المجال السياسي الإسلامي الموحد: صراع بين أحلام الشعوب وواقع الدولة القطرية

أعادت التطورات المتلاحقة والحروب التي تستهدف المنطقة، لا سيما الضغوط على إيران، إحياء الآمال القديمة في بناء مجال سياسي إسلامي موحد. هذه الفكرة التي تجد جذورها في فكر النهضة وتاريخ الخلافة، تهدف إلى تجميع طاقات الدول الإسلامية لمواجهة التحديات الخارجية والعدوان المستمر على مقدرات الأمة.

تواجه هذه التطلعات عائقاً جباراً يتمثل في بنية الدولة القطرية التي نشأت عقب الاستعمار، حيث تحولت الحدود المصطنعة إلى حقائق مقدسة تدافع عنها الأنظمة. لقد نجح الاستعمار في غرس بذور الشقاق عبر تقسيم القبائل والمكونات الواحدة، مما أنتج صراعات حدودية مزمنة تستنزف طاقات الدول الإسلامية.

تتجلى هذه الصراعات بوضوح في النزاعات الحدودية بين باكستان وأفغانستان، وكذلك في الأزمة المستمرة بين المغرب والجزائر حول قضية الصحراء. هذه النزاعات لم تدمر فقط فرص التكامل الاقتصادي، بل حولت الجيران إلى أعداء في حالة استنفار دائم، مما يخدم بقاء الأنظمة الانعزالية.

يرى مراقبون أن الأنظمة الحاكمة تعمدت تغذية هذه العداوات البينية لصرف الأنظار عن قضايا التحرر الكبرى وعلى رأسها القضية الفلسطينية. فالدولة القطرية تستخدم ذريعة 'حماية الشعب' لتبرير التخلي عن نصرة غزة، بل وأحياناً المقايضة بالحقوق الفلسطينية مقابل التطبيع وضمان البقاء في السلطة.

لقد تحول الاستقلال الوطني في كثير من الأحيان إلى انفصال شعوري وسياسي عن المحيط الإسلامي، حيث جرى تخوين كل من يطمح لتجاوز الحدود القطرية. هذا الواقع جعل الحديث عن وحدة سياسية شاملة يبدو مبكراً جداً، ويصنف ضمن أحلام الشعوب المقهورة أكثر من كونه برنامجاً سياسياً قابلاً للتنفيذ.

إلى جانب الأنظمة، برزت النخب السياسية القطرية كعائق إضافي، حيث تفكر هذه النخب داخل الإطار الذي رسمه الاستعمار وتدافع عنه بشراسة. وكثيراً ما نشاهد اشتباكات إعلامية ونخبوية تعكس ضيق الأفق القومي والقطري، وتكرس الانقسام بدلاً من البحث عن مساحات العمل المشترك.

التجارب القومية واليسارية في الحكم تركت أثراً سلبياً عميقاً في الوجدان العربي، حيث ارتبطت مشاريع الوحدة في أذهان الكثيرين بنماذج استبدادية. إن صور الحكم التي قدمتها أنظمة وصفت نفسها بالعروبة، ساهمت في تنفير الشعوب من فكرة الاندماج السياسي وجعلتها تخشى من ضياع هويتها المحلية.

في المقابل، يبرز التيار الإسلامي الواسع كقوة وحيدة لا تزال تصدر عن خطاب يوحد الأمة ويتجاوز النزعات العرقية والقطرية. ولأن هذا التيار لم يمارس السلطة بشكل كامل في معظم الأقطار، فإنه لا يزال يمثل الأمل لدى قطاعات واسعة تطمح لبناء مجال سياسي يتجاوز عجز المؤسسات التقليدية.

تظهر مشاعر الوحدة بوضوح في التعاطف الشعبي العابر للحدود، مثل الغبطة بالتقدم التكنولوجي في تركيا أو سلاح الردع في باكستان. هذه المشاعر تعكس وجود 'مجال إسلامي' قائم في الوجدان، لكنه يفتقر إلى المؤسسات السياسية التي تحوله إلى واقع ملموس على الأرض.

خلال فترات قصيرة أتيح فيها لتيارات إسلامية الوصول للسلطة، شهدنا محاولات لكسر حصار غزة بوفود رسمية، مما أعطى لمحة عن إمكانية توحيد المواقف. إلا أن الدولة الوطنية سرعان ما ارتدت على هذه التوجهات، وأعادت إغلاق الحدود بشكل أكثر صرامة مما كانت عليه في السابق.

تؤكد الوقائع أن الدويلات القطرية بصيغتها الحالية عاجزة عن تحرير فلسطين أو بناء تكتل إسلامي وازن، بل إنها تساهم في إضعاف الموقف العام. هذا العجز يفتح الباب أمام قوى إقليمية أخرى لمحاولة ملء الفراغ، وهو ما يثير مخاوف مشروعة لدى الشعوب العربية من هيمنة جديدة.

إن التوسع الإيراني في المنطقة العربية، رغم رفعه شعارات إسلامية، يثير ريبة كبيرة ويُنظر إليه في كثير من الأوساط كنوع من الاحتلال المقنع. وفي الوقت نفسه، يراقب الجميع السعي التركي في المنطقة، والذي يحاول تقديم نموذج مختلف يعتمد على القوة الناعمة والمصالح المشتركة.

المطلوب اليوم هو التفكير في كيفية تحويل الحماس الشعبي من مجرد مشاعر فياضة إلى مؤسسات فوق قطرية قادرة على الضغط على الأنظمة. هذه المؤسسات يجب أن تضمن العمل السياسي المشترك في القضايا الجامعة، مع الحفاظ على سيادة الشعوب ومنع أي رغبة في الاستحواذ أو التسلط.

ختاماً، تظل كلفة الفرقة والتمزق باهظة جداً، وتتجلى بوضوح في خذلان غزة وحروب السودان الأهلية التي لا تجد من يوقفها. إن الوعي بأن الدولة القطرية أصبحت عائقاً أمام أحلام الشعوب هو الخطوة الأولى نحو استعادة الفكرة الجامعة وحمايتها من الزوال في ظل واقع إقليمي ودولي معقد.