דוח זכויות אדם מתעד הסלמה בתקיפות קיצונים יהודים נגד נוצרים בירושלים

דו"ח זכויות אדם שפורסם על ידי מרכז נתוני חופש הדת, השייך למרכז הישראלי 'רוסינג', חשף עלייה חדה בתדירות התקפות של קיצונים יהודים נגד פלסטינים נוצרים ומקומותיהם הקדושים בירושלים הכבושה. הדו"ח הבהיר כי הפרות אלו מתרחשות במקביל להחמרה בתופעת הטרור היהודי בגדה המערבית, מה שמשקף אקלים כללי של הסתה נגד לא-יהודים באזור.

מקורות זכויות אדם תיעדו 76 התקפות ישירות בתקופה שבין אפריל ליוני האחרונים, שכללו תקיפות פיזיות ומילוליות והשחתת רכוש כנסייתי. הדו"ח ציין כי התקפות אלו מתרכזות בעיקר בעיר העתיקה בירושלים, שם נזירים ונזירות נתונים להטרדות מתמשכות מצד קבוצות מתנחלים קיצוניות.

'תופעת היריקה' עמדה בראש רשימת ההפרות המתועדות, כאשר המרכז תיעד 47 מקרים של יריקה פומבית, שהיוו 56% מכלל מקרי ההטרדה שנצפו. הדו"ח הדגיש כי נוהג זה הפך ל'גלוי ביום' ובאופן מתרברב, כאשר קיצונים מעודדים את ילדיהם לירוק על אנשי דת נוצרים מול מצלמות ללא כל הרתעה חוקית.

פרסום דו"ח זה התרחש במקביל להצהרות שנויות במחלוקת של ראש ממשלת ישראל, בנימין נתניהו, לכלי תקשורת אמריקאים, בהן טען כי גורמים נוצריים בלבנון דרשו לצרף את כפריהם לישראל. משקיפים ראו בטענות אלו ניסיון לעורר סכסוך עדתי בלבנון ולהסיט את תשומת הלב מההתקפות השיטתיות שסובלים מהן הנוצרים בשטחים הכבושים.

מקורות זכויות אדם דיווחו כי סיפורו של נתניהו התבסס על שיחת טלפון ממקור לא ידוע ששודרה בערוץ עברי פרו-ממשלתי, דבר שהוכחש לחלוטין על ידי כוחות לבנוניים. המרכז לזכויות אדם סבור כי תעמולה פוליטית זו עומדת בסתירה מוחלטת למציאות בשטח, המעידה על פגיעה ישירה בסמלים נוצריים על ידי מתנחלים וחיילי צבא כאחד.

ההפרות לא הוגבלו לפנים, אלא התרחבו וכללו חילול מקומות קדושים בדרום לבנון במהלך המבצעים הצבאיים האחרונים, כאשר המרכז תיעד שבירת פסלים של ישו ומרים הבתולה. הדו"ח הטיל את האחריות המלאה על צה"ל להתנהגות חייליו, וקרא לקבוע כללי התנהגות מחמירים שימנעו זלזול בדתות ותקיפת בתי תפילה.

מרכז חופש הדת פועל באמצעות רשת רחבה של מתנדבים המנטרים את השטח באופן יזום, במיוחד במהלך חגים יהודיים שבהם שיא ההתקפות. הדו"ח ציין כי ימים כמו 'חג השבועות' ו'מצעד הדגלים' הופכים לאירועים של התעללות בנוצרים בסמטאות העיר העתיקה בירושלים תחת הגנת כוחות הביטחון.

הדו"ח מתח ביקורת על היעדר ייצוג ויזואלי של הנוכחות הנוצרית במרחב הציבורי בירושלים, וראה בריכוז עיריית הכיבוש בסמלים יהודיים בלבד כדבר המזין את העוינות בקרב הקיצונים. המרכז דרש להציב שלטים המבהירים את הייחוד ההיסטורי והדתי של השכונות הנוצריות, כמו הרובע הארמני, כדי לצמצם את מקרי ה'הפתעה העוינת' שמפגינים המתנחלים כלפי הנוצרים.

הדו"ח ציין כי מערכת החינוך הישראלית תורמת למשבר זה באמצעות התעלמות מקיומו של המרכיב הנוצרי בתוכניות הלימודים ובטיולים המודרכים לירושלים. התעלמות מכוונת זו מובילה לתגובות תוקפניות מצד תלמידים יהודים כאשר הם נתקלים באנשי דת או במאפיינים נוצריים במקומות ציבוריים, מה שמחייב בחינה מקיפה של חומרי הלימוד.

במסגרת מאמציו לצמצם תופעה זו, המרכז יצר קשר עם מחלקת החינוך בצה"ל כדי לספק מסמכי מודעות למדריכים צבאיים בנוגע לחשיבות כיבוד המקומות הקדושים. למרות שיתוף פעולה מוגבל בהיבט זה, המרכז הדגיש כי המציאות הביטחונית המורכבת עדיין מציבה אתגרים חמורים בפני הגנה על חופש הפולחן וכבוד המאמינים.

המרכז מסתמך בתיעודו על 'קו חם' המקבל דיווחים על הטרדות במספר שפות, ומתנדבים מסייעים לקורבנות בהגשת תלונות רשמיות למשטרה. עם זאת, הדו"ח מציין כי רבות מתלונות אלו אינן מגיעות לדין וחשבון ממשי, מה שמעודד את התוקפים להמשיך במעשיהם הגזעניים נגד כנסיות ונזירים.

ההתקפות המתועדות כללו גם השלכת אשפה ואבנים על מנזרים, הרס שלטי זיהוי של כנסיות, וקללות גסות כלפי נזירות באזור 'הר ציון'. הדו"ח הדגיש כי מעשים אלו אינם נובעים רק מאנשים בודדים, אלא משקפים תרבות שנאה מושרשת המתבטאת בחוצפה גוברת במקומות ציבוריים.

הדו"ח הגיע למסקנה כי שתיקת הרשויות הישראליות המתמשכת בנוגע להפרות אלו תורמת לשחיקת הסטטוס קוו בעיר הקודש. הוא הזהיר כי פגיעה בנוצרים אינה רק אירועים חולפים, אלא חלק ממדיניות רחבה יותר שמטרתה לדחוק לשוליים את הנוכחות הלא-יהודית בירושלים ולשנות את זהותה ההיסטורית המגוונת.

לסיכום, המרכז לזכויות אדם הדגיש את מחויבותו להמשיך בעבודה בשטח ובתיעוד למרות 'העייפות המצטברת' והלחצים הפוליטיים, והדגיש כי הגנה על הקהילה הנוצרית היא אחריות מוסרית וחוקית. הוא קרא לקהילה הבינלאומית ללחוץ על ממשלת ישראל להבטיח את ביטחון המוסדות הדתיים ולהגן על המתפללים מפני התקפות של קבוצות קיצוניות.

המציאות הביטחונית והחברתית המורכבת עדיין מכתיבה את תנאי העבודה, אך מחויבותנו נשארת איתנה בהגנה על כבוד הקהילה הנוצרית וחופש הפולחן.