إطلاق النار".

تشير آخر التوقعات الجوية إلى أن قطاع غزة سيشهد تزايدا تدريجيا في التأثر بالمنخفض الجوي خلال ساعات نهار هذا اليوم.

هذا المشروع يمثل تنفيذا عمليا لخطة الضم الإسرائيلية للمنطقة المصنفة "E1"، حيث يهدف لتحقيق تواصل جغرافي كامل بين مستوطنة "معالي أدوميم" والقدس المحتلة.

التسجيل الأولي والتحقق: تبدأ الرحلة بالدخول للموقع الإلكتروني للاتحاد الأردني لكرة القدم والضغط على خيار "التسجيل لشراء تذاكر كأس العالم".

المثير للصدمة أن المباراة انتهت بنتيجة قاسية، حيث لم تحصد هاجر سوى 3 نقاط فقط طوال اللقاء، وبدا وكأنها لم تمارس رياضة التنس من قبل.

أفادت مصادر محلية بأن من بين الشهداء الذين ارتقوا جراء القصف أطفالا.

أنهت وكالة بيت مال القدس الشريف، التابعة للجنة القدس برئاسة صاحب الجلالة الملك محمد السادس، اليوم الخميس عملية تجهيز المدارس في عدد من القرى التابعة لمحافظة القدس بالمستلزمات الأساسية والطاولات والكراسي والقرطاسية ووسائل الدعم البيداغوجي وأجهزة حاسوب، وذلك بالتعاون مع مصالح المحافظة.

واستهدف هذا الدعم مدارس التجمعات البدوية لعرب الجهالين في منطقة الخان الاحمر ووادي أبو هندي، إلى جانب مدرسة بادية القدس، ومدرسة المنطار، ومدرسة البدو في تجمع العيزرية، وذلك لتحسين البيئة التعليمية في هذه المدارس المستهدفة.

بهذه المناسبة، أشاد رئيس مجلس قرية الخان الأحمر، عيد خميس بـ"الدعم المغربي لقطاع التعليم في بادية القدس"، مؤكدا أن هذا الدعم يسهم بشكل مباشر في "تحسين العملية التعليمية وتثبيت ما يزيد عن 180 طالبا في مدرسة الخان الأحمر الأساسية المختلطة".

ووجه السيد خميس شكره لجلالة الملك محمد السادس، وللحكومة وللشعب المغربي، "تقديرا لمساندتهم المتواصلة للشعب الفلسطيني، ولا سيما في المناطق النائية التي تعاني من تدني فرص التعليم"، وثمن دور وكالة بيت مال القدس الشريف في تنفيذ هذا المشروع.

في هذا السياق، قالت مديرة المدرسة، حليمة الزحايكة أن المؤسسة "تعاني نقصا كبيرا في المواد التعليمية، مثل أوراق الطباعة والوسائل المساندة للشرح والكتابة على السبورة"، مؤكدة أن هذه الأدوات ضرورية لإيصال المعلومة التعليمية بشكل سليم للطلاب وتحفيزهم على التعلم.

وأوضحت السيدة المديرة أن مدرسة الخان الأحمر الأساسية المختلطة تخدم طلبة من خمسة تجمعات بدوية، هي: الخان الأحمر، الكرشان، التبنة، العرارة، أبو فلاح، وتضم 164 طالبا وطالبة من الصف التمهيدي وحتى الصف العاشر.

بدوره، وجه مختار تجمع وادي أبو هندي، محمد الحمادين، الشكر والتقدير إلى جلالة الملك على هذا الدعم، الذي "يأتي في وقت تتعرض فيه التجمعات البدوية لاعتداءات متكررة من قبل المستوطنين، شملت تخريب وحرق عدد من المدارس".

وأوضح السيد الحمادين أن الدعم شمل "تزويد مدارس التجمع بالكتب والقرطاسية وأجهزة الكمبيوتر، إضافة إلى الطاولات والكراسي ومواد التنظيف"، مشيراً إلى أن المدارس كانت في حاجة ماسة لهذه المستلزمات الأساسية لضمان تعليم الأطفال في بيئة مناسبة.

أما القائمة بأعمال مدير عام الشؤون العامة في المحافظة، إنعام أبو زعيتر فقد أعربت بدورها عن تقديرها لهذا الدعم المتواصل للمدارس المهددة في منطقة القدس، مؤكدة أن ذلك "يشكّل رافعة أساسية لتعزيز صمود الطلبة والمواطنين في المناطق المستهدفة."

وأكدت السيدة أبو زعيتر "أهمية المشروع التي تكمن في تعزيز صمود المواطنين على أرضهم، ولا سيما في التجمعات البدوية المستهدفة"، معربة عن أملها في أن تشهد المراحل المقبلة "تنفيذ مشاريع تطويرية إضافية تساهم إلى تعزيز الوسائل التعليمية وتحسين البيئة التعليمية في هذه المدارس".

واصلت جامعة النجاح الوطنية تصدّرها للجامعات الفلسطينية، محققة موقعًا متقدمًا على المستويين العربي والعالمي في تصنيف “ويبومتركس” الإسباني العالمي – الدورة الأولى (يناير) 2026، ما يعكس حضورها المؤسسي والبحثي القوي في الفضاء الأكاديمي الرقمي الدولي.

وجاءت جامعة النجاح في المرتبة الأولى فلسطينيًا، وضمن أفضل الجامعات عربيًا، إضافة إلى تسجيلها ترتيبًا عالميًا متقدمًا مقارنة بمؤسسات التعليم العالي في المنطقة، الأمر الذي يعكس حجم الجهد المبذول في تطوير منظومة البحث العلمي، وتعزيز الحضور الرقمي للموقع الإلكتروني ومخرجات الجامعة الأكاديمية.

ويُعد تصنيف “ويبومتركس”، الذي يصدر عن المجلس الوطني الإسباني للبحوث (CSIC) منذ عام 2004، من أكبر وأوسع التصنيفات الأكاديمية العالمية، حيث يشمل أكثر من 30 ألف مؤسسة تعليم عالٍ حول العالم، ويصدر مرتين سنويًا في شهري يناير/ كانون الثاني ويوليو/ تموز. 

ويعتمد التصنيف على مجموعة من المؤشرات التي تقيس الحضور الرقمي، والانفتاح العلمي، والتميّز البحثي، والأثر الأكاديمي للمؤسسات عبر شبكة الإنترنت.

من جانبه، أعرب الأستاذ الدكتور عبد الناصر زيد، رئيس الجامعة، عن اعتزازه بهذا الإنجاز، مؤكدًا أن هذا التقدم يعكس الرؤية الاستراتيجية للجامعة في تعزيز جودة البحث العلمي، وتوسيع أثره محليًا ودوليًا، والاستثمار المستمر في التحول الرقمي وتطوير البنية الإلكترونية للجامعة بما يخدم العملية التعليمية والبحثية.

وأضاف أن الجامعة ماضية في ترسيخ مكانتها كمؤسسة أكاديمية رائدة، من خلال دعم الباحثين، وتعزيز الشراكات العلمية، وتطوير منصاتها الرقمية، بما ينسجم مع المعايير العالمية للتعليم العالي.

وأكد أن استمرار تميز جامعة النجاح في التصنيفات الدولية يُجسّد التزامها بأن تكون منارة علمية وبحثية فاعلة، تسهم في إنتاج المعرفة وخدمة المجتمع على المستويين الإقليمي والدولي.

بدوره، أكد الأستاذ الدكتور وليد صويلح عميد البحث العلمي ومدير دائرة التصنيفات الأكاديمية العالمية أن حصول الجامعة على هذا التصنيف يؤكد حضورها الأكاديمي المتميز وريادتها في مجال البحث العلمي والابتكار على المستويين الإقليمي والدولي.

وأضاف ان جامعة النجاح كانت قد تميزت أواخر العام 2025 بحصولها على جوائز متميزة، كونها الوحيدة عربياً التي تفوز بجائزتين مرموقتين ضمن جوائز التايمز التنافسية THE Awards Arab World 2025، وحصولها على المرتبة الأولى فلسطينيا والمرتبة الثالثة عربياً و82 عالمياً في تصنيف التايمز للتأثير في التنمية المستدامة 2025، إضافة الى تميزها وحصولها على المرتبة الأولى فلسطينياً وتقدمها عالمياً في تصنيف ScholarGPS.

نظّم منتدى شارك الشبابي، اليوم الخميس، جولة ميدانية لوسائل الإعلام المحلية والعربية والدولية في قرية الشباب، بهدف الاطلاع المباشر على الانتهاكات والإجراءات القسرية التي تتعرض لها القرية ومحيطها.

وخلال التوجه إلى القرية، أقدمت قوات الاحتلال الإسرائيلي ومستوطنيه على احتجاز طاقم تلفزيون فلسطين، قبل أن تتصاعد الانتهاكات فور وصول الوفد الإعلامي إلى قرية الشباب، حيث قامت قوات الاحتلال برفقة مستوطنين باقتحام القرية واحتجاز الصحفيين وطاقم منتدى شارك الشبابي، وإخضاعهم لتحقيق ميداني.

وأبلغت قوات الاحتلال المحتجزين بأن قرية الشباب تقع ضمن ما يُسمّى "المنطقة ج"، وأعلنت المكان منطقة عسكرية مغلقة لمدة 24 ساعة، رغم أن ما يقارب 70% من أراضي قرية الشباب مصنفة ضمن "المنطقة (ب)"، ودون إبراز أي أمر عسكري أو قرار قانوني يبرر هذا الإعلان أو يجيز منع الدخول أو ممارسة الأنشطة المدنية، ما يشكّل انتهاكًا صارخًا للقانون الدولي ولأحكام الاتفاقيات الموقعة.

ويؤكد منتدى شارك الشبابي أن قرية الشباب هي مرفق مدني تعليمي ومجتمعي محمي بموجب قواعد القانون الدولي الإنساني، وتحديدًا اتفاقية جنيف الرابعة التي تحظر استهداف الأعيان المدنية، أو تحويلها إلى أهداف عسكرية، أو فرض قيود تعسفية على العاملين والزوار والصحفيين.

ويشدد المنتدى على أن هذا الاعتداء يأتي في سياق سياسة ممنهجة تنتهجها سلطات الاحتلال تهدف إلى التضييق على الفضاءات المدنية الفلسطينية، ومنع العمل الشبابي والمجتمعي، وتقييد حرية الإعلام والصحافة، وفرض وقائع قسرية على الأرض من خلال إعلان مناطق مدنية كمناطق عسكرية مغلقة دون أساس قانوني.

ويدعو منتدى شارك الشبابي وسائل الإعلام المحلية والعربية والدولية إلى مواصلة متابعة ما يجري في قرية الشباب، وتكثيف التغطية المهنية، ونقل حقيقة الانتهاكات الواقعة على هذه المساحة المدنية، بما يضمن حق الجمهور في المعرفة، ويسهم في حماية الفضاءات المدنية الفلسطينية من الاستهداف والتجريف.

وتشكل هذه الانتهاكات خرقًا صريحًا لأحكام اتفاقية جنيف الرابعة، التي تحظر على قوة الاحتلال تدمير الممتلكات المدنية أو استهدافها، كما تنتهك قواعد القانون الدولي الإنساني المتعلقة بحماية المدنيين والمنشآت المدنية.

دكتوراه في الجغرافيا البشرية

إن التعليمات المنسوبة إلى رئيس الولايات المتحدة، دونالد ترامب، باختطاف رئيس فنزويلا، نيكولاس مادورو، وفرض السيطرة على احتياطات فنزويلا من النفط الخام، تمثل سابقة سياساتية خطيرة. فبعيدًا عن كونها استفزازًا معزولًا، تشكل هذه الخطوة تحديًا مباشرًا للبنية القانونية والمعيارية التي يقوم عليها النظام الدولي. وإذا ما جرى التعامل مع هذا السلوك بوصفه مقبولًا أو غير ذي تبعات، فإنه يهدد بإضفاء الشرعية على الإكراه خارج نطاق القانون كأداة مشروعة من أدوات إدارة شؤون الدول.

وعلى مستوى السياسات، لا يكمن الخطر الأساسي في الفعل ذاته بقدر ما يكمن في السابقة التي يؤسس لها. فعندما تفكر قوة عالمية كبرى علنًا في اختطاف رئيس دولة قائم في منصبه، فإن ذلك يضعف مصداقية المعايير الدولية التي تحكم السيادة، وعدم التدخل، والاستخدام المشروع للقوة. ومن المرجح أن تفسر دول أخرى—لا سيما تلك التي تعاني من نزاعات إقليمية غير محسومة أو تمتلك مصالح استراتيجية في الموارد—هذا السلوك باعتباره ضوءًا أخضر ضمنيًا لتبني سياسات أكثر عدوانية. وتشير تقارير عن نقاشات داخل دوائر صنع القرار في الصين بشأن تايوان إلى أن مثل هذه الأفعال قد تُقرأ بوصفها مبررًا لتجاوز الترتيبات السياسية القائمة وفرض السيطرة على أصول استراتيجية. وقد يظهر منطق مماثل داخل المؤسسات الأمنية في الشرق الأوسط، حيث لا تزال موارد الطاقة في لبنان ومصر ومناطق مجاورة موضع تنازع سياسي.

وتسهم هذه الدينامية في تعميق معضلة الأمن على المستوى العالمي. فبمجرد أن تلوّح قوة كبرى بإجراءات خارج إطار القانون ضد قيادة سياسية لدولة أخرى، تجد جميع الدول نفسها مضطرة إلى إعادة تقييم هشاشتها الأمنية. وتتمثل الاستجابة المتوقعة في ارتفاع حاد في الإنفاق الدفاعي، وتعزيز القدرات الاستخباراتية، وتوسيع إجراءات الأمن الداخلي. وبالنسبة للدول الصغيرة والمتوسطة، تصبح الجغرافيا القريبة من القوى الكبرى عبئًا أمنيًا بدلًا من أن تكون أساسًا للتعاون. وهكذا تنتقل البيئات السياساتية من الدبلوماسية إلى الردع، ومن التفاوض إلى الاستعداد الدائم للتدخل.

أما التداعيات المالية لهذا التحول فهي جسيمة. فالإنفاق المتزايد على الأمن والعسكر نادرًا ما يكون تراكميًا؛ بل يأتي غالبًا على حساب الرفاه العام. إذ تُخفَّض أو تُجمَّد موازنات الصحة، والتعليم، والإسكان، والحماية الاجتماعية، في الوقت الذي تعطي فيه الدول الأولوية لأمن الأنظمة والدفاع الإقليمي. ولهذه إعادة التوزيع آثار اجتماعية واضحة: إذ تتحمل الفئات ذات الدخل المنخفض العبء الأكبر من الكلفة، بينما تجني المؤسسات العسكرية وصناعات الدفاع معظم فوائد الإنفاق الأمني. ومن منظور السياسات العامة، يمثل ذلك نقلًا ممنهجًا للموارد من التنمية البشرية إلى العسكرة.

ولا يقل عن ذلك أهميةً الأثر الواقع على الحوكمة العالمية وآليات المساءلة. فمع هيمنة التهديدات الأمنية والمنافسة الاستراتيجية على الاهتمام السياسي، تُهمَّش الأدوات المعنية بمعالجة الجرائم الدولية والظلم البنيوي. وتُزاح قضايا مثل ملاحقة مجرمي الحرب، ومساءلة الشركات، والفساد العابر للحدود—وهي قضايا تتطلب تركيزًا سياسيًا طويل الأمد—لصالح أولويات المراقبة والردع وإدارة الطوارئ. وتواجه مؤسسات مثل محكمة العدل الدولية خطر التهميش السياسي، لا عبر إلغائها رسميًا، بل من خلال الإهمال وفقدان الصلة.

ومن منظور سياساتي، يتمثل الخطر بعيد المدى في ترسيخ نظام عالمي تحكمه مشاعر الخوف بدلًا من سيادة القانون. فالأمن لم يعد يُنظر إليه بوصفه خيرًا جماعيًا، بل يتحول إلى مورد إقصائي، موزع بشكل غير متكافئ، ويخضع لمنطق السوق. ويؤدي تطبيع السوابق القسرية إلى تسريع وتيرة اللامساواة، وتقويض تسوية النزاعات عبر القنوات الدبلوماسية، وتشجيع العمل الاستباقي على حساب ضبط النفس.

إن دلالات ذلك واضحة. فإذا لم يُجرِ رفض مثل هذه الأفعال بشكل صريح، فإنها ستشجع على مزيد من التعدي الإقليمي، والاستيلاء على الموارد، وزعزعة استقرار الأنظمة—سواء في ما يتعلق بتايوان، أو شرق المتوسط، أو غيرها من المناطق الجيوسياسية الحساسة. وأمام صانعي السياسات خيار حاسم: إما تعزيز القيود القانونية والأخلاقية التي تضمن استقرار النظام الدولي، أو القبول بانحدار تدريجي نحو نظام تقوده الاعتبارات الأمنية، تُضحّى فيه بالرفاه، والمساءلة، والتنمية البشرية بشكل منهجي.

في خطوة تحمل أبعاداً كشفية ووطنية عميقة، أعلنت جمعية الكشافة الفلسطينية عن اكتمال استعداداتها لإطلاق فعاليات إعلان مدينة القدس عاصمةً للكشافة العربية لعام 2026، والمقرّر تنظيمها يوم السبت الموافق 24 كانون الثاني/يناير 2026، وذلك تطبيقاً لقرار المؤتمر الكشفي العربي الحادي والثلاثين الذي عُقد في دولة الإمارات العربية المتحدة.

ويأتي هذا الإعلان تأكيداً على دور الحركة الكشفية العربية كحاضنة للهوية، ومنصة تربوية وإنسانية فاعلة في الدفاع عن القضايا العادلة، وفي مقدمتها قضية القدس، التي تشكّل عنواناً مركزياً للانتماء العربي، ورمزاً متجذراً في الوعي الجماعي للأجيال الكشفية المتعاقبة.

وفي بُعدٍ يتجاوز الطابع الاحتفالي، أوضحت الجمعية أن اختيار القدس عاصمةً للكشافة العربية لعام 2026 يمثّل رسالة عملية موجهة إلى الشباب العربي، مفادها أن العمل الكشفي ليس نشاطاً موسمياً، بل أداة وعي وبناء وانخراط مسؤول في القضايا الوطنية والإنسانية، وأن القدس ستبقى حاضرة في البرامج والمناهج والمبادرات الكشفية العربية بوصفها قضية مركزية لا تقبل التهميش أو النسيان.

وفي هذا السياق، أعلنت جمعية الكشافة الفلسطينية عن تشكيل لجنة عليا تضم نخبة من الكوادر الكشفية والإدارية والإعلامية، تتولى الإعداد والتخطيط والتنفيذ للفعاليات المركزية المصاحبة للإعلان، على أن تشمل برامج كشفية، وطنية، ثقافية وإعلامية، تُبرز رمزية القدس، وتعكس أبعاد القرار عربياً ودولياً.

وأكدت الجمعية أن الفعاليات ستُنظم ضمن رؤية وطنية شاملة، وبالتنسيق مع الجهات الرسمية والأهلية ذات العلاقة، وبما يضمن مشاركة كشفية واسعة من مختلف المحافظات، إلى جانب حضور عربي ودولي، ينسجم مع مكانة القدس ودورها التاريخي في ترسيخ قيم السلام، والانتماء، والعمل التطوعي.

من جانبه، ثمّن رئيس جمعية الكشافة الفلسطينية، الفريق جبريل الرجوب، قرار المؤتمر الكشفي العربي، معتبراً إعلان القدس عاصمةً للكشافة العربية خطوة متقدمة تعكس وعي الحركة الكشفية بدورها الأخلاقي والتربوي، وتؤكد على تثبيت الحضور العربي للقدس في الأطر والمؤسسات الكشفية العربية.

وأشار الرجوب إلى أن رفع العلم الفلسطيني في المركز الكشفي العربي الدولي شكّل رسالة واضحة المعالم، تجسّد وحدة الموقف الكشفي العربي، وانحيازه لقيم العدالة والحرية، مؤكدًا أن الجمعية ستعمل على إنجاح هذه الفعاليات بما يليق بمكانة القدس وحجم المسؤولية الوطنية الملقاة على عاتق الحركة الكشفية الفلسطينية.

وأضاف أن هذا الحدث يشكّل محطة مفصلية لتعزيز دور الشباب الكشفي في حماية الرواية الوطنية، ونقل رسالة القدس إلى الأجيال العربية القادمة، عبر برامج هادفة، وعمل منظم، وشراكات فاعلة.

واختتم بالتأكيد على أن القدس ستظل بوصلة العمل الكشفي العربي، وعنواناً للثبات والانتماء، وأن الحركة الكشفية ستبقى جزءاً أصيلاً من معركة الوعي والهوية، مستندة إلى قيمها التربوية والإنسانية.

بحسب المراقبين، لم يعد الخطاب الأميركي تجاه فنزويلا يكتفي بالإيحاء أو التلميح، بل بات يعبّر صراحة عن تصورٍ للهيمنة السياسية والاقتصادية يتجاوز كل الأعراف الدبلوماسية. فقد أعلن البيت الأبيض، بلهجة غير مسبوقة، أن الولايات المتحدة ستُملي قرارات الحكومة الفنزويلية في المرحلة المقبلة، في سياق تحرّك متسارع تقوده إدارة الرئيس دونالد ترمب لإحكام السيطرة على قطاع النفط الفنزويلي، عقب اختطاف الرئيس نيكولاس مادورو ونقله إلى الأراضي الأميركية.
التصريح الأكثر دلالة صدر عن المتحدثة باسم البيت الأبيض، كارولين ليفيت، التي قالت للصحفيين يوم الأربعاء إن واشنطن "تنسّق عن كثب مع السلطات المؤقتة"، في إشارة إلى الحكومة الفنزويلية التي تقودها حالياً ديلسي رودريغيز بصفتها رئيسة مؤقتة. غير أن ليفيت لم تكتفِ بذلك، بل أضافت بوضوح فاقع أن "قرارات هذه الحكومة ستظل تُملَى من قبل الولايات المتحدة الأميركية"، في توصيفٍ يعكس تصوراً لوصاية مباشرة على دولة ذات سيادة.
في كاراكاس، جاء الرد مغايراً تماماً. فقد شددت ديلسي رودريغيز على أن "حكومة فنزويلا هي السلطة الشرعية الوحيدة في البلاد، ولا يوجد أي عميل أجنبي يحكم فنزويلا"، مطالبةً بالإفراج الفوري عن مادورو ليعود إلى منصبه. هذا التباين الحاد في الخطابين يعكس صراعاً مفتوحاً بين منطق السيادة الوطنية ومنطق الإملاء الخارجي.
التصعيد لم يقتصر على البيت الأبيض. ففي مقابلة مع قناة "فوكس نيوز"، قال نائب الرئيس الأميركي جيه دي فانس إن واشنطن تمتلك وسيلة فعالة للسيطرة على فنزويلا عبر التحكم بأسواق تصدير نفطها. وأوضح أن الولايات المتحدة "تحدد متى وأين يُسمح للنظام ببيع النفط"، مضيفاً أن هذا الإذن مشروط بخدمة "المصلحة الوطنية الأميركية". هكذا، يتحول النفط من مورد سيادي إلى أداة انضباط سياسي.
الرئيس ترمب نفسه ذهب أبعد من ذلك، ملوّحاً بقصف فنزويلا مجدداً وربما إرسال قوات أميركية إذا لم تمتثل الحكومة للأوامر الصادرة من واشنطن. بل بدا أنه يهدد بشكل غير مباشر حياة الرئيسة المؤقتة، حين قال إن مصيرها سيكون "أسوأ من مصير مادورو" في حال عدم الانصياع، ما يعكس انتقال الخطاب الأميركي من الضغط السياسي إلى التهديد الشخصي.
مساء الثلاثاء، أعلن الرئيس ترمب أن فنزويلا ستسلّم ما بين 30 و50 مليون برميل نفط إلى الولايات المتحدة. ولفت إلى أن النفط "سيُباع بسعر السوق"، لكن عائداته “ستكون تحت إشرافي المباشر بصفتي رئيس الولايات المتحدة”، بزعم ضمان استخدامها “لصالح الشعبين الفنزويلي والأميركي”. هذا التصريح وحده يختصر جوهر المقاربة الأميركية: السيطرة على الموارد تحت غطاء الوصاية الأخلاقية.
من جانبها، أعلنت شركة النفط الفنزويلية الحكومية (PDVSA) أنها بصدد إتمام صفقة نفط مع الولايات المتحدة، مشيرة إلى أنها مشابهة للترتيبات القائمة مع شركة "شيفرون" الأميركية. وأكدت الشركة أن العملية "تجارية بحتة، وتستند إلى شروط قانونية وشفافة ومفيدة للطرفين"، في محاولة لخفض منسوب التوتر السياسي المحيط بالصفقة.
غير أن تصريحات وزير الطاقة الأميركي كريس رايت بددت أي لبس، إذ قال إن واشنطن ستتحكم بمبيعات النفط الفنزويلي "إلى أجل غير مسمى"، وأن العائدات ستودع في حسابات مصرفية خاضعة للسيطرة الأميركية، ما يعزز الانطباع بأن المسألة تتجاوز التجارة إلى إدارة مباشرة لاقتصاد بلد آخر.
وفي منشور لاحق، أعلن ترمب أن فنزويلا ستستخدم عائدات النفط حصراً لشراء سلع أميركية، من المنتجات الزراعية إلى الأدوية والمعدات الطبية ومستلزمات الطاقة. واعتبر ذلك "خياراً حكيماً" يجعل الولايات المتحدة "الشريك التجاري الرئيسي" لفنزويلا، في إعادة إنتاج واضحة لنموذج التبعية الاقتصادية.
ما تكشفه التصريحات الأميركية الأخيرة ليس مجرد سياسة ضغط، بل تصور متكامل لإدارة دولة أجنبية عن بُعد. فحين تعلن واشنطن أنها تملي القرارات، وتتحكم بالموارد، وتدير العائدات، فإنها تنقل العلاقة من مستوى العقوبات أو النفوذ إلى مستوى الوصاية الصريحة. هذا النهج يعيد إلى الأذهان نماذج استعمارية قديمة، تُلبَس اليوم ثوب "المصلحة الوطنية" و"حماية الشعوب"، لكنها في جوهرها تُقوّض مبدأ السيادة الذي قام عليه النظام الدولي الحديث.
وبحسب الخبراء، فإن الأخطر في المشهد ليس فقط السيطرة على النفط، بل تحويل الاقتصاد إلى أداة إعادة تشكيل سياسي. إلزام فنزويلا بشراء منتجات أميركية حصراً يعكس محاولة لربط التعافي الاقتصادي بالامتثال السياسي، وهو منطق يفتح الباب أمام صراعات طويلة الأمد. فالتاريخ يُظهر أن السياسات القائمة على الإكراه الاقتصادي نادراً ما تنتج استقراراً، وغالباً ما تُفضي إلى مقاومة داخلية وتآكل شرعية أي ترتيبات تُفرض من الخارج.

نتنياهو أبلغ وزراءه بأن ترامب منحه 'ضوءا أخضر' لمهاجمة لبنان بدعوى رفض 'حزب الله' نزع سلاحه.

نهيب بأهلنا المدنيين الابتعاد عن كافة مواقع تنظيم قسد.

على عكس فلسطين، فإن أرض الصومال ليست دولة افتراضية. إنها دولة قائمة وفعالة.

الدعوات توجَّه حالياً إلى دول رئيسية للمشاركة في مجلس السلام.

كل تذكرة تباع هي رسالة واضحة بأن "فلسطين تستحق أن ترى وتسمع".

الطفلة همسة حوسو (11 سنة) استشهدت جراء إطلاق نار من قبل آليات الاحتلال في منطقة الفالوجا بمدينة جباليا.

وصفت الحركة هذا الإجراء بـ"الجائر"، مؤكدة أنه ينتهك الحقوق الوظيفية لمئات العاملين الذين حالت ظروف الحرب وإغلاق الاحتلال لمعبر رفح دون عودتهم.

تداعيات "طوفان الأقصى" تجاوزت الإطارين العسكري والأمني، وامتدت إلى العمق العلمي والمعرفي لدولة الاحتلال.

   في واحدة من أكثر الإشارات دلالة على التحوّلات العميقة التي تشهدها أمريكا اللاتينية في مقاربتها للسياسة الخارجية، بادر رئيس هندوراس المنتخب حديثًا، ذو الأصول الفلسطينية، نصري عصفورة، والمنحدر من مدينة بيت لحم، إلى زيارة السفير الإسرائيلي في مقر إقامته بالعاصمة تيغوسيغالبا، في خطوة سبقت أي تواصل رسمي رفيع المستوى مع الجانب الفلسطيني. ولم تمضِ سوى أسابيع حتى تلقّى دعوة رسمية لزيارة إسرائيل من وزير خارجيتها جدعون ساعر، الذي اعتبر انتخاب عصفورة انتصارًا للدبلوماسية الإسرائيلية، وإخراجها من حالة العزلة.
لا يمكن قراءة هذه الواقعة بوصفها حدثًا معزولًا أو مفارقة شخصية، بل باعتبارها تعبيرًا مكثفًا عن تحوّل بنيوي أوسع في خارطة الاصطفافات السياسية في أمريكا اللاتينية، وتحولًا تدريجيًا من إرث تاريخي داعم لحركات التحرر، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية، إلى مقاربة خارجية تحكمها البراغماتية الجيوسياسية، وحسابات الأمن والاقتصاد، والانخراط المتزايد في شبكة النفوذ الأميركي–الإسرائيلي.
أفول «العصر الزهري» وصعود المشهد المجزّأ
شهدت أمريكا اللاتينية، منذ مطلع القرن الحادي والعشرين، ما عُرف اصطلاحًا بـ" العصر الزهري "  وهو مرحلة اتسمت بصعود حكومات يسارية وتقدمية، أعادت الاعتبار لدور الدولة، ورفعت شعارات الاستقلال عن الهيمنة الأميركية، ودعمت قضايا الجنوب العالمي، بما في ذلك فلسطين، غير أن هذا المشهد بدأ بالتفكك منذ منتصف العقد الثاني من القرن، مع صعود موجات متتالية من اليمين الشعبوي المحافظ، الذي نجح في الوصول إلى السلطة في دول وازنة داخل القارة.
اليوم، لم تعد أمريكا اللاتينية تعيش حالة مدّ أيديولوجي متماسك، بل واقعًا سياسيًا مجزّأً، تتعايش فيه حكومات يسارية محدودة النفوذ مع قوى يمينية متطرفة، تُعيد تعريف السياسة الخارجية بوصفها أداة لتحقيق المصالح الآنية، لا التزامات أخلاقية أو قانونية طويلة الأمد. وفي هذا السياق، تراجع الالتزام التاريخي بالقانون الدولي وحقوق الشعوب، لصالح منطق الاصطفاف، والتبادل السياسي، والمقايضة الجيوسياسية.
دبلوماسية القدس  بوصفها قناة إلى واشنطن
يُعدّ اعتبار التقارب مع إسرائيل مدخلًا لتعزيز العلاقة مع الولايات المتحدة أحد أبرز محددات التحوّل في مواقف عدد من الحكومات المحافظة في أمريكا اللاتينية، ففي سياقات سياسية داخلية هشّة، أو أزمات اقتصادية وأمنية حادة، لجأت دول مثل غواتيمالا، وهندوراس، وباراغواي، والأرجنتين، وكوستاريكا إلى توظيف العلاقة مع تل أبيب كإشارة ولاء جيوسياسي لواشنطن.
تجلّى ذلك بوضوح فيما بات يُعرف بـ " دبللوماسية القدس"  سواء عبر نقل السفارات إلى القدس، أو افتتاح مكاتب تمثيلية ذات طابع اقتصادي وتكنولوجي، أو من خلال تحوّل ملموس في أنماط التصويت داخل الأمم المتحدة. ويُعد تصويت الجمعية العامة في 12 حزيران  2025 بشأن وقف إطلاق النار في غزة مثالًا صارخًا، حيث صوّتت الأرجنتين وباراغواي ضد القرار، في سابقة نادرة داخل قارة اعتادت تاريخيًا دعم القرارات المؤيدة لفلسطين، أو الامتناع عنها على الأقل.
 النفوذ الديني وصعود الصهيونية المسيحية
لا يمكن فهم هذا التحوّل دون التوقف عند الدور المتنامي للكنائس الإنجيلية الخمسينية، التي تتبنّى لاهوتًا صهيونيًا يرى في دعم إسرائيل واجبًا دينيًا، ويربط قيامها واستمرارها بنبوءات توراتية. وقد تحولت هذه الكنائس في عدد من الدول إلى كتل تصويتية منظمة، قادرة على التأثير المباشر في الانتخابات، وصياغة الأجندة السياسية، والضغط على السلطتين التنفيذية والتشريعية.
تمثل غواتيمالا النموذج الأوضح لهذا التداخل بين الدين والسياسة الخارجية، حيث كان التحالف بين الكنائس الإنجيلية والسلطة التنفيذية مباشرًا ومعلنًا، وأفضى إلى قرار سيادي بنقل السفارة إلى القدس، كما تلعب هذه التيارات دورًا مؤثرًا، وإن بدرجات متفاوتة، في البرازيل، وهندوراس، والسلفادور. والمفارقة اللافتة أن هذا التيار، رغم تبنّيه إسرائيل بوصفها "مشروعا إلهيا"،  يحمل في كثير من الأحيان مواقف اجتماعية معادية لليهود خارج الإطار اللاهوتي السياسي.
 الأمن والتكنولوجيا والاقتصاد كمدخل للنفوذ
إلى جانب العوامل الأيديولوجية والدينية، نجحت إسرائيل في ترسيخ حضورها في أمريكا اللاتينية عبر خطاب براغماتي يقوم على تقديم نفسها شريكًا أمنيًا وتكنولوجيًا لا غنى عنه. وقد روّجت خبراتها في مجالات مكافحة الجريمة، - التي تشرع لها الأبواب بالمجتمع العربي - وتدريب الشرطة، وتقنيات المراقبة، وإدارة الحدود والموانئ، وأنظمة القيادة والسيطرة، والاستخبارات والتحليل الجنائي، فضلًا عن تسويق معدات عسكرية وأمنية " مجرّبة ميدانيًا" – في المجتمع الفلسطيني والمحيط العربي- .
في البعد التكنولوجي، عززت إسرائيل صورتها بوصفها «Startup Nation»، مقدّمة حلولًا في الأمن السيبراني، والمدن الذكية، والزراعة المتقدمة، وإدارة المياه، والتكيّف مع تغيّر المناخ، مما أسهم  في نشوء شبكات مصالح اقتصادية وأمنية عميقة، شرعنت الانتقال التدريجي من معسكر القانون الدولي إلى معسكر المصالح الصرفة.
 العامل الفلسطيني الذاتي
لا يكتمل هذا المشهد دون الإشارة إلى العامل الفلسطيني الداخلي، الذي أسهم، في تراجع زخم الدعم في أمريكا اللاتينية. فالانقسام الفلسطيني، وغياب رؤية سياسية موحّدة، وضعف السردية الفلسطينية الموجهة للعالم، وغياب نموذج ديمقراطي جامع تحت مظلة منظمة التحرير الفلسطينية بعد إصلاحها، كلها عوامل أضعفت القدرة على التأثير الخارجي.
يضاف إلى ذلك تراجع التواصل المؤسسي بين منظمة التحرير والجاليات الفلسطينية في أمريكا اللاتينية، وانقطاع الصلة مع النخب الأكاديمية والثقافية والسياسية هناك، وغياب آليات ديمقراطية تتيح لهذه النخب المشاركة في المجلس الوطني الفلسطيني. وقد ولّد ذلك شعورًا بالاغتراب، وأضعف الصوت الفلسطيني في واحدة من أكثر القارات تاريخيًا دعمًا للقضية الفلسطينية.
عليا أن نعي جيدا، أن دولا  مثل غواتيمالا، وهندوراس، وباراغواي، والأرجنتين، والسلفادور، وكوستاريكا، وتشيلي، وربما فنزويلا بعد مالات العدوان الأمريكي الأخير، وقد تكون البرازيل مستقبلا،  بفعل هذه التحوّلات المركبة، قد تصبح أكثر قربًا من إسرائيل، وأكثر براغماتية في مقاربتها للصراع الفلسطيني–الإسرائيلي. كما علينا أن نع  أن الرهان على الإرث التاريخي لـ«الفترة الحمراء» أو «العصر الزهري» لم يعد  واقعيًا في ظل مشهد دولي وإقليمي متغير، وفي ظل سطوة لغة المصالح والقوةعلى القانون الدولي وحق الشعبو بتقرير مصيرها، إذ أن التاريخ كان في العديد من النماذج النضالية للشعوب مقبرة للمظلومين من غير القادرين على الانتصار لحقوقهم .
إن تجاهل هذه التحوّلات، أو التعامل معها بمنطق الحنين السياسي، لا يفضي إلا إلى مزيد من التراجع. وحدها مقاربة فلسطينية جديدة، واقعية، موحّدة، وديمقراطية، قادرة على إعادة بناء شبكة العلاقات مع أمريكا اللاتينية على أسس المصالح المتبادلة، والسردية الحقوقية المقنعة، قبل أن يتحول هذا التحوّل من أزمة قابلة للاحتواء إلى واقع دائم يصعب تغييره.
لأن الواقع قاتم ما لم نواجهه بخطط واعية، وقد يكون المستقبل أكثر قتامة إذا لم نبادر قبل فوات الأوان .

هل انتهت حادثة خطف الرئيس الفنزويلي نيكولاس مادورو؟؟، وحصل ترامب على ما يريد، وحقق مراده، وغدت القضية لدى المحكمة، وحول الرئيس "المجرم"، وفق معايير ترامب، فحكم عليه، واصبح مطلوباً، مطارداً، فتحول إلى مخطوف متهم بـ "الإرهاب" و "تهريب المخدرات" ومثل أمام المحكمة، ينتظر عدالة المحكمة الأميركية، فالمخطوف ينتظر العدالة الأميركية التي يقودها الرئيس "النظيف" غير التاجر، غير المتطرف، غير اليميني، غير العنصري: ترامب، الذي قام بفعل بريء جداً، حتى ولو تطاول على سيادة دولة، وتطاول على رئيس دولة، وقام  بخطفه عبر ادوات ووسائل وأساليب مأخوذة من عصابات المافيا، ولكنها متطورة عنها، بسبب التكنولوجيا.
ما قامت به واشنطن عادي جداً لدى إدارتها، فقد سبق لها ولأجهزتها أن قامت بأفعال مماثلة، أو قريبة، ولنفس الهدف: حماية المصالح الأميركية، بصرف النظر عن مصالح الشعوب الأخرى، وكرامتها وسيادتها، فالمهم لدى واشنطن مصلحة الولايات المتحدة، وهي الأساس، ولا شيء مهم سوى مصالح الاستثمارات الرأسمالية الأميركية.
ردود الفعل لم تكن بمستوى الفعل المشين الذي قامت به الولايات المتحدة بقرار من الرئيس، ونفذته أجهزتها.
 ردود الفعل كانت باهتة لا تصل إلى مستوى الفعل الإجرامي المشين الذي قامت به الإدارة الأميركية، وأول ردة فعل جماعية بادر له 15 حزباً عربياً، جمعهم الموقف رداً على الفعل الأميركي، وتضمن ما يلي:
1- المطالبة بعودة الرئيس مادورو إلى بلاده كرئيس شرعي، منتخب، لان عملية الاختطاف تعتبر تدخلا سافرا في شؤون فنزويلا بهدف التحكم في ثروتها النفطية والمعدنية من قبل الشركات الاحتكارية الأمريكية.
2- اعتبار التدخل ليس سوى خطوة لمزيد من التدخل، لدى بقية بلدان أمريكا الجنوبية، التي لا يراها ترامب سوى حديقة خلفية لاحتكاراته.
3- دعوة شعوب العالم وقواها التقدمية إلى التعبئة العالية نحو التصدي لسياسة العربدة والعدوان، وضرب حق الشعوب في تقرير مصيرها والمس بالسيادة على ثرواتها ومقدراتها.
4- تنبيه شعوب العالم، وفي مقدمتها شعوب منطقتنا العربية أن الإمبريالية الأمريكية تحث الخطى لمزيد من التدخل والتقسيم والاستهداف لفرض الخضوع والتطبيع، وتصفية القضية الفلسطينية، وتثبيت سيطرة كيان الاحتلال الصهيوني (المستعمرة الإسرائيلية) على كامل المنطقة العربية.
5- دعوة شعوب المنطقة وقواها الوطنية والتقدمية الى مضاعفة اليقظة، والمجهود للتصدي لما يحاك ضد شعوبنا العربية من مؤامرات لتأبيد التبعية والاستبداد والفساد.
بيان الأحزاب العربية، يستحق التوقف والتقدير، لعله يترك الأثر لدى مؤسسات آخرى لعلها تُضاعف من ردود الفعل كي تتسع مظاهرها ضد الإجراء المشين.

=============================
ما قامت به واشنطن عادي جداً لدى إدارتها، فقد سبق لها ولأجهزتها أن قامت بأفعال مماثلة، أو قريبة، ولنفس الهدف: حماية المصالح الأميركية، بصرف النظر عن مصالح الشعوب الأخرى، وكرامتها وسيادتها، فالمهم لدى واشنطن مصلحة الولايات المتحدة، وهي الأساس، ولا شيء مهم سوى مصالح الاستثمارات الرأسمالية الأميركية

الخاسر الأكبر في المشهد العالمي الجديد هو المنظمات الأممية والجمعيات والمؤسسات الحقوقية الدولية من الكيانات والتنظيمات التي اكتسب عملها سمعة رنانة، وحازت مكانات سامية في عرف البشرية على مدار عقود بحكم عملها المتركز حول حقوق الإنسان، والقوانين الدولية، والقواعد والمعايير التي تحكم علاقات الدول ببعضها، وقيم الحق والخير والمساواة... إلخ.
في أزمات عدة ألمّت بالكوكب على مدار سنوات، تتصاعد نبرة غاضبة متسائلة عن دور المنظمات الأممية التي اتفقت الغالبية المطلقة من دول العالم على أن تكون حكما بينها، و«محفلا لمناقشة كل القضايا التي تتجاوز الحدود الوطنية، وتلك التي لا يمكن لبلد أن يحلها منفردا»، بحسب ما ورد في أدبيات «منظمة الأمم المتحدة» نفسها.
في العامين الأخيرين، انخفضت نبرات الغضب، رغم تصاعد المصائب والكوارث، وخفتت مطالبات التدخل الأممية لوقف عدوان هنا أو التحكيم في أزمة إنسانية هناك، وانتاب العالم شعور بأن هذه المنظمات والجماعات والجمعيات تركت مكانها، وهجرت مكانتها، وتقف حاليا في صفوف البشر، إما متألمة لما يجري، أو متضررة مما يلم بهم، أو مكتوفي الأيدي حيث لا حول لها أو قوة.
قدرة المنظمات الأممية والمؤسسات الحقوقية على أن تكون قوة فاعلة وعاملا مؤثرا في تعديل سياسات ورفع ظلم وتصحيح أوضاع تعدت مرحلة التشكيك، ووصلت درجة غير مسبوقة من الوهن أمام نظام عالمي جديد جار تشكيله ولم تتضح بعد معالمه المحددة أو ملامحه النهائية.
قد يكون غزو العراق في ٢٠٠٣ هو الحدث الحقيقي الأول الذي كشف الحدود الفعلىة لقدرات المنظمات الأممية، لكنه كان مجرد «عينة» من صفحة جديدة من صفحات الواقع في القرن الـ٢١.
تحدث كثيرون، ومازالوا، عن خرق القوانين الدولية، والإطاحة بالقواعد الأممية... إلخ. ومرت السنوات، والعقود، ونسي العالم، أو تناسى، أو انشغل بسلاسل جديدة من الأزمات والكوارث والفواجع.
وبعيدا عن تفاصيل ما يجري على ظهر الكوكب حاليا، فإن وضع المنظمات الأممية والحقوقية الحالي جدير بالتأمل. مازال البعض محبوسا أو متعثرا في مرحلة شجب ضعف قدرات القانون الدولي، والتنديد بقلة حيلة التدخل لوقف ظلم هنا أو عدوان هناك، لكن الأمر أكبر من ذلك بكثير، لا سيما أن «الأمم المتحدة» لا تملك خيارات أو حقوق التدخل الفعلى على الأرض إلا بعد المرور بإجراءات وخطوات «قانونية»، كل منها تحكمه قواعد وتتحكم فيه قوي، ربما مصالحها مختلفة وأهدافها مغايرة.
النظام العالمي الجديد- حال وصوله لشكله النهائي- يحتاج نسخة مختلفة من المنظمات الأممية.
نعيب علىها كثرة الشجب والتنديد، والإفراط في إبداء القلق، والاكتفاء بالمطالبة والمناشدة. نعرف أنها مازالت قادرة إلي حد ما على تحسين أوضاع كارثية على الأرض، مثل الضغط من أجل إدخال مساعدات، أو تخفيف حدة جوع، لكن هل يمكن للمنظمات الأممية والحقوقية أن تظل منصة حيوية للدبلوماسية العالمية والضغط من أجل حقوق الإنسان.. أم أن الواقع الجديد سيشكل نظاما عالميا يهمشها؟!.
عن “المصري اليوم”
=========================================

تحدث كثيرون، ومازالوا، عن خرق القوانين الدولية، والإطاحة بالقواعد الأممية... إلخ. ومرت السنوات، والعقود، ونسي العالم، أو تناسى، أو انشغل بسلاسل جديدة من الأزمات والكوارث والفواجع.

د. أسامة عبد الله: نتنياهو يتعامل مع رفح كجزء من ساحة المعركة وورقة ضغط يمكن استخدامها لتبرير الخروقات والعودة للتصعيد..
خليل شاهين: نتنياهو يوظف ملف معبر رفح وجثة الأسير ضمن حساباته الانتخابية بما يسمح له بإدارة الوقت وكسب دعم اليمين..
فايز عباس: نتنياهو لا يرغب فعلياً بالانتقال للمرحلة الثانية لذلك يلجأ إلى ذرائع كاذبة لعرقلة المفاوضات ومنع الوصول لحل نهائي..
د. أمجد بشكار: ربط فتح المعبر بتسليم جثة يعبّر عملياً عن استخفاف بحياة الفلسطينيين وأن القانون الدولي لا وزن له أمام منطق القوة..
محمد أبو علان دراغمة: التراجع عن فتح المعبر يعكس بجوهره ضوءًا أخضر أمريكيًا لسياسات نتنياهو وعدم الانتقال إلى المرحلة الثانية..
ياسر مناع: نتنياهو يحاول توظيف ملف المعبر لإظهار أن القرار إسرائيلي خالص في مسعى لنفي فكرة الخضوع للإملاءات الأمريكية..

تشير مواقف رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو حول تصريحاته بشأن تعليق العمل في معبر رفح رغم الحديث عن فتحه بعد لقائه بالرئيس الأمريكي دونالد ترمب إلى سيطرة على بوابة إنسانية للفلسطنينيين، ووضع المعبر في قلب الحسابات السياسية والأمنية المرتبطة بإدارة الحرب على غزة والمسار التفاوضي، علاوة على استخدامه ورقة في الانتخابات الإسرائيلية المقبلة.
ويرى كتاب ومحللون سياسيون ومختصون وأساتذة جامعات في أحاديث منفصلة مع"القدس"، أن ربط فتح معبر رفح بملفات غير إنسانية يعكس سعياً واضحاً لتحويله إلى أداة ابتزاز، تُستخدم للضغط على الأطراف الفلسطينية والوسطاء الإقليميين والدوليين على حد سواء، كجزء من استراتيجية أوسع تهدف إلى إبطاء الانتقال إلى مراحل سياسية لاحقة، والإبقاء على الوضع القائم مفتوحاً دون سقف زمني.
ويشير الكتاب والمحللون والمختصون وأساتذة الجامعات إلى أن هذا النهج يخدم أهداف نتنياهو السياسية، سواء في إدارة أزمات ائتلافه اليميني، أو في مخاطبة قاعدته الانتخابية، أو في كسب الوقت في ظل أزماته القضائية وتراجع شعبيته، ليتحول معبر رفح من شريان حياة لمليوني فلسطيني إلى ورقة سياسية مركزية في معركة البقاء السياسي لنتنياهو.

تحويل ملف إنساني لأداة ضغط
يوضح الباحث السياسي والأكاديمي د. أسامة عبد الله أن تصريحات رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو الأخيرة، التي ربط فيها فتح معبر رفح بتسلّم آخر جثة لأسير إسرائيلي، لا يمكن قراءتها بوصفها تصريحات تقنية أو إجرائية مرتبطة فقط بتفاصيل صفقة التبادل، بل يجب فهمها ضمن سياق أوسع يتعلق بطريقة إدارة نتنياهو للعدوان على غزة والملف التفاوضي في آن واحد.
ويشير عبد الله إلى أن نتنياهو يحاول بشكل واضح تحويل ملف إنساني بحت، يتمثل في فتح معبر رفح، إلى أداة ضغط سياسية وأمنية، تعكس الذهنية التفاوضية لحكومة الاحتلال القائمة على الابتزاز والمماطلة لا على الالتزام المتوازن ببنود التفاهمات.
ويؤكد عبد الله أن هذا النهج ليس جديداً على السلوك الإسرائيلي في المفاوضات، حيث يسعى نتنياهو إلى نقل الصفقة من إطار التبادل المتكافئ إلى عملية استنزاف نهائية لأوراق المقاومة الفلسطينية، بحيث لا يتم فتح المعبر إلا بعد انتزاع كل ما لدى الطرف الآخر، سواء كان أحياءً أو جثثاً.

إدارة الأزمة دون حلها
ويرى عبد الله أن تصريحات نتنياهو  محاولة لإعادة التحكم بمرحلة ما بعد الصفقة، في إطار استراتيجية لإدارة الأزمة لا حلّها، ما يجعل التهدئة القائمة تهدئة هشّة قابلة للانفجار في أي لحظة.
ويشير عبد الله إلى أن تقارير صحفية دولية وإسرائيلية عكست توجهاً إسرائيلياً واضحاً لإبقاء المرحلة الأخيرة من الصفقة مفتوحة من دون سقف زمني محدد، بما يسمح لتل أبيب بممارسة ضغط متواصل على الوسطاء، خصوصاً مصر وقطر، وتحميل المقاومة الفلسطينية مسؤولية أي تأخير أو تعثر في المسار التفاوضي.
ويؤكد عبد الله أن ربط فتح معبر رفح بملف الجثث يمنح إسرائيل غطاءً سياسياً لمواصلة التحكم بالمعبر، أو فرض شكل من أشكال الإشراف الأمني غير المباشر عليه، بذريعة منع التهريب أو استكمال الشروط الأمنية.
ويعتبر عبد الله أن هذا السلوك يؤكد أن نتنياهو لا يتعامل مع رفح كمعبر حدودي أو إنساني، بل كجزء من ساحة المعركة وورقة ضغط يمكن استخدامها لاحقاً لتبرير خروقات التهدئة أو العودة إلى التصعيد.
ويؤكد عبد الله أن هذه التصريحات تخدم نتنياهو سياسياً، إذ يوجهها إلى قاعدته اليمينية المتطرفة داخل الحكومة، كما يسعى من خلالها إلى احتواء غضب عائلات الأسرى، وإظهار نفسه بمظهر رئيس الحكومة الصلب الذي لا يغلق الملف قبل استعادة كل شيء، فضلاً عن كسب الوقت في ظل أزماته القضائية وتراجع شعبيته.
ويرجّح عبد الله استكمال ملف الجثث في نهاية المطاف تحت ضغط دولي وإقليمي، يعقبه فتح جزئي ومقيّد لمعبر رفح مع بقاء اليد الإسرائيلية حاضرة عبر الرقابة أو الشروط الأمنية.
ويحذّر عبد الله من بقاء سيناريو التعطيل قائماً، في حال استثمر نتنياهو أي تعقيدات ميدانية لإبقاء المعبر مغلقاً ورفع مستوى الخطاب التصعيدي، مع الإبقاء على خيار التصعيد العسكري المحدود.

تفكيك خطة ترمب
يرى الكاتب والمحلل السياسي خليل شاهين أن المرحلة الحالية التي أعقبت لقاء الرئيس الأميركي دونالد ترمب مع رئيس الحكومة الإسرائيلية بنيامين نتنياهو تتسم بعملية تفكيك وإعادة تركيب شاملة لخطة ترمب، بحيث يجري التعامل مع كل بند من بنودها، سواء ما يتعلق بالمرحلة الأولى أو ما تبقى منها أو بالمرحلة الثانية، وفق الأجندة السياسية والزمنية لنتنياهو، وليس وفق الإطار الأصلي للخطة.
ويوضح شاهين أن نتنياهو نجح إلى حد بعيد في تحويل الخطة من مسار متكامل إلى خطوات مجزأة، تخضع كل واحدة منها لشروط إسرائيلية محددة، مشيراً إلى أن هذا النهج يرتبط بشكل مباشر بدخول إسرائيل فعلياً في مرحلة التحضير للانتخابات، في ظل حديث متزايد داخل الأوساط الإسرائيلية عن احتمال التوجه إلى انتخابات مبكرة قد تُعقد في نهاية أيار أو بداية حزيران المقبلين.
خطوات نتنياهو المحسوبة انتخابياً..
ووفق شاهين، فإن أي خطوة يقدم عليها نتنياهو في هذه المرحلة ستكون محسوبة بدقة بمدى خدمتها لحملته الانتخابية وضمان بقائه السياسي.
ويبيّن شاهين أن هذا الواقع يفرض قيوداً كبيرة على قدرة نتنياهو على تنفيذ خطوات جوهرية من خطة ترمب، خاصة تلك المتعلقة بالانسحابات أو إعادة انتشار قوات الاحتلال في قطاع غزة، أو إدخال قوى دولية إلى القطاع، أو تشكيل لجنة تكنوقراط فلسطينية لإدارته. ويرجع شاهين ذلك إلى هشاشة الائتلاف الحاكم، الذي لا يسمح لنتنياهو باتخاذ قرارات قد تفجره قبل الانتخابات، في ظل الضغوط المتناقضة التي يواجهها من شركائه في اليمين المتطرف، وعلى رأسهم حزبا "الصهيونية الدينية" بزعامة بتسلئيل سموتريتش و"قوة يهودية" بزعامة إيتمار بن غفير، إضافة إلى أزمته المتفاقمة مع الأحزاب الدينية على خلفية قانون تجنيد "الحريديم".
ويؤكد شاهين أن هذا المشهد السياسي الداخلي ينعكس عملياً في حالة من الشلل فيما يتعلق بقطاع غزة، مقابل حرص نتنياهو على الإبقاء على أجواء الحرب مفتوحة على مختلف الجبهات.
مقايضات نتنياهو مع إدارة ترمب..
ويشير شاهين إلى الخطاب المتكرر لنتنياهو ووزير الحرب يسرائيل كاتس ورئيس الأركان إيال زمير، والذي يؤكد أن إسرائيل لا تزال تخوض حرباً على أربع جبهات، بالتوازي مع مراقبة إسرائيلية وأميركية للتطورات الداخلية في إيران، واحتمالات التصعيد العسكري ضدها، فضلاً عن استمرار التوتر في لبنان.
ويلفت شاهين إلى أن نتنياهو نجح في عقد "مقايضات" مع إدارة ترمب، تسمح باستمرار العمليات العسكرية الإسرائيلية في لبنان مقابل تهدئة في الساحة السورية، وتلبية رغبة ترمب في التوصل إلى تفاهمات مع الحكومة السورية، وهو ما تجلى في اللقاءات التي عُقدت في باريس والبيانات الصادرة عنها.
إبطاء الانتقال للمرحلة الثانية..
أما فيما يتعلق بقطاع غزة، يشدد شاهين على أن نتنياهو يتعامل مع خطة ترمب بسياسة
"خطوة إلى الأمام وخطوتين إلى الوراء"، حيث نجح في إبطاء الانتقال إلى المرحلة الثانية، بل وتحويل كل قضية إلى ملف مشروط بمطالب إسرائيلية.
ويعتبر شاهين أن معبر رفح يمثل المثال الأوضح على هذه السياسة، إذ يعلن نتنياهو من حيث المبدأ موافقته على فتح المعبر، لكنه يربط ذلك بسلسلة من الشروط التي تمس آلية عمله، ودور البعثة الأوروبية، وطبيعة مشاركة الكوادر الفلسطينية، سواء المهنية أو الأمنية، إضافة إلى الإصرار على دور إسرائيلي مباشر أو غير مباشر في التحكم بحركة الأفراد دخولاً وخروجاً من قطاع غزة.
ويوضح شاهين أن نتنياهو يوظف ملف معبر رفح وجثة الأسير الإسرائيلي المتبقية ضمن حساباته الانتخابية، عبر ربط فتح المعبر بشروط سياسية وأمنية، واستخدام قضية الجثة كورقة ابتزاز، بما يسمح له بإدارة الوقت وكسب دعم اليمين، مع إبقاء غزة تحت الضغط حتى موعد الانتخابات.
ويوضح شاهين أن ما يجري فعلياً هو إبقاء الحراك السياسي ضمن إطار المرحلة الأولى، رغم محاولة الإدارة الأميركية الإيحاء بأن فتح معبر رفح يمثل بداية الانتقال إلى المرحلة الثانية.
ويؤكد شاهين أن فتح المعبر، إن تم، سيكون وفق تفاهمات تراعي المطالب الأمنية الإسرائيلية، مع فرض قيود مشددة على حركة الأفراد والمساعدات، واستمرار آليات الرقابة الإسرائيلية.
ويشير شاهين إلى أن بقية الملفات، مثل تشكيل لجنة التكنوقراط الفلسطينية، أو مجلس السلام، أو قوة الاستقرار الدولية، لا تزال تدور في إطار المشاورات دون ترجمة عملية، في محاولة واضحة لاستهلاك الوقت بما يخدم الجدول الزمني لنتنياهو، ويُبقي أجواء الحرب والحصار قائمة في قطاع غزة.
ويلفت شاهين إلى أن هذا النهج سيؤدي إلى إطالة أمد المعاناة في القطاع، مع استمرار إسرائيل في فرض اشتراطاتها على المساعدات الإنسانية ومعبر رفح، إلى حين اتضاح المشهد السياسي الإسرائيلي بعد الانتخابات.
سياسة المراوغة بفتح المعبر..
يرى الكاتب المختص بالشأن الإسرائيلي فايز عباس أن رئيس الحكومة الإسرائيلية بنيامين نتنياهو يواصل سياسة المراوغة في ملف فتح معبر رفح، في سياق سعيه لتجنب الانتقال إلى المرحلة الثانية من صفقة التبادل وإنهاء الحرب على قطاع غزة.
ويوضح عباس أن نتنياهو أعلن، قبل زيارته إلى الولايات المتحدة، أنه يدرس إمكانية فتح المعبر، إلا أن تهديد وزير الأمن القومي إيتمار بن غفير، ومعارضته الشديدة لفتح المعبر بالاتجاهين، شكّلا عامل ضغط داخلي دفع نتنياهو إلى التراجع عن موقفه.
ويبيّن عباس أن نتنياهو عاد من واشنطن بموقف أكثر تشدداً، رغم مطالبة الإدارة الأمريكية بفتح معبر رفح، مشيراً إلى أنه استغل قضية بقاء جثة جندي إسرائيلي في غزة كورقة سياسية.
ويلفت عباس إلى أن نتنياهو اصطحب عائلة الجندي إلى الولايات المتحدة، حيث التقوا بالرئيس الأمريكي دونالد ترمب، ويبدو أنهم، بدعم مباشر من نتنياهو، نجحوا في إقناعه بعدم الضغط لفتح المعبر قبل استعادة الجثة.
ويعتبر عباس أن نتنياهو قدّم تأجيل فتح معبر رفح على أنه "إنجاز سياسي" له، رغم كونه نتيجة مباشرة لضغوط داخلية وائتلافية، ومحاولة للالتفاف على الضغوط الأمريكية.
نتنياهو والذرائع الكاذبة..
ويشير عباس إلى أن نتنياهو لا يرغب فعلياً في الانتقال إلى المرحلة الثانية من الصفقة، لذلك يلجأ إلى ذرائع كاذبة لعرقلة المفاوضات ومنع الوصول إلى حل نهائي للحرب.
ويرى عباس أن السيناريو الأرجح للمرحلة المقبلة يتمثل في مواصلة الحرب على غزة تحت ذريعة "نزع سلاح حماس"، رغم إدراك إسرائيل أن ما تبقى من سلاح الحركة لا يشكل تهديداً استراتيجياً حقيقياً لها.
ويلفت عباس إلى سيناريو آخر مرتبط بإمكانية تدخل الرئيس الأمريكي دونالد ترمب، بدفع من ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، الذي تجمعه علاقة وثيقة بترمب، للضغط على إسرائيل وإجبارها على الذهاب إلى المرحلة الثانية من الصفقة.
تحويل الحقوق الإنسانية أدوات ابتزاز..
يرى أستاذ العلوم السياسية د. أمجد بشكار أن تصريحات رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو التي تربط فتح معبر رفح بتسليم آخر جثة لأسير إسرائيلي تعكس بشكل مكثف جوهر السياسة الإسرائيلية تجاه الفلسطينيين، القائمة على تحويل الحقوق الإنسانية الأساسية إلى أدوات ابتزاز سياسي.
ويوضح بشكار أن الجانب الأول من هذه السياسة يتمثل في استخدام معاناة المدنيين الفلسطينيين كورقة ضغط، من خلال التعامل مع معبر رفح بوصفه "امتيازاً" تمنحه إسرائيل أو تمنعه وفق حساباتها، متجاهلة أن المعبر يشكّل شريان حياة لأكثر من مليوني فلسطيني في قطاع غزة، خصوصاً المرضى والجرحى والنازحين.
ويؤكد بشكار أن ربط فتح المعبر بأي شرط سياسي أو أمني يُعد شكلاً واضحاً من أشكال العقاب الجماعي المحظور بموجب القانون الدولي الإنساني.
عقلية استعمارية إقصائية..
ويشير بشكار إلى أن الجانب الثاني من خطاب نتنياهو يعكس عقلية استعمارية إقصائية تتجاهل بشكل كامل مبدأ التمييز بين المدنيين والمقاتلين، حيث يتم التعامل مع سكان غزة ككتلة بشرية يمكن خنقها جماعياً لتحقيق أهداف تفاوضية.
ويشدد بشكار على أن ربط فتح معبر إنساني بتسليم جثة يعبّر عملياً عن استخفاف بحياة الفلسطينيين جميعاً، ويؤكد أن القانون الدولي لا وزن له أمام منطق القوة الذي تتبناه الحكومة الإسرائيلية.
ويرى بشكار أن هذه التصريحات تندرج ضمن سياسة "إدارة الأزمة لا حلها"، في ظل أزمات داخلية متفاقمة تعصف بحكومة نتنياهو، سواء على المستوى السياسي أو القضائي.
ويؤكد بشكار أن الحكومة الإسرائيلية لا تسعى إلى إنهاء الحرب أو فتح أفق سياسي لمستقبل غزة، بل تعمل على إبقاء الوضع معلقاً وقابلاً للانفجار في أي لحظة، للتهرب من استحقاقات "اليوم التالي" سياسياً وأمنياً.
ويعتقد بشكار أن نتنياهو يبعث برسائل واضحة للوسطاء، خصوصاً مصر وقطر، مفادها بأن مسألة "تنفس الفلسطينيين" ليست خاضعة للقانون الدولي أو لإرادة المجتمع الدولي، بل لقرار إسرائيلي أحادي، ما يؤكد استمرار إسرائيل في وضع نفسها فوق أي التزامات قانونية أو اتفاقيات.
فتح المعابر مقابل أثمان سياسية..
ويحذّر بشكار من أن استمرار هذا النهج سيؤدي إلى ترسيخ معادلة خطيرة تقوم على فتح المعابر مقابل أثمان سياسية، بما يهدد بتحويل الوضع المؤقت في غزة إلى حالة دائمة من الابتزاز، ويعرقل أي مسار حقيقي لوقف الحرب أو إعادة الإعمار.
ويرجّح بشكار أن تسعى إسرائيل إلى إطالة أمد التفاوض حول ملف الجثث، بالتوازي مع العمل على إفشال أي خطوات جدية لإعادة بناء القطاع، بهدف الإبقاء على مساحات واسعة من غزة تحت سيطرتها المباشرة والتحكم بمفاصل الحياة فيها.
ضوء أخضر أمريكي..
يوضح الكاتب المختص بالشأن الإسرائيلي محمد أبو علان دراغمة أن ما تردد في وسائل إعلام إسرائيلية حول تراجع رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو عن فتح معبر رفح بالاتجاهين بعد عودته من واشنطن، يحمل دلالات سياسية عميقة تتجاوز الذرائع المعلنة، ويعكس في جوهره ضوءًا أخضر أمريكيًا لسياسات نتنياهو في قطاع غزة، بما في ذلك تعطيل فتح المعبر وعدم الانتقال إلى المرحلة الثانية من الخطة الأمريكية لإنهاء الحرب.
ويشير دراغمة إلى أن الادعاء الإسرائيلي بأن سبب التراجع يعود إلى عدم استعادة جثة الأسير الإسرائيلي الأخير في غزة، رون غويلي، لا يعدو كونه "حجة واهية"، معتبرًا أن الهدف الحقيقي لنتنياهو هو عرقلة المرحلة الثانية من خطة الرئيس الأمريكي دونالد ترمب، والتي تتضمن انسحابات إضافية من قطاع غزة، وكان من المفترض أن تنتهي بانسحاب إسرائيلي كامل، وهو ما يرفضه نتنياهو بشكل قاطع.
ويبيّن دراغمة أن هذا الموقف ينسجم مع ما أعلنه نتنياهو سابقًا بشأن نية الاحتلال فرض سيطرة أمنية طويلة الأمد على قطاع غزة، والإبقاء على مناطق عازلة على امتداد الحدود مع ما يسمى "غلاف غزة" والمستوطنات الإسرائيلية، في إعادة إنتاج واضحة لسياسات ما قبل اتفاقيات أوسلو عام 1993، حين جرى توقيع الاتفاق دون تنفيذ جوهري لبنوده، قبل أن تعود الأوضاع إلى ما كانت عليه سابقًا.
العودة إلى واقع ما قبل أوسلو..
ويشير دراغمة إلى أن نتنياهو يسعى اليوم، حتى في قطاع غزة، إلى العودة إلى واقع ما قبل أوسلو، أي احتلال مباشر للقطاع، لافتًا إلى وجود أصوات إسرائيلية تدعو صراحة إلى إعادة الاستيطان فيه، وهو ما يفسر إصراره على تعطيل الانتقال إلى المرحلة الثانية من الخطة الأمريكية بذريعة ملف الأسرى.
ويشير دراغمة إلى فشل الإدارة الأمريكية، حتى الآن، في تشكيل "قوة الاستقرار الدولية" التي كان من المفترض أن تكون جاهزة مطلع عام 2026، وفق تصريحات سابقة لإدارة ترمب، لافتاً إلى تقارير تحدثت عن تراجع دول، من بينها أذربيجان، عن المشاركة في هذه القوة، ما يعكس تعثرًا واضحًا في تنفيذ الخطة على الأرض، سواء فيما يتعلق بالقوة الدولية أو بتشكيل سلطة تكنوقراط لإدارة قطاع غزة.
ويرجّح دراغمة أن يستمر الوضع القائم، مع بقاء أجزاء واسعة من قطاع غزة تحت سيطرة الاحتلال، مقابل أجزاء أخرى تحت سيطرة حركة حماس، وفق التوصيف الإسرائيلي والأمريكي، في حال عدم حدوث أي اختراق سياسي.
إمكانية عودة التصعيد..
ولم يستبعد دراغمة سيناريو أكثر خطورة يتمثل في عودة العمليات العسكرية الإسرائيلية بشكل كامل أو جزئي، في ظل فشل تشكيل قوة الاستقرار الدولية، ومنح نتنياهو ضوءًا أخضر جديدًا للتصعيد، بذريعة أن جيش الاحتلال هو الجهة الوحيدة القادرة على "نزع سلاح حماس".
ويشير دراغمة إلى أن هذا التصعيد قد يأخذ شكل عمليات عسكرية متكررة شبيهة بما يجري في جنوب لبنان، تحت ذريعة منع إعادة بناء قدرات المقاومة في غزة، مؤكدًا أن المرحلة المقبلة قد تتأرجح بين تكريس واقع الاحتلال طويل الأمد أو الانزلاق مجددًا نحو تصعيد عسكري واسع.
نتنياهو يناور سياسياً بمعبر رفح..
يرى الكاتب والباحث في الشأن الإسرائيلي ياسر مناع أن ملف معبر رفح بات أحد أبرز أدوات المناورة السياسية التي يستخدمها رئيس حكومة الاحتلال بنيامين نتنياهو في المرحلة الحالية، لا سيما في ظل ارتباط المعبر بملامح الدخول في ما يُعرف بالمرحلة الثانية من الترتيبات السياسية والأمنية المرتبطة بقطاع غزة.
ووفق مناع، فإن النقاش الدائر داخل إسرائيل حول معبر رفح يتجاوز البعد الإنساني، ليطال جوهر مسألة "من صاحب القرار الحقيقي" داخل منظومة الحكم الإسرائيلية، وهل هو نتنياهو نفسه أم الولايات المتحدة الأمريكية.
ويشير مناع إلى أن الموقف الأمريكي يميل بوضوح نحو فتح معبر رفح، إلا أن نتنياهو يحاول توظيف هذا الملف لإظهار أن القرار إسرائيلي خالص، في مسعى لنفي فكرة خضوع إسرائيل للإملاءات الأمريكية، أو تلقيها أوامر مباشرة من واشنطن، وبهذا المعنى، تصبح المناورة حول توقيت وآلية فتح المعبر جزءاً من صراع سياسي داخلي وخارجي، يسعى من خلاله نتنياهو إلى تثبيت صورته كصاحب قرار مستقل.
خدمة فكرة التهجير..
وفي جانب آخر، لا يستبعد مناع أن يتم فتح معبر رفح فعلياً، مع تسهيل خروج أعداد كبيرة من سكان قطاع غزة، محذراً من أن هذا المسار قد يخدم، ولو جزئياً، فكرة تهجير السكان تحت غطاء إنساني.
ويؤكد مناع أن إسرائيل تتعامل مع المعبر كورقة ضغط دائمة على الفلسطينيين، إذ يمكن فتحه أو إغلاقه وفقاً لحساباتها السياسية والأمنية.
ويشير مناع إلى أن مسألة فتح معبر رفح لم تعد خياراً إسرائيلياً صرفاً، بل جاءت نتيجة إلزام وضغوط أمريكية واضحة، شملت أيضاً الترتيبات المرتبطة بعمل المعبر، ما يعكس استمرار الدور الأمريكي المؤثر في إدارة هذا الملف الحساس.

يعيد التاريخ إنتاج نفسه مرتين، الأولى على شكل مأساة أو كارثة، والثانية بشكل مسرحي أو ملهاة. بحسب  وصف الفيلسوف كارل ماركس. والمتتبع للتاريخ يجد أن التاريخ بعد قرن من الزمان يعيد إنتاج ذاته ببعده  الكارثي. فعندما وصل أدولف هتلر للسلطة في ألمانيا قاد بلاده للانسحاب من عصبة الأمم المتحدة التي تشكلت كمنتظم دولي للأمن الجماعي بعد الحرب العالمية الأولى، واليوم يقوم الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بالتمهيد للانسحاب من الأمم المتحدة وليدة الحرب العالمية الثانية بالسير على ذات الخطى التي بدأها هتلر وصولا لانسحاب برلين من العصبة الدولية.
والمتتبع لخطوات ترامب في إضعاف الأمم المتحدة ومنظماتها يمكنه وصف ذلك بأنه ميل جدي لتحريك التاريخ الكامن والتمهيد لحروب بأشكال متعددة وقارية. وإن كانت هناك فروق بنيوية بين المرحلتين إلا أن اللحظة التاريخية تكاد تكون متشابهة. فالمؤسستان ولدتا كإطار هش وبلا أدوات ردع أو قرارات جماعية. وفي ظل خوف وتردد وحسابات قاتلة للأعضاء تمنعان الإنزلاق نحو الهاوية.
هتلر استبق سحب بلاده من عصبة الأمم بإجراءات متعددة عبر تشكيك شعبه بالنظام الدولي القائم ووصفه بالظالم لألمانيا، والتحشيد باتجاه القوة الوطنية السيادية المتميزة عرقياً، ومطالبة دول أخرى على الانسحاب من العصبة. أما ترامب فذهب بذات الاتجاه تحت شعار "أمريكا أولاً" كنهج سيادي يفوق القوانين والأعراف والمؤسسات الدولية، إلى جانب تقويضه الأمم المتحدة من داخلها (انسحاب/و/ لا انسحاب). فانسحب فعلا وهدد بالانسحاب من أجنحة متعددة لهيئة الأمم المتحدة ومنها مجلس حقوق الإنسان، ومنظمة الصحة العالمية، وقلص التمويل لوكالات أممية مثل وكالة غوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "الأونروا" وحاربها ودعا لتفكيكها، عدا عن تشكيكه الدائم بالقانون الدولي والمؤسسات المختلفة. ويمكن إدراج هذا السلوك الترامبي بالإضعاف الممنهج للمنتظم الدولي من داخله وخلخلة أركانه وحشد شعبويين آخرين لتقليده تأسيساً لإعلن وفاة المنظمة الدولية رغم عيوبها وقلة حيلتها وإحلال "الطريقة الأمريكية للحياة" مكانها.
صحيح أن هتلر قاد مشروعاً استعمارياً بقوة السلاح والحرب، فإن ترامب يقوم بذات الأمر ولكن بحروب متنقلة وعبر عسكرة الاقتصاد والثروات والضرب بالقانون الدولي عرض الحائط، ولعل المفارقة الدالة بين الرجلين أنهما قادا بلدين ليسا من نسلهما فهتلر نمساوي العرق، وترامب ألماني لجهة الأب. وتفكيك النظام الدولي، سواء بالانسحاب الصريح كما فعل هتلر، أو بالتقويض التدريجي كما يفعل ترامب، يفتح الباب أمام الفوضى.
في عهد ترامب تتعرض هيئة الأمم المتحدة لهجوم سياسي غير مسبوق، وهو ما يبرر السؤال المخيف: هل نحن أمام تكرار تاريخي بصيغة جديدة؟ فسياسات ترامب تفتح الباب أمام قوى أخرى للتتلمذ عليها والمرشح الأقوى لذلك هو دولة الاحتلال الإسرائيلي.
هتلر كان سبق ترامب في تخويف وقتل واختطاف زعماء دول وحركات مقاومة لمشروعه النازي الذي كان عماده الغزو والقتل والتهديد وفرض الأمر الواقع والإكراه، ومن ذلك استدعاء المستشار النمساوي كورت شوشنيغ لبرلين وإجباره على الاستقالة، وسجنه في معسكرات الاعتقال. وكرر ذلك مع رئيس تشيكوسلوفاكيا إميل هاتشا وأجبره على تسليم بلاده بعد جلبه لبرلين تحت التهديد، عدا عن إرساله جهاز المخابرات الألماني "الغستابو" خلف معارضين ألمان ودوليين في كل بقاع الأرض لاختطافهم أو تصفيتهم. أما ترامب فصفى قادة وزعماء دوليين كثر وآخرهم اختطافه الرئيس المنتخب والشرعي لفنزويلا نيكولاس مادورو وتهديده آخرين بذات الفعل مستخفاً بالسيادة الوطنية للدول ومسيساً القانون ومنصباً نفسه قاضياً وجلاداً، ومتهماً الرؤوساء بشرعيتهم كذريعه للخطف والقتل والتهديد وتدفيعهم الأموال والمواقف.
ويلتقي ترامب مع هتلر في اختلاق أكاذيب على التاريخ والجغرافيا لضم أراض ودول بكليتها لإمبراطوريتهما. إن سلوك ترامب الشعبوي يؤسس لنوع جديد من التدخلات والحروب، فخطف الرئيس مادورو عبر عملية عصابية بطريقة خاطفة وسريعة وبكلفة أقل وزمن أقل يحمل دلالات هذا التوجه بشكل يقيني.
ولعله من المفيد التذكير بأن لأمريكا سجل حافل وطويل في عمليات خطف وإزاحة وتصفية لقادة وزعماء دوليين بشكل مباشر أو عبر وكلاء لها، ومنها حالة رئيس بنما مانويل نورييغا (1989)  الذي غزت واشنطن بلاده ففر لسفارة الفاتيكان قبل أن تختطفه إلى ميامي، وكذلك الرئيس الهايتي جان-برتران أريستيد – الذي خطفه الفرنسيين والأمريكيين إلى إفريقيا عام (2004) . الرئيس العراقي صدام حسين إختطفه جنود أمريكيين وثبت نقله خارج العراق أكثر من مره قبل إعدامه في بغداد لاحقاً. وفي تشيلي دعم الأمريكي إنقلاباً عام (1973) ضد الرئيس سلفادور أليندي أدى لقتله، وفي فلسطين تمت تصفية الرئيس الفلسطيني الشهيد  ياسر عرفات (2004) بضوء أخضر أمريكي وبإشراف وتدبير إسرائيلي، وكذلك الحال مع الشهيد السيد حسن نصرالله في بيروت حيث كانت المقذوفات أمريكية والمعلومات الاستخباراتية أمريكية كذلك والتنفيذ إسرائيلي. وعليه يمكننا القول بأن خطف الزعماء أو تصفيتهم بات “أداة سياسة” مُعلنة.
وفي ظل ما تقدم يثار السؤال عن إمكانية تكرار ما جرى مع الرئيس الفنزويلي مادورو مرةً أخرى مع المرشد الإيراني أو الزعيم الكوري الشمالي باعتبارهما ألد خصوم ترامب؟ قد تكون الإجابة بمنظقها التحليلي لا. رغم الرغبة غير المستترة لدى ترامب. وأسباب ذلك أنه أي ترامب يحاول الظهور بمظهر المغامر وهذا يستخدمه مع نظم وشخصيات مكشوفة، ولكنه يلجأ للصفقات كمستثمر عقاري في القضايا المعقدة ذات الكلفة المالية والسياسية والعسكرية الباهظة التي لا تجر لحرب كبرى، ففي حالة بيونغ يانغ الحديث يدور عن دولة لا يتسلل الطير إليها، وترسانة نووية مخيفة، ومصالح أمريكية مجاورة أهدافاً سهلة للجيش الكوري، وعقيدة عسكرية بلا خطوط حمراء "الرد الشامل"، وأي مغامرة تجاه رئيسها حرب لا تبقي ولا تذر. وفي الحالة الإيرانية، إيران دولة ذات حضور إقليمي وموقع جيوسياسي يعطيها قدرات رد مؤلمة عسكرية واقتصادية تتعلق بتدفق النفط للعالم، ولديها حلفاء على مساحة جغرافية متنوعة وممتدة في الشرق الأوسط .
حالات الخطف في ذهن ترامب محكومة بعوامل يمكن تفعيلها ضد الدول المعزولة والضعيفة ذات القدرات العسكرية المحدودة وهو أمر قد يتهدد كولومبيا، كوبا، المكسيك، انتزاع عرينلاند من الدنمارك.
تفكيك القيادة بدل احتلال الدول عقيدة ترامب العسكرية الجديدة "إذا سقط الرأس، ينهار الجسد دون حرب شاملة" لأن الحروب التقليدية عالية الكلفة خاصة بعد تجارب فيتنام وأفغانستان والعراق، وتشكل إستنزافاً طويل المدى حتى ما بعد الانسحاب، والشارع الأمريكي صحيح أنه نهم للسيطرة على موارد الآخرين ولكنه غير متقبل لدفع كلف بشرية ومالية لقاء ذلك.
هل سيطبق التلميذ الإسرائيلي "نتنياهو" تجربة المعلم الأمريكي "ترامب"؟ إسرائيل ترغب بذلك بقوة وهي مؤهلة لذلك لما تمتلكه من جهاز استخبارات متمرس "الموساد" ولديها سجل سابق في هذا المضمار فقد قامت باختطاف أدولف أيخمان (1960)وخطط شارون غير مرة لاختطاف الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات منذ عام 1982، وكذلك جربت إختطاف أمين عام الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين جورج حبش.
وبعد خطف الرئيس مادورو بات الأمر أكثر إغراءً لإسرائيل مع ما سيقدمه ترامب من غطاء إن هي أقدمت على ذلك فهو أمر بلا كلفة عليها، ويُقدَّم كـ "ضربة نظيفة" ويتوافق مع العقلية الأمنية الإسرائيلية.
ولكن ما قد يردعها عن ذلك أنها بدون موافقة الأمريكي لن تخوض غمار التجربة وستكتفي بتنفيذ الاغتيالات وقضم الأراضي بالتوالي إينما تمكنت، وإطلاق التهديدات، والعبث بالاستقرار من داخل الدول وتوظيف خبراتها في عالم الذكاء الاصطناعي والحرب السيبرانية ضد خصومها.
——————————————————————————
ويلتقي ترامب مع هتلر في اختلاق أكاذيب على التاريخ والجغرافيا لضم أراض ودول بكليتها لإمبراطوريتهما. إن سلوك ترامب الشعبوي يؤسس لنوع جديد من التدخلات والحروب، فخطف الرئيس مادورو عبر عملية عصابية بطريقة خاطفة وسريعة وبكلفة أقل وزمن أقل يحمل دلالات هذا التوجه بشكل يقيني.

الوطن، في جوهره، ليس مجرد أرض يخطو فوقها الإنسان أو خطوط على الخرائط تحدد امتدادات وحدوداً، بل هو حلم جدلي يُصاغ يومياً من خلال تفاعل الإنسان مع المكان والتاريخ، ومن خلال صيرورة مستمرة بين الماضي والحاضر والمستقبل. هو أفق يمتد، متشكل من تراكم القرارات والتجارب والتحديات، ومن التفاعل الديناميكي بين الذات والجماعة، بين الوعي والفعل. كما أن النهر لا يشرب من نفسه، بل يكتسب مياهه من كل روافد الزمن؛ كذلك الوطن يتغذى من كل فعل إنساني واعٍ، ومن كل تجربة معرفية تتحدى الصعوبات لتضفي معنى على الوجود، وتعيد إنتاجه عبر الأجيال.
الإنسان ليس مراقباً سلبياً لهذه الصيرورة، بل هو فاعل نشط وعضوي يمنح المكان صوغه وكيانه، كالفلاح الذي يحرث الأرض ليزرع فيها بذور الحياة، ويصقلها بالجهد والصبر حتى تنمو وتثمر، وكالمزارع الذي يعرف أن كل موسم هو تجربة جديدة تتفاعل مع ما سبقها. في كل تجربة، وفي كل اختيار واعٍ، يولد الوطن مرة أخرى، متجدّداً، حيّاً، قادراً على الصمود والتجدد. وهنا يظهر الدور المحوري للتربية والثقافة والفكر النقدي، فهي أدوات تمكين للإنسان، تمنحه القدرة على صوغ المستقبل بوعي ومسؤولية، دون أن تتحول الخبرة إلى روتين أو التقاليد إلى قيود تثقل الوجود.
في هذا الإطار، يصبح الوطن صيرورة دينامية تتشكل عبر الفكر والفعل والوعي، وكل تجربة، وكل قيمة، وكل لحظة إدراك، هي لبنة تُضاف إلى صرح أكبر من الذات، صرح يحفظ الذاكرة، يتيح الإمكانات، ويشيّد جسوراً نحو المستقبل. الوطن هنا ليس مجرد إطار ثابت، بل هو نتاج تفاعل الإنسان مع المكان والتاريخ، حكاية مستمرة تُكتب كل يوم بإرادة واعية، وحركة فكرية مسؤولة، وعمل مبدع. ومن هذه الزاوية، يصبح الإنسان ليس مجرد ساكن أو مراقب، بل فاعل مبدع ومسؤول عن صياغة معنى الوطن وامتداده في عمق الزمن الإنساني، حيث تتشابك التربية والفكر والفعل في دائرة متجددة من الصيرورة والتفاعل.
أولاً: لإنسان والوعي: التربية في إنتاج الوطن
المكان لا يسبق الإنسان، بل يتشكل معه وبقدر ما تتشكل قدراته على الفهم والمساءلة. الأرض ليست مجرد امتداد مادي، بل فضاء للمعنى، يحمل الذاكرة ويعيد ترتيب العلاقة بين الفرد والجماعة، وبين الحاضر وتاريخه المفتوح. الوطن ليس إطاراً جاهزاً للسكن، بل صيرورة إنسانية تتشكل بفعل الإنسان، وبالوعي الذي يحمله، وبالممارسة التي يشارك فيها مع الآخرين، وبإدراكه لتاريخ مضى ومستقبل محتمل.
عندما نُدرك البُعد الزمني للوطن، يتضح أن التاريخ ليس مجرد خلفية، بل قوة فاعلة تحكم إنتاج المعنى. الوطن تراكم من أزمات وانكسارات، من ولادات وتجارب جديدة، ومن صراع دائم بين إرادات متعددة تسعى لإضفاء معنى على المكان والذاكرة. التربية هنا تصبح وسيلة لاكتساب القدرة على التنقل بين هذه الطبقات الزمنية، وفهم كيف تتشكل الممارسات والقيم، وكيف يمكن إعادة إنتاج الوطن عبر الأجيال دون الوقوع في تكرار الانكسارات أو التقليد الأعمى.
الوعي الذي تنشئه التربية ليس مجرد إدراك للوقائع، بل قدرة على مساءلتها، وفهم البنى التي تنتج المعنى، وتمييز ما هو طبيعي أو مفروض، وفك رموز السلطة التي تشكل الفكر والسلوك. الانتماء، في هذا السياق، لا يُختزل في شعور وجداني أو شعار رمزي، بل يصبح بناء معرفياً وأخلاقياً، يربط الفرد بتاريخ الجماعة، ويعيد إنتاج المسؤولية تجاه المكان والمستقبل، ويتيح للمجتمع الاحتفاظ بمرونته أمام التحولات والصدمات.
ثانياً: التربية والثقافة: أدوات الصيرورة والجدلية في الفعل الوطني
الثقافة ليست مجرد رصيد تراثي أو زخرفة رمزية، بل فضاء حي تتشكل فيه المعاني ويُعاد فيه إنتاج الهوية والذاكرة الجمعية. إنها تمنح الفرد القدرة على فهم أبعاد الواقع، وحماية الكينونة من الانحلال الرمزي، وإعادة صياغة العلاقة بين الذات والمجتمع، وبين الفرد والجماعة. التربية المتصلة بالثقافة تعيد إنتاج القدرة على مقاومة الهيمنة الفكرية، وتحوّل المعرفة إلى أداة صون للوجود، والفعل إلى مشروع يحمي المعنى.
الفرد، نتيجة لذلك، لا يُفهم بوصفه حامل وظيفة اجتماعية أو دوره الضمني داخل الجماعة، بل كذات أخلاقية قادرة على الاختيار، ومسؤولة عن نتائج خياراتها، وتملك القدرة على تحويل الواقع المفروض إلى مشروع ممكن. الحرية هنا ليست مجرد انفلات من القيود، بل التزام بصياغة معنى الوجود والفعل. والإبداع، في هذا الإطار، يصبح ضرورة وجودية لا رفاهية، يعيد تعريف العلاقة بين الذات والعالم، بين الحرية والانتماء، وبين الحاضر والمستقبل، ويحوّل كل تجربة تعليمية إلى فضاء للتفكير النقدي والمبادرة المسؤولة.
البعد السلطوي والسياسي للوعي يظهر عندما نسأل: من يملك إنتاج معنى الوطن؟ من يحدد أدوات التربية؟ من يختار ما هو وعي مشروع وما هو تقييد أو تبعية؟ التربية، هنا، تتحول من مجرد ممارسة أخلاقية إلى ساحة صراع رمزي، حيث يُعاد تعريف الهوية، وتُفحص آليات السلطة على المعرفة، ويصبح التعليم فعلاً يوازن بين الحماية والإنتاج، بين التمكين والتحرر، وبين الفرد والجماعة.
المكان نفسه متعدد الطبقات. المدينة، والريف، والهامش، كل منها يقدم تجربة مختلفة للانتماء، ويشكل طريقة الإدراك والتفاعل. التربية الفاعلة تعي هذه التباينات، وتعمل على تمكين الفرد من تحويل موقعه إلى مساحة مشاركة وابتكار، لا إلى موقع استبعاد أو شعور بالعجز. بهذا، يصبح الوطن تجربة مشتركة متعددة الأصوات، يُعاد إنتاجها عبر تنوع الخبرات والفرص، مع مراعاة الاختلافات الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، مما يمنح البنية الوطنية قدرة على الصمود والتجدد.
ثالثاً: الفعل والإبداع: صياغة المستقبل وإعادة إنتاج الوطن
البعد المستقبلي يحوّل الوطن من ذاكرة مستعادة إلى مشروع ممكن. التربية لا تقتصر على فهم الواقع أو الصمود فيه، بل تعمل على استشراف الممكن، وصياغة جيل قادر على إنتاج معنى جديد، وبناء أدوات الفعل والمعرفة التي تمكنه من مواجهة التحديات القادمة بوعي ومسؤولية. الوطن هنا ليس مجرد مكان للعيش، بل مشروع حي يظل مفتوحاً، يُنتَج ويُعاد إنتاجه من خلال الإنسان الذي يحمل المعنى ويطبقه ويصونه.
كل فعل فردي وجماعي يصبح أداة لإعادة بناء الوطن. الإبداع ليس مجرد نشاط فكري، بل ضرورة وجودية لإعادة تعريف العلاقة بين الذات والمجتمع، بين الحرية والمسؤولية، وبين المعرفة والفعل. التربية، في هذا السياق، تتحول إلى مشروع تأسيسي: ربط المعرفة بالقيم، والفكر بالوعي، والانتماء بالمسؤولية، والفرد بالمجتمع. كل تجربة تعليمية، وكل ممارسة ثقافية، وكل لحظة تعلم تصبح لبنة في صرح الوطن المتجدد، الذي ينبض بالمعنى والوعي والمسؤولية، ويظل مفتوحاً لاستيعاب كل التحديات المستقبلية.
ختاماً، الوطن ليس مجرد مكان نسكنه، بل حالة وجودية متجددة، يُنتَج ويُعاد إنتاجه عبر الإنسان الواعي والمبدع، عبر التربية والثقافة والفعل والوعي، عبر التاريخ والمكان والمستقبل، عبر كل التجارب والتفاعلات التي تشكل الشخصية والهوية الوطنية. كل جيل متعلم يصبح حاملاً للشعلة، مُعيداً بناء الوطن، ومؤسساً لامتداده في عمق الزمن الإنساني، لتظل صيرورة الوطن حية، متجددة، ومجابهة لكل الانكسارات والتحديات بروح الإنسان المبدع والمتربّي.
——————————————————————
الثقافة ليست مجرد رصيد تراثي أو زخرفة رمزية، بل فضاء حي تتشكل فيه المعاني ويُعاد فيه إنتاج الهوية والذاكرة الجمعية. إنها تمنح الفرد القدرة على فهم أبعاد الواقع، وحماية الكينونة من الانحلال الرمزي، وإعادة صياغة العلاقة بين الذات والمجتمع، وبين الفرد والجماعة

يدور الحديث حول ضرورة الإصلاح، بمعنى إصلاح الهياكل وإصلاح النظم الوظيفية والخدمية، وضبط اللوائح وسنّ القوانين والتشريعات وفق نصوص واضحة صريحة، ومحاربة هدر المال العام، وحماية الاقتصاديات العامة والخاصة، ولا أحد يختلف مع ذلك، بل إنه حاجة وضرورة وطنية، أولًا ودائمًا وأبدًا، لتحقيق نمو واستقرار وعدالة في التوزيع، وصولًا إلى صون الحريات العامة والخاصة، ووضع أركان وأسس تنهض بالواقع الفلسطيني وتؤدي في النهاية إلى حياة كريمة مزدهرة بحرية واستقرار سياسي واقتصادي واجتماعي، وهذا ما يتفق عليه الكل الفلسطيني، ولن يختلف في شأنه أحد. ولكن الإصلاح الذي يتم تداوله من قبل بعض الدول المانحة وغير المانحة، والاشتراطات الموضوعة من قبلهم، لا تحمل محاربة أوجه الفساد أو الارتقاء بالإصلاح المالي والسياسي لخلق واقع أفضل، وبيئة مناسبة، بل هي اشتراطات إذعان تلبي مطالب حكومة الاحتلال، مثلًا بتغيير المناهج بحيث لا تشمل الكتب المدرسية اسم فلسطين أو خريطتها الانتدابية، مرورًا بالتربية الوطنية للأجيال الناشئة بحيث تكون خالية من عاداتنا وتقاليدنا ومفاهيمنا وقيَّمنا، وصولًا إلى كتب التاريخ والجغرافيا واللغة العربية في الشعر والنشيد. ومن وجهة نظر أولئك فإن المنهاج الفلسطيني برمته يحتاج إلى التغيير من أجل ضمان خطة إصلاح تقوم على غسيل أدمغة الأجيال الصاعدة. أما الإصلاحات الأخرى التي يطالبون بها فهي متعلقة بالاقتصاد وكيفية تعاطي السلطة مع شعبها ماليًا، وأوجه الصرف المطالبة أن تستثني عوائل الشهداء والجرحى والأسرى من وصول أيّة أموال، تطعمهم خبزًا أو تعطيهم حقًا في الحياة والتعليم والعلاج والسكن، وهذا أمر يقسّم العلاقة بين السلطة من جهة والفئات التي قدمت التضحيات من أجل بناء كيانية فلسطينية على أرض فلسطين، وعديدة هي المطالب الإصلاحية الدولية الأخرى، منها ما يزيد من تبعية الاقتصاد الفلسطيني وربطه بصورة أكبر بالاقتصاد الإسرائيلي، مع الضغط من أجل إفقار المجتمع الفلسطيني وخنقه على نحو غير مسبوق، وكنتيجة حتمية فإن القبول بكامل الاشتراطات يؤدي إلى انهيار المنظومة الفلسطينية ويضرب تماسكها، تمامًا مثل القبول بتلك الاشتراطات الآثمة، وبين أمرين أحلاهما مُرّ، فإن المطلوب خلق حالة من التوازن حتى تهدأ العاصفة، لعل العالم يعود إلى نقطة توازن بدلًا من هذا الانحياز غير المنطقي وغير الأخلاقي.
إن عمليات الإصلاح فعل دائم وهي أمل الشعوب، بحيث تضمن تعزيز دور الشفافية وتطبيق النماذج المثلى لتحقيق العدالة الاجتماعية والاستثمار بالإنسان لخلق نماذج مبدعة قادرة على استنهاض المجتمع. وليس الإصلاح من منظور الدول المانحة التي تضع شروطها غير الواقعية، والتي تضرب جملة القيم الوطنية والإنسانية ولا تحقق أي نوع من العدالة، بل تضرب عصب المجتمع الفلسطيني وتقسمه في تماهٍ تام مع شروط الاحتلال الساعي إلى طمس معالم الهوية الوطنية الفلسطينية.
لا تأتي الإصلاحات عن طريق الإملاءات الخارجية وسياسات الضغط والتهديدات بمعظم أشكالها، بل هي إرادة وطنية حقيقية، وهي عملية داخلية دائمة متطورة بتطور الزمن والسنوات، وليست مرتبطة بمعونات ومنح مالية وغيرها من اشتراطات المانحين. ولهذا فإننا صحيح بحاجة إلى إصلاحات في مختلف المجالات، ولكن ليست الإصلاحات المطلوبة من قبل الاحتلال والمانحين، بل الإصلاحات التي تحارب الآفات والظواهر السلبية وتحارب الفساد الإداري والمالي، وتتيح الفرص للشباب الفلسطيني الذي يعاني من البطالة والتعطل عن العمل، وغيرها الكثير من الآفات التي بالإمكان محاربتها لتعزيز الصمود، وتمكين الناس من العيش بحرية وكرامة، وإخراجهم من حالات العوز، وتطوير المناهج على قاعدة التقدم العلمي، لا على شروط طمس معالم الهوية الفلسطينية.
الواقع الصعب، وسياسة الخنق السياسي والاقتصادي، يضعان السلطة في حالة ضعف، الهدف منها هو الحصول على الكثير من الموافقات سياسيًا واقتصاديًا واجتماعيًا، ورفضها يعني زيادة الضعف الذي يتهدد السلطة بمعناها، وما تشكله من حالة مؤسِّسة للدولة الفلسطينية، وللكيانية الوطنية. وأمام خيارين يبقى الترقب في المنتصف ليس هو الحل الأمثل، خاصة في ظل التساؤلات القائمة حول جدوى الصمت، وما هي السياسات القادمة الممكنة في ظل التحولات الدولية، وهل بالإمكان تجاوز اشتراطات المانحين، أم الحل الوحيد هو القبول والتسليم بها؟
——————————————————————
لا تأتي الإصلاحات عن طريق الإملاءات الخارجية وسياسات الضغط والتهديدات بمعظم أشكالها، بل هي إرادة وطنية حقيقية، وهي عملية داخلية دائمة متطورة بتطور الزمن والسنوات، وليست مرتبطة بمعونات ومنح مالية وغيرها من اشتراطات المانحين