גופות ותנועות פלסטיניות, יחד עם מספר עקורים פלסטינים מכפריהם, שנותרו בשטחים, ארגנו היום, רביעי, 48 צעדות ואירועים במספר כפרים עקורים בפנים הארץ.

מספר מאנשי הכפרים העקורים באזור הגליל, בצפון הארץ, ביקרו בכפרים שלהם מהם גורשו בשנת הנכבה תש"ח, בהם חיטין, מאיאר, אל-דמון ואל-ע'ביסייה.

צעדת השיבה ה-26 לשנה זו התקיימה באדמות הכפר לאג'ון, ליד חיפה, בהשתתפות אלפי תושבי הפנים, בסיסמה "יום העצמאות שלהם, יום הנכבה שלנו", כפי שדווח ב- Arab48 .

סקר של הארגון הסטטיסטי המרכזי, שתוצאותיו הופצו היום, רביעי, העלה ירידה בערך הגירעון במאזן המסחרי, המייצג את ההפרש בין היצוא ליבוא, ב-41% במהלך פברואר האחרון, לעומת בחודש הקודם, בעוד שהוא גדל ב-7% בהשוואה לפברואר בשנת 2022, הגירעון הסתכם ב-497.2 מיליון דולר.

מה"סטטיסטיקה" נמסר כי היצוא רשם במהלך החודש הנצפה ירידה של 11% לעומת החודש הקודם, בעוד שהוא גדל ב-10% בהשוואה לחודש המקביל ב-2022, בשווי של 136.2 מיליון דולר.

הוא ציין כי היצוא לישראל ירד במהלך חודש פברואר ב-10% לעומת החודש הקודם, והיצוא לישראל היווה 87% מסך ערך היצוא לחודש פברואר 2023. היצוא לשאר המדינות גם העולם ירד ב-18% בהשוואה לחודש הקודם.

היבוא ירד ב-14% לעומת ינואר, בעוד שהוא גדל ב-7% לעומת פברואר 2022, בשווי של 633.4 מיליון דולר.

היבוא מישראל ירד בפברואר האחרון ב-13% לעומת החודש הקודם, והיבוא מישראל היווה 60% מסך ערך היבוא לפברואר 2023. גם היבוא משאר העולם ירד ב-15%.

היום, רביעי, אמר משרד הכלכלה הלאומית כי נעשים מאמצים להתעמת עם הניסיונות המתמשכים של ישראל לגנוב את מרכיבי הזהות הלאומית הפלסטינית, ולעוות את האינדיקציות הגיאוגרפיות כדי להטעות את הקהילה הבינלאומית.

בהודעה לעיתונות היום, רביעי, לרגל יום זכויות הקניין הרוחני העולמי, שחל ב-26 באפריל בכל שנה, מסר משרד הכלכלה כי נמשכים המאמצים למודרניזציה ופיתוח הסביבה המשפטית המסדירה את זכויות הקניין הרוחני. להגביר את מנהיגותו בתחומים שונים.

היא התייחסה ליישום קמפיין מודעות המדגיש את חשיבות השמירה על זכויות הקניין על ידי פרסום בפלטפורמות המשרד הרשמיות, פייסבוק וטוויטר, MEN Palestine.

מדינת פלסטין משתתפת ביום זה, על ידי יישום סדרה של אירועים קהילתיים המזכירים את ערכו של הקניין הרוחני בחברה ברמה הכלכלית והתרבותית, סקירת מציאות הקניין הרוחני בפלסטין והשירותים שהיא מספקת, והדגשת הפלסטינים. ממציאים וממציאים הרשומים במשרד הכלכלה.

מנכ"ל המחלקה הכללית לקניין רוחני במשרד הכלכלה, רג'אא ח'ווייליד, אמר כי חלה עלייה בביקוש של נשים בשנים האחרונות לרשום חלק מסימני המסחר שלהן, מדגמים תעשייתיים ומצוינות בפטנטים. שכן המשרד מספק את כל האפשרויות לרשום את היצירתיות, החדשנות והייחוד שלהם.

היא הדגישה את השתתפות הניסיון של פלסטין ביצירתיות ובמצוינות עם העולם, ותקשורת דרך מוחות בהתמודדות עם האתגרים העומדים בפני העולם, שכן יש לנו מוחות פלסטינים פרודוקטיביים המסוגלים להציב את פלסטין על מפת היצירתיות והמצוינות העולמית.

ח'וואליד שקלה לעדכן את הסביבה החקיקתית לחוקי הקניין התעשייתי להיות בלב המטרות האסטרטגיות שלה לשנה זו, כדי ליישר חקיקה זו עם תמיכה ביצירתיות, יזמים וחדשנים פלסטינים בכלל, ונשים בפרט, במיוחד ברישום פטנטים.

היא הסבירה כי מספר סימני המסחר הרשומים עד סוף השנה שעברה הגיע לכ-42 אלף סימני מסחר, בעוד שמספר הפטנטים הרשומים במשרד הגיע ל-195 פטנטים בתחומי הבריאות, החקלאות, הסביבה, טכנולוגיית המידע ועוד.

היא ציינה כי מתנהלת עבודה לפיתוח ושיפור שירותי הקניין הרוחני, שכן שירותים אלקטרוניים רבים הושקו, והפרסום האלקטרוני מתבצע באמצעות WIPO Publish, שם כל הבקשות שהוגשו מתפרסמות באתר.

היא התייחסה למאמצים שנעשו להעלאת המודעות לקטגוריות שונות של המגזר הפרטי, פרויקטים קטנים, אוניברסיטאות וחממות, ומגדר בתחום זכויות הקניין הרוחני, בנוסף לטיפול בבעיות רבות הקשורות לסימני מסחר ומחלוקות.

ראוי לציין כי ארגון הקניין הרוחני העולמי לקח השנה את חגיגות הארגון כדי להאיץ חדשנות ויצירתיות בקרב נשים בסיסמה: נשים וקניין רוחני: על ידי הדגשת הפוטנציאל היצירתי העצום, הרצון והגישות של ממציאות, יוצרות ויזמיות בכל רחבי העולם. העולם ועבודתם החלוצית, הממלאת תפקיד משמעותי בקצב הפיתוח והכלכלה.

נביל אבו רודיינה, דובר הנשיאות הפלסטינית, אמר היום, רביעי, כי ממשלת ישראל הקיצונית מחפשת דרכים לפוצץ את המצב באזור, מאשימה אותה במדיניות המסוכנת שהיא מובילה שמטרתה להרוס כל מאמץ אזורי או בינלאומי שנעשה. לספק יציבות ולמנוע את הידרדרות המצב.

בהצהרה לעיתונות ציין אבו רודיינה כי מתנחלים קיצוניים הסתערו על מסגד אל-אקצא והניפו את דגל הכיבוש בחצרותיו, ומשטרת הכיבוש הסתערה שוב ושוב על קפלת באב אלרחמה וחבלה במתקני החשמל שבתוכה.

אבו רודיינה אמר: רשויות הכיבוש הישראלי גוררות את האזור לכיכר האלימות, ההסלמה, המתיחות וחוסר היציבות, באמצעות התעקשותה להמשיך במדיניות של ענישה קולקטיבית, הרג והתקפות על מסגד אל-אקצא המבורך, בנוסף להדגשה. שאנשינו לא יאפשרו לרשויות הכיבוש לפגוע במסגד אל-אקצא המבורך או להתעסק בו, אפילו ההתקפות החוזרות ונשנות על קפלת באב אל-רחמה במסגד אל-אקצא משחקות באש, שכן הקפלה היא חלק בלתי נפרד מ. מסגד אל - אקצא.

והוא סבר שהמצור שהוטל על ערים פלסטיניות, בנוסף להמשך ההסתערות על ערים, כפרים ומחנות, הוא בגדר ענישה קולקטיבית נגד עמנו הפלסטיני, והדגיש שמדיניות זו לא תביא ביטחון ויציבות לאיש, אלא תביא. לדחוף עניינים להסלמה ולמתחים נוספים.

אבו רודיינה קרא לממשל האמריקני להתערב לאלתר כדי להפסיק את הפרקטיקות המסוכנות הללו, ולהפעיל לחץ על ישראל להפסיק את כל צעדיה החד-צדדיים. להמשיך להטיל אימה על מתנחלים נגד עמנו ברצח וגניבה, בחסות צבא הכיבוש.

עיריית העיר הבלגית ליאז' החליטה לנתק את יחסיה עם מדינת הכיבוש הישראלית, וכל מוסדותיה הציבוריים והפרטיים, בשל הפרותיה החוזרות ונשנות של זכויות העם הפלסטיני.

העירייה, המנהלת מערכת יחסים תאומה עם העיר רמאללה מאז 2014, הצביעה אתמול על החלטה להפסיק את העיסוק בישראל וכל מוסדותיה, ולסרב להתמודד עם כל מוסד העוסק בהתנחלויות או ממלא תפקיד כלשהו בהנצחת הכיבוש.

ההחלטה, שזכתה ברוב חברי המועצה העירונית והוגשה על ידי קבוצת מפלגת העבודה הבלגית, ונתמכה על ידי קבוצת המפלגה הסוציאליסטית הבלגית, מפלגת הירוקים ונציג תנועת "וגה", בהתאם עם החוקים הבלגיים וחוקי האיחוד האירופי, עקב הפרות כל החובות כלפי מערכת זכויות האדם.בני אדם באירופה, והפרת כללי המשפט הבינלאומי וההחלטות שהתקבלו, במיוחד החלטה (242), שניתנה ב-1967, הדוחה תפיסת אדמות בכוח, וקורא לנסיגה מהשטחים הפלסטיניים הכבושים, וכן על סמך החלטת מועצת הביטחון מס' (2334), הרואה בהקמת התנחלויות ישראל נוגדת את כללי המשפט הבינלאומי, וכן. מאיים על עקרון הקמת מדינה פלסטינית, במסגרת שלום צודק ובר קיימא.

ההחלטה מאשרת את תמיכתו של העם הפלסטיני הסובל מהכיבוש הצבאי הישראלי, ממשטר האפרטהייד ומהתנחלויות, ומאשרת את תמיכתו בתנועת החרם (BDS).

ההחלטה דורשת מישראל להפסיק את כל פעילותה בהתנחלויות, לרבות בעיר מזרח ירושלים, ודוחה את כל הניסיונות לשנות את המציאות לפני הכיבוש שהחל ב-4 ביוני 1967.

המחלקה לענייני חוץ באש"ף בירך על החלטת עיריית ליאז' לנתק את יחסיה עם מוסדות המדינה הכובשת, ורואה בכך אישור על היקף דחיית מדיניות האפרטהייד, והסלמה בפשעי הכיבוש נגד עמנו, ארצו וקדושותיו.

היא שיבחה את המאמצים של הקהילה הפלסטינית ותנועתה בבלגיה עם המוסדות והמפלגות הבלגיות בארגון הפגנות ואירועים בגנות פשעי הכיבוש ומדיניותו הגזענית כלפי עמנו.

נשיא טורקיה רג'פ טאיפ ארדואן ניתק ראיון טלוויזיה בשידור חי ביום שלישי לפני שחזר כדי להתנצל על שפעת הקיבה.

המנהיג בן ה-69 נשא שלושה נאומי בחירות ביום שלישי לקראת הבחירות לנשיאות ולמחוקקים ב-14 במאי, שתוצאותיהם נראות לא חד משמעיות.

ארדואן היה אמור לסיים את הערב בראיון ישיר משותף עם Ulke ו-Kanal 7. הוא התחיל את הופעתו בטלוויזיה לאחר עיכוב של יותר מ-90 דקות, ואז ניתק אותה לאחר עשר דקות כשנשאל שאלה.

ארדואן חזר כעבור 15 דקות והתנצל ואמר שהוא חלה.

הוא הסביר, "אתמול והיום הייתה עבודה רבה. בגלל זה חליתי בשפעת בקיבה. לרגע תהיתי אם ביטלתי את הפגישה, האם זה לא יובן. אבל הבטחנו. אני שואל אותך סליחה והקהל שלך."

פניו של ארדואן נראו עייפות ועיניו דמעו כשדיבר. המנהיג הטורקי ענה אז על כמה שאלות נוספות לפני שהפגישה הסתיימה.
ארדואן ומפלגת הצדק והפיתוח שלטו בפוליטיקה הטורקית במשך 20 שנה. אבל מערכת הבחירות הנוכחית היא אחד האתגרים הגדולים ביותר של הנשיא היוצא, שכן סקרי דעת קהל מראים שהתחרות תהיה עזה בינו לבין כמאל קיליקדרוגלו.

"איחולי הטובים למר ארדואן", כתב קיליקדרוגלו בטוויטר רגעים לאחר שידור הפגישה.

הממלכה משתתפת בפורום הצעירים של המועצה הכלכלית והחברתית 2023, שיתקיים בין ה-25 ל-27 באפריל 2023 במטה האומות המאוחדות בניו יורק.

הפורום מתקיים בסיסמה "האצת ההחלמה מקוביד-19 ויישום מלא של סדר היום 2030 עם ולמען צעירים", שכן הפורום מבקש במושב שלו השנה לאפשר לדור הבא לתקשר ישירות עם המדינות החברות ב- האומות המאוחדות.

בראש משלחת הממלכה המשתתפת בפורום עומד עותמאן אל-מועמר, יועץ במשרד הכלכלה והתכנון. המשלחת כוללת גם נציגים מסלאם לתקשורת ציוויליזציה, אמק פוסטר וילר אנרג'י וחברות ההנדסה שלה.

הפורום מדגיש את התפקיד החשוב שבני נוער יכולים למלא בקידום טרנספורמציה כלכלית, חברתית וסביבתית. סדר היום של פורום הנוער של המועצה הכלכלית והחברתית 2023 סוקר את ההתקדמות שהושגה בהשגת יעדי הפיתוח בר-קיימא, המכסים תחומים כגון: גישה למים ואנרגיה, בנוסף לצורך לבנות חברות עמידות יותר.

ישראל לא מפסיקה לבצע התקפות חוזרות ונשנות לא רק נגד הארץ והעם, אלא גם נגד קדושות הדת. חיילי הכיבוש תקפו והרסו את תכולת שער הרחמים במסגד אל-אקצא המבורך, בדיוק כפי שתקפו מתפללים ב- כנסיית הקבר וחסמה את המסורות הדתיות המוכרות בעולם כולו.המתנחלים המשיכו בפלישותיהם לאל-אקצא ולטקסים דתיים בסביבתה, וכוחות הכיבוש ניתקו את קריאת הערב לתפילה בהר הבית.

עיריית הכיבוש בירושלים, באמצעות מה שמכונה הוועדה המקומית לתכנון ובנייה, אישרה תוכנית לשיקום טירת אלקסר, מדרום לירושלים העתיקה, הכוללת בניית בית מלון ומאה יחידות התיישבות.

שני חללים נפלו בירושלים ובמחנה עקבת ג'בר בנפת יריחו, ופשיטות ומסעות מעצרים לא פסקו, כרגיל, באזורים רבים.

ברור שהכיבוש נמשך וממשיך בהתקפותיו ללא כל התחשבות בחוקים ובמושגים הומניטריים, אבל כל זה לא יביס את הנחישות של עמנו ודבקותו בזכויותיו, אדמתו ועתידו..והעתיד הוא בהחלט שלנו. .

ישיבות מועצת הביטחון הן רק חזרות על עמדות ללא כל תוצאות.

אתמול קיימה מועצת הביטחון של האו"ם מספר פגישות לדיון בנושא הפלסטיני והתקפות הכיבוש. מספר נציגים, בהם שר החוץ ריאד אל-מליכי, נשאו נאומים במושב זה. הרוב המכריע של ההצהרות היו תומכות ב זכויותינו ונגד הכיבוש ועם הדרישה להפסיק את שיטותיו והתקפותיו.

אין ספק שהעברת המסר שלנו לדעת הקהל העולמית היא נושא חשוב והכרחי, אך יש להכיר ולהדגיש כי האו"ם ערך עשרות מושבים ואימץ מאות החלטות, אך דבר לא השתנה והכיבוש נותר פעיל ואגרסיבי. .

מה שנדרש הוא עמדות שטח אפקטיביות למדינות שתומכות בנו מילולית לממש אותן בפועל, הכיבוש מבין רק את שפת הכוח על כל צורותיו הפוליטיות, הכלכליות והצבאיות.

בהקשר זה אנו מאשרים את הערכתנו וכבודנו לכל המדינות שתמכו בנו פוליטית במועצת הביטחון, ומקווים שהן יהפכו את דבריהן לפעולות משפיעות..!!

החודש ציינו האירים את יום השנה ה-25 להסכם יום שישי הטוב, שסיים יותר משלושה עשורים של אלימות וסכסוכים בצפון אירלנד, שנבעו מהקולוניאליזם הקולוניאלי הבריטי. זהו סכסוך שנמשך חמש מאות שנים של קולוניזציה של מתנחלים בריטים של האי. הנשיאים לשעבר של שתי המדינות האימפריאליסטיות, האמריקאיות והבריטיות, ביל קלינטון וטוני בלייר, שנתנו אז חסות להסכם לאחר שבריטניה לא הצליחה להביס את המהפכה האירית, השתתפו בחגיגת יום השנה.

ומאז השחרור האירי ההרואי הניסיון המהפכני נגד הקולוניאליזם הבריטי האכזרי תופס מקום מיוחד בליבנו ובמוחנו כפלסטינים, ובלבם ובמוחם של האנשים החופשיים של העולם כמובן, מה שאילץ את בריטניה לסגת מרוב ארצות אירלנד. 1922, וגרם לה להסכים לחתום על הסכם יום שישי הטוב ב-1998, והתפוררות המשטר הגזעני הקולוניאלי באזור הצפון; ניסיתי לעקוב אחר הוויכוח הסוער המתחולל בחברה האירית ובין כוחות פוליטיים, באמצעות עיתונים ומדיה חברתית, על ההסכם הזה ועל סיכוייו העתידיים. המעקב שלי מגיע כחלק מהאינטרס הפלסטיני הכללי במאבקו של העם האירי, במיוחד מאחר שהעם הזה, ובמיוחד הכוחות הפוליטיים הפרוגרסיביים שלו, עדיין מחויב מוסרית לעקרון הסולידריות המשותפת. ואכן, חווית השחרור הזו, אשר עדיין מתמשך, מהווה מקור השראה לכל האנשים החופשיים בעולם.

חוויה זו, כמו החוויה הדרום אפריקאית, נקשרה לחוויה הפלסטינית, בהתחשב בכך שכולן מהוות חוויות שחרור מהקולוניאליזם הקולוניאלי וממשטר אפרטהייד בראשות האימפריה הקולוניאלית הבריטית ברחבי הגלובוס. אנחנו, הפלסטינים, עקבנו אחר תנועות העמים וכוחותיהם המהפכניים בשתי המדינות הללו בפרט. מאז שנות השישים של המאה הקודמת, ארגון השחרור פלסטין קשור ליחסים פוליטיים, אידיאולוגיים ומאבקיים עם התנועה המהפכנית ב. כל אחת משתי המדינות.

מדהים היה שהעשור האחרון של המאה הקודמת היה עד לחתימה של שלושה הסכמים שביקשו לשים קץ לקולוניאליזם והאפרטהייד, בפלסטין, בדרום אפריקה ובאירלנד, בהפרש של כמה שנים. דרום אפריקה השתחררה פוליטית ב-1994 ממשטר האפרטהייד, למרות שהיא עדיין סובלת תחת משטר אפרטהייד כלכלי, ומהבעיות הכלכליות והחברתיות העמוקות שהוא יצר. בצפון אירלנד נחתם ב-1998 הסכם יום שישי הטוב, שהוביל להקמת מערכת פוליטית דמוקרטית ומשתפת, כלומר מדינת האזרחים, כחלופה לשיטה הפרוטסטנטית הסגורה, שרדפה את המיעוט הלאומי הקתולי. תחת שליטה בריטית. באשר לפלסטין, היא קדמה לשתי המדינות האחרות, שכן בספטמבר 1993 נחתמו הסכמי אוסלו, אשר עיגנו את הפרויקט הקולוניאלי הציוני.

ניתן לראות שתקופת המשא ומתן שהתנהלה בין ההנהגה המשפיעה של אש"ף וישראל בתחילת שנות ה-90 הייתה קצרה לעומת השנים הארוכות שנמשך המשא ומתן בין ההנהגות האיריות והדרום אפריקאיות עם אויביהן. בעוד ששני ההסכמים זכו במשאל עם כללי, באירלנד ובדרום אפריקה, תמיכת רוב שני העמים בשל ההישגים שהשיגו, ופתחו את הדרך להמשך העבודה והמאבק על מנת להשיג את מלוא מטרות; הסכם אוסלו היווה, ועודנו, קטסטרופה של ממש עבור העם הפלסטיני, שכן הוא סגר רשמית את הדלת להתנגדות. ההנהגה הפלסטינית הייתה נמהרת וחסרת תובנה, והיא חשבה על הצלה עצמית יותר משחשבה על הישרדות אנשיה, בתמורה לויתור על רוב המולדת, ונסיגה מהקבועים הפלסטיניים החשובים ביותר, במיוחד הנושא. של פליטים וזכותם לחזור.ממשטר קולוניאלי קולוניאלי, ושהמאבק בו, שניהל העם הפלסטיני במשך מאה שנים, הוא מאבק מוסרי ולגיטימי, לא טרור.

זאת בניגוד להתנהגותה של הנהגת התנועה המהפכנית האירית, על זרועותיה הפוליטיות והצבאיות, "סין פיין" ו"הצבא הרפובליקאי", שלא גינתה את המאבק הצבאי, אלא הטילה בהסכם סעיף. קביעת זכותו של העם האירי, בין אם ברפובליקה החופשית של אירלנד ובין אם בצפון אירלנד, להמשיך במאבק הפוליטי להשבת האחדות של האי ושחרור החלק הצפוני של הכתר הבריטי, על ידי קיום משאל עם בנסיבות מתאימות.

כמובן, כמו כל ניסיון של כל עם, כל הסכם סופי או ביניים עם האויב אינו זוכה לקונצנזוס, ונשארת התנגדות מצד קבוצות רדיקליות קטנות, בין אם ממחנה האויב ובין אם ממחנה המהפכה. היו מי שהתנגדו להסכם מהיום הראשון, כקבוצות מרקסיסטיות ושמאלניות קשוחות. ובגלל ההתגברות האחרונה של המשבר הממשלתי בצפון אירלנד על רקע יציאתה של בריטניה מהאיחוד האירופי, ומסיבות פנימיות כמו היעדר משאל עם עדיין, הוויכוח והוויכוח מתעצמים בין מי שרוצה לזרז אותו. ואלה המעדיפים שזה יתקיים באמצעות האישור המיוחד הרחב ביותר של הפדרליסטים, הדוגלים בהישארות במסגרת הממלכה המאוחדת של בריטניה הגדולה, כדי למנוע את הסלמה של המתחים העדתיים והלאומיים.

עם זאת, הדעה הרווחת אומרת שההסכם, למרות המשבר הפוקד את ממשלת אירלנד, היווה ועודנו הישג היסטורי שהעביר את אירלנד משלב אחד לאחר, הכיל אלימות עדתית והחליף את האלימות במאבק פוליטי. משקיפים רבים מאמינים ששינוי דמוגרפי, כלומר הופעת דור חדש שנוטה להצביע על בסיס פוליטי ולא עדתי, כמו גם עלייה בכוחם הפוליטי של כוחות פוליטיים בעלי אוריינטציה יוניוניסטית, יביאו לשינוי המובטח. במיוחד מאז מפלגת "סין פיין" השיגה הישגים אלקטורליים מרשימים. בבחירות שהתקיימו ב-2020 וב-2022 דורג ראשון סין פיין ברפובליקה של דרום אירלנד, ובצפון אירלנד הפך לכוח השני.

אם נחזור לתפקודה של ההנהגה הפלסטינית במשא ומתן שהסתיים בהסכמי אוסלו, אנו יכולים לחזות להבדל העצום, וכיצד ההנהגה הזו ויתרה על הכל, מסתפקת ברשות תלויה כבולה, בחלק קטן מהאדמה שנכבשה ב-1967. , כדי שההנהגה שלה כבר לא תהיה בעלת רצון או אומץ, בחופש מכבליו.

לא זו בלבד, רשות אוסלו קיבלה ישות בחלק קטן של פלסטין, אלא שהיא ממשיכה להדיר את פלסטין מהים ועד הנהר בשיח הרשמי והתקשורתי שלה, בעוד ההנהגה המהפכנית האירית ממשיכה לדבוק בשחרור הכלל. המדינה, באמצעות פלטפורמות התקשורת, התרבות והחינוכיות שלה, בפרלמנט ובמו"מ. הדבר התבסס במודעות של האנשים, כהקדמה לקרב המכריע שמתחולל כבר רבע מאה, עם רך, משפיע ועוצמתי. אמצעים, ולקראת משאל העם שיקצור את התוצאות, אולי לאחר שנים או עשור. Even today, Ireland is considered the most supportive European country for the Palestinian right and for the national struggle waged by the people of Palestine. Indeed, the rhetoric of the leaders of the Irish revolutionary forces is more solid and principled towards Israel than the rhetoric of הנהגת אוסלו.

עם זאת, לנוכח אסון אוסלו, שחלפו עליו שלושה עשורים, שבמהלכם התבססו פרויקט המתנחלים-קולוניאלי ומשטר האפרטהייד, פלסטין עדה ברמת הבסיס, במיוחד בעשור האחרון, לרנסנס לאומי, שבאה לידי ביטוי בהתנגדות ממשית על צורותיה השונות, ובתודעה לאומית המחזירה את המודעות לפלסטין יחידה, המתעלה מעל הפיצול והמחיקה. לפיכך, תחייה עממית פלסטינית זו עונה על דרכו של החוויה המהפכנית האירית, המתקדמת למרות הקשיים והאתגרים הגדולים לקראת המטרה הסופית.

על "ערב 48"

ארצות הברית היא עדיין המעצמה הפוליטית, הצבאית, הכלכלית והביטחונית המשפיעה ביותר בעולם הערבי, בעיקר בזכות יחסיה האסטרטגיים עם המושבה הישראלית, שנית עם מדינות המפרץ הערביות, ושלישית עם עיראק, מצרים, מרוקו, ירדן. ואחרים.

אבל ארה"ב לא תישאר מחוץ להיסטוריה, מחוץ לחריג, והיא גם לא תישאר הקוטב היחיד המסוגל לסצנה הפוליטית ברמה הבינלאומית והאזורית באזור הערבי שלנו, וזה מה שמנהל ה-CIA וויליאם ברנס הביע באומרו: " ארה"ב תישאר על השולחן, אבל היא לא תישאר על השולחן". ראש השולחן כפי שהוא", וכפי שהיה מאז תום המלחמה הקרה ב-1990.
לא הייתה הפיכה פוליטית בעולם, או מלחמה עולמית שבה ובמהלכה הובסה ארצות הברית, אבל תפקידה והשפעתה באזורנו פוחתים משתי סיבות:

הראשון הוא החלטת ממשלו של הנשיא ביידן לשנות את סדרי העדיפויות שלו כלפי דרום מזרח אסיה ואחרות, מכיוון שהאינטרסים של ארצות הברית בעולם הערבי כבר אינם בראש סדר העדיפויות מכמה סיבות:

1- נפט אינו עוד הסחורה האסטרטגית החשובה ביותר עם חלופות: גז, פצלי נפט ואנרגיה סולארית.
2- המושבה כבר אינה מושא למטרות מסוכנות של אף מפלגה ערבית: הפילוג הפלסטיני, חולשתן של מדינות ערב המקיפות את פלסטין, במיוחד סוריה ועיראק, ומצב הנורמליזציה השורר, הפכו את תל אביב לזו שלקחה את יוזמה פוגענית נגד אחרים, והיא אינה מוטרדת מכל דאגה חיצונית, וזה לא הופך את הנוכחות של ארצות הברית חשובה באזורנו.

3- המשך הפתיחות של השוק הערבי לסחורות אמריקאיות, ולוושינגטון אין ממה לחשוש, אם כי שווקים אחרים חשובים וחיוניים יותר מהשוק הערבי למוצרים אמריקאים.

4- הדולר הוא עדיין המטבע הרווח בשימוש על ידי יצרני הנפט הראשונים, ובנקים אמריקאים הם עדיין אתר המשיכה לחסכונות המפרץ.

באשר לסיבה השנייה, שהנחותיה מצביעות על ירידה הדרגתית של ההשפעה האמריקאית, איטית ככל שתראה, בעולם הערבי היא מיוצגת על ידי קבוצת גורמים פוליטיים וכלכליים, שהתגלו כמזעזעים הצלחת התיווך הסיני בין ערב הסעודית לאיראן ושיקום היחסים ביניהן, שקדמו לסדרה של עסקאות כלכליות שהושגו בין כל אחת מקטאר, האמירויות וסין, זה מצביע על שינוי מהותי באפשרויות השיווק במפרץ לכיוון השוק הסיני והיבטים נוספים.

סעודיה דחתה את בקשת ארה"ב להגדיל את הפקת הנפט, אך במקום להיענות לבקשה האמריקנית היא עשתה את ההיפך, שכן החליטה לצמצם את הייצור בתיאום עם קבוצת "OPEC Plus".

איחוד האמירויות גם סיכמה עסקה לאספקת גז טבעי נוזלי עם סין, המחושבת לראשונה במטבע הסיני, "יואן" ולא בדולרים אמריקאים.

בדיוק כפי שקטאר הגיעה לעסקה למכירת גז טבעי נוזלי עם סין לפי שווי של 60 מיליארד דולר לתקופה של 27 שנים.

עובדות כלכליות בולטות וחשובות אלו גרמו לנשיא ארה"ב לחשוב שסין היא היריבה והאויבת הראשונה של האינטרסים האמריקאים בעולם, מה שמעיד על מצב של שינוי הדרגתי של לידתם של מספר קטבים השולטים בסצנה הפוליטית והכלכלית העולמית, וכן אובדן ארצות הברית של מדינת ההבחנה והבלעדיות בניהול הפוליטיקה הבינלאומית.

מבחינה היסטורית, מהפכות, התקוממויות והתקוממויות המוניות אופייניות לתולדות העם הפלסטיני, החל בניסיונות התנועה הציונית לכבוש את פלסטין בתמיכת רשות המנדט הבריטית בשנות ה-20, והמאפיין ממשיך גם היום עד לסיום כיבוש למרות ההסכמים שנחתמו עם ישראל. האפשרויות והאזהרות מתגברות מאינתיפאדה שלישית שלא תהיה זהה לקודמותיה, אלא שהשלכותיה עלולות להתרחב לכל האזור וליצור מצב של שיקום הממד העממי הערבי בתמיכה בעניין הפלסטיני. אפשרויות המרד הזה מתגברות עם הצלחת נתניהו ומפלגתו בבחירות החמישיות האחרונות והקמת ממשלת ישראל הימנית, הקיצונית והקיצונית ביותר בתולדות ישראל, שכן מדובר בממשלה הכוללת את הציונות הדתית. כוח והמפלגות החרדיות, וראשי הימין הקיצוני מקבלים לראשונה משרדים השולטים בהתיישבות ובאוצר. כל האינדיקטורים מצביעים על כיוון ההתקוממות הזו, ואולי כדאי להיזכר תחילה במרד הראשון ב-1987, שהביא להסכמי אוסלו. והאינתיפאדה השנייה בספטמבר 2000 בעקבות הסתערות שרון וחייליו על חצרות אל-אקצא, וכישלון מפגשי קמפ דיוויד המשולשת בין הנשיא ערפאת לברק בחסות נשיא ארה"ב קלינטון. אולי הסיבה הישירה לה היא המבוי הסתום הפוליטי וכישלון הסכם אוסלו בהשגת מטרתם להקים מדינה פלסטינית. ולהגביר את קצב ההתיישבות, ולא נרחיק לכת אם נאמר שהמחיר היה חיי הנשיא עצמו באמצעות מתקפה צבאית מקיפה ומצור על המחוז. שוב השאלה כאן היא האם התרחיש הזה יחזור היום עם אינדיקציות גדולות יותר לפרוץ האינתיפאדה. השאלה היא גם מה במקרה של פרוץ אינתיפאדה שלישית, כלומר התרחישים, ההשלכות והתוצאות? החל מהבולטים והסיבות לפרוץ המרד הזה, כפי שציינו את הקמת ממשלת ישראל הראשונה עם הנהגה פשיסטית המאמינה בהתיישבות, הסתה ושנאה נגד הערבים וקוראת להסתער על אל-אקצא. ולגליזציה של כל ההתנחלויות ודחיית כל נוכחות של כל מדינה פלסטינית, אלא מאמינה במולדת האלטרנטיבית בירדן. בנוסף, לא ניתן להתעלם מפרק הזמן הארוך והצטברויותיו מאז האינתיפאדה השנייה מבחינת התיישבות, ייהוד, החרמת אדמות פלסטיניות, ניהול כושל ברמת הביצוע הפלסטיני של הרשות והניסיון לקשר. התיאום הסמכותי והביטחוני, זאת בסיוע הקרבה והלכידות בין העם הפלסטיני לבין הנוכחות הצבאית של הצבא הישראלי ושל המתנחלים. מה שמניע את האינתיפאדה הוא התנאים הכלכליים והחיים הקשים, שיעורי האבטלה והעוני הגבוהים וחוסר היכולת של הרשות הפלסטינית לספק את הצרכים הבסיסיים של האזרחים. אי אפשר להתעלם מהצד השני של החלוקה הפוליטית בין פתח לחמאס , מונע מפעילות בגדה המערבית כמו בג'נין, הנוכחות הצבאית של תנועת הקסאמים, תנועת הג'יהאד והופעת תנועת "גוב האריות" והעלייה במספר הקדושים מדי יום. אי אפשר להתעלם ממדדים אלו ולדלג עליהם, שכן מאפיין בסיסי של האישיות הפלסטינית הוא דחיית הכיבוש, שתישאר הסיבה העיקרית לפרוץ האינתיפאדה השלישית.

מה שמאשר את ההליכה לתרחיש זה הן ההצהרות והניתוחים שיוצאים מישראל עצמה ומתריעים מהידרדרות המצב בגדה המערבית. האלוף במילואים תמיר היימן, לשעבר ראש המודיעין הצבאי הישראלי, הזהיר כי ישנן אינדיקציות ברורות של פרוץ אינתיפאדה פלסטינית שלישית, ושהזירה הפלסטינית מתחממת ממה שהוא דמיין. רוב הציבור. כפי שאומר האחראי לענייני פלסטינים בעיתון "ישראל היום", מסעות המעצרים החמושים שהיו בעבר הם כבר לא כך היום, מכיוון שהדברים הסתבכו ורבים מהמעצרים בצפון הגדה המערבית הפכו מסוכנים יותר, ולוחמי ההתנגדות תוארו כמבוקשים חדשים שהפכו מסוכנים יותר בגלל שהם חמושים. קשה לשבור אותם, באשר לאבי זכרוב, מנתח לענייני פלסטינים ב"ידיעות אחרונות", הוא אומר שצבא הכיבוש החל להתנגש עם סוג אחר של התנגדות, המייחדים בכך שהם נועזים יותר, מחפשים עימות וסירוב להיכנע. הוא תיאר אותם כבני הדור השלישי, שאינם מעוניינים לחשוף את אישיותם בפלטפורמות תקשורת, וכיצד אישיותו של איברהים אל-נבולסי הפכה לאייקון עבור כולם. והתפשטות המבצעים מג'נין לשכם וסילוואד ברמאללה עלולה לצאת משליטה ולהוביל למבצעים גדולים, היא מעידה על חולשת הרשות ועל האמת, שכן היא אומרת על חוסר רצונה של הרשות בעימות ישיר.

לסיכום, לאינתיפאדה השלישית יש מבשרי ומרכיביה, ואף אחד לא מדבר על החרגת אפשרות זו, ונשארת השאלה לגבי הצורה והתרחישים של האינתיפאדה הזו וההשלכות והתוצאות האפשריות שלה.
[email protected]

רוב המסמכים הפוליטיים הפלסטינים שפורסמו בתקופה שלאחר הנכבה של 1948 מתייחסים למרכזיות התפקיד האזורי בשחרור הארץ והעם של פלסטין. חלק גדול מהמסמכים הפוליטיים האזוריים, הרשמיים והמפלגתיים, מבטאים את אותו רעיון , המבוסס על שני ממדים. הראשון קשור לתפקיד הכיבוש הציוני באזור. ואילו השני מבטא את מעמדה של פלסטין ועניינה במצפונם ובסדר העדיפויות של עמי האזור.

עם זאת, למרות שפע הראיות לקשר אורגני זה, תנועת השחרור הלאומי הפלסטינית, במיוחד הפתח, נטתה בסוף שנות השישים ותחילת השבעים לאמץ את הסיסמה "אוי, אחדותנו", לציון השליליות. של התפקיד האזורי הרשמי על תנועת השחרור הלאומי הפלסטינית, וריבוי הגילויים של התערבויות אזוריות אופורטוניסטיות, שהובילו להסלמה של המתחים והזעזועים בין מרכיבי תנועת השחרור, כשיקוף של מאבקן של המעצמות האזוריות על שלהן. אינטרסים שאינם קשורים לעניין הפלסטיני, לרבות ניצול הכרטיס הפלסטיני ככרטיס שיווק פופולרי.

ברמה קשורה, הכיבוש הציוני יישם את עקרון "הפרדת הזירות" אזורית ופלסטינית מראשיתו המוקדמת, כפי שהוא התגלם פוליטית בגישה של משא ומתן חד-צדדי, שבאמצעותו חיפש הכיבוש נורמליזציה אינדיבידואלית עם כל מדינה אזורית בנפרד, מ. התיק המצרי לפלסטינים, ירדנים, סורים ולבנונים. עד לתיקים של איחוד האמירויות, בחריין, מרוקו, סודן, סעודיה ועוד.

עיקרון זה התגלם גם בביטחון ובצבא על ידי חלוקת הגיאוגרפיה הפלסטינית לישויות נפרדות ומבודדות זו מזו בשטח ובאופן משפטי, על פי חוקי הכיבוש, כמובן, והרחק מהוראות המשפט הבינלאומי, שכל אחת מהן. יש לו חיים וספציפיות קולוניאלית משלו, שכן הכיבוש המשמש בכל אחד מהם כלים שונים לכאורה וזהים במהותם. הוא פועל להכניע אותו בדרכים שונות, כולל 48 האזורים, ירושלים, הנגב, הגדה המערבית ועזה. וכן הפרדת הזירות האזוריות, הביטחוניות והצבאיות, זו מזו, ומהזירות הפלסטיניות, כגון הזירה הלבנונית, הסורית, הירדנית והמצרית.

מטרת הכיבוש, באמצעות עיקרון זה, היא לצמצם את סיכוני העימות עם העמים ועם כוחות השחרור הפלסטינים והאזוריים, מה שמגביל תחילה את פיזור כוחות הכיבוש הציוני, ומעלה את יעילות ההתקפות הציוניות על מבודדים אלו. תחומים שנית, וכמובן מגביל את ההפסדים החומריים והאנושיים של הכיבוש, שלישית.

בניגוד לאסטרטגיה ציונית זו, העיקרון של "אחדות הזירות" הוצע ברמה הפלסטינית והאזורית, במטרה לסכל תחילה את התוכניות הציוניות, ומתבסס על מקיפותו של פרויקט השחרור לכל הפלסטינים בתוך ומחוץ לפלסטין. שנית, ובמטרה להגביר את האפקטיביות של המאבק הפלסטיני שלישית. למרות הקונצנזוס הכמעט מוחלט על עקרון "אחדות הריבועים" ברמה הפלסטינית והאזורית, בסבבי ההתנגשויות עם הכיבוש לא היו עדים למודלים רבים המגלמים אותו, כתוצאה ממכשולים סובייקטיביים ואובייקטיביים רבים, שכן יישומו היה מוגבל למקרים בודדים שקל למנות בהם, אשר לרצועת עזה היה החלק הגדול ביותר בתקופה האחרונה. באמצעות החיפזון של סיעות ההתנגדות האפקטיביות, במיוחד הג'יהאד האסלאמי וחמאס, להתערב צבאית בתמיכה בירושלים לעתים קרובות, בדיוק כפי שלתקיפות הציוניות על מסגד אל-אקצא היה החלק הגדול ביותר בהסתה של כל הפלסטינים להיאבק כגוף אחד במטרה משחררת אחת, כפי שקרה במרד ב-2021, ולבסוף כפי שקרה כששוגרו 30 טילים משטח לבנון.

המכשולים ליישום העיקרון הפלסטיני של "אחדות הזירות" נובעים ממספר גורמים, כאשר החשוב שבהם הוא ירידת כוחן של הפלגים והשפעתם העממית תחילה. שנית, הכפפת הפלגים לחשבונות של מימון בינלאומי ואזורי. שלישית, המאבק להגמוניה סיעתית בזירה הפלסטינית, בעיקר בין פתח לחמאס, שהפילוג הוא אחד מביטוייו החשובים ביותר. רביעית, כתוצאה מהמתודולוגיה של הכוחות הפלסטינים, אשר מעצימים את מאמציהם ויוצקים את מרבית יכולותיהם לאזור גיאוגרפי ספציפי, במטרה לבנות בסיס להגן ולהתבסס בו, כפי שקרה היסטורית בירדן ו. לבנון, וכפי שקורה היום בגדה המערבית וברצועת עזה. הדבר הוביל לירידה בתפקידו של הגוף הפוליטי הפלסטיני במאבק, תוך שימור חלק מתפקידו הפוליטי הרשמי.

חלק חשוב מהמכשולים האובייקטיביים החיצוניים נובע מאופי הבמה ששררה מאז התמוטטות ברית המועצות, והובילה לדומיננטיות של חזון חצי חד צדדי בעולם, המיוצג על ידי החזון האמריקאי, שצר על השחרור. תנועות, וסיווג את רוב מאבק השחרור בתוך רשימות טרור סלקטיביות, הנשלטות על ידי האינטרסים של ארה"ב והמשטרים. דומיננטיים בעולם, ולא חוק בינלאומי, מנהג אנושי והיגיון מוסרי. גם אופי המשטרים האזוריים האופורטוניסטיים מעכב את יישום עיקרון זה, שכן רוב משטרי האזור, היסטורית וכיום, הפכו את הנושא הפלסטיני לכלי לחץ ממוקד המשרת את האינטרסים של המשטרים עצמם, ללא קשר לסוגיה. של פלסטין וזכויותיהם של עמי האזור. העמים הלגיטימיים של האזור הם רק קלף מיקוח ותו לא, שבו משתמשים המשטרים כדי להוציא לגיטימציה בינלאומית ואזורית, או להתמקח על תיקים פוליטיים וכלכליים אחרים שרק משקפים האינטרסים של המשטרים.

من ذلك كله، نجد أن نجاح مبدأ "وحدة الساحات" يتطلّب شروطاً ذاتيةً وموضوعيةً عديدة غير متوفرة اليوم، في ظل اضمحلال الفصائل الفلسطينية، وضعف حاضنتها الاجتماعية أولاً، ونتيجة تغليب المصالح الفصائلية على نظريتها الوطنية ثانياً، وبحكم انتهازية النظم الإقليمية وثانوية القضايا التحرّرية في حساباتها שלישית. מכל אלה סבור הכותב כי ריבוי זירות העיסוק בשלב הנוכחי תלוי בחיוניות וברצונם של העם הפלסטיני תחילה, ועמי האזור שנית, בעוד שתפקידו של המשטר האזורי יצטמצם ל ניצול עקרון "אחדות הזירות" כקלף טקטי רגעי, שבו היא משתמשת מתי שהיא רוצה ומתעלמת ממנו רוב הזמן, אם כי למרות השפעתו האיכותית על מהלך מאבק השחרור הפלסטיני ועל האוריינטציות והחישובים של כיבוש ציוני. למרבה הצער, עיקרון זה אינו מרכיב מרכזי באסטרטגיה של המערכת האזורית כולה, כולל איראן. מזה צריכים הפלסטינים להיזהר, כדי לא ליפול למלכודת שנפלנו אליה בשלב מוקדם יותר, במיוחד מהארץ. הנכבה ב-1948 עד הנקסה ב-1967, ובמידה פחותה עד יציאת הפדאיון הפלסטיני מביירות ב-1982, למרות חשיבות הממד האזורי להצלחת עקרון "אחדות הזירות" בהפגת הלחץ על רצועת עזה, ויכולתה לשלוט ביעילות המאבק והתנועות של הפלסטינים בפזורה, וכן בשליטתה ביעילותם של עמי האזור. עם זאת, הפיכתו לקלף טקטי בעל עניין לא תשרת את פרויקט השחרור, גם אם ישיג הישגים מיידיים, אלא השימוש בו כקלף טקטי רגעי מהמערכת האזורית עשוי להוביל לקונצנזוס בינלאומי ואזורי, על חשבון הסיבה והעם הפלסטיני, כפי שקרה בעבר.

על "הערבי החדש"

On Monday, April 24, for the 18th year, a joint Israeli-Palestinian memorial day ceremony was held in which more than 10,000 people participated in Tel Aviv, including 200 Palestinian families with over hundreds of thousands online from Israel, Palestine and the world at גָדוֹל.

האירוע מתקיים בשיתוף פורום המשפחות השכולות, חוג ההורים ולוחמים לשלום. מדובר בשני ארגונים ישראלים-פלסטינים משותפים המייצגים את מי ששילמו את המחיר הגבוה ביותר בסכסוך הזה. זו תהיה הפעם ה-17 שאני משתתף במסיבה. פספסתי רק את הראשון, פשוט כי לא ידעתי עליו. הנוכחות וההשתתפות של ישראלים ופלסטינים גדלו מכמה עשרות אנשים למאות אלפים (כולל אלה המשתתפים באינטרנט). In my opinion, this is the most important and most urgent national celebration of the year in Israel and Palestine. זה אולי האירוע היחיד בשנה שקשה וחשוב באותה מידה לישראלים ולפלסטינים. גם זה טקס שמוציא תגובות רגשיות חזקות מאוד – הן בתמיכה בנוכחותו והן בהתנגדות לה.

האופוזיציה כוללת את אלה (משני הצדדים) שטוענים בכזב כי המשתתפים מנציחים את מותם של מחבלים. נכון שחיילים ישראלים שנהרגו במלחמות ובסכסוך הישראלי-פלסטיני מונצחים בטקסים. סיפוריהם מסופרים על ידי הוריהם, אחיהם או בניהם ובנותיהם. נכון גם שעבור פלסטינים רבים שמתנגדים לטקס הזה, הם רואים באותם חיילים ישראלים שנהרגו על ידי טרוריסטים פלסטינים שנשלחו להרוג אותם. ישראלים רבים מאמינים שכל פלסטיני שנהרג על ידי ישראלים, חיילים או אזרחים, היו "טרוריסטים" וכי מותם היה מוצדק, כי הם גם מאמינים שהצבא הישראלי הוא הצבא המוסרי ביותר בעולם. במציאות שלנו, אנחנו גם יודעים שהרבה ישראלים ופלסטינים חפים מפשע נפלו קורבן לסכסוך הזה.

אלה התומכים בטקס יום הזיכרון המשותף הזה חייבים להאמין שכולנו קורבנות של הסכסוך הזה במובנים רבים ושהדרך הטובה ביותר להגיע לסופו היא להכיר בכאב שכולנו סובלים בעוד הסכסוך הזה נמשך. המחיר ששולם על מותו של אדם אהוב בסכסוך הזה הוא גבוה מאוד ואם לא נעשה כל שביכולתנו כדי לסיים את הסכסוך הזה, אנחנו אשמים בפשעים נגד האנושות שלנו. כולנו הישראלים והפלסטינים מכירים באופן אישי יותר מדי אנשים שנהרגו בסכסוך הזה. כולנו קברנו את יקירינו, חברינו ועמיתינו. חלקנו מכירים באופן אישי אנשים שנהרגו גם בצד השני של הסכסוך. חלקנו השתתפו בהלוויות ובביקורי תנחומים אצל משפחות יקיריהם שנהרגו בצד השני. הכאב זהה בשני הצדדים. הגעגועים והזיכרונות זהים לאם ישראלית ולאם פלסטינית. כאביהם של אבות, אחים, אחיות, דודות, דודים וסבים אינם שונים בדת ובלאום. יש המדברים על המתים, המתארים אותם כגיבורים או קדושים, לא מסתירים את הכאב האמיתי שחשה הטלוויזיה כשהיא כבויה. הורים משני הצדדים נכנסים לחדרי השינה של ילדיהם המתים באותה געגוע וכאב. סבל הוא סבל לא משנה מאיזה צד של הסכסוך אתה בא.

בטקס המשותף הזה מספרות משפחות את סיפורן. הם מדברים על האדם שקברו ועל נסיבות מותם. הסיפורים מסופרים הן בעברית והן בערבית, והקהל המשותף של ישראלים ופלסטינים נרגש מהאנושיות שמפגינים אלה שיש להם את האומץ להתמודד עם האויב בצד השני ולהתחבר לרוך. המסר שלהם הוא: די! אנחנו לא רוצים עוד הרג. אנחנו לא רוצים לקבור יותר מהאהובים שלנו.

באמצע 2004 הגעתי לאלג'יריה מארה"ב לאחר שסבל הקהילה המוסלמית התגבר עקב האירועים הטרגיים של ה-11 בספטמבר.

ביקור זה באלג'יריה לא היה הפעם הראשונה עבורי, שכן היה ביקור נוסף שקדם לו בשולי משימה רשמית מיוחדת שהייתה לי בלוב, ומצאתי לה - באותה תקופה - הזדמנות לראות את אחי חאלד (עז אלדין), אותו לא פגשתי מאז שהיה ילד, שם נעצר. הוא נעצר על ידי צבא הכיבוש הישראלי ב-1986, אך הוא הצליח להימלט מהכלא ב-1987 עם מספר אחיו ב-1987. תנועת הג'יהאד האיסלאמי.

באותו ביקור קצר באלג'יריה פגשתי גם את שייח' מחפוז נהנה. ראש תנועת החברה לשלום, שלקח אותי איתו לארוחת צהריים על שולחנו של השר ד"ר. עבדאלקאדר סמארי, שם הכרנו, ודיברנו על תנאי אלג'יריה ופלסטין.

כשהלחצים התגברו על הקהילה המוסלמית שלנו באמריקה, שקלתי לעזוב עד שתשכך אווירת העוינות כלפי המוסלמים. לכן, אלג'יריה הייתה אחת האפשרויות למקלט אם לא היו לנו אמצעים, ולא ניתן היה לנו להתגורר בשום מקום אחר.

בעצם; אלג'יריה קיבלה אותנו בברכה, ולא התקשיתי לגור שם, ואחי חאלד, שעבד שם בתפקיד מיוחס, עזר לי בעניין הזה.

עבורי, אלג'יריה הייתה המדינה שיצאנו אליה כילדים בהפגנות רבות לעצמאותה בתחילת שנות השישים, ושמותיהם של מהפכנים רבים היו ידועים לנו, כמו: אחמד בן בלה, ג'מילה בוהירד, שייח' איברהימי. .וכו' ללבנו.. כשהגעתי לבירת אלג'יריה ביוני 2004, התארחתי בשכונת "ביר מוראד ראיס", שם התוודעתי במהירות למספר אישים אסלאמיים שם, שפתחו לי את הדרך להציג סדרה של שיעורים והרצאות על פלסטין בערים ומדינות רבות באלג'יריה, במיוחד על המרד ומנהיגיה הגיבורים כמו השייח' אחמד יאסין.

מספר חודשים לאחר הגעתי לבירת אלג'יריה, היא פתחה לי משרד בשכונת "אל-מדניה". זו אחת השכונות שהיוו את מעוז המהפכה האלג'יראית, והתחלתי את פעילותי שנעה בין הרצאות, פגישות וכתבים פוליטיים בכמה עיתונים אלג'יריים, כמו עיתון אל-בילד.

במהלך שהותי באלג'יר, שנמשכה קרוב לשנתיים, הזדמן לי להכיר ולפגוש אנשי מטיף, פוליטיקה וספרות ידועים רבים, והייתי להוטה לתקשר עם מספר ממנהיגי התנועות הפעילות. בסצנה האסלאמית שם, ופרסמתי כמה ספרים ומאמרים עליהם, כמו: השייח' מחפוז נהנה, השייח' אבו ג'ראח סולטאני, השייח' עבדאללה ג'באללה והשייח' מוחמד בוסלימני.

זה היה מר עבדול חמיד מהרי; המזכ"ל של חזית השחרור והשר לשעבר, מאותם דמויות לאומיות שאהבתי לפגוש ולהידבר איתם, השייח סעיד מורסי; אחד מראשי הפעולה האסלאמית באלג'יריה, בכך שארגן לנו מפגש איתו, שכן הוא התגורר באזור "היידרה".

ישבתי לידו, החלפתי צדדים כדי לדבר על אלג'יריה ופלסטין, והיה לו הרבה מה לומר בהקשר של עצות ומסקנות ניסיון המאבק שלו.. מצדי, הבעתי בפניו את המידה שבה אנו כ הפלסטינים הושפעו מהמאבקים של העם האלג'יראי ומהעמידה האיתנה של עמו ומהקרבנות הגבוהות שלו, ושהצעדה הג'יהאדיסטית הזו של העם האלג'יראי היא עבורנו על אדמת פלסטין יש "אייקון מהפכני" שאנו גאים בו. , והיא הדוגמה העליונה לקורבנות של אנשים בהתנגדות למעצמות הקולוניאליות הגוזלות, והלקח שכל העמים החיים במצב של כיבוש למדו ממנו, והוא: חיי הכיבוש, לא משנה כמה הם יהיו, יסתיימו. , if there is a will for liberation and independence. .. The Israeli occupation of Palestine is a situation similar to what was the French colonialism in Algeria, which lasted for more than one hundred and thirty years, and just as the struggling Algerian people succeeded , באמצעות המהפכה המפוארת שלהם, בהיפטרות מהמצב הקולוניאלי ההוא, החלטנו בפלסטין להמשיך בדרכה של אלג'יריה עד לניצחון ולעצמאות.

סי מהרי הקשיב לי ואחר כך העיר והציג את החזון האנציקלופדי שלו ומסקנותיו לגבי המהפכה האלג'יראית במאבק המזוין שלה ובניסיון המשא ומתן שלה.

בעצם; אלג'יריה הייתה אחת מתחנות המאבק החשובות ביותר שמהן למדה המהפכה הפלסטינית, והצליחה לכונן יחסים בולטים עם הנהגתה, כל מדינה ערבית אחרת.
כאינטלקטואל פלסטיני, הכרתי את הניסיון של אלג'יריה במלחמה בקולוניאליזם הצרפתי, והתפעלתי מהמאבקים של אנשיה. מה שקראתי בעבר במהלך שהותי שם על ההיסטוריה של אלג'יריה שימש אותי בדיון, שכן לא עזבתי ספר על הארץ הזו מבלי להפוך אותה לאחת מאחזקותיה של הספרייה שלי, והוא היה השומר הטוב ביותר עבורי לאורך כל תקופת שהותי שם.

ישבתי בביתו של סי מהרי, הענק הפוליטי והפטריוטי הזה, שתווי פניו הראו עקבות של חן, יוקרה והיסטוריה; כי הוא היה שר לשעבר ואחד מאנשי המהפכה המפוארת, והפגישה והדיאלוג בינינו נמשכו כשעתיים, והייתה לו קצת אשמה על ההנהגה הפלסטינית שיצאה לאוסלו ולא ניסתה לתקשר עם מנהיגות אלג'יראית ונהנית מניסיון המשא ומתן שלה עם צרפת, ולכן היא עשתה הרבה טעויות חמורות, כשהיא פותה בפח וההסכם הדל נחתם בוושינגטון ב-1993.

סי מהרי נחשב לאחת הדמויות הפוליטיות והלאומיות החשובות ביותר שמילאו תפקיד מרכזי לפני, במהלך ואחרי המהפכה האלג'יראית, ובתקופה שלאחר העצמאות. איש הפיוס הלאומי", בשל התפקיד היעיל שמילא בהחייאת החייאה. יוזמות פיוס לאומי מול התעקשות הרשות הקיימת - באותה תקופה - לאמץ את האופציה של "פתרון ביטחוני". אגודת Sant'Egidio, שהובילה לחתימת "חוזה רומא" או חוזה לאומי.

סי מהרי נשאר לוחם, הוגה דעות ומנהיג שזכה לכבוד ומוערך על ידי חבריו ויריביו כאחד, שכן כולם כינו אותו כמה תכונות שניתן לסכם לשניים: אובייקטיביות בניתוח ואומץ בעמדה, והוא נבחר בשנת 2000 כנשיא הקונגרס הלאומי הערבי.

לאחר פרוץ מהפכות האביב הערבי, כתב סי מהרי בפברואר 2011 מכתב לנשיא בוטפליקה על מצבה הפוליטי של המדינה ועל הצורך לחגוג את יום השנה החמישים לעצמאות לאור רפורמות פוליטיות עמוקות שהובילו להקמת רפובליקה שנייה. הרעיונות והיוזמות שלו תמיד זכו לכבוד ומקובל על ידי העם והרשויות האלג'יריות.

עמדותיו (שאלוהים ירחם עליו) התאפיינו באומץ לב, תעוזה ועמידה בעקרונות. הוא היה תומך בשינוי דמוקרטי בארצו ללא פשרות, והוא היה תומך נחרץ בימין הפלסטיני המלא ללא ויתור. חייו ושחרורה היו תקווה שהייתה לו לאורך כל חייו, אפילו בזמן מהפכת השחרור האלג'יראי, ותמיד הקשבנו לו כשהוא שם את חוויותיו המהפכניות הנרחבות, כולל כישורי משא ומתן, לציור של מנהיגים פלסטינים .

סי מהרי המשיך להיאבק למען שינוי השלטון השלו בארצו, ולקרוא להפצתה עד סוף ימיו, באמצעות ההרצאות והפורומים שבהם השתתף, והוא מת (ירחם עליו ה') ב-30 בינואר 2012, כאשר אלג'יריה עזבה להיפרד ממנו.. ירחם עליו ה' רחמים רחבים וישכון בגנים רחבי הידיים שלו.

יש מילים ברגע שהן נוגעות באוזניו של הפלסטיני, עד שגופו רועד מהייסורים שסבל.. והוא יסבול אם יזדקק לנסוע כמה קילומטרים ממרכז העבודה שלו ב"בירה הזמנית" רמאללה, שם הפלגים נמצאים מדרום לגדה המערבית. דרך המכולה ועמק האש, או מפתחי הגדה המערבית של יריחו.

מחסום ה"קונטיינר" נמצא באמצע המרחק בין צפון ומרכז הגדה המערבית לדרומה, ויש בו מוצב צבאי, במדרכה ממול רואים לא פעם צעירים פלסטינים שמצווים לכרוע על ברכיהם. ברכיים, עם הידיים מעל הראש, בלי שאף אחד יודע למה? ולכמה זמן? מולם צופים, צוחקים ומתבדחים, חיילי צבא ההגנה או משמר הגבול, שהנהגתם עברה לידי השר "אלדהירה" בן ג'פיר, מרוצים מהסצנה, שמסתיימת פעמים רבות במשפט של שתי מילים.. "אלוהים יברך אותך" או המילה "סעא".

יש ימים שבהם צעירים לא מקבלים פקודה לכרוע ברכיים, אבל כשקציני וחיילי המחסום מחליטים לעשות חיפוש במכונית או בכמה מכוניות, תמצאו את עצמכם בתור של מכוניות באורך כמה קילומטרים, הנושאים אלפים. של אנשים בגילאים שונים, ובהמתנה לאורך לא ידוע, אין זה מפתיע שחולה מת או שנולד ילד, ואם נהג מונית או רכב פרטי נאלץ להזעיק את אנשי המחסום באמצעות צלצול "צופר המכונית". כדי שכולם ייענשו על הפרעה לחיילים. זמן ההמתנה מכפיל את עצמו, ותור המכוניות מתארך בעוד ק"מ. הצופר הוא סוג של מחאה - כך רואים זאת החיילים -! זה לא קורה כל יום, אלא כשאין חיפוש או הרחקה של צעירים למלא את חובת הכריעה עם פניהם אל הקיר, מתקיים טקס החלפת המשמר.מה שמוביל לשיתוק בתנועה, הלוך ושוב, מתחיל באות מידו של החייל ומסתיים במילה "סעא" ", כדי שנפשם של הנהגים והנוסעים תרגיש הקלה, רק משמיעת מילת הקסם השווה לאנחת רווחה.

ואם טוב מזלם של המטיילים, כלומר בזמן שאין בדיקה, ואין חילופי משמרות, מה שגורם להם לצפות למעבר חלק עד שיופתעו, וזה מה שקורה לאחר ה"מיכל". "משאיר את המטיילים לשאר חלקי הארץ, כמו גם לפני שהוא מגיע לבאים, עם קהל גרוע יותר, כואב יותר וארוך יותר מכל עינויים אחרים. המונים מוכרים, כשההתנחלות "מעלה אדומים" משתתפת. בחגיגות המדינה ובמפלגות החרדיות, ולפי לוח השנה, אין חודש בלי חגיגה, וכדי שהחוגגים לא יפריעו לקול רעש המטיילים הפלסטינים "המחבלים", הכבישים סגורים, והמעבר של העיירה אבו דיס, שטראמפ מינה כבירת פלסטין, הופכת להיות אנחנו צריכים תור של מכוניות באורך קילומטר, וזמן שבו כל מטר לוקח חצי שעה לחתוך, אבל שאלפים מתכנסים להתפלל באל- אקצא כל שישי ועיד, אז אין בזה שום דבר רע!

נניח שלמחסום המכולות נמאס מהתעללות בעוברים ושבים ונותן לעצמו רשות לנוח זמן מה. יש מחסומים שיש להם יכולת קסומה לגרום לשורה השנייה של הפלסטינים להיחנק לפני ואחרי המכולה. סגור, ועם הדקה הראשונה של הימצאות המחסום ולזמן לא ידוע, הוא הופך למשותק לחלוטין, והריאה היחידה של הבנק שנושמת, יחד עם הריאה השנייה "ירדן" סובלת מחנק מוות. בפתח המיכל , החיילים במחסום מפעילים את התחביב שלהם לצפות באלפי מכוניות ועשרות אלפי נוסעים, החיילים מרגישים בנוח כי "עמיתם" במחסום יריחו עשה את החובה ועוד.

"קונטיינר" היא המילה הטרגית ביותר שחוזרת עליה הפלסטינים, שיש לנתק אותם כדי לעבור מצפון ומרכז הגדה המערבית לדרומה, חלקם נוסעים מדי יום מהבירה הזמנית בה הם עובדים. , וחלקם ישנים במכוניותיהם בגלל עייפות ושעמום, קור החורף וחום הקיץ והתופעה שאין לה פתרון, זה שבסוג כזה של עינויים, אין דרך לעצור השאירו במכונית לכל מקום, ואין דרך לנהגים לחזור מהיכן שהגיעו!

זה לא הכל במונחים של ייסורי המעבר ממקום למקום. דורות בעזה לא יודעים דבר על הנעשה מאחורי ארז ורפיח, ובצפון הגדה, אנשי שכם, ג'נין, טול כרם ואחרים. לא יודע מה קורה מאחורי חווארה, בכל הארץ כל האנשים חיים כאילו הם בתוך מיכל פלדה ללא דלתות וחלונות, בדומה לטנק של ע'סאן כנפאני, אבל הפעם בגודל של מדינה ועם, טנק של ששת אלפים קמ"ר, ומיליוני עצורים מאוכלסים.

האם מי שקרא לעמק האש לפני ואחרי המיכל ניבא או בצירוף מקרים? בכל מקרה, השם מתאים.

האם העולם יודע על כל זה או אפילו על חלקם? הבה נשאל את הפוליטיקאים שלנו השקועים באג'נדות שלהם, ואם נשאר מקום, הבה נשאל את עשרות השגרירויות שלנו הפרוסות בכל העולם!! הכותרת "למען המטרה"!!!

ביום רביעי הגיעה לג'דה ספינת פינוי ובה 1,687 אזרחים מיותר מ-50 מדינות שנמלטו מאלימות בסודן, לפי משרד החוץ הסעודי, במבצע החילוץ הגדול מסוגו שביצעה הממלכה עד כה.

בהודעת משרד החוץ נמסר כי "הבוקר (רביעי) הגיעו לג'דה 13 אזרחים סעודים, ומספר אזרחי מדינות אחים וידידותיות שפונו הגיע לכ-1,674 בני אדם" מ-56 מדינות, וציינו כי הם הובלו. "דרך אחת הספינות השייכות לממלכה."

קרבות פרצו בסודאן ב-15 באפריל בין הצבא בראשות סגן גנרל עבד אל-פתאח אל-בורהאן לבין כוחות התמיכה המהירה בראשות סגן גנרל מוחמד חמדאן דאגלו, המכונה חמידתי, שהיה בן בריתו של אל-בורהאן וסגן מפקד הצבא. צבא לפני שהם הפכו ליריבים.

הקרבות נהרגו לפחות 459 בני אדם ונפצעו יותר מארבעת אלפים, לפי נתוני האו"ם, והפעילו לחץ עצום על מערכת הבריאות להתמודד עם מספר הולך וגדל של קורבנות. רבים מתמודדים כיום עם מחסור חמור במים, מזון, תרופות ודלק, בנוסף למחסור בחשמל ובאינטרנט.

הפסקת אש בתיווך ארה"ב בסודאן נכנסה ליומה השני, אך נותרה שברירית על רקע דיווחי עדי ראייה על תקיפות אוויריות נוספות.

ערב הסעודית ארגנה בעבר פינוי דרך הים והאוויר. ביום שבת הודיעה סעודיה על השלמת הפינוי הראשון של אזרחים מסודן לג'דה על סיפונה של ספינה שכללה יותר מ-150 בני אדם, כולל דיפלומטים ופקידים זרים.

ביום שני העביר מטוס צבאי כ-30 דרום קוריאנים לבסיס אווירי בג'דה, וספינה פינתה כ-200 בני אדם מ-14 לאומים מהעיר בוטסודן לבסיס ימי בג'דה.

בנוסף ל-13 הסעודים, תהליך הפינוי כלל ביום רביעי אזרחים ממדינות המזרח התיכון, אפריקה, אירופה, אסיה, צפון אמריקה ומרכז אמריקה, כך לפי הודעת משרד החוץ.

מהמשרד נמסר, "זה מביא את סך המפונים מסודן מאז תחילת הפינוי לכ-2,148 בני אדם (114 אזרחים סעודים, 2,034 בני אדם השייכים ל-62 לאומים)."

ועדת העצורים והעצורים לשעבר ציינה בדו"ח הבוקר, רביעי, כי מצבה הבריאותי של העצירה הפצועה, פאטימה שאהין, טוב ויציב, והיא עדיין זקוקה לטיפול רפואי אינטנסיבי למעקב אחר מצבה הבריאותי.

מהרשות נמסר כי העצורה, שאהין, נמצאת בבית החולים שערי צדק, והיא נמצאת במחלקה הכירורגית.

היא ציינה כי שאהין הפצועה נעצרה לפני מספר ימים לאחר שצבא הכיבוש ירה ופצע אותה בבטנה, מצפון למחנה הפליטים אל-ערוב בחברון, ולאחר מכן הועברה לבית החולים שערי צדק.

ראוי לציין שבית המשפט לכיבוש יקיים לה דיון מעצר ביום חמישי הבא.

מסקר שנערך על ידי אוניברסיטת מרילנד, ארה"ב, עולה כי תמיכת הבוחרים הדמוקרטיים בישראל ממשיכה לרדת.

והסקר, שכלל 1203 מצביעים אמריקאים, הראה ש-44% מהנשאלים רואים בישראל "מדינת אפרטהייד".

הסקר חשף את החלוקה בין המפלגות הדמוקרטיות והרפובליקניות כלפי הסכסוך הפלסטיני-ישראלי. 41% מהרפובליקנים אמרו שישראל היא "דמוקרטיה תוססת", בעוד 20% אמרו שהיא "מדינת אפרטהייד", בעוד 44% מהדמוקרטים רואים בה מדינת אפרטהייד, ו-34% אמרו שזו דמוקרטיה פגומה.

החוקר במכון ברוקינגס, פרופסור שיבלי תלחמי, שערך את הסקר עם עמיתו סטלה רוס, ראה בתוצאות יוצאות דופן משום שהשימוש במונח "אפרטהייד" בשיח האמריקאי הוא טאבו בחוגים רבים.

הסקר גם מצביע על תמיכה מצד מצביעים דמוקרטיים רבים בתנועת החרם, ההשקעה והסנקציות (BDS).

ו-41% ממצביעי המפלגה הדמוקרטית אמרו שהם תומכים בתנועה, לעומת 20% בלבד שאמרו שהם מתנגדים לה.

תוצאות אלו עולות בקנה אחד עם מספר סקרי דעת קהל עדכניים שמראים ירידה בתמיכה בישראל בקרב הדמוקרטים, כולל סקר גאלופ שנערך במרץ 2022, שהראה כי 49% מהדמוקרטים שנשאלו אהדו את הפלסטינים, לעומת 38% שאמרו שהם אהדה עם הישראלים.

הסקר של גאלופ סימן אבן דרך שכן זו הייתה הפעם הראשונה שרוב מצביעי המפלגה הדמוקרטית אהדה את הימין הפלסטיני מאז החלה גאלופ לערוך את הסקר השנתי ב-2001.

סקר שנערך על ידי מרכז Pew בתחילת החודש הראה כי רק לאחד מכל עשרה דמוקרטים יש דעה חיובית על ראש ממשלת ישראל בנימין נתניהו.

ביום רביעי בבוקר הסתערו מאות מתנחלים על מסגד אל-אקצא המבורך, בהגנה קפדנית של משטרת הכיבוש.

המתיישבים ערכו סיורים פרובוקטיביים בתוך חצרות מסגד אל-אקצא, וערכו טקסים תלמודיים.

חלקם הניפו את דגל ישראל בשערי אל-אקצא ובסביבת אולם התפילה באב אלרחמה.

קבוצות מתנחלים מסתערות על אל-אקצא על בסיס יומי, למעט שישי ושבת.

החלוץ הארגנטינאי ולנטין קסטלנוס כבש רביעייה לקבוצתו הצנועה, ג'ירונה, והוביל אותה לניצחון גדול על האורחת, ריאל מדריד, 4-2, ביום שלישי, בפתיחת השלב ה-31 בליגת הכדורגל הספרדית, כדי להביא ברצלונה קרובה יותר לתואר.

קסטלנוס, שמשחק עם ג'ירונה בהשאלה מניו יורק סיטי FC, הטיל על עצמו את הכוכב המוחלט של המפגש, כשכבש "שלושער סופר" היסטורי בדקות ה-12, 24, 46 ו-62. בעוד הוא כבש לריאל הברזילאי ויניסיוס ג'וניור (34) וללוקאס ואסקז המחליף (85).

כשדיבר על ההישג שלו, אמר קסטלנוס למוביסטר: "זה הערב המושלם. אנחנו משחקים נגד אחת הקבוצות הטובות בעולם, לא יכולתי לדמיין את זה. אני הולך ליהנות מזה עם האוהדים שלנו, המשפחה שלי וקרובי משפחה בארגנטינה, במנדוזה...".

הוא הוסיף, "להבקיע מול ריאל מדריד כבר היה חלום, אז להבקיע ארבעה שערים! אני נותן לך לדמיין... אנחנו מרוצים מהניצחון, היינו צריכים שהוא יתרחק מאזור הירידה, וישאף לעמדות גבוהות יותר".

זהו המשחק השלישי ברציפות בו המועדון הקטלוני לא הפסיד מול ריאל (ניצחה 2-1 אשתקד ותיקו 1-1 במשחק הראשון העונה בשלב 12), לאחר שהמועדון המלכותי החליט על ארבעת הקודמות. מתאים לטובתה.

התקווה של ריאל לשמור על התואר שלו הפכה לכמעט בלתי אפשרית לאחר שהניקוד שלו קפא במקום השני עם 65 נקודות, 11 נקודות אחרי היריבה ברצלונה, שתתארח בראיו וייקאנו ביום רביעי.

מנגד, ג'ירונה, שהשיגה את ניצחונה האחד עשר העונה, עלתה למקום התשיעי באופן זמני, עם 41 נקודות.

שחקנים חשובים רבים נעדרו בשורות ריאל, שנלחמת בשני החזיתות בגביע המקומי, כשהגיעה למשחק הגמר ולליגת האלופות מול מנצ'סטר סיטי בחצי הגמר, כמו החלוץ הצרפתי קארים בנזמה, אשר נפצע, והשוער הבלגי טיבו קורטואה, שסבל מבעיה בריאותית. גם המאמן האיטלקי קרלו אנצ'לוטי החליט להשאיר את הצרפתים, אדוארדו קמבינגה ואורליאן צ'אמיני, על הספסל, ודחק את שלישיית ההתקפה הברזילאית, וינצ'נסיוס ג'וניור, רודריגו ואסנסיו.

אנצ'לוטי אמר לאחר התבוסה הקשה במהלך מסיבת העיתונאים, "זה היה ערב קשה, כן. אנחנו מתנצלים בפני האוהדים שלנו והמשחק שלנו היה גרוע מבחינה הגנתית. עם הכדור שיחקנו טוב, במיוחד בהתחלה... הם כבשו שני שערים משתי התקפות מהירות וניסינו לחזור, אבל בזכות הכישורים האישיים שלנו ולא כצוות".

"היינו עצבניים מההתחלה וקצת איבדנו שליטה, וכשהרגשנו שההפסקה יכולה לעזור לנו, ספגנו את השער השלישי והמשחק הסתבך... אם לא נתחייב להגנה, נתקשה לנצח משחקים. אם נתחייב, ננצח בכל המשחקים. זה המפתח...".

ומההתקפה הראשונה של ג'ירונה, קסטלנוס פתחה את השער לאחר משחק קבוצתי ומסירת רוחב של המגן מיגל גוטיירס, ואחריו החלוץ בן ה-24, חסר שליטה, בכיוון השער (12), כדי לחזור ו הוסיפו את השני לאחר מסירה של ארנו מרטינס בחלק האחורי של ההגנה כדי לעקוף את המגן הברזילאי אדר מיליטאו ולהיכנס לרחבה ולנגח כדור שעבר בין רגליו של השוער האוקראיני אנדריי לונין (24).

ויניסיוס ג'וניור הוריד את התוצאה עם כדור ראש אחרי מסירת רוחב של אסנסיו לרחבה (34).

ג'ירונה הדהימה את אורחתה עם שער שלישי, 38 שניות בלבד לאחר פתיחת המחצית השנייה, שכבש קסטלנוס, והעלה את התוצאה ל-3 שערים, לאחר מאמץ של יאן קוטו הברזילאי, שנפטר מקפטן ההגנה הוותיק נאצ'ו פרננדס (33). שנים) בצד ימין, מיהר לרחבה והעביר כדור אחורי ואחריו הארגנטינאי בקלות לרשת.

קסטלנוס השיג "שלושער סופר" מרובע בדקה ה-62, לאחר מסירה של רודריגו ריקימלי מ-25 מטרים שהוסטה לאחר התנגשות במגן דני קרבחאל.

קסטלנוס יצא החוצה וכריסטיאן סטואני האורוגוואי נכנס במקום בדקה ה-72, לפני שריאל כבשה את השער והקטינה את ההפרש לאחר מאמץ אישי של ויניסיוס ג'וניור, שחמק מהמגן האורוגוואי סנטיאגו בואנו בתוך הרחבה ומסר לווסקס המחליף, שבעקבותיו נכנס. הרשת (85).

אוסאסונה ניצחה 1-0 את מארחתה, קאדיס, שכבש רובן גרסיה סנטוס (62).

מאוחר יותר הוא משחק בריאל בטיס עם ריאל סוסיאדד.

המשחק השני של חצי גמר הגביע האיטלקי בכדורגל בין אינטר ליובנטוס האורחת יתקיים ביום רביעי, בטעם משחק הגמר לאחר ששוו במשחק הראשון עם שער אחד, ובעיצומו של משבר. שכותרתו גזענות.

יובנטוס עדיין נוקמת באינטר, ששללה ממנה את תואר התחרות בשנה שעברה, כשניצחה אותה 4-2 במשחק הגמר, לפני שהפילה אותה בסופר קאפ 2-1.

ותחרות הגביע נותרה המושיעה היחידה לעונה הנוכחית של שתי הקבוצות, לפחות מקומית, לאור יציאתן מהמירוץ לזכייה באליפות הליגה, בו שלטה נאפולי, היוצאת מהטייסת.

עם זאת, לבסוף, יובנטוס התחדשה על ידי השעיית העונש על ניכוי 15 נקודות מהיתרה בשל שחיתות פיננסית ומנהלית, ובכך השיגה את המקום השלישי בטבלת הליגה עם 59 נקודות כרגע, עד להחלטה הסופית של מערכת הספורט האיטלקית.

הוא גם עדיין נושא תקווה יבשתית, במיוחד בתחרות הליגה האירופית (הליגה האירופית), שכן הוא יפגוש את סביליה, ספרד, הלוך ושוב, כדי להזמין את הכרטיס הסופי.

מנגד, אינטר מתקשה לחטוף את המקום הרביעי המעפיל לליגת האלופות בעונה הבאה, והשיגה ניצחון חשוב על אמפולי בסוף השבוע, וחזרה לרצף הניצחונות לאחר חמישה משחקים בהם לא. לטעום את טעם הניצחון (ארבע תבוסות ותיקו).

מנגד, נראזורי ממשיך בקריירה היבשתית שלו, כשהגיע לחצי גמר התחרות האירופית המרכזית על חשבון בנפיקה הפורטוגל, שם יפגוש את יריבו ההיסטורי ושכנתו מילאן.
יובנטוס ואינטר השוו במשחק הראשון בטורינו 1-1, כאשר החלוץ הבינלאומי הבלגי רומלו לוקאקו חטף שער שוויון יקר בתום הזמן.

יובנטוס הייתה אז בדרך ליישב את ההתמודדות, עם שער של המגן הבינלאומי הקולומביאני חואן קואדרדו, אותו כבש בדקה ה-83, אך אינטר זכתה בבעיטת עונשין בדקה השלישית של ההפסקה לאחר כדור יד של הברזילאי. המגן הבינלאומי של "הגברת הזקנה" גילסון ברמר, אז לוקאקו הגיע אליה.בהצלחה (90 + 5).

עם זאת, המשחק לא הסתיים בשער שוויון, שכן האווירה הפכה מתוחה בין שתי הקבוצות, ולוקאקו קיבל כרטיס צהוב שני על התגרות באוהדי יובנטוס.

קואדראדו ושוער אינטר הסלובנית, סמיר האנדנוביץ', הורחקו גם הם עקב התנהגות לא ספורטיבית (90 + 8) לאחר סיום המשחק.
עם זאת, הפדרציה האיטלקית חזרה והסירה את ההרחקה למשחק אחד נגד לוקאקו לאחר תגובתו להתעללות גזענית, וכך הוא יוכל לשחק את המשחק השני.

נשיא הפדרציה האיטלקית, גבריאל גרווינה, אמר לאחר ביטול האיסור כי השחקן הבלגי "היה יעד, בכמה הזדמנויות, לשנאה וגזענות רצינית, חוזרת ונשנית ומעוררת שנאה ברמה שעלולה להצדיק התנהגות בלתי חוקית".

לגבי לוקאקו, בן 29, הוא בירך על החלטת הפדרציה האיטלקית ואמר: "אני ממש שמח על ההחלטה הזו שהוציא נשיא הפדרציה, שגילה רגישות רבה למצב. הוא הראה שיש רצון להילחם גזענות."

בהקשר של מאבק בגזענות, מטה המשטרה בטורינו הודיע ביום שני כי נאסר על 171 אוהדי יובנטוס שהואשמו בהתנהגות גזענית כלפי לוקאקו להיכנס לאצטדיונים מבלי לציין פרק זמן.

יובנטוס נענשה בתחילה בסגירת אצטדיון למשחק אחד עקב התעללות גזענית, לפני שזכתה בערעור והסירה את העונש על משחק הליגה ביום ראשון מול נאפולי, בו הפסידה 0-1 בזמן קטלני.

בחצי הגמר השני תשחק פיורנטינה מול קרמונזה, במאמץ להגיע למשחק הגמר בו דרכה כף רגלה, על ידי ניצחון במשחק הראשון עם שני שערים נקיים עבור ארטור קבראל הברזילאי והארגנטינאי ניקולס גונזלס.
יובנטוס מחזיקה בשיא מספר פעמים ההכתרה (14), מול רומא (9), אינטר (8), לאציו (7) וגם פיורנטינה ונאפולי (6).

אסטון וילה עלתה זמנית למקום החמישי בליגת הכדורגל האנגלית כשהביסה את פולהאם 1-0 בבית, ביום שלישי, בתחרויות השלב השלושים ושלוש, בעוד הקשר היה אדון המצב בין לידס יונייטד ללסטר סיטי 1 האורחת שלה. -1 במאבק על אי הירידה.

וילה, שלא טעם תבוסה ב-10 משחקים והפך לאחד המועמדים הבולטים לתחרות האירופית בעונה הבאה מאז כניסתו לתפקיד המאמן הספרדי אונאי אמרי, העלה את התוצאה שלו ל-54 נקודות במקום החמישי, נקודה לפני טוטנהאם שמקבלת את מנצ'סטר. יונייטד רביעית בסיום תחרות זו. שלב חמישי.

שלב זה עדים למשחק הפסגה ביום רביעי בין המנהיגים ארסנל, שמבקרים את הרודפת הישיר שלהם, מנצ'סטר סיטי השנייה.

וילה חייבת את הניצחון שלה לטיירון מינגס, שכבש את השער היחיד במשחק עם ראש אחרי כדור קרן שביצע הסקוטי ג'ון מקגין בדקה ה-21.

במאבק אי הירידה, לידס ולסטר השתוו באללנד רואד.

לידס פתחה את השער באמצעות לואיס סינסטרה הקולומביאני (20), ולסטר השוותה דרך החלוץ הוותיק ג'ימי ורדי (80), שער הליגה הראשון שלו מזה 6 חודשים.

לידס שמרה על היתרון מול לסטר כשכבשה את המקום ה-16, בהפרש נקודות (30 לעומת 29), אך שתי הקבוצות מתקשות לא לרדת ליגה, שכן הן מקדימות בנקודה ושתי נקודות את אברטון, המודחת הראשונה.

קריסטל פאלאס ספגה הפסד ראשון מאז שהמאמן רוי הודג'סון חזר לקחת אחריות על העניינים הטכניים, וזה היה 0-2 בוולברהמפטון.

וולברהמפטון פתחה את השער באש ידידות עם שער של הדן יואכים אנדרסן, טעות בשער של קבוצתו 3 דקות לאחר שריקת הפתיחה, ורובין נבש הפורטוגלי הוסיף את השני בדקה הרביעית של הפסקת המחצית השנייה מבעיטת עונשין (90 + 4).

אל-ערבי הגיעה למשחק הגמר של גביע אמיר קטאר בכדורגל במהדורת החמישים ואחת שלו, לאחר שניצחה את אל-סייליה 7-1, ביום שלישי, בחצי הגמר.

אל-ערבי, המוכתר השני בגביע (8), הגיע לדייט עם אל-סאד, השולט באליפות עם 18 תארים, בגמר המתוכנן ל-12 במאי באצטדיון אחמד בן עלי.

והוא כבש לזכות הערבי התוניסאי יוסף אלמסקני (12, 45, 90 + 4), עומר אלסומה הסורי (72 ו-82), ראוויניה אלקנטרה הברזילאית (31 מפנדל) ואחמד סוהיל (70) . והמחליף השוודי קרלוס סטרנדברג (85) לאלסאיליה.

"קבוצת העם" לא התקשתה להטיל את הדומיננטיות שלה על מהלך האירועים בשלב מוקדם, כשהיא כבשה את השער הראשון באמצעות מסקני, שניצל כדור רוחב של הילאל סעיד והדף לרשת, לפני שזכה בבעיטת עונשין לאחר בישול. התערבות של מוחמד דמי הסנגלי נגד אחמד פאתי, כך שאלקנטרה ביצעה את הבעיטה בהצלחה (31).

היתרון של אל-ערבי נמשך, אז אל-מסאקני כבש את השער השלישי לאחר כדור רוחב של איברהים קאלה (45), והמגן סוהיל הוסיף את הרביעי מבעיטה חופשית נפלאה (70), ואת סומאח החמישי, תוך ניצול מסירה של אלקנטרה (72). , והשישי לאל-ערבי והשני האישי שלו, תוך ניצול מסירה של המחליף חמיד איסמעיל (82).

סטרנדברג המחליף כבש את שער הכבוד לאלסאיליה אחרי נגיחה חזקה מתוך הרחבה (85), אבל אל-ערבי השלים את השביעי בהפסקה באמצעות מסקני וכבש שלושער (90 + 4).

מאמן אל-ערבי, יוניס עלי, אמר במסיבת העיתונאים לאחר המשחק, "אני חושב שהקבוצה שלי הקלה על עצמה את המשימה באמצעות המצגת האלגנטית שהציגו השחקנים, תוך שהיא מציגה מיקוד רב עם יעילות ברורה בהשקעה בהזדמנויות הזמינות לאורך כל המשחק. שתי מחציות וכבש את מספר השערים הגדול ביותר".

הוא הוסיף, "המופע היה מושלם מכל הבחינות, ומאשר את זכותנו להגיע למשחק הגמר".

לגבי ההתמודדות עם אל-סאד בגמר אמר, "זה נכון שאל-ערבי שונה לחלוטין מהקבוצה שהפסידה בגמר מול אל-סאד ב-2020, אבל המשימה לא תהיה קלה מול מתחרה אשר יש הרבה איכות עם האלמנטים בשורותיה, אבל אנחנו לא חושבים על הגמר עכשיו, מכיוון שאנחנו ממקדים את רוב תשומת הלב שלנו". בשלושת המשחקים האחרונים בליגה כדי להגן על סיכויינו להתמודד על התואר .

והוא הוסיף, "לפנינו ארבעה משחקי גמר (שלושה משחקי ליגה ואחד בגמר הגביע), ואנחנו נילחם בשתי החזיתות עד נשימתנו האחרונה, בסמוך על קבוצת שחקנים נפלאה שמסוגלת לעשות את ההבדל. ובתמיכה של אוהדים שרעבים לראות את הקבוצה שלהם מוכתרת אחרי שנים רזות".

בתורו, מאמן אל-סייליה, מירגני אל-זין, ייחס את ההפסד הכבד לטעויות ההגנה הרבות שעשו שחקניו, בהתחשב בכך שהיריבה העמיסה על קבוצתו שלושער נקי במהלך המחצית הראשונה וקיבלה דחיפה מוסרית גדולה לקראת המשך. אריגה באותה צורה בשנייה.

"אנחנו מבקשים כעת להוציא את השחקנים מהתסכול מההפסד הכבד על מנת להתמקד ביציאה מהמצב המורכב בו אנו חיים בליגה על מנת להימנע מירידה לליגה ב' בשלושת המחזורים האחרונים". " הוא אמר.

לאחר חצות שרפו מתנחלים בית לא מיושב בין הכפרים קוסרה וג'לוד, מדרום לשכם.

לפי מקורות מקומיים, קבוצה גדולה של מתנחלים הסתערה על פאתי הכפר קוסרה וניסתה לתקוף בתי אזרחים, לפני שהצעירים התעמתו איתם.

כמה מתנחלים הצליחו להגיע לבית לא מיושב בין שני הכפרים ולהצית אותו.

תנועת המורים המאוחדת הודיעה, בחצות הלילה, על הקפאת השביתה, וכל הפעילויות שהוכרזו על ידה עד למועד העשירי בספטמבר הקרוב, וניתן למזכיר הוועד המרכזי של תנועת "פתח", ג'יבריל רג'וב. ההזדמנות ליישם את היוזמה המתוקנת שהוצגה, שלדעתו אינה מיושמת. הנקודה הראשונה בה נוגעת לדמוקרטיזציה של הסתדרות המורים באופן המבטיח חופש מועמדות ובחירה, בניגוד לכלליותה.

התנועה הכריזה על שעות עבודה קבועות בכל בתי הספר, החל מהיום, רביעי, וחזרת כל המורים והתלמידים אליהם, ופועלים לפי התוכנית והמטלות שהוטלו עליהם.

והוא ציין כי ייקח עמדה לגבי כל הודעה של המשרד שעלולה להוות תגמול כלפי מורים, לרבות שיוך שלהם לתוכניות פיצוי בלתי הוגן.

בהודעה הודתה להורים, תלמידים ותלמידות ולחממה החברתית והציבורית על התמיכה במורים, והתנועה הצדיעה למורים על עמידתם ועמידתם בזכויותיהם.

היוזמה שבגינה נפתר המשבר קובעת כי יתרת 10% מהבונוס שסוכם בשנת 2022, בגובה 15%, ייכנסו לתקציב 2023, ויושמו בזכות מקסימלית בשכר החודש 1/2024 , או במקרה של פריצת דרך במשבר הפיננסי, והקמת איגוד דמוקרטי למורים המבטיח חופש מועמדות ובחירות לא יאוחר מהעשירי בספטמבר הקרוב, המבטיח שאף מורה או מורה לא יהיו נתונים לעתיד כלשהו. קנסות בגין השתתפותם בשביתה ובאירועים, וביטול כל הקנסות והניכויים שניתנו בעבר.

מועצת השרים בירכה על היענות כל המורים לקריאות הממשלה לחזור לשעות הלימודים, להגן על ילדינו ולהציל את שנת הלימודים, ובמיוחד קריאתו של ראש הממשלה ד"ר מוחמד שתייה למורות ומורות במהלך סיור הבידוק שלו למספר. של בתי הספר ברמאללה ובנפת אלבירה אתמול בבוקר, והדיאלוג הברור והגלוי שלו עם מורים ומורות. והדגש שלו על חשיבות סדירות התהליך החינוכי באופן שישמור על זכותם של ילדינו לחינוך, ובאופן ששומר על זכויות וכבוד המורים.

כך נאמר בהודעה שפרסמה המועצה הערב, בה היא שיבחה את כל המאמצים שנעשו בשבועות האחרונים לסיום המשבר, בעיקר על ידי הוועד המרכזי של תנועת "פתח", המיוצג על ידי מזכיר הוועד, ג'יבריל רג'וב. , הפלגים הלאומיים, מזכירי האזורים בנפות, ארגוני חברה אזרחית ומועצות. הורים; שהזמינו הורים ללוות את בניהם ובנותיהם לבתי הספר הבוקר, כדי להבטיח את תקינות התהליך החינוכי.

בהודעה הודגש כי הממשלה נענתה לדרישות המורים, מתוך הערכה לתפקידם בחינוך ילדינו ושמירה על מעמדם של המדעים והמורים.

מועצת השרים הצדיעה לכל המורים, במיוחד אלה שלא הפסיקו לעשות את תפקידם ולמלא את שליחותם הקדושה.

בהודעה אישרו כי ראש הממשלה הנחה להקים ועדה מיוחדת להפקת לקחים מהשביתה. מה שלקח הרבה זמן, כי זה קיבל תפנית פוליטית, לא דרישה, לאחר שהממשלה נענתה לכל הזכויות והדרישות של המורים.

מההצהרה עולה כי שנת הלימודים תישאר פתוחה עד תום הקורס האקדמי, והסטודנטים יפוצו על הפסדי החינוך שהחמיצו, על פי התוכנית שקבע משרד החינוך בנושא זה.

אלפי ישראלים הפגינו שלשום בערב בתל אביב, במקביל לתחילת "חגיגות 75 שנה לייסוד ישראל" (הנכבה הפלסטינית).

ישראלים מפגינים מדי שבוע כבר ארבעה חודשים נגד הרפורמה השיפוטית שממשלת בנימין נתניהו רוצה ליישם, שהמבקרים רואים בה אנטי-דמוקרטית.

המפגינים הרימו דגלי ישראל וקראו את הסיסמה "דמוקרטיה" לפני קונצרט של זמרים פופולריים, בדומה למה שעומדות בפני ערים אחרות בארץ, שבו נערכו במות וקונצרטים פתוחים ברחובות.

ראש הממשלה בנימין נתניהו קרא לאחדות בנאום ששודר על מסך ענק בפתיחת טקס בירושלים.

"רק עם האחדות שלנו נוכל להשיג את המטרות שלנו... להיות מאוחדים זה להבין שיש לנו עם אחד ומדינה אחת ואין לנו ולא תהיה לנו ארץ אחרת", אמר.

הטקס נערך ללא תקריות, למרות החשש שיופר על ידי פעילים נגד רפורמה משפטית.

בתוך כך, תומכי הרפורמה מתכננים להתכנס בערב יום חמישי מול הכנסת (הפרלמנט).

מאז הוכרז פרויקט הרפורמה בתחילת ינואר, עשרות אלפי ישראלים הפגינו מדי שבוע כדי לגנות את הנוסח ואת הממשלה שהקים נתניהו בדצמבר.

ב-27 במרץ, האחרון הודיע על "השעייתה" של מפלגת איסלאח כדי לתת "הזדמנות לדיאלוג", לאחר שההפגנות התגברו, תחילתה של שביתה כללית והתעוררות המתיחות בקואליציה השלטת.

מבחינת הממשלה, הטקסט נועד, בין היתר, לאזן מחדש את הסמכויות על ידי חיזוק סמכויות הפרלמנט על חשבון בית המשפט העליון, שהוא רואה בו פוליטיזציה.

מבקרי הרפורמה סבורים כי היא מאיימת לפתוח דרך לסטיות אוטוריטריות.

שר החוץ והיוצאים הירדני, איימן ספדי, והנציב הכללי של סוכנות הסעד והעבודות של האו"ם לפליטים פלסטינים (אונר"א), פיליפ לצריני, דנו היום, שלישי, במאמצים לספק את התמיכה הכספית הדרושה כדי לגשר על גירעון כספי העומד בפני הסוכנות, כדי להבטיח את המשך מתן השירותים לפליטים פלסטינים בהתאם למנדט האו"ם שלה.

אל-ספדי ולצריני הדגישו את הצורך של הקהילה הבינלאומית לנקוט בצעדים מעשיים ודחופים על מנת לספק את התמיכה הכספית הדרושה לסוכנות, כך שהיא תמשיך לספק את שירותיה החיוניים לפליטים.

אל-ספדי אמר כי העצמת הסוכנות מבחינה פיננסית והבטחת יכולתה ליישם את המנדט שלה באו"ם היא הכרח מוחלט כדי לספק חיים הגונים לפליטים, ולהשקיע בביטחון וביציבות.

הוא הדגיש את מרכזיות התפקיד שמילאה הסוכנות במתן חינוך, שירותי בריאות וסיוע לפליטים פלסטינים, ואת הצורך שהיא תמשיך בעבודתה בהתאם למנדט האו"ם שלה, עד לפתרון סוגיית הפליטים באופן ש מבטיחה את זכותם לשיבה ופיצוי בהתאם להחלטות הלגיטימיות הבינלאומיות, ובמסגרת פתרון כולל לסוגיה הפלסטינית המבוססת על פתרון.שתי מדינות, מטפלת בכל סוגיות המעמד הסופי.

לצריני העריך את התפקיד העיקרי שמילאה הממלכה, שהיא המארחת והתומכת העקיפה הגדולה ביותר של פליטים פלסטינים, בגיוס תמיכה כספית ופוליטית לסוכנות.

על רקע אזהרות על חיסול האסיר, שייח' חאדר עדנאן (44 שנים), מהעיירה עראבה, דרומית לג'נין, על ידי השבתת דרישותיו וזניחת שביתת הרעב שנמשכת כבר 80 יום, התביעה הישראלית לכיבוש. דרש, לדברי ראש מועדון האסירים הפלסטינים, קדורה פארס, לכלוא עדנאן ל-4 שנים, לאחר הגשת כתב אישום נגדו.

בראיון ל-Al-Quds.com, טען פארס כי הכיבוש בדה כתב אישום נגד עדנאן, בהאשמות ידועות, בין אם הוא הצהיר בתקשורת ובין אם השתתפותו באירועים, שהעניינים הולכים לקראת חיסולו על ידי הזנחתו. לשבות ולא להיענות לדרישתו לחירותו.

פארס חשף כי התביעה הישראלית לכיבוש דרשה לכלוא את עדנאן ל-5 שנים, לצמצום ל-4 שנים כעת, תוך שימת דגש על הצורך להגביר את המאמצים להצלת חייו של עדנאן, במיוחד מאחר שישראל הגישה הפעם כתב אישום נגדו, שלא כמו הקודם. תוקף נגד מעצרו המנהלי.

לפי פארס, בישראל סבורים שאף אסיר לא ביטל כתב אישום באמצעות שביתה, בפעמים הקודמות מעצרו של עדנאן בוטל בגלל שהיה מנהלי, מה שבעיני העולם היה שרירותי, אך הפעם ישראל הגישה כתב אישום נגד עדנאן. וחשף את האישומים נגדו, וסירב לשחררו בערבות, מה שאומר שהכיבוש הולך לקראת חיסולו, בהתחשב בכך שהאישומים הללו היו נוכחים בזמן מעצרו המינהלי, והם היו בסתר, מבלי שהוגש כתב אישום.

פקיד המחלקה המשפטית בנציבות לענייני אסירים ואסירים לשעבר, עורך הדין ג'מיל סעאדה, התריע מצדו בראיון ל-Al-Quds.com על חומרת מצבו הבריאותי של האסיר חאדר עדנאן, במיוחד לאורו. על המשך השביתה שלו, על ניהול עניינו של הכיבוש והיעדר משא ומתן על כך, שזה משהו שהפחד לחייו מכפיל.

מועדון השבוי אישר היום, שלישי, בהצהרה לעיתונות כי המשך מעצרו של השייח חאדר עדנאן על ידי הכיבוש הוא גזר דין מוות נגדו, 80 יום לאחר שביתת הרעב הפתוחה שלו, ובריאותו הגיעה לשלב מסוכן ביותר.

ראוי לציין כי האסיר עדנאן עצור מאז החמישי בפברואר האחרון, והוא הכריז על שביתת רעב מרגע מעצרו, ובהמשך הוציאו נגדו רשויות הכיבוש כתב אישום, בתמורה, שיח' עדנאן דחה את כל האמור בכתב האישום.

האסיר, שיח' חאדר עדנאן, נשוי ואב לתשעה ילדים, הצעיר מבין ילדיו בן שנה וחצי והבכור בן 14. האסיר עדנאן נחשב לאחד האסירים הבולטים שעמדו בפני מעצר , דרך המאבק בבטן הריקה, שכן בעבר ביצע חמש שביתות נגד מעצרו המנהלי, וזו השביתה השישית שהתרחשה. הוא מבצע אותה במהלך 12 שנות מעצרו, ושביתה זו היא הכי הרבה זמן שהוא היה מעורב בו.

בירת נורבגיה, אוסלו, הכריזה על איסור על יבוא סחורות ושירותים של חברות התורמות במישרין או בעקיפין להתנחלויות, שכן הם מהווים הפרה בוטה של החוק הבינלאומי.

הוועד הלאומי הפלסטיני להחרים את ישראל, הקואליציה הרחבה ביותר בחברה הפלסטינית שמובילה את תנועת ה-BDS, בירך בהצהרה שפורסמה היום, שלישי, על הצהרת אוסלו, והצדיע ל"קבוצות, איגודים ומפלגות סולידריות נורבגיות, שעבדו קשה כדי להגיע לזה. הַצהָרָה."

היא ציינה כי החלטת אוסלו "באה בעקבות החלטת ראש עיריית ברצלונה להקפיא את היחסים עם משטר הקולוניאלי והאפרטהייד הישראלי".

מועצת העירייה של העיר הספרדית ברצלונה אישרה הצעה שהגישו מפלגות השמאל וראש העיר, עדה קולאו, לביטול הסכם התאומים עם עיריית תל אביב.

הוועדה הלאומית הפלסטינית להחרים את ישראל קראה לכל הערים ברחבי העולם להצטרף לאוסלו וברצלונה, ולנתק את יחסיהן עם הכיבוש הישראלי, לעמוד מול שותפות עולמית לפשעיה ולתמיכה בפלסטינים. מאבק למען חופש, צדק ושוויון.

ביוני 2022 הכריזה ממשלת נורבגיה כי תווית המקור "ישראל" מתאימה רק למוצרים שהגיעו משטחים בשליטה ישראלית לפני ה-4 ביוני 1967.

באוסלו נמסר כי "צריך לסמן את מצרכי המזון המגיעים מהשטחים שנכבשו על ידי ישראל באיזור שממנו מגיע המוצר ו(לציין) שהוא מהתנחלות ישראלית, אם זה מקורו".

ממשלת נורבגיה אמרה שהצעד יחול על השטחים הכבושים ברמת הגולן ובגדה המערבית, כולל מזרח ירושלים.

משפחות סודניות מבלות ימים אומללים בחיסכון בכסף ובדלק, ושעות של נהיגה בלילה החשוך, עוברות עשרות מחסומים, כדי לעשות את המסע בן אלף הקילומטרים לגבול מצרים, כדי להימלט מאימת המלחמה בחרטום.

במשך 24 שעות, הצעיר הסודני עומר, ששוחח עם AFP בשם בדוי, נשאר כלוא בין קירות ביתו, בעוד קולות הכדורים והפיצוצים הרעידו את בירת סודאן, והכינו הכל לקראת יציאתו עם משפחתו מחוץ לחרטום.

עומר אמר שהשלב המסוכן ביותר שעמד בפניהם הוא יציאה מהשכונה: "עברנו 25 מחסומים כדי להגיע לתחנת האוטובוסים בפאתי חרטום".

בתחנה הם נאלצו להמתין לסיום חוזה הנוסעים באוטובוס המונה 45 איש. הוא הסביר שמחיר הכרטיס היה 115 דולר לאדם.

אבל כשמאות משפחות נואשות זרמו כדי לברוח מהלחימה, הסכום עלה לכ-400 דולר, שווה ערך למשכורת החודשית של עובד מדינה סודני.

עומר הוסיף כי גם לאחר רכישת כרטיס, "חלק מהאוטובוסים עלולים לחכות יום שלם", בעוד הנהגים מתאמצים למצוא דלק, שמחירו עלה "פי שמונה" ב-10 הימים מאז תחילת הקרבות.

ב-15 באפריל פרצו קרבות בחרטום ובמספר מדינות סודן בין הצבא בראשות עבד אל-פתאח אל-בורהאן לבין כוחות התמיכה המהירה בראשות מוחמד חמדאן דגאלו, שעד כה הרג יותר מ-420 בני אדם ופצע כארבעת אלפים. .

בעקבות הפסקת אש יחסית החלו סודנים וזרים בחרטום לברוח למקומות בטוחים יותר, ומדינות ערביות וזרות החלו לפנות את אזרחיהן.

הסטודנטית לרפואה עצם עבד אל באסט, בת 21, הגיעה לקהיר ביום ראשון, יומיים לאחר שעזבה את חרטום, "עם עשרה מקרובי משפחתה, בין הגילאים 4 עד 70", אמרה לסוכנות הידיעות הצרפתית.

בדרכם החוצה מבירת סודאן, האוטובוס שלהם נעצר, אמר עבד אל באסט, "פעמיים על ידי הצבא ופעם אחת על ידי כוחות התמיכה המהירה".

"חששנו שהם (החיילים) יעלו עם הנשק שלהם או יפגעו במישהו", אמרה, אך הוקל לה כש"רק בדקו עם הנוסעים ושאלו כמה שאלות".

הנוסעים עוצרים את נשימתם ברגע שהם יוצאים מהבירה ונשארים באוטובוסים עד שהם מגיעים למעבר גבול ארקין עם מצרים.

עבדלבאסט הוסיף כי לא היה מחסום אחד במהלך 13 שעות הנהיגה. כמו כן, אין להם מקום לקבל ממנו מזון ומים. רק "דרך שחורה ושום דבר שמאלה או ימינה".

מוסאב אל-האדי, סטודנט סודני בן 22, עוזר לנמלטים מהלחימה לתכנן את הבריחה שלהם אל מחוץ לעיר הבירה.

"כשאנחנו מקבלים טלפון מאנשים שמנסים למצוא מעבר בטוח למצרים, הדבר הראשון שאנחנו שואלים הוא אם יש להם מספיק אוכל ומים" לטיול, אמר לסוכנות הידיעות הצרפתית.
גם מי שכבר הגיע לגבול מצרים, חלקם נאלצו להמתין שעות בלילה לפתיחת המעבר.

בנסיבות רגילות, רק נשים, ילדים וגברים סודנים מעל גיל 50 רשאים להיכנס למצרים, שבה חיים ארבעה מיליון סודנים על פי האו"ם, ללא אשרה מוקדמת.

מי שהם גברים מתחת לגיל חמישים חייבים לקבל אשרת כניסה מהקונסוליה המצרית בוואדי חלפה, בצפון הרחוק של המדינה.

עם זאת, במהלך הימים האחרונים, משתמשים מצריים רבים של פלטפורמות מדיה חברתית קראו לרשויות ארצם לאפשר לכניסות סודאן בגלל המלחמה להיכנס ללא אשרות, תוך שימוש בהאשטאג "מצרים היא הבית השני שלך".

ארגון צדקה מקומי פרסם גם מספרי קשר עבור גולים במצבי חירום, במיוחד אלה הזקוקים לפורמולה לתינוקות או לשירותים רפואיים.

קמרון הדסון מהמרכז למחקרים אסטרטגיים ובינלאומיים בוושינגטון חזה "יציאה המונית של אזרחים" ברגע שהפסקת אש קבועה תיכנס לתוקף, כאשר "מיליוני אנשים מנסים לחצות גבולות" למקום מבטחים.

גם לאחר חציית הגבול, הדרך נותרה ארוכה עד לקהיר, שכן אסואן בדרום הרחוק של מצרים היא העיר הגדולה הקרובה ביותר והיא ממוקמת 300 ק"מ צפונית למעבר.

במקום לנסוע באוטובוס נוסף למשך 20 שעות כדי להגיע לקהיר, העדיפו עבד אל באסט ומשפחתה לנסוע ברכבת ל-14 שעות בלבד, כשהמטרה הייתה סוף סוף להיות בטוחים מהמלחמה.