أعربت المقررة الخاصة للأمم المتحدة المعنية بالعنف ضد النساء والفتيات ريم السالم، عن قلقها إزاء تزايد حالات الاغتصاب التي يرتكبها جنود الاحتلال ضد النساء في غزة.

وأوضحت السالم في منشور على منصة "إكس"، أنه من المثير للاشمئزاز استمرار هذه الحالات في قطاع غزة الذي يتعرض لحرب إسرائيلية مدمرة منذ 6 أشهر.

وشددت على أن الاغتصاب وغيره من أنواع العنف الجنسي يمكن اعتبارها جرائم حرب أو جرائم ضد الإنسانية أو سلوكيات قد تشكل إبادة جماعية.

ودعت المقررة الأممية إلى وقف حالات العنف ضد النساء الفلسطينيات على الفور.

أعلنت شركة ((دا أفغانستان برشنا شركت))، أو شركة الكهرباء الأفغانية، يوم الأحد أن حكومة تصريف الأعمال الأفغانية وقعت عقدين تبلغ قيمتهما حوالي 43 مليون دولار أمريكي لإنتاج الطاقة وتطويرها.

وذكرت الشركة أن المشاريع تشمل منشأة للطاقة الشمسية بسعة 22.75 ميغاواط في سد ناغلو بمنطقة سوروبي في العاصمة الأفغانية كابول، وبناء خطوط ومحطات فرعية ذات جهد عالي في ولاية هيرات غربي البلاد.

وقال المسؤولون بالشركة إن أفغانستان تواجه نقصا في الطاقة الكهربائية. وإن البلاد تحتاج إلى 850 ميغاواط من الكهرباء سنويا، منها 620 ميغاواط يتم استيرادها من دول مجاورة بما فيها أوزبكستان وطاجيكستان، و230 ميغاواط يتم توفيرها من مصادر محلية. 

لقي ما لا يقل عن 23 شخصا مصرعهم وتم إجلاء أكثر من 5 آلاف آخرين من منازلهم بسبب الأمطار الغزيرة منذ يوم الجمعة بجنوب شرق البرازيل، حسبما ذكر الدفاع المدني في البلاد .

وكانت ولايتا إسبيريتو سانتو وريو دي جانيرو الأشد تضررا من الأمطار الغزيرة، حيث تم تسجيل 15 وثماني وفيات فيهما على التوالي، وفقا للتقرير.

واضطر أكثر من 5 آلاف شخص في الولايتين إلى مغادرة منازلهم بسبب الأمطار التي تسببت في حدوث فيضانات وانهيارات أرضية. 

استأنفت شركة الطيران البلجيكية "خطوط بروكسل الجوية" تسيير رحلاتها إلى إسرائيل يوم الأحد بعد تعليقها العام الماضي بسبب اندلاع الصراع بين إسرائيل وحماس.

واستؤنفت عمليات "خطوط بروكسل الجوية" في إسرائيل بتسيير رحلة مباشرة بين مطار بروكسل ومطار بن غوريون بالقرب من تل أبيب، بما في ذلك تجديد جزئي لجدولة ثلاث رحلات أسبوعية على المسار حتى نهاية أبريل، وفقا لشركة الطيران.

وأضافت أنه قد يتم تعديل وتيرة وتوقيت الرحلات في وقت لاحق بالتعاون مع جميع شركات النقل التابعة للشركة الأم، مجموعة لوفتهانزا.

وذكرت شركة الطيران أنه تم استئناف تسيير الرحلات بموجب مجموعة محددة من الإجراءات الاحترازية بعد دراسة متأنية داخل جميع الإدارات ذات الصلة. 

رشح فريق ليفربول الإنجليزي مدربا آخر من أجل التعاقد معه في حال فشل التعاقد مع مدرب باير ليفركوزن، تشابي ألونسو، قبل بداية الموسم القادم.

وكان المدرب الألماني، يورغن كلوب، قد أعلن أنه سيرحل عن "الريدز" في نهاية الموسم الجاري، وذلك بعد تدريبه لأكثر من 8 سنوات.

وقالت صحيفة "ذا صن"، فإن ليفربول حدد مدرب برايتون، روبرتو دي زيربي، كبديل محتمل في حال فشل الفريق بالتعاقد مع لاعبه السابق ألونسو، المطلوب أيضا في بايرن ميونخ.

ويعرف المدير الرياضي الجديد في لبفربول دي زيربي جيدا، وحاول جعله مدربا لبورنموث في السابق، لكن رحيل غراهام بوتر من برايتون، عجل بتعاقد الأخير مع المدرب الإيطالي.

وقال مدرب مانشستر سيتي، بيب غوارديولا، في وقت سابق إنه يرى في دي زيربي شخصا يمكن أن يحل محله عندما يغادر مانشستر سيتي، في حين أن برشلونة معجب به أيضا.

ومن الممكن أن يبقى ألونسو (42 عامًا)، في ليفركوزن لموسم آخر على الأقل، إذا أعلن ريال مدريد رغبته في أن يخلف الدولي الإسباني السابق، مدربه الحالي كارلو أنشيلوتي.

قال الأمين العام للأمم المتحدة أنطونيو غوتيريش، إن وكالة الأونروا تلتزم بمبادئ الأمم المتحدة في جميع خطواتها، وتقوم بعمل استثنائي في خدمة اللاجئين الفلسطينيين.

وأضاف غوتيريش خلال مؤتمر صحافي أقيم صباح اليوم الإثنين في العاصمة الأردنية عمان: "يجب علينا أن نسعى للمحافظة على الخدمات التي تقدمها الأونروا وتعزيز عملها واستمرارها، وعلينا أن نسعى للحفاظ على خدماتها".

وتابع الأمين العام للأمم المتحدة: "نكرم 171 من موظفينا الذين قتلوا في غزة، وهو العدد الأكبر من القتلى في تاريخ الأمم المتحدة"، مؤكدا أن الطريقة الوحيدة لإيصال المساعدات الإنسانية إلى قطاع غزة هي إيقاف إطلاق النار.

وجدد غوتيريش مطالبته بوقف إطلاق النار في غزة، مؤكدا أن هناك إجماع دولي على أن الاجتياح البري لرفح سيؤدي إلى كارثة إنسانية، معربا عن أسفه للوقف تمويل الأونروا، مؤكدا التزام الأمم المتحدة بدعمها وزيادة فعاليتها.

وأوضح أن الأمم المتحدة نبذل جهودا لمواجهة المشكلات والتحديات التي تواجهها الأونروا والمضي في الاتجاه الصحيح، قائلا إن هناك "بعض الدول أوقفت تمويلها لوكالة الأونروا وأخرى تراجعت عن ذلك، ودول أخرى تنتظر نتائج تحقيقاتنا".

أبدى فريق سعودي اهتمامه بالتعاقد مع نجم برشلونة الإسباني، روبرت ليفاندوفسكي، خلال فترة الانتقالات الصيفية القادمة.

ويقدم ليفاندوفسكي أفضل مستوى له مع الفريق الكاتالوني ويقوم بمساعدته على المنافسة بالليغا ودوري أبطال أوروبا؛ وفقا لصحيفة "موندو ديبورتيفو" الإسبانية.

وقالت إن أرقام ليفاندوفسكي المذهلة بالموسم الماضي والجاري لم تمر دون أن يلحظها أحد، إذ أن اللاعب يحظى باهتمام جديد من الفرق السعودية.

وأوضحت الصحيفة أنه بعد محاولة فاشلة لضم النجم البولندي في الصيف الماضي، عاد أحد الأندية السعودية من جديد لمطاردة اللاعب بعرض جنوني يتخطى الـ100 مليون يورو في الموسم الواحد.

وذكرت مصادر قريبة من المهاجم البولندي أن العرض السعودي وصل بالفعل، لكن ليفاندوفسكي لا يفكر في الرحيل عن برشلونة، الذي يرتبط معه بعقد حتى حزيران/ يونيو 2025، بالإضافة إلى موسم اختياري آخر.

وكشفت أن أندية السعودية لن تتوقف عن محاولات ضم ليفا، وإضافته إلى نجوم آخرين في البطولة مثل كريستيانو رونالدو، ونيمار، وكريم بنزيمة، ورياض محرز، وساديو ماني.

 اقتحمت أعداد كبيرة من المستوطنين، صباح اليوم الإثنين، باحات المسجد الأقصى المبارك بحماية شرطة الاحتلال، في اليوم الثاني من عيد المساخر اليهودي.

وانطلقت الاقتحامات من باب المغاربة، وصولا للساحات الشرقية والشمالية للمسجد الأقصى.

وشهد اليوم الثاني لاقتحام عيد المساخر اليهودي ارتفاع عدد المقتحمين، حيث بدأ الاقتحام في الساعة السابعة صباحا، مع ازدياد في أعداد شرطة الاحتلال والضباط المتواجدين في باحات المسجد الأقصى، وبعضهم تمركز عند سبيل الكأس.

وأخلت قوات الاحتلال بالقوة الساحة المقابلة للمصلى القبلي، وصحن قبة الصخرة، وأخرجت شابين كانا يجلسان على المصطبة في محيط المصلى القبلي، وشابتين من المسجد.

وشهدت أبواب المسجد الأقصى فجرا تشديدات عسكرية، وفتشت قوات الاحتلال المصلين لدى دخولهم لأداء صلاة الفجر، ومع ساعات الصباح منعت الغالبية من الدخول تزامنا مع اقتحام المستوطنين.

يواصل رئيس الحكومة الاسرائيلية بنيامين نتانياهو وأركان حربه من جيش وشاباك تكرار اسطوانه مزعومة ومشؤومة بشأن رفض فرص اخماد النار لدواع إنسانية ريثما يتحقق الانتصار الذي تلهث خلفه إسرائيل منذ بداية العدوان في سعيها للقضاء على المقاومة الفلسطينية والادعاء ان إسرائيل وافقت على بعض المقترحات المتعلقة بصفقة التبادل .

واستنكرت وزارة الخارجية والمغتربين الفلسطينية السياسة الاسرائيلية المتمسكة باستمرار حرب الابادة بحق المدنيين الفلسطينيين .

وقالت الخارجية في بيان صدر عنها امس ان نتانياهو اختار الحلول العسكرية فقط للقضاء على مقومات قطاع غزة وانه لا يكلف نفسه عناء البحث عن صيغة او مبادرة سياسية لوقف الحرب وفقا للمواثيق والمعاهدات الدولية ، إلا ان نواياه الخبيثة واضحة وعلى الملأ لمنع الوصول إلى اي اتفاق والاستمرار في المجازر الجماعية وتدمير القطاع وتحويله إلى منطقة غير قابلة للحياة ودفع مواطني غزة للهجرة ..

واستغربت الخارجية من الحالة التي يرثى لها التي وصل اليها المجتمع الدولي العاجز عن حماية المدنيين وتأمين احتياجاتهم وحمايتهم مطالبة مجلس الامن بالتصدي للاعتداءات الاسرائيلية عبر اتخاذ قرار اممي ملزم يؤدي إلى صيغة سياسية يتم التوافق عليها بين الأطراف لوقف حرب الابادة فورا ..

وأمام سعي المقاومة إلى وقف نهائي لإطلاق النار وانسحاب الجيش الاسرائيلي من قطاع غزة ، جاء الوفد الإسرائيلي بقيادة دافيد برنيع رئيس جهاز الموساد إلى الدوحة الليلة قبل الماضية بتوجيهات نتانياهو حاملا في جعبته كل ما من شأنه عرقلة الصفقة وفي مقدمة ذلك الرفض الإسرائيلي لوقف العدوان والاشتراطات غير الواقعية في ملف الاسرى الفلسطينيين وابعاد المحكومين مدى الحياة للخارج وتحديد اسماء من سيفرج عنهم من الاسرى اصحاب المحكوميات العالية وربط مسألة تحرير معتقلي صفقة الجندي جلعاد شاليط بالإفراج عن جثتي الجنديين شاؤول أرون وهدار غولدن ، اضافة لعدم السماح لمواطني القطاع النازحين للجنوب بالعودة إلى الشمال إلا بأعداد محدودة وبعد بداية صفقة التبادل بأسبوعين ..

هذه الشروط المعقدة لا تصلح على الإطلاق لان تكون ارضية مناسبة للتفاوض وهي مجرد تكتيك اسرائيلي حتى ترفضه حماس لتستغل اسرائيل ذلك لمواصلة الحرب والعدوان على غزة .

ان ما تسعى له اسرائيل وشريكتها الولايات المتحدة هو استعادة الرهائن والمحتجزين بدون اي التزام بوقف العدوان وبالتالي استئناف الحرب والقتال والدمار وهذا ما لا يقبل به الشعب وقيادته حسب تصريحات المتحدث باسم حماس سامي ابو زهري ..

لقد تمادت اسرائيل كثيرا ومن الواضح انها غير معنية وخصوصا رئيس حكومتها نتانياهو باخلاء سبيل المحتجزين الاسرائيليين والاجانب لدى المقاومة ، والإصرار على استخدام لغة القوة والحرب والعدوان وهي اللغة الوحيدة التي تعرفها اسرائيل الساعية إلى مد فصول المواجهة إلى مسافة زمنية بعيدة ، قد تؤدي إلى فتح جبهات اخرى خصوصا في لبنان ..

أحد شعانين حزين

بطقوس معتدلة ووسط اجواء خالية من اية مظاهر احتفالية أحيت امس الطوائف المسيحية التي تسير حسب التقويم الغربي أحد الشعانين الذي جاء حزينا بعد ان حرم الاحتلال مسيحيي الضفة الغربية من الدخول إلى القدس للمشاركة في القداس الذي ترأسه بطريرك القدس للاتين الكاردينال بيير باتيستا بيتسابالا في كنيسة القيامة ومسيرة الشعانين التقليدية التي انطلقت من كنيسة بيت فاجي في الطور عصر امس وصولا إلى كنيسة القديسة حنة ( الصلاحية) بمشاركة عدد قليل ومحدود من الأساقفة والكهنة والرهبان والراهبات ومسيحيي القدس والداخل بسبب الاجراءات الاسرائيلية المشددة والتي شملت نصب الحواجز داخل مدينة القدس وفرض اشتراطات معقدة من اجل الحصول على تصاريح وبطاقات ممغنطة للراغبين بالمشاركة في المناسبة من الضفة الغربية ..

لم يكن مستغربا على الإطلاق هذا التصرف الاسرائيلي المبرمج والممنهج والقائم على عدم السماح للمصلين المسيحيين والمسلمين من اداء عباداتهم بحرية.

وتعتبر هذه الاجراءات ايضا محاولة اسرائيلية مستمرة ومتواصلة لفصل القدس عن محيطها وعمقها الفلسطيني وتحويل مدينة القدس لطابع تهويدي كلي واشعال فتيل حرب دينية بكل ما تحمله الكلمة من معنى في اطار ما نشاهده من تصرفات وممارسات اسرائيلية تعزز هذا التوجه سواء على صعيد المستوى السياسي الرسمي او على صعيد المستوطنين واستفزازاتهم واعتداءاتهم المتكررة بحق ابناء شعبنا

لو كانت الحرب المستعرة تحدث في أي بلد آخر غير قطاع غزة، لتدافع العالم منذ اللحظة الأولى لفرض وقف فوري لاطلاق النار، قبل أن يحدث كل هذا الدمار والخراب، وقبل أن تصل أعداد القتلى والمصابين والمهجرين من النازحين لهذه الأعداد الكبيرة، ولكن في الحرب المستمرة على غزة وقد قارب عدد الشهداء 33 ألفًا والمصابين أكثر من مئة ألف جريح، فإن العالم يقف عاجزًا عن اتخاذ قرارٍ في مجلس الأمن، وتشكيل قوة دولية لحماية المدنيين، وحماية المنشآت الطبية والتعليمية ومراكز الإيواء وخيام النازحين، وهذا ما لم يحدث حتى اليوم الـ 170 من الحرب، فهل يعقل أن يبقى هذا العالم صامتًا، أو رهنًا لحق النقض "الفيتو"؟

ما حدث ويحدث في غزة من حرب تعدت كل أشكال الحروب، وفي أحداث لم تسبق أن عرفتها البشرية في كل حروبها، حيث باتت المستشفيات هدفًا مستمرًا لجنود الاحتلال وطائراته التي تقصف أقسام الجراحة والعناية والطوارئ، وتمنع الدواء والغذاء، وقد قطعت الكهرباء عن الأطفال الخدج، وهي لا تزال حتى اليوم تستهدف المستشفيات بشكل مباشر وتعتقل الطواقم الطبية وتقتادهم إلى أماكن مجهولة، أمام صمت دولي غير مفهوم، وعجز أممي غير مسبوق، وهذا الصمت يعطي الاحتلال هذا التمادي والاستهداف الأكبر للمراكز الطبية والصحية والمستشفيات، ولا نجد أي قرار يلزم الاحتلال بضرورة احترام المستشفيات التي في كل الحروب تكون على الحياد، ولا يتم استهدافها والاعتداء عليها، فكيف تحول هذا العالم ووصل إلى هذا الحد من البشاعة، وهو يشهد منذ اليوم الأول كيف كان الاستهداف لكل مستشفيات غزة التي خرجت معظمها عن الخدمة، ولم تعد قادرة على تقديم العلاج والدواء منذ الأيام الأولى للحرب، ولا تزال حتى يومنا تتعرض للقصف والتخريب.

الصمت العالمي شكل غطاء للاحتلال الذي يواصل حرب الإبادة من دون أن يخاف العقاب والحساب، حتى أوصل الواقع في غزة إلى محطة غير قابلة للحياة، وسط ما اتبعه خلال أيام الحرب من سياسة الأرض المحروقة التي لم تبقِ على شيء في غزة، وقد اجتثت كل مقومات الحياة، ولم يسلم شيء من نيران القصف والدمار. ومن المفارقات أن العالم الصامت على كل ما حدث ويحدث من جرائم يندى لها جبين الإنسانية، بالأمس أحيا اليوم العالمي للمياه، بينما الناس في غزة يشربون ماء البحر غير الصالح للبشر، كما يعيشون العطش الشديد، والبعض يموت عطشًا، في ظل عدم قدرة العالم على إدخال المساعدات من ماء وغذاء ودواء. فكيف لهذا العالم أن يكون بهذا الانفصام وهذه المفارقات الغريبة والعجيبة.

إن الحرب المستمرة على غزة، والتصريحات التي يطلقها البعض من قادة الكيان والتي كان آخرها، كان على لسان رئيس لجنة الأمن القومي في الكنيست الاسرائيلي تسفيكا فوغل، "حيث دعا إلى استيطان اليهود لغزة وألا تكون للفلسطينيين أرضٌ في غزة"، تعبر عن السياسة العنصرية التي تكمن في عقيدة المحتل، وهذه إشارات خطيرة إذا ما استمرت الحرب واستمر العالم في صمته وعجزه في فرض وقف لاطلاق نار سريع وفوري، فغاية هذا الاحتلال باتت واضحة، ولم يعد يخفى على أحد ما يريده ويسعى لتحقيقه خلال الـ 170 يومًا من أيام حرب الإبادة الجماعية على غزة.

السياسة الدولية كشفت اللثام عن الكثير مما كانت تستتر به الدول، خاصة الغربية منها، حيث واصلت صمتها أمام ارتكاب أفظع المجازر، وما شهدناه خلال أيام الحرب التي لا تزال مستمرة، فكل القوانين والمواثيق الدولية التي انتهكها الاحتلال على مرأى ومسمع العالم، لم تدفع الدول إلى التدخل لوقف هذه الجريمة وحماية حياة الناس وممتلكاتهم، وتطبيق المواثيق التي تحفظ حياة المدنيين من شرّ المذبحة.

حرب الإبادة الجماعية التي لم يسلم فيها شيء، فهدمت المساجد والكنائس وقصفت المستشفيات والمدراس والجامعات، ودمرت البنى التحتية ولم تترك خلفها أي شيء قابل للحياة، في مشاهد نراها كل لحظة عبر الشاشات التي تنقل بعضًا من الحقيقة على الأرض وليس كلها، لأن حجم الجريمة الحاصلة مهول.

المعاناة التي يعيشها الناس في غزة كل لحظة وكل دقيقة لا تصفها الكلمات، فالحصار من جهة يفرض شروطًا قاسية غير مسبوقة، فلا يجد الناس طعامهم وغذائهم ودوائهم، والحرب من جهة أخرى تقتل البشر بمجازر جماعية، وتقصف البيوت وخيام النازحين والمستشفيات، ومع كل يوم تزداد المعاناة ويتسع الجرح ويزداد الوجع والألم، فهل من المعقول أن يبقى العالم صامتًا؟ ومتى يمكن أن يتدخل لوقف المذبحة المستمرة؟

"دموع التماسيح". ولدت هذه العبارة المعروفة حاليًا، من رسومات أحد الآلهة المصرية القديمة "سوبك" التي تعكس ثقافة البكاء المزيف من أجل الحصول على التعاطف الكاذب، حيث كانت التماسيح تذرف الدموع عند مهاجمة ضحاياها وأكلهم، إما كمصيدة لإغراء فرائسها أو بدافع الانفعال عن فعلها العنيف.

عبر تاريخ الحروب التي بدأت منذ العصر الحجري على الحدود المصرية السودانية وحتى يوم 6 أكتوبر، اليوم السابق لحرب غزة، كان يعتقد أن أسوأ الحروب وأبشعها دموية في تاريخ البشرية، هي حرب فيتنام، التي جسدت الرعب الحقيقي لمعنى الحرب، حيث عكست صورة "فتاة النابلم" مأساة ضحايا الحرب الأبرياء، تلك الصورة التي التقطها مصوّر وكالة "أسوشيتد برس"، "نيك أوت" في تموز 1972م.

الصورة كانت المشهد الختامي الذي وضع نهاية لتلك الدراما الدموية، التي استمرّت نحو 20 عامًا، ولم تنجح أكاذيب "ريتشارد نيكسون" الرئيس الأمريكي آنذاك في تزييف حقيقة الجرائم الدموية التي ارتكبتها، ولم ينج الجاني في الظهور بصورة مزدوجة بأن يرتدي ثوب الضحية (الجاني والضحية)، كما يحدث الآن في الحرب الدموية الأبشع التي تشنها إسرائيل على غزة بعد السابع من أكتوبر بدعم أمريكي.

وبالعودة إلى العبارة السابقة "دموع التماسيح"، يبدو أن هذا النسق لم يحفر في ذاكرة شعب كما حفر في ذاكرة الإسرائيليين، وخاصة نتنياهو المجرم الوحيد الذي ما زال حتى اللحظة غارقًا في الأوهام، يمثل دور الضحية، مقتنعًا تمامًا أن كل العالم ضده، ولم يربك أكاذيبه، هذا الغول الدموي الشره الذي تكشّف وجهه في غزة أمام العالم بأسره، إنما دفعه لارتداء قناعه المزدوج والتشبث به. الغول آكل وحارق الأطفال والنساء وكل كائن حي على الإطلاق، وفي الوقت ذاته الضحية المتباكية.

تنقل السيدة الغزيّة جميلة الهسّي التي كانت محاصرة في أحد مباني المجمع الطبي، في الأحداث الأخيرة حتى تاريخ 23/3/2024، حجم الجرائم البشعة التي يرتكبها جنود الاحتلال، من جوع وعطش وترحيل ودمار وقصف، وأطفال نازفون تركوا حد الموت أمام أعين أمهاتهم، وحرق الأشخاص أمام ذويهم، والأشخاص المقطوعي الأطراف، وذوي الاحتياجات الخاصة، متلازمة داون وغيره والتنكيل بهم، عن حالات اغتصاب النساء على مرآى ذويهن. ستة أيام بدون شربة ماء مع مناشدات مهمشة من قبل الصليب الأحمر، الذي يؤمن على نفسه في المكان والغذاء والماء دون أن يحرك ساكنًا، من نجا يسير في طريقه دون وجهة لديه، ولا معالم واضحة، وغول يبتلع الإنس والشجر والحجر، وإبادة لم تمر عبر التاريخ، وحرائق في محيطه في كل مكان. سيناريو مرعب لفيلم حقيقي على أرض الواقع لم تهتدِ إليه السينما عبر التاريخ منذ أول فيلم رعب "منزل الشيطان" عام 1896م. ربما الأجدر تسميته الآن ومقارنة بما يحدث في غزة "منزل الملائكة"، لأن شيطان الصهيونية الذي يلتهم ويحرق الأطفال والآباء والأمهات أمام ذويهم قد تفوق على أي سيناريو رعب في العالم.

وما حدث في قطاع غزة، ويحدث الآن في رفح يعدّه نتنياهو أساس انتصاره، فبقدر الدماء التي يشربها هذا الغول وبقدر الجرائم البشعة التي يحققها يقدر انتصاره، ويستمر في البكاء أمام الحاضنة الأمريكية، بأنه لم يشبع بعد، وإنما في كل مرة يتوجه إليها بطلب المزيد من الدعم والمدد، ليتوغل أكثر في بشاعته ودمويته.

تمكن الصحفي "نيك أوت" من التقاط صورة تبقى شاهدة على إجرام أمريكا ودمويتها البشعة في حرب فيتنام، وينقل للعالم رعب الحرب الذي تمثل فيها، لكن في غزة عُدمت الصحافة والمصورون ولم يبق من يلتقط صور الرعب الأفظع عبر التاريخ؛ لتظل شاهدة على قبر غزة، الذي لم يردم بعد!

يقف المراقب للحدث عاجزًا أمام هذا الغول الدموي الذي لا يشبع، وتعجز عن إيقافه أي قوة، لا الكابينيت الإسرائيلي ولا أهالي الأسرى اليهود المحتجزين، ولا العرب والمسلمين أمام الحرمات التي تنتهك والأرواح التي تزهق، فضلًا عن بشاعة السجون الإسرائيلية، وممارساتها الهمجية بحق الأسرى الفلسطينيين، ولا حتى شعوب العالم بكل ضغوطها على حكامها، ولا بعض الدول التي قررت أن تتخذ موقفًا واضحًا تجاه ما يحدث في فلسطين.

أمام هذا العجز والحيرة والأنفاس الصعبة التي تلفظها غزة، لا يسعنا سوى الاستمرار في إيصال مطالبنا المشروعة بوقف الحرب، بمختلف الوسائل، وألا نستهين بأي سبيل يمكن أن يوصل صوتنا للعالم، لبث الحياة في غزة وقهر الموت، وحقنا في تقرير المصير، دولة مستقلة، حرية مشروعة، كرامة إنسانية.

عمار الزبن، هو روائي آخر أنتجته السجون الإسرائيلية ونضال المقاومة، توقفت بندقيته فناضل بقلمه، وكتب وسرّب من محبسه روايات أبطالها شخصيات حقيقية، ينقلنا فيها إلى لحظاتهم في الميدان، وفي الأسْر.. هو نفسه كان بطل بعض تلك الروايات.

يملك الزبن قلمًا يجعلك تعيش الأحداثَ، كما عاشها أصحابها، وتتخيل نفسك مع أبطال أعماله، وينطلق خيالك لتتصور الأماكن، وتحلّق في شوارع القدس، وجبال نابلس، وقرى فلسطين، وتفكّر في حلول للمآزق، وتعيش مشاعر النضال والعناد والصبر.

والمدهش أن الزبن، هو أسير عاش في السجون أكثر مما عاش خارجها، فقد عرف الزنازين صغيرًا عام 1994، وكان عمره وقتها 16 عامًا، إذ حُكم عليه بالسجن عامين ونصف العام، وعندما خرج شكل خلية “شهداء من أجل الأسرى” التي نفذت عمليات لأسر الجنود الإسرائيليين بهدف مبادلتهم بأسرى فلسطينيين.

وهكذا، تم اعتقاله مجددًا عام 1997، لتصدر المحاكم الإسرائيلية بحقه أحكامًا بالسجن المؤبد 27 مرة، أو ما يعادل 2700 سنة، بتهمة المسؤولية عن عمليات قتل فيها 27 جنديًا إسرائيليًا، وأصيب 323، فأصبح بذلك من أصحاب أعلى المحكوميات في السجون الإسرائيلية، واعتبرت الصحف الإسرائيلية اعتقاله نجاحًا كبيرًا لأجهزة الأمن.

رأيناهم في النفق بشرًا يتبادلون الحكايات، ورأيناهم ملائكة تتعلق أرواحهم وقلوبهم بالله الواحد الأحد، وأخيرًا بعد طول انتظار، حانت اللحظة بعدما تجمع عدد كبير من الجنود فوق أنقاض بيت عماد، فهمس لهم علاء: استعدوا وتوكلوا على الله

أما هو، فقابل الحكم بابتسامة ساخرة، ورفع مصحفه وشارة النصر، ومضى إلى سجنه المظلم مرفوع الهامة.

وبهذا فإن عمره الذي تجاوز الآن نحو 45 عامًا، لم يعش منه خارج السجن إلا 17 عامًا تقريبًا، وفي سجنه حصل على شهادة الثانوية العامة، ثم بكالوريوس العلوم السياسية، ثم الماجستير في العلوم السياسية من جامعة القدس المفتوحة، والتحق بعدها ببرنامج الدكتوراه.

في اعتقاله الثاني، تعرض لتعذيب شديد استمر 3 أشهر خلال التحقيق في سجن المسكوبية، وحرموه من زيارة أهله 8 سنوات، حتى استشهدت والدته خلال مشاركتها في إضراب عن الطعام؛ تضامنًا مع الأسرى في أغسطس/ آب 2004، ثم لحق بها والده، فسمحوا وقتها لزوجته وابنتيه بشائر وبيسان بزيارته عام 2005.

عندما يكتب المقاتل
يقول عمار الزبن: إن أصعب أنواع الكتابة الأدبية أن تكون مشاركًا في الحدث؛ فتكتب ما كنت جزءًا منه، وهذا ما دفعه للتأجيل المتكرر لمشروع الكتابة نحو عشرين عامًا، ولكنه حين تكلم أخيرًا كان جديرًا أن يسمع.

لقد منحته التجربة والمحنة تلك الصفة التي يسميها النقاد: “الأصالة”، وقد قامت أعماله التي قدمها بـ “أنسنة الحدث”، فلم يعد المقاوم فردًا مجهول الهُوية والمشاعر، يمرّ كرقم في نشرة أخبار، أو نقرأ كلماته الأخيرة التي سجلها ومات.. إننا في هذه الروايات نعيش معه حياته كلها، ونشاركه آماله، وإحباطاته، ولحظات صعوده وهبوطه، ونصره أو استشهاده.

كتب الزبن 6 روايات حتى الآن، كلها عن أحداث حقيقية، هي “عندما يزهر البرتقال” و”خلف الخطوط” و”ثورة عيبال” و”أنجليكا” و”الزمرة” و”الطريق إلى شارع يافا”.

مع “الزمرة”
ونقف هنا عند رواية “الزمرة”، وربما نقف مع أعمال أخرى في مقالات قادمة.. كتب الزبن هذه الرواية في سجن رامون بعد أن حصل على تفاصيلها من اثنين من أبطالها تم أسرهما، وتدور أحداثها خلال العدوان الإسرائيلي على غزة عام 2014، وهي تصور الحياة الإنسانية لهؤلاء الأبطال، وكما هي عادة الزبن فإن العمل، بكل ما فيه من أسماء وتواريخ وأماكن وأحداث، حقيقي من الألف إلى الياء، وقد أهدى روايته إلى رجال نخبة القسام في غزة “تحت الأرض وفوقها وفي لجج بحرها”.

عندما تقرأ الرواية الآن، تنتقل إلى زمن غزة التي كانت يومًا مدينة تضم بيوتًا، لكنها ليست كالمدن ولا كالبيوت، وذلك قبل أن تهدمها الوحشية في حرب الإبادة الأخيرة، فلا تترك فيها حجرًا على حجر.

الحدث يبدأ من حي الأمل بخان يونس، حيث يقيم البطل الأول إبراهيم، تنزل الصواريخ على هذا الحي كالصواعق فتهشم الذكريات، وتحرق خارطة الوطن السليب المعلقة على جدار بيت “أم خالد” (أمه)، وليس هذا إلا استمرارًا لقصة معاناة عاشتها الأم من زمن النكبة عندما طردتها العصابات الصهيونية من بئر السبع، ولا تزال تنتظر العودة لبيتها الذي تملك مِفتاحه.

أما زوجة إبراهيم، فهي نموذج لامرأة فلسطينية تتوقع أن يخرج زوجها لمقاومة الاحتلال فلا يعود، لكنها تحاول أن تقنع نفسها “أن الله -عز وجل – سيبقي لها الرجل الطيب والحبيب الرائع، فليس عدلًا أن تموت القصص الجميلة في غزة، وليس قدرًا أن ينتصر الغزاة علينا، ولا بد أن يقاوم إيماننا باطلهم، حتى تنتصر الحياة ويبقى الحب.. وأنا أكره أن يفارقني زوجي رغم علمي أن الخير في صد المحتلين عنا وعن أرضنا”.

هم ما حققته عملية أكتوبر كسرها مكانة المستعمرة الإسرائيلية وكشف حقيقتها كمشروع فاشي عنصري متطرف، في تعاملها وقتلها للمدنيين الفلسطينيين في قطاع غزة، بدون أي رحمة للأطفال والنساء والكهول، بشكل عشوائي منظم مقصود، وقصفها للمنشآت المدنية وبيوت المدنيين وتحويل أراضي قطاع غزة إلى أرض قاحلة تفتقد للسكن، غير صالحة للزراعة، وللحياة، ما دفع المجتمعات الأوروبية والكندية والاسترالية، بل وكل أصدقاء المستعمرة في العالم إلى الوقوع في الحرج، والإحساس بالذنب، لشراكتهم السياسية في دعم المستعمرة طوال عشرات السنين، ولكل منهم رؤيته ومصالحة وعلاقاته، ومع ذلك سارت في بلدانهم مسيرات الاحتجاج، واتخاذ إجراءات مختلفة مناوئة للمستعمرة.

في الولايات المتحدة، الأكثر إنحيازاً ودعماً وتبنياً لسياسات المستعمرة وتسليحها وتشكيل مظلات حماية لها من إحضار حاملات الطائرات والغواصات إلى البحر المتوسط، إلى توفير وتقديم الأسلحة، إلى الدعم المالي، إلى اتخاذ قرار الفيتو لمنع مجلس الأمن أكثر من مرة، لإصدار قرار بوقف إطلاق النار.

ردات الفعل الشعبية في الولايات المتحدة لم تكن أقل حرارة واتساعاً لدى الأميركيين من أمثالهم لدى الأوروبيين، ولكن التوجه الأوضح يتمثل بقواعد الحزب الديمقراطي في عدم استقبال لجان قيادة حملة الرئيس بايدن الانتخابية في العديد من الولايات الأميركية بتحريض مباشر من قبل قادة الجاليات العربية والإسلامية والإفريقية، وقد لعب قادة الجالية الفلسطينية دوراً محورياً في إدارة هذه التوجهات وقيادتها، وهذا ما اضطر إدارة البيت الأبيض لإتخاذ سياسات معلنة تتعارض مع رغبات المستعمرة وإدارة نتنياهو للحرب .

وعلى قاعدة هذا التحول الإيجابي لدى قيادة الحزب الديمقراطي وخاصة لدى السيناتور تشاك شومر رئيس الأغلبية الديمقراطية في مجلس الشيوخ وهو الشخصية اليهودية الأرفع مكانة، والسيناتور بيرني ساندرز زعيم الجناح التقدمي لدى الحزب الديمقراطي، ولدى قيادة الحزب في ولاية ايوا، تم ترشيح الدكتور جون ضبيط رئيس المجلس الفلسطيني في الولايات المتحدة، لعضوية مجلس الشيوخ عن الحزب الديمقراطي في ولاية ايوا، وبذلك سيكون ضبيط أول فلسطيني يصل إلى هذا الموقع عن ولاية ايوا، وقد اتخذت الإجراءات العملية للترشيح، وتم تقديم الطلب رسمياً للانتخابات في شهر تشرين الثاني نوفمبر 2024.

جون ضبيط فلسطيني، من مدينة اللد، سبق له وأن نجح في انتخابات رئاسة المجلس الفلسطيني يوم 11/11/2023، ونجح معه مجلس إدارة مكون من 11 شخصاً، يمثل الفلسطينيين من كافة الولايات الأميركية لمدة عامين وهم: جون ضبيط الرئيس، عبد الغولة نائب الرئيس، سامية بحور سكرتيرة، شكري طه أمين الصندوق، نزيه أبو هدبة، دنيا غنيمة، جورج حبيب، ناصر حرز الله، عماد الخطيب، محمود الخال وخالدة ليمون، وبهذه المبادرة من قبل قيادة الحزب الديمقراطي الاميركي، يتقدم الفلسطينيون خطوة إلى الأمام، تاكيداً لدورهم وتطلعاتهم ليكون لهم دوراً في مؤسسات صنع القرار الأميركي، وهي مكانة تصب في مجرى مصلحة فلسطين، وتتعارض مع مكانة ونفوذ المستعمرة الإسرائيلية وتجمعها "الايباك" الداعم لسياسات المستعمرة والمساند لها.

النضال الفلسطيني بدا متشابكاً مع كل مواقع المستعمرة وامتداداتها في العالم، ولم يعد مقتصراً على شريحة دون أخرى، وعلى موقع دون غيره، ولا شك أن عملية أكتوبر وتداعياتها الإجرامية البشعة من قبل الإسرائيليين ضد المدنيين الفلسطينيين كان لها الأثر الأبرز عالمياً لصالح القضية الفلسطينية وشرعية مطالباتها القانونية.

تاريخيا قبلت الحركة الوطنية الفلسطينية، ومن خلفها دول العالم العربي والجامعة العربية والكثير من الدول والمؤسسات والقيادات الفاعلة دوليا وإقليميا، بمسألة إقامة دولة فلسطينية إلى جانب إسرائيل كحل للصراع الفلسطيني- الإسرائيلي.

ورغم أن هذا الحل هو في سياق استمرار ونجاح المشروع الاستعماري- الإحلالي في فلسطين التاريخية، حيث ان الحديث يدور عن قبول الفلسطينيين بدولة على 22 في المئة من وطنهم التاريخي، إلا أن ذلك الحل في سياق الاستعمار الكولونيالي لم يكن ممكننا وتم القضاء عليه، أساسا نتيجة لسياسات إسرائيل الاستعمارية في القدس والضفة وغزة.

وقد قبلت الحركة الوطنية الفلسطينية، وأعني قيادات منظمة التحرير والسلطة الفلسطينية، بترتيبات أقل من دولة على 22 في المئة من فلسطين التاريخية، لكن ذلك أيضا لم ينفعها في سبيل تحقيق إقامة دولة، ولو حتى مع قبول باستقلالية مجتزأه.

رغم اتضاح استحالة إقامة دولة فلسطينية مستقلة في الضفة والقدس وغزة، بسبب السياسات الإسرائيلية، إلا أن حل "الدولتين" يأبى أن يختفي، ويعود بشكل دوري الحديث عن دولة فلسطينية وعن حل الدولتين. وتأتي الأصوات من قوى عالمية وعربية ومؤسسات دولية وشخصيات إسرائيلية وفلسطينية وصحافيين وكتاب رأي وأكاديميين على تنوعهم، كلهم لا زالوا يعتقدون بإمكانية إقامة دولة فلسطينية إلى جانب إسرائيل، وجزء كبير منهم يدركون أن مثل هذه الدولة ستكون بمثابة "بانتو- ستان"، و"محمية استعمارية" تتمثل في دويلة فلسطينية تابعة لإسرائيل، إن تم ذلك أصلا.

أي إنه رغم إدراك هؤلاء أن أية ترتيبات لدولة فلسطينية سوف تكون توسيعا لانسحاب إسرائيلي آخر كما حصل في غزة عام 2005، وستكون الدويلة الفلسطينية مرتعا للفساد السلطوي الفلسطيني أولا، ووكيلة لإسرائيل لإدارة السيطرة على فلسطين التاريخية ثانيا، بحيث ستكون هذه "الدولة" جزءا من سيرورة استعمارية كولونيالية ولن تكون دولة مستقلة وطبيعية.

وبحسب دائرة المعارف البريطانية (بريتانيكا)، فإن "المحمية الاستعمارية هي العلاقة بين دولتين تمارس إحداهما بعض السيطرة الحاسمة على الأخرى. قد تختلف درجة السيطرة من الوضع الذي تضمن فيه الدولة الحامية سلامة الطرف الآخر وتحميه (...) وفي العصر الحديث، تم إنشاء غالبية المحميات بموجب معاهدة تتنازل بموجبها الدولة الأضعف عن إدارة جميع علاقاتها الدولية الأكثر أهمية. وتحدد المعاهدة وضع الدولة المحمية في المجتمع الدولي، مع إشارة خاصة إلى سلطاتها في وضع المعاهدات وحقها في التمثيل الدبلوماسي والقنصلي. ويشكل حق الدولة الحامية في التدخل في جميع الشؤون الخارجية (للمحمية الاستعمارية) نقض مؤكد للسيادة من جانب الدولة الأضعف".

ومع استمرار الحرب في غزة والمعاناة الإنسانية المهولة، هناك ارتفاع جدي في الاهتمام بالقضية الفلسطينية بما في ذلك في إمكانيات الحل السياسي. وتعود إلى الواجهة تصريحات حول ترتيبات "ما بعد الحرب"، أهمها استمرار التصريحات المتطرفة لرئيس الوزراء الإسرائيلي وأعضاء حكومته وجوهرها معارضة إقامة دولة فلسطينية إلى جانب إسرائيل والتمسك بخيارات تعني جوهريا أن إسرائيل مصممة على السيطرة الفعلية على فلسطين التاريخية وتهويدها.

استقلال منقوص

قد يختلف هؤلاء في مدى المساحة المحددة للفلسطينيين أو لأية سلطة تمثلهم في سياق تصورهم هذا، إلا أنهم متفقون على أن أية سيطرة فلسطينية أو سلطة تمثل الفلسطينيين لا يمكنها أن تصل إلى الاستقلال التام ويجب أن تقبل بما هو دون الاستقلال الوطني من جهة، وعليها أن تكون مستعدة للمساهمة في الحفاظ على أمن إسرائيل والإسرائيليين، على الأقل كما تفعل ذلك الأجهزة الأمنية لسلطة رام الله، من الجهة الأخرى.

تكلل الموقف الرسمي الإسرائيلي في تصويت الكنيست (21/ 2/ 2024) بأغلبية 99 عضوا من أصل 120 عضوا في الكنيست، على تصريح خاص لنتنياهو يفيد بأن إسرائيل "ستواصل معارضتها للاعتراف الأحادي بالدولة الفلسطينية. وأن مثل هذا الاعتراف، بعد مجزرة 7 أكتوبر/تشرين الأول، من شأنه أن يعطي مكافأة هائلة للإرهاب، مكافأة لا مثيل لها، ويمنع أي تسوية سلمية في المستقبل".

أتى تصريح نتنياهو والتصويت عليه في الكنيست في سياق التصدي لتصريحات جوهرها دعم إقامة دولة فلسطينية في سياق تسوية مستقبلية مع إسرائيل. وأتت هذه التصريحات والدعوات من جهات عدة وبمضامين مختلفة رغم أنها جوهريا تتحدث عن دعم تسوية إسرائيلية- فلسطينية في سياق ما يعرف بـ"حل الدولتين".

من نافلة القول إن التصريحات الدولية والقرارات الأممية والرباعية– الولايات المتحدة وروسيا وأوروبا والأمم المتحدة- كما قرارات القمم العربية في هذا الشأن لم تثبت جديتها، بمعنى أنه فيما يتعدى التصريحات المؤيدة لإقامة دولة فلسطينية لم تقم بجهد جدي يستحق الإشارة لأجل إجبار إسرائيل على الرضوخ للقرارات الدولية، ولا يبدو أن هذه القوى جدية الآن أكثر من الماضي في التعامل مع "إقامة دولة فلسطينية"، وخصوصا أن القوى العالمية الفاعلة وعلى رأسها الولايات المتحدة تدرك أن إسرائيل تقوم في حربها ضد غزة بتنفيذ جرائم حرب غير مسبوقة ضد الفلسطينيين، وبالتأكيد تدرك مساعي اليمين الجديد والفاشي في إسرائيل لتنفيذ تطهير عرقي "والعودة" إلى الاستيطان في غزة والسيطرة عليها بشكل مباشر، أو نصف مباشر، من خلال تمكين حكم ذاتي فلسطيني متعاون معها ويسهل عليها مهمة متابعة خطواتها العقابية والرادعة ضد مقاومة الفلسطينيين لاحتلالها إجمالا ولخطواتها العينية لبسط سطوتها وسيطرتها، بشكل مشابه لما يحدث في الضفة الغربية وبمساعدة السلطة الفلسطينية في رام الله.

نداء فلسطين

تصريحات الرئيس الأميركي وبعض القيادات الأوروبية والأممية والعربية تأتي إجمالا من باب التعويض عن فشلها الواضح في منع الجرائم الإسرائيلية في غزة والتطهير العرقي والتقتيل بحق الغزيين، لكنها كذلك، وفي بعض الحالات، تأتي في سياق تكتيكات سياسية تتعلق بالحسابات السياسية الداخلية مثل إعادة الانتخاب وفي سبيل تليين مواقف الناخبين المنتقدين للحرب ودعم إسرائيل، في حالة بايدن مثلا.

وبالتأكيد لا يوجد أي جديد في مواقف القيادات الفلسطينية في رام الله، فهي التي وعدت الفلسطينيين بالدولة والحل، وهي من تبرر عموم تجاوزاتها وانتهاكاتها وتقصيراتها، الداخلية والخارجية، بحجة أن كل ذلك مقبول في سياق إنهاء الاحتلال والحصول على دولة، لدرجة أن سلطة رام الله أصبحت فعليا "محمية استعمارية" ونظاما تابعا وداعما للاحتلال ولممارساته ضد الفلسطينيين المقاومين- كما العزل، الذين يدافعون عن حقوقهم الأساسية وأملاكهم التي تحاول إسرائيل وعصاباتها المدججة بالسلاح الاستيلاء عليها. الدلالات على فشل السلطة، ومنظمة التحرير من فوقها، واضحة وجلية، وصحيح أن جزءا مهما من تفسير هذا العجز يعود لممارسات الاحتلال، إلا أن الفشل الداخلي والتسلط العنيف على حياة الناس والفساد وتعويم حالة الفصائلية البائسة وغيرها من المظاهر الفلسطينية الداخلية، كلها مركبات في تفسير العجز الفلسطيني وتراجع المشروع الوطني وضموره بشكل كبير، قبل حرب غزة كما بعدها.

الأهم في هذا السياق هو تصميم نخب وقيادات فلسطينية منتقدة لطريق السلطة الفلسطينية وقيادة منظمة التحرير على الحديث عن إقامة الدولة وإنهاء الاحتلال، وغير ذلك من المصطلحات المقطوعة عن الواقع، والتي تفيد بتذويت الحالة الاستعمارية الكولونيالية في جوهر المشروع الفلسطيني الرسمي من جهة، والمنتقد للموقف الرسمي من جهة أخرى، مما ينذر بأن حرب غزة وأهوالها وجرائم إسرائيل لم تكن مجدية في تغيير طرق التفكير الفلسطينية وكيفية التعاطي مع متطلبات "ما بعد حرب غزة" فلسطينيا.

هنا أعرّج، في سبيل التوضيح والمثال على بعض تصريحات القوى المننقدة للسلطة الفلسطينية وطريقها. ففي مقابلة لناصر القدوة، وزير خارجية فلسطين وممثلها في الأمم المتحدة سابقا، وهو عضو مفصول من قيادة حركة "فتح" ومغضوب عليه من قبل محمود عباس وقيادة السلطة الفلسطينية ومنظمة التحرير بسبب مواقفه النقدية تجاه قيادة السلطة، فقد صرح في مقابلة له مع صحيفة "يديعوت أحرونوت" (23/ 2/ 2024): "لن يكون هناك فصل بين غزة والضفة، وحجم الدمار يتطلب أن يتجند كل واحد، وأنا جاهز لأن أقدم نصيبي، ولا أخشى من الاتهام بالتعاون مع إسرائيل للمساهمة في الإعمار بشرط أن يتم هذا بطريقة تخدم المصلحة الفلسطينية... إذا انسحبت إسرائيل وأقيم إطار سياسي يسعى بجدية لإقامة دولة ولا يتورط بهراء يسمى مسيرة السلام، وإذا لم تحصل هذه الأمور، فالفشل سيكون مضمونا، ولا أحد يريد أن يأخذ المهمة على عاتقه... أنا أؤيد المفاوضات المباشرة، وتوجد الكثير من المواضيع الحرجة التي يجب التوافق عليها، لكن دولة أولا، مفاوضات بعد ذلك".

وقريبا من ذلك، وفي السياق المتعلق بالصعيد الإسرائيلي في غزة وجرائم الجيش الإسرائيلي هناك واستمرار مطاردة الفلسطينيين من قبل مجموعات استيطانية مسلحة ومدعومة من الحكومة الإسرائيلية في القدس والضفة، فقد بادرت مجموعة فلسطينية من القيادات والنشطاء إلى إقامة مبادرة "نداء فلسطين" وشملت المجموعة قائمة مهمة من قيادات الصف الأول والممثلة في هيئات منظمة التحرير الفلسطينية، كلها تنتقد طريق السلطة الفلسطينية عموما وأداءها خلال الحرب في غزة تحديدا.

نشرت مجموعة "نداء فلسطين" بيانها الأول في 31 يناير/كانون الثاني 2024، وبه قدمت قراءتها للوضع الفلسطيني وتقييمها للأداء الدولي والعربي والفلسطيني، وأكدت "على ضرورة تحقيق الشراكة الوطنية بين القوى الفلسطينية كافة، وتعميق وتكريس هذه الشراكة الاستراتيجية في كل إطارات ومفاصل العمل الفلسطيني، سياسيا ونضاليا، من أجل إنهاء الاحتلال وتنفيذ حقوق شعبنا في تقرير المصير وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة وعاصمتها القدس".

قد يجد المهتم مئات التصريحات المشابهة لفلسطينيين ولعرب ولأجانب، بما في ذلك لإسرائيليين، كلها تتحدث عن "إنهاء الاحتلال" وإقامة "دولة فلسطينية" وتقصد "حل الدولتين" رغم أن البعض يتجنب ذكر ذلك مباشرة. وعلى كلها ينسحب التقييم على أن ما تتم الدعوة إليه، عموما وفي ظل التصعيد الإسرائيلي المترافق مع سيطرة اليمين الجديد والفاشي على مقاليد الحكم في إسرائيل، هو حل سياسي في سياق سيرورة الاستعمار الكولونيالي في فلسطين، وبالتالي فإنها، إذا نجحت فإنها تدعو إلى إدامة الوضع الاستعماري والكولونيالي في فلسطين وإدامة مشروع التفوق العرقي اليهودي الإسرائيلي في فلسطين التاريخية مباشرة داخل مناطق الـ48، ومن خلال وكيل فلسطيني في باقي أجزاء فلسطين. وهذا طبعا سيكون وصفة لاستمرار الصراع واستمرار المشروع الاستعماري الكولونيالي ومشروع الأبرتهايد والتفوق العرقي في فلسطين، وعمليا سيكون قبولا فلسطينيا بوضعية "المحمية الاستعمارية".

والمطلوب حاليا، وخصوصا في ظل استمرار جرائم الحرب الإسرائيلية والتطهير العرقي، هو تغيير جذري في تصورات المستقبل وفي الطريق إلى ذلك. المطلوب مشروع فلسطيني وعربي ودولي وحتى بمشاركة إسرائيليين معادين للصهيونية، لإزالة نظام الأبرتهايد وإنهاء حالة الاستعمار الكولونيالي في فلسطين.

المطلوب مشروع استراتيجي يتخيل فلسطين ديمقراطية وإنسانية ومحررة من التفوق العرقي والأبرتهايد ومبنية على المواطنة المتساوية للفلسطينيين ولليهود ولمن يريد أن يعيش معهم. الاسترشاد بحالة مثل جنوب أفريقيا قد يكون مهما، لكننا يجب أن نبني مشروعنا هذا لكي نجنب الفلسطينيين والإسرائيليين أهوالا مماثلة لما يجري في غزة في المستقبل، وليس من خلال استدامة الوضع الحالي عبر دويلة فلسطينية في سياق تدابير استعمارية كولونيالية تحافظ على المبنى الفوقي الحالي، بل يجب أن تكون مبنية على رفضه، حتى لو طال وقت الوصول إليه، لأنه ببساطة بغير ذلك فكأننا نعطي "مريض السرطان حبة إسبرين"، لكن نعفي أنفسنا من مواجهة جدية مع الوضع الحقيقي وإمكانيات مواجهته.

أدرك حجم الدمار والعداء الحالي لفكرة العيش في دولة واحدة ونظام يتبنى القيم الإنسانية والديمقراطية الجوهرية، لكن الانكفاء لحل مبني على إدامة التفوق العرقي اليهودي في جزء من فلسطين، أو فيها كلها، هو تماما ما سيقود لتفاقم العداء ولموجات مستقبلية من العمليات الانتقامية وتنفيذ جرائم بحق الناس، وخصوصا ضد الفلسطينيين بصفتهم الجهة الضعيفة والمستهدفة أصلا.

إن النضال لإلغاء التفوق العرقي والأبرتهايد والانطلاق إلى "ما بعد الاستعمار الكولونيالي" هو الحل الوحيد، حتى لو تطلب ذلك الكثير من الجهد والوقت. جوهريا لا يوجد حل آخر يستطيع تجنيب الشعبين أهوالا مشابهة لغزة اليوم.

يا حادي العيس هل لك ان تعيد على مسامعنا أقصوصة الغضب ومعانيها، وانت الشاهد على اسطورة القسم والإقسام بكل المقدسات، هل لك ان تروي لِم وقفة الغضب للعيس؟ حينما انشدت قولها الفصل في تاريخ التكوين، وانت القادر على نظم الكلمات وابجديات كنعان من جديد.

وقالت الجمال كلمتها ، وصرخت صرختها المدوية وتوقفت امام صاحبها غاضبة وتقدم اكبرهم وقال ما قال بحضرته خاتما جوالات كلامه بإجابة بليغة، وقال منشدا إنني أكبر بعير لديك وأكثرهم خدمة عندك وقد طلبت مني الجمال أن أتحدث باسمهم إليك، فالكل اليوم غاضب منك وعليك، لقد خدمناك في بداية عهدك وخدمناك حين لم تمتلك شيئاً وأخلصنا لك في البرد والحر وحملنا لك الأحمال في البراري والقفار في المدن والقرى والبوادي ورمال الصحارى، ولم يصدر عنا أي تذمر ولم تنبس شفاهنا بشكوى فرافقناك رحلة العمر وأكلنا المر والحلو، ولا نذكر أننا في يوم من الأيام طلبنا أي مطلب أو سألناك سؤالا، وإننا للمرة الأولى في حياتنا نغضب، والجمال كما تعلم غضبها شديد..

واستغرب صاحب الجمال ما يسمع وقاطع البعير قائلا: ما سر غضبكم فإنني أطعمتكم خير الزاد وأسقيتكم أعذب المياه، وبنيت لكم ما يقيكم وهج الشمس وقيظها وبرد الشتاء وزمهريره، فأجابه البعير: والله يا سيدي إنك صادق فيما تقول، فإن بطوننا ممتلئة وراحتنا متوفرة وعيشنا يسير، ولكن يعز علينا أن تربط عشرين جملا بذيل حمار.

فيا راعي القطيع وانت الجالس على الربوة العالية ببرجك العاجي العالي، هل انتبهت الى الذئاب المتربصة بالحلم وبالأمن والأمان للمرعى، هل كانت لك نظرة على الخطر الداهم ومخططات ذئاب البراري الكامنة بالقرب من بيتكم المحصن؟ هل أتاك حديث الجمال وغضبها؟ ام انك لا تأبه للسمع والاستماع ؟ ام حمارهم ما زال يقود المسير ؟ وانت الحارس للمرعى، والحمار بالمرعى يتخبط.

يا سيدي هل لك ان تحرس الحلم؟ وتعمل على حماية القطيع من المتربصين ، ام انك ما زلت تؤمن بإمكانية التعايش مع ذئاب البراري، وتقديم جزء من القطيع لهم؟ يا سيدي هل من جدوى من لقاء كبيرهم او صغيرهم للتباحث أولا وآخرا بصياغة مفاهيم امنهم وامانهم من خرمشة وخربشة بعض القطيع المطارد المطرود ؟

 والاثمان اليسيرة من فتات الموائد للجوعى والملهوفة قلوبهم ، وفتح الممرات للهاث خلف المطر المتناثر على المرعى يكفي؟ وانت الأدري والأعلم ان تلك الذئاب تريد افتراس القطيع كله بقضمة واحدة او على مراحل. يا سيدي هم الذين لا يعترفون بمجرد وجود هكذا قطيع او من حق هذا القطيع بالعيش بجزء قليل من المرعى، وانت كما انت تحاول اقناعهم بإمكانية التعايش وهم الرافضون ويقتلون ويفترسون كل يوم جزءا من قطيعك.

 يا سيدي هل لنا ان نسمعك قصة سيد القبيلة وتلك القبائل المتناحرة، فهي قصة من قصد القبيلة وأقسم بعناقيد الغضب على الثأر، وغادر كل أشكال الترف وعاش طريدا مطاردا مطرودا مهاجما هائجا ليقتص من القتلة، لم يصالح ولم يقبل التصالح حتى يعود الأخ إلى مهجعه. كانت له فلسلفتة بالتصالح وعقد الصلح على ارض الواقع، بعد ان يعود الطير إلى عشه وتعود عقارب الساعة إلى الوراء، وكل الرؤوس ليست سواء، لم يقبل ان يساوم وحاول ان يعايش الواقع والوقائع وظل يثأر للمقتول من القاتل، ولم يقتل القاتل.. كان يمارس البكاء والنحيب واحترف القتال من على صهوة الجواد. هو الاسم الآخر للاستكانة والتفاوض والقبول بالمقبول والقابل على الاستهانة في عصر تدنيس الذات وتحوير المعاني وانفلات المعايير وتبدل المقاييس، وإهانة القيم وتغير منظومة المفاهيم.

هي قصة وطن حاول وتحاول خفافيش الليل المتسترين برداء غير أثوابهم الحقيقية تطويقه وإحالته إلى مستنقع آسن تفوح منه رائحة الحقد والكراهية والفساد والإفساد، مرتزقة الهدم وإراقة الدم بصرف النظر عن تموضعهم، هي قصة وطن صار مستباحا لمراهق يحترف العويل بوجه الحقيقة.

هي حكاية الموت المتربص خلف الجدران الباردة، حينما يأتي قبل أوانه على يد أعداء الحياة والحب والإنسان.
يا قتلة الحلم وإرادة العيش والأمل ماذا تريدون؟ إن كانت السلطة فخذوها وابتعدوا، وإن كانت المغانم فأسرفوها واذهبوا، وإن كان الدم فخذوا حصتكم وارحلوا، وإن كان القتل والذبح من الوريد إلى الوريد فقرابيننا بانتظاركم، واشحذوا سكاكين قتلكم وتعالوا نحن بانتظاركم…

يا أنصاف الرجال والمتطفلين على جسومنا، وفعلكم مخز، ولغتكم صارت عبرية لا نفهمه، وهيئاتكم غريبة وكأنكم القادمون من غير هذه الروابي والسهول والجبال، لا تعرفكم هذه التلال ولا تتعرف على هويتكم، أنتم خارج إطار حلمها، واعلموا أنها ستلفظكم يوما، وترمي بكم على قارعة الطريق.

هو الشعب الذي سئم غيكم وسئم قولكم وفعلكم، لابد من ان ينتفض عليكم، وصرخته ستقض مضاجعكم، فيا أيها الشعب المظلوم انتفض على ثقافة الهزيمة المطعَم بنكهة الانكسار والخضوع والسكون والخنوع لفرماناتهم، واسمع صوتك لهم، وإن كانت القصة قد بدأت هناك في دهاليز التربص للأحلام، فبلا شك ان للرواية فصول أخرى لن يكتبها أرباب المصالح والتصالح مع الآخر، وستخط أبجدياتها طفلة رابضة أمام منزلها بالقدس، الشاهدة الشهيدة والذي يباشر ابوها بفعل هدمه بقرار من يهوذا، وبتواطؤ بشكل أو بآخر من يتمنطق باسم المدينة المظلومة دهرا وزمنا وازمانا، ويا طفلة الحواري والقهر قولي وأسمعيهم نبض حزنك وقهرك.

وهي الطفلة القائلة والصارخة، حينما وجهت لكم التحية وقالت، تحية من زقاق وحواري ايلياء العتيقة وأحيائها. تحية من تحت أنقاض البيوت المهدمة بقرار شركائكم في صناعة الوهم التسووي، من القدس أحدثكم وأخط بعض أقاصيص اللحظة، تلك القدس التي أضحت مهملة من سادة العرش، واولي الأمر، وجماهير الاستسلام والتسليم والصمت على الجرائم بحق قدسكم، وغزة تصرخ بوجه ضعفكم ، حينما تُغتصب العذارى وانتم الخانعون الساكتون المترقبون والمراقبون لفعل الوجع فللعذراء وجعها، وانت المراقب تتوجع أيضا ، وتمضي.

يا جماهير الصمت والوجع والقهر والألم، يا جماهير هذه الجغرافيا الممتدة من تلك الرابية في أقاصي الشمال، إلى النقطة الفاصلة مع البحر في جنوب الصحراء، والتي يُراد لها أن تنطق بالعبرية المُعبرنة الجديدة. يا جماهير الصمت المتجولة والمتخبطة في ثنايا تلك العباءات الآتية من رحم الصحراء ومجاهليها لتتلو مزامير كانت اندثرت في غياهب تيه الظلامية، وفي ظل زهر اللوز الذي يحاول أن يتألق ويزهو، وحينما تصدح أهازيج فرح متسللة إلى بيوت الفقراء بليل العراء عند النار الموقدة المعلنة عن قدوم الفلاحين البسطاء، قد كانوا للتو هناك يحرسون القمر الساطع على حقولهم ويمارسون لعبهم وفرحهم ويهمسون بالشجن أحزان الثكالى.

يا أيتها الجماهير المُنساقة لحلبة اللهو والمنشغلة بحسابات الربح والخسارة، وحسابات السلطة تتوالى بحسبة اخرى ليس لها علاقة بحساباتكم، وقد تجيء ثورة العبيد مباغتة لكم، وهذه المرة لن يظهر للعيان سبارتاكوس ليقول كلمته بالجمع ويحاول ان يجمع البسطاء من حوله، ولن يستعرض امامكم بطولاته وبالرماح لن يسقط أعداءه، وأنتم بالصمت تعتصمون، فقد كان سبارتاكوس يرمي بكلماته منذ مئات السنين في افئدة المؤمنين بضرورة اسقاط الفرعون والمملوك والآتي إلى الحكم صدفة بإرادة أخرى غير إرادتكم.

سيظل ذاك الممتطي لصهوة الحقيقة يجوب التلال والبراري مقسما بعناقيد الغضب، بأن لا يصالح وسيأتي زمن آخر غير هذا الزمن وان طال انتظاره، فالعتيقة على موعد معه عند أول الصبح وانبلاج الخيط الأبيض من السواد في سماء مدينة القهر النائمة على احزانها، وللحديث بقية بكل الاتجاهات والمسارات.

التفاوض مع الإسرائيلي مرير ومقلق ومفاجئ ومثير للسخرية والعجب، فهو مرير لأنه قد يدور عدة ساعات بلا نتيجة وبلا هدف ايضا، فهناك آليات معينة يعرفها كل مفاوض محترف يستطيع من خلالها أن يفرغ كل المحادثات من معناها ومبناها ، كأن يطيل مسألة التعريفات ويحيلها إلى معانيها القانونية والاجتماعية والفروقات الدقيقة بينها، أو أن يركز على قضايا هامشية جدا كمكان انعقاد المحادثات، وشكل المائدة، واللغة المستعملة وباقي البروتوكول المعمول به أو قد يتم التركيز على مسألة جوهرية قبل مناقشة المسائل الثانوية، المتعلقة بها والمؤدية إليها، مما يوجب العودة في كل مرة إلى تلك المسائل، الأمر الذي يربك مجرى المفاوضات، أو أن يتم وضع آلية مفاوضات تناقش فيها كل المسائل دفعة واحدة، وتطرح فيها كل الأسئلة، أو على العكس من ذلك تماما ، كأن يتم وضع آلية مفاوضات يتم فيها طرح قضية واحدة ويمنع طرح أي قضية اخرى والإسرائيلي ماهر جدا في إدارة مفاوضاته ، فهو يختار الشكل الأنسب لطرح القضية التي يود ربحها ، إنه من خلال ذلك لا يعتمد على الحق وإنما يعتمد على أسلوب إدارة المفاوضات، وهكذا فعل القوي دائما في كل مراحل التاريخ، ومن عجب أن ترى أنه عندما ينهار هذا القوي فلا تجري معه مفاوضات وإنما يوقع دائما على وثيقة استسلام والإسرائيلي يميل دائما إلى تجزئة كل قضية إلى عناصر أولية، ويناقشها كلا على حدة، اعتقاداً منه أنه سيحقق ربحا ما في كل جزئية، فإذا جمع أرباحه على ضالتها فسيجد أنه حقق ربحاً على حساب الحقيقة أو الواقع، ويعتبر أن هذا الربح كان حصيلة مهارة إنسانية لا تعتمد فقط على القوة العسكرية، إنه بذلك يحقق ما لا يفعله الغزاة عادة، أولئك الذين لا يفاوضون إلا في حالات الضعف.

والتفاوض مع الإسرائيلي مقلق باعتباره يجعل من الحقائق أوهاماً، ومن المسلمات قضايا بحاجة إلى برهان، ومن التاريخ حكاية أخرى، وهو يرى أن الحقيقة لا تمتلك وجها واحدا، أو أن للتاريخ وجهة محددة، أو أن النشاط الإنساني بعامة يؤدي إلى نتيجة إيجابية. يقلقك أن الإسرائيلي يرى في الأشياء ما لا تراه، ويرى في التاريخ ما لا تراه، وتستغرب أن يقول لك الإسرائيلي وهو يهتز من الثقة أن فلسطين كانت أرضا بلا شعب، وأن الشعب الفلسطيني غير معرف، وأن هذه الأرض أعطيت لليهود بوعد إلهي، وعلى الرغم من سذاجة هذه الاوهام وعدم دقتها العلمية والدينية إلا أنها تتحول إلى حقائق عنده على أن تناقشها. إنه يجرك إلى منطقته المعتمة، إنه عمليا يجرك إلى لا وعيه، إلى هواجسه، وعليك في هذه الحالة أن تلطف من غلوائه، وأن تستعمل أدواته أيضا. يقلقك أن الحقيقة التي يؤمن بها الإسرائيلي تأتي من فضاء مختلف ومن قاموس مختلف، ويقلقك أن يناقشك الإسرائيلي عن الواقع بوعي غير واقعي، ويقلقك أن يرى الإسرائيلي في نفسه خصما وحكما للتاريخ في آن واحد. إنه دائما متوجس من كل شيء، من كل حقيقة من كل واقعة ، ومن كل وثيقة. يقلقك جدا أن تعيد شرح بديهيات انتهى العالم من نقاشها، مقلق أن تناقش إسرائيليا قد يقول لك على حين غرة لماذا تعتقد دائما أن الشمس تشرق من جهة الشرق .

في هذه الحالة عليك أن تثبت له أن الشمس كانت ولم تزل تشرق من تلك الجهة، وإذا كنت حسن الحظ دائما، فقد يقتنع هذا الإسرائيلي بسرعة.

والتفاوض مع الإسرائيلي مفاجئ إلى درجة الإرباك الحقيقي، فما تراه أنت بالإطار العام والصورة الكلية، يراه هو مجزءاً ، وبهذا يكون أقدر على رؤية التفاصيل الصغيرة والزواية المعتمة. إن كل مفاوض فلسطيني فوجئ تماما من حجم المعلومات الدقيقة الهائلة التي يمتلكها المفاوض الإسرائيلي حول شراء الأراضي داخل الخط الأخضر ، وحول تهجير المواطنين عام ١٩٤٨ ، وحول منابع الأنهار ومصادر المياه وأحواضها، والاتفاقات السرية مع أطراف عديدة، وأكثر من هذا، فالإسرائيلي يرى نواقصنا وعيوبنا أكثر منا، وهو يتتبع سقطاتنا وأغلاطنا ويحللها ويصنفها ويخرج منها بنتائج، والمشكلة هنا أن التفاوض مع الإسرائيلي يقدم نفسه على أنه «الغربي» المتنور .

 ويفاجئك أن يتبنى الإسرائيلي قضيتك، فيقول لك إنه الطرف الوحيد الذي يمنحك كيانا مستقلاً، ويفاجئك انه يريد الانفصال عن رائحة جسدك ولكنه يريد ماءك الذي تستحم به ويفاجئك أنه يريد منك أن تؤمن بوجوده وحقه في الحياة، في اللحظة التي يقدم هو فيها بذبحك أو تجويعك أو إنكار وجودك، ويفاجئك أنه يريد دخول مناطقك الروحية «لينظفها، من أي مشاعر كره أو حقد أو رفض له، فيما يفاجئك انه يريد تقديم صورته إليك كما يريد هو، لا كما تريد انت ولا كما هي على أرض الواقع ، و يفاجئك تنوره وليبراليته وفي ذات اللحظة يفاجئك تعصبه الاعمى الذي لا يرى الا نفسه ، ويفاجئك انه ينسحب من مدينة رام الله ولكنه يقطع الطريق اليها، ويفاجئك الاسرائيلي دائما انه غير واثق ابدا مما تم التوصل اليه.

والتفاوض مع الإسرائيلي مثير للسخرية والعجب، فكل مفاوض هو ملك إسرائيل و «الرائي» فيها ، وعليه أن يحقق حلم الأجيال في فلسطين واسبانيا وايطاليا والنمسا، وبهذا الصدد فإن كل إسرائيلي الآن يعتبر أنه ينتمي إلى جماعة شديدة الذكاء، بالغة الحكمة، قامت بمعجزة القرن العشرين أو معجزة الأجيال كلها ، وأن الدولة التي أقامها كانت حصيلة ألفي عام من الحنين والصبر والتضحية والتدبير، وبالتالي فإن المفاوض الإسرائيلي يأتي مثقلاً بالكثير من الأعباء الشخصية والحزبية والتاريخية، ويتنافس المفاوضون في التقصي والتحري، ويتنافسون في مناقشة تفاصيل التفاصيل، وإعادة رسم الخرائط ومناقشة المستندات، والبدء من جديد في كل مرة، ورغم وجود فروق حقيقية بين الإسرائيليين ووجهات نظرهم، إلا أنهم يتفقون في هذا الميل إلى التنافس على الدقة والتنطع فيها.

ومن السخرية هنا أن ينظر إليك الإسرائيلي على أنك لا تستطيع المتابعة ولا التركيز، وإنك إذا جعت قل انتباهك، وإذا جلست جميلة فإنك تهتز ، وإذا نمت في فندق فاخر فإنك ستكون ألين جانبا، وأنه إذا فاوضك من أمر يوما بسجنك فستتحول تلقائياً إلى أن تكون الجانب الأضعف، وأنك إذا منحت امتيازات معينة فأنك ستكون مفاوضا سهلا .

والتفاوض مع الإسرائيلي يثير السخرية والعجب، لأنه يتحول في لحظة ما إلى حوار طرشان حقيقي، وخاصة في الحالات التي لا يريد فيها المفاوض الإسرائيلي أن يقدم شيئاً أو يقول شيئاً، هنا تتحول القاعة إلى حظيرة دجاج يقال فيها كل شيء ولا يقال شيئا، والمفاوض الإسرائيلي خبير بذلك ، وهو ما يدعونه باللغة العبرية بلبول بيتسيم» أي خلط بيض، وهي ترجمة حرفية للتعبير العبري، وقد تعني بالتعبير الاصطلاحي اللعب بالخصيتين أو «طق الحنك» كما نقول بالعربية، وعندما يقوم المفاوض الإسرائيلي بذلك، فهو يعلم أن الطرف الثاني غير قادر أو أنه لا يرغب بالانسحاب من هذا الحوار لأسباب سياسية وغيرها، وبالتالي فإنه يقوم بذلك مرتاح البال والضمير .

هذا ما ورد في روايتي اخر القرن التي صدرت للمرة الاولى عن اتحاد الكتاب الفلسطينيين سنة 1999 و المرة الثانية عن دار الرعاة سنة 2014 .

اعتقلت الشرطة الأسترالية 19 متظاهرا مؤيدا للفلسطينيين كانوا يحتجون -أمس الأحد- على قيام سفينة إسرائيلية بتفريغ حمولتها في ميناء بمدينة سيدني.

ووفقا لصحيفة "بريسبان تايمز"، نظم نشطاء وقفة احتجاجية في ميناء بوتاني، أحد أكبر الموانئ الأسترالية، للتضامن مع فلسطين.

واحتج المتظاهرون على قيام السفينة الإسرائيلية بتفريغ حمولتها في الميناء، ودعوا إلى وقف إطلاق النار في قطاع غزة رافعين أعلام فلسطين.

وطالب النشطاء الحكومة الأسترالية بالتحرك لوقف الإبادة الجماعية التي ترتكبها إسرائيل في قطاع غزة.

وبعد رفضهم إنهاء الوقفة الاحتجاجية، تدخلت قوات الشرطة لتفريقهم، مما أدى إلى اندلاع مواجهات بين الطرفين وتوقيف 19 شخصا.

وتشن إسرائيل، منذ السابع من أكتوبر/تشرين الأول الماضي، عدوانا وحملة تجويع على قطاع غزة خلفت عشرات الآلاف من الشهداء والجرحى المدنيين معظمهم أطفال ونساء.

كما تسببت في كارثة إنسانية ودمار هائل بالبنية التحتية، الأمر الذي أدى إلى مثول تل أبيب أمام محكمة العدل الدولية بتهمة الإبادة الجماعية.

 حينما اقترب شهر رمضان، علمت أسماء جنيد أن عليها التخلي عن أغلب عاداته من مأكل ومشرب، وتزيين للخيمة، وتزاور مع الأقارب، لكنها لم تتصور أن الأمر سيصل إلى حرمانها من شرب كأس شاي، أو أكل طبق "قطايف".

ويرجع السبب لارتفاع سعر السكر في الأسواق، حيث ارتفع ثمن الكيلوغرام منه إلى نحو 70 شيكلا، بعد أن كان 3 شواكل فقط (الدولار= 3.64 شواكل)، بفعل الحصار الذي تفرضه إسرائيل على قطاع غزة والعدوان الوحشي الذي تشنه على القطاع منذ السابع من أكتوبر/تشرين الأول الماضي.

ونزحت أسماء مع أبنائها، من شمالي القطاع إلى وسطه، بعد استشهاد زوجها بفعل الغارات الإسرائيلية، وتعيش حاليا في خيمة بأحد مراكز الإيواء.

حاجة شديدة

وتقول أسماء إنها وأولادها يشعرون بحاجتهم الشديدة لتناول الحلويات أو المشروبات المحلاة بالسكر وخاصة الشاي بعد الإفطار، خاصة أنها من عادات الأسر العربية الرئيسية في رمضان. لكن عدم امتلاكها للمال، وخاصة بعد استشهاد زوجها، يحرمها من هذا كله.

ولجأت إلى حيلة لتوفير بعض المال، وشراء حلويات لأسرتها، تتمثل في شراء قطع من حلوى "الكُلّاج أو الجلاش" وبيعها للسكان، لتحقيق هامش ضئيل من الربح. وتوضح أنها تشتري 100 قطعة من الكُلّاج بـ90 شيكلا، وتبيعها بـ100، لتربح 10 شواكل تستخدمها في إطعام أولادها الحلوى. 

يبيع أشرف مقاط السكر على قارعة الطريق، لكنه لا يستطيع إدخاله إلى منزله إلا بكميات قليلة، مخافة أن يخسر رأس ماله.

ويقول للجزيرة نت "رغم أنني أبيع السكر، لكني لا آخذ لمنزلي سوى كميات قليلة منه، 100 غرام مثلا، كان ثمن الكيلو سابقا 2 أو 3 شواكل لكنه الآن يصل إلى 70 شيكلا". ونظرا لارتفاع سعر السكر، يطلب السكان من مقاط شراء كميات قليلة للغاية منه، لا تتجاوز أحيانا 50 غراما.

ويشير بيده إلى كمية قليلة من السكر (40 غراما)، ويقول "هذه بـ3 شواكل، مع العلم أن سعر الكيلوغرام الكامل كان -قبل الحرب- بـ3 شواكل".

ويُرجع أشرف هذا الارتفاع الكبير لأسعار السكر إلى عدم توفره في الأسواق بسبب الحصار الإسرائيلي، موضحا أنهم كتجار يعانون بشدة من أجل الحصول على كميات قليلة منه لبيعها.

حرمان

كبقية البلاد العربية، تحظى حلوى القطايف بشعبية كبيرة في قطاع غزة برمضان، خاصة أن أسعارها زهيدة وفي متناول الجميع. لكنّ ارتفاع سعر السكر، وبقية السلع الأخرى، جعل منها حلوى باهظة التكاليف، لا يقدر على شرائها سوى الأغنياء.

ويقول هاشم شرّاب، أحد صانعي القطايف، إن الكيلوغرام منها يكلف نحو 120 شيكلا (30 دولارا) علما أن تكلفتها قبل الحرب لم تتجاوز 20 شيكلا.

ودفع هذا الأمر معظم السكان إلى مقاطعة القطايف، والتوقف عن ممارسة تقليد راسخ، شبّوا عليه منذ نعومة أظافرهم، أو شراء كميات قليلة للغاية منها.

ويقول شرّاب للجزيرة نت "ارتفاع سعر السكر يؤثر على عملنا بشكل كبير في شهر رمضان فهو يقلل المبيعات". ويضيف "الإقبال على القطايف ضعيف جدا بسبب غلاء السكر، لأنه يحتاج إلى قَطِر (محلول مكون من الماء والسكر) وحشوة من التمر أو المكسرات، وهي أيضا باهظة الثمن".

ويرى أن ارتفاع سعر الحلويات في رمضان يُشعر المواطنين بالحرمان، مضيفا "الجسم بعد الصيام يطلب السكر، وهو غير موجود". ورغم صناعته للقطايف، فإنه لا يستطيع توفير كميات كبيرة منها لعائلته، خوفا من تكبد خسائر كبيرة تفوق الأرباح التي يحصل عليها من بيعها.

ارتفاع الأسعار

بدوره، يقول المواطن خالد عبدو إنه تمكن من شراء القطايف مرة واحدة خلال شهر رمضان، وبكميات قليلة، لكنه لم يكرر هذه التجربة.

وأضاف للجزيرة نت "القطايف مكلفة جدا، وتعتمد على القطر وحشوة المكسرات أو التمر، وأيضا تحتاج إلى غاز الطهي، للأسف لا أعتقد أنني سأتناولها مرة أخرى خلال رمضان".

ودفع ارتفاع تكلفة صناعة القطايف إلى انتشار أنواع أخرى من الحلويات أقل تكلفة وتباع بالقطعة مثل "الغُرَيبة والكعك والمعمول".

ورغم اختصاص معتز الحطاب في صناعة الحلويات التقليدية كالكنافة والقطايف، فإنه قرر عدم صناعتها لأنها تحتاج الكثير من السكر، وعوض ذلك اتجه لصناعة الكعك والمعمول.

ويقول للجزيرة نت "في الحرب عملنا الكعك وليس الكنافة والقطايف لأنها تحتاج لقطر وهو يستهلك الكثير من السكر، وتكلفة لتر القطر حوالي 70 شيكلا، أما الكعك والمعمول فيحتاج إلى سكر أقل".

وكسابقيه، يقول إنه لا يستطيع توفير الحلويات لعائلته بكميات كبيرة رغم أنها حرفته. ويضيف "مثل بقية الناس نحاول أن تكون تحلاية رمضان بعد الإفطار أي شيء، بسكوتة أو كعكة".

ويعرض الفتى محمد عبد ربه قطعة الغُرَيبة بشيكل واحد، وهو سعر أعلى بكثير مما كان عليه قبل الحرب.

ويقول عبد ربه للجزيرة نت "هذه الحبة بشيكل، الناس لا تشتري بسبب ارتفاع سعر السكر، قليل من يشتري، ونحن نشتريها من آخر الدنيا، 100 حبة بـ90 شيكلا كي نبيعها بـ100 شيكل ونربح 10 شواكل، وقبل الحرب كانت الـ100 حبة بـ50 شيكلا ونربح 50".

أصيب 3 مواطنين بالرصاص الحي، اليوم الإثنين، فيما اعتقل آخرين خلال اقتحام قوات الاحتلال الإسرائيلي مناطق متفرقة بالضفة الغربية والقدس المحتلة.

وفي نابلس، أصيب ثلاثة مواطنين بالرصاص الحي والشظايا، خلال مواجهات مع قوات الاحتلال الإسرائيلي وسط المدينة.

وأفادت مصادر في الهلال الأحمر، بإصابة مواطن (25 عاما) بالرصاص الحي في الفخد، وآخر (46 عاما) بالرصاص الحي في الفخد، وثالت بشظايا الرصاص الحي، خلال المواجهات التي اندلعت في المدينة.

وقالت مصادر محلية إن عددا من الآليات العسكرية اقتحمت شارعي فيصل وحطين، ومحيط البلدة القديمة، وعدد من أحيائها في نابلس صباح اليوم، وأطلقت الرصاص الحي وقنابل الصوت ما أدى إلى اندلاع مواجهات وإصابة ثلاثة مواطنين.

وفي القدس المحتلة، اقتحمت قوات الاحتلال مخيم قلنديا، واعتقلت إسلام مناصرة شقيق الشهيد محمد مناصرة، وهيثم يعقوب، بعد مداهمة منزليهما.

وفي طولكرم، اعتقلت قوات الاحتلال الشاب مجد بلال خويلد بعد مداهمة منزله في الضاحية شويكة.

وفي جنين، اقتحمت قوات الاحتلال جلبون، واعتقلت كلا من: يزيد توفيق أبو الرب، ومحمد احمد توفيق أبو الرب، ومحمد وليد شريف أبو الرب، بعد مداهمة منازل ذويهم، وتفتيشها.

وفي رام الله، اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي كلا: محمد عبد الرحمن أبو شمة، وعبد الحليم محمد عبد الحليم أبو سالم، وإبراهيم دياب نضال سلامة، وجميعهم يبلغون من العمر (19 عاما)، وعدنان كايد عدنان راضي (18 عاما)، بعد أن داهمت منازلهم، وعبثت بمحتوياتها.

كما نصبت قوات الاحتلال كمينا على جسر يبرود شرق رام الله، واعتقلت أحمد مصطفي محمد حامد (37 عاما)، من بلدة سلواد، شمال رام الله.

نفى مصدر قيادي في حركة المقاومة الإسلامية (حماس) لقناة الجزيرة صحة التسريبات الإعلامية الإسرائيلية التي تحدثت عن تنازلات وحلول وسط تم تقديمها للحركة.

ووصف القيادي في تصريحاته تلك التسريبات الإسرائيلية بأنها دعاية بائسة تهدف إلى تغطية تعنت الحكومة الإسرائيلية والتملص من مسؤولية عرقلة الاتفاق أمام ذوي أسراها.

وأكد المصدر أن الحركة أوضحت موقفها "الذي لا تراجع عنه" وهو أنه لا تبادل للأسرى مع استمرار العدوان والمجازر والحصار على قطاع غزة.

وكانت هيئة البث الإسرائيلية قد نقلت عن مسؤول إسرائيلي، أن الإسرائيليين مستعدون لتقديم تنازلات كبيرة من أجل إبرام صفقة لاستعادة الأسرى.

وأضافت أن اجتماع رئيس الموساد ديفيد برنيع مع أعضاء المجلس الوزاري المصغر في إسرائيل، الذي كان مقررا مساء الأحد، قد أُلغي بدعوى انتظار رد حماس على ما قدمته إسرائيل من مقترحات من أجل إنجاز صفقة تبادل.

كما نقلت هيئة البث الإسرائيلية عن مصادر أن هناك خلافات داخل الطاقم الفني الإسرائيلي بشأن ما إذا كانت حركة حماس مهتمة بالتوصل إلى اتفاق.

ونقلت عن مسؤول إسرائيلي كبير أن إسرائيل وافقت على اقتراح أميركي بحل وسط مع حماس بشأن الصفقة، وهي تنتظر رد الحركة خلال يومين وفق التقديرات الإسرائيلية.

كما قال المسؤول إنه يمكن التوصل إلى حل فيما يتعلق بشمال قطاع غزة، مع تفاؤل بشأن مسألة عودة السكان.

وأشارت هيئة البث إلى أن الوفد الإسرائيلي، برئاسة رئيس الموساد، عاد إلى إسرائيل قادما من العاصمة القطرية الدوحة بعد التشاور مع رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو.

وكان المتحدث باسم الخارجية القطرية ماجد الأنصاري قال الثلاثاء الماضي إن جولة المفاوضات الجارية في الدوحة قد استؤنفت قبل أيام بكل مساراتها، وانتقلت إلى مرحلة الاجتماعات التقنية.

وتجري المفاوضات غير المباشرة بين حماس وإسرائيل بالتزامن مع المعارك الدائرة في أرجاء قطاع غزة، والضغوط المتواصلة على نتنياهو لإنجاز صفقة تبادل.

ارتكب الاحتلال الإسرائيلي 11 مجزرة ضد العائلات في قطاع غزة وصل منها للمستشفيات 107 شهداء و 176 إصابة خلال 24 ساعة الماضية.

وبحسب وزارة الصحة، فإنه لا زال عدد من الضحايا تحت الركام وفي الطرقات لا تستطيع طواقم الإسعاف والدفاع المدني الوصول إليهم، مشيرةً إلى أن حصيلة العدوان ارتفعت إلى 32333 شهيداً و74694 إصابة.

وعلى آخر الأحداث، استشهد عدد من المواطنين وأصيب آخرين جراء إطلاق مدفعية الاحتلال المتمركزة شرق حي الشجاعية بمدينة غزة، قذائف باتجاه المواطنين المنتظرين للمساعدات الإغاثية.

وقصف طيران الاحتلال الحربي، الطابق العلوي من المبنى الرئيسي لمجمع الشفاء الطبي غرب مدينة غزة، مع تواصل قصف محيطه.

وقالت مصادر محلية، إن جنود الاحتلال يعاملون من يتواجد في مجمع الشفاء معاملة غير إنسانية سواء النساء أو الأطفال أو الرجال، حيث اعتقل العديد من الرجال هناك، ومن ضمنهم بعض أفراد الطاقم الطبي، وقتلوا العديد من المواطنين، وجرحوا آخرين.

وأشارت المصادر ذاتها، إلى أن قوات الاحتلال تطالب المتواجدين في المجمع بالمغادرة، باستخدام مكبرات الصوت وتوجه إنذارات للمواطنين المتواجدين في محيط مستشفى الشفاء لإخلاء منازلهم والتوجه إلى جنوب القطاع.

كما وتواصل قوات الاحتلال الإسرائيلي، حصار مستشفى الأمل في مدينة خانيونس، بالتزامن مع قصف عنيف، وإطلاق نار كثيف.

وأفادت جمعية الهلال الأحمر، بأن آليات الاحتلال بمختلف أنواعها تحاصر في هذه اللحظات مستشفى الأمل، وتغلق جميع مداخله.

وأشارت إلى أن قوات الاحتلال تقوم بأعمال تجريف واسعة في محيطه، مضيفة أن جميع طواقمها تحت الخطر الشديد حاليا ولا تستطيع الحركة نهائيا.

 واستشهد وأصيب عدد من المواطنين، في قصف إسرائيلي مدفعي وجوي بمحيط مستشفى الشفاء غربي غزة، وسط إطلاق نار كثيف من الآليات والدبابات الإسرائيلية.

وبحسب مصادر محلية، طالبت قوات الاحتلال عبر مكبرات الصوت بالإخلاء الفوري لمجمع الشفاء الطبي في حي الرمال غرب مدينة غزة، الذي تحاصره لليوم الثامن على التوالي.

واستهدفت قوات الاحتلال، بحسب المصادر، لجانا تؤمن توزيع المساعدات الانسانية عند دوار الكويت.

وجرح عدد من المواطنين، نتيجة قصف الاحتلال لمنزل عائلة أبو عمرة في منطقة الحكر بدير البلح وسط قطاع غزة، بينما ارتفع عدد الشهداء من عائلة سلمان إلى 18 جراء قصف منزلهم في شارع البيئة بالمدينة وسط القطاع.

الى ذلك، استشهد عدد من المواطنين وأصيب آخرون من جراء استهداف منزل يعود لعائلة برهوم بمخيم يبنا وسط مدينة رفح، حيث أفادت مصادر صحية في مستشفى الكويتي بوصول عدد من الشهداء والجرحى من جراء القصف إسرائيلي لمنازل بالمخيم.

وكان أكثر من 27 مواطنا بينهم نساء وأطفال سقطوا في غارات إسرائيلية استهدفت 5 منازل في مدينة رفح منذ صباح أمس الأحد.

كما ارتفع عدد ضحايا القصف الإسرائيلي على دير البلح إلى 10 شهداء، ولا يزال عدد كبير من الأشخاص تحت الأنقاض.

ويواصل الاحتلال الإسرائيلي عدوانه على قطاع غزة منذ السابع من تشرين أول/ اكتوبر الماضي، برا وبحرا وجوا، مخلفا 32,226 شهيدا، أغلبيتهم من الأطفال والنساء، وأكثر من 74,518 إصابة، في حصيلة غير نهائية، إذ لا يزال آلاف الضحايا تحت الأنقاض وفي الطرقات، جراء منع الاحتلال طواقم الإنقاذ من الوصول إليهم، إضافة لدمار هائل وأزمة إنسانية غير مسبوقة.

اقتحمت قوات الاحتلال الإسرائيلي، مساء اليوم الأحد، المصلى القبلي في المسجد الأقصى المبارك.

وذكرت مصادر محلية، أن قوات الاحتلال اقتحمت المصلى القبلي وأجبرت المعتكفين فيه على مغادرته.

نقل موقع "والا" الإسرائيلي -عن مسؤولين لم يسمهم- أنه تمت الموافقة على مقترح الولايات المتحدة بإطلاق 700 أسير فلسطيني، بينهم 100 من ذوي المؤبدات، مقابل إفراج حركة حماس عن 40 من بين الأسرى الإسرائيليين بغزة.

كما ذكر هؤلاء المسؤولون أن إسرائيل مستعدة للتحلي بمرونة فيما يتعلق بعودة النازحين جنوبي القطاع إلى شماله، وهي إحدى نقاط الخلاف الرئيسية بالمفاوضات غير المباشرة مع حماس، وفق المسؤولين الإسرائيليين.

وقالوا أيضا إنهم ينتظرون رد حماس على اقتراح الوساطة الأميركية، وتفيد تقديرات بأن حماس سترد خلال اليومين المقبلين.

شوهد عدد ممن أجبرهم الاحتلال الإسرائيلي على الخروج من مستشفى الشفاء الطبي بمدينة غزة، وهم عراة وبعضهم يجر أشلاءه في طريقهم للنزوح نحو جنوب القطاع المحاصر.

وامتد إجبار النازحين والجرحى على الخروج عراة إلى الأطفال، الذين حاولوا الهروب من المنطقة المحاصرة في شمال غزة، فأجبرهم جيش الاحتلال على خلع كل ملابسهم.

الاحتلال يواصل حصار مجمع الشفاء الطبي

هذا ويستمر حصار إسرائيل لمجمع الشفاء الطبي لليوم السابع على التوالي في جولته الثانية، بعدما بدأت إسرائيل هذا العدوان بحصار المجمع نفسه بدعوى إدارة المقاومة لعملياتها من داخله.

وتعود قوات الاحتلال بعد 6 أشهر تقريبًا إلى حصار المجمع، بدعوى وجود عدد من قيادات المقاومة بداخله محصنين داخل غرف محكمة الإغلاق.

وقد تجاوز عدد الشهداء الذين قضوا خلال الحصار الأخير أكثر من المئة، وضعفهم من المصابين والجرحى، مع قصف متواصل لمحيط المستشفى والاعتداء على أطقمه الطبية، في وقت تتوالى شهادات المحاصرين والناجين حول ما تتعرض له بعض النازحات داخل المجمع.

إثر ذلك، تفاعل رواد مواقع التواصل الاجتماعي مع الفيديوهات المنتشرة، إذ قال علي: "إسرائيل لم تعد تهتم بما يقوله العالم عنها، انتهاكات حقوق أطفال مع أطفال خلاص ارتكبت أقصى ما يمكن ارتكابه من جرائم ولم يعترضها أحد، فلماذا تهتم بما يقوله العالم؟". 

أما سامي فكتب: "حتى الأطفال لم يرحموهم ولم يتركوهم. ما هو التهديد الذي من الممكن أن يشكله طفل على أمن إسرائيل؟ إنها فقط عقد نفسية أصابت مجتمعًا بكامله".من جهته، كتب عارف: "والله لو وجدت إسرائيل في مواجهتها موقفًا حاسمًا لما تجرأت على فعل ذلك، لكنها وجدت الفلسطينيين وحدهم تركوا فريسة لغرورها".

المصادر: العربي

قال مدير وكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "أونروا" فيليب لازاريني، اليوم الأحد، "رغم المأساة التي تتكشف أمام أعيننا، أبلغت إسرائيل الأمم المتحدة أنها لن تسمح بمرور قوافل أغذية من الوكالة إلى شمال قطاع غزة".

وأضاف لازاريني، في منشور على حسابه عبر منصة إكس، أنه "اعتبارا من اليوم (الأحد) منعت إسرائيل الأونروا، التي تعتبر شريان الحياة الرئيسي للاجئي فلسطين، من تقديم المساعدة المنقذة للحياة إلى شمال غزة".

وأردف "هذا أمر شائن ويجعل من المتعمد عرقلة المساعدة المنقذة للحياة أثناء المجاعة التي من صنع الإنسان".

وتقيد إسرائيل وصول المساعدات الإنسانية إلى غزة، لاسيما عبر البر، ما أدى إلى شح إمدادات الغذاء والدواء والوقود وأوجد مجاعة مستمرة أودت بحياة أطفال ومسنين، وسط اتهامات فلسطينية ودولية متصاعدة لتل أبيب باستخدام "التجويع" كسلاح بما يرقى إلى مستوى "جريمة حرب".

وخلَّفت الحرب الإسرائيلية على غزة عشرات آلاف الضحايا المدنيين، معظمهم أطفال ونساء، ودمارا هائلا وأزمة إنسانية غير مسبوقة، بحسب بيانات فلسطينية وأممية، مما أخضع إسرائيل، لأول مرة، لمحاكمة أمام محكمة العدل الدولية بتهمة ارتكاب "إبادة جماعية".

 اندلعت مواجهات مع قوات الاحتلال الإسرائيلي، مساء اليوم الأحد، في قرية حوسان، غرب بيت لحم.

وأفاد مدير مجلس قروي حوسان رامي حمامرة، بأن المواجهات تركزت في منطقة "المطينة"، عند المدخل الشرقي للبلدة، أطلقت خلالها قوات الاحتلال قنابل الصوت، والغاز السام المسيل للدموع، دون أن يبلغ عن إصابات.

وقال إن قوات الاحتلال أجبرت أصحاب المحلات التجارية في منطقة "المطينة" على إغلاقها، ومنعت تنقل المواطنين فيها.

أصيب طفل برصاص قوات الاحتلال الإسرائيلي، مساء اليوم الأحد، في بلدة بيت فوريك، شرق نابلس .

وأفاد الناطق باسم "الهلال الأحمر"، أحمد جبريل، بأن طفلا يبلغ من العمر 14 عاما أصيب بالرصاص الحي في قدمه، خلال مواجهات مع الاحتلال اندلعت عند مدخل بيت فوريك.

وقال مصدر محلي إن قوات الاحتلال استهدفت بالرصاص الحي، وقنابل الغاز السام المسيل للدموع، المشاركين في مسيرة خرجت في البلدة تنديدا بتواصل العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة، ما أدى لاندلاع مواجهات أصيب خلالها طفل بالرصاص الحي.

اعتقلت قوات الاحتلال الإسرائيلي، مساء اليوم الأحد، شابا من قرية عنزا، جنوب جنين.

وقال مدير نادي الأسير في جنين منتصر سمور، إن قوات الاحتلال اعتقلت الشاب أنس بشير رفيق صدقة، أثناء مروره عبر حاجز عسكري قرب مدينة نابلس.

اقتحمت قوات الاحتلال الإسرائيلي، مساء اليوم الأحد، بلدة بيتونيا، غرب مدينة رام الله.

وأفادت مصادر محلية، بأن قوات الاحتلال اقتحمت محيط مدرسة النهضة في بيتونيا، وأطلقت قنابل الغاز السام المسيل للدموع في المنطقة، دون أن يبلغ عن إصابات.

وأضافت المصادر ذاتها، أن قوات الاحتلال نصبت حواجز عسكرية على مداخل بلدتي كفر نعمة وخربثا بني حارث، وقريتي رأس كركر ودير عمار، غرب المحافظة، ودققت في هويات المواطنين وفتشت مركباتهم، دون أن يبلغ عن اعتقالات.

طعن مستوطنون، مساء اليوم الأحد، سائق حافلة مقدسي، نقل إثرها إلى المستشفى.

وأفادت مصادر محلية بأن مستوطنين اعتدوا على السائق المقدسي أحمد أبو الهوى، بواسطة سكين، ما أدى لإصابته بجروح.

ويتعرض سائقو الحافلات المقدسيون العاملون في شركات إسرائيلية لاعتداءات على يد مستوطنين، غالبيتها على خلفية عنصرية، علما أن العديد من هذه الحالات تم توثيقها، دون اتخاذ سلطات الاحتلال أية إجراءات بحق المعتدين.