דעות

ב 15 מאי 2023 10:10 am - שעון ירושלים

זכרם של החללים הראשונים של תנועת השבויים, השהיד עבדול קאדיר אבו אל פאחם

בשנת 1969 הקימה ממשלת הכיבוש את כלא אשקלון כדי להיות מקום שבו אסירי ההתנגדות הפלסטינית ממושמעים - כלשונם - ולשם כך היא נקטה במדיניות של דיכוי, טרור, הכאה באלות וכפייה אסירים להליכים משפילים ביותר, שהפכו את חייהם בכלא לקשים ומרים.


ב-5 במאי 1970 התפוצץ הצוואה האנושית המהפכנית בכלא הזה כדי להכריז על התקוממות האסירים נגד החלטות ממשלת הכיבוש והנהלת הכלא שלה, תוך דחיית מדיניות ההתעללות והעינויים נגדם.
את ההתקוממות הזו הובילו החלוצים הראשונים של התנועה הלאומית השבויה, השבוי השאהיד עבד אל-קאדיר אבו אל-פחם, השבוי המשוחרר אבו עלי שאהין השבוי והשהיד השבוי עומר אל-קאסם.


למרות מצבו הבריאותי הירוד ונפצע ממספר כדורים באחת מפעולותיו הצבאיות, הלוחם הכלוא עבד אל-קאדר אבו אל-פחם סירב לפטור אותו מהשתתפותו בשביתת הרעב, והתעקש להשתתף למרות פצעיו, והקדים את השורות. עם רצון מוצק.


הנהלת הכלא, אז, נקטה בשיטות הדיכוי וההתעללות הנתעבות ביותר, במטרה לסיים את שביתת האסירים, ולהשפיע על נחישותם ויציבותם של האסירים, שהיתה העמוד החזק ביותר בקרב זה.


ב-11 במאי 1970 הידרדר מצבו הבריאותי של אבו אל-פחם, ומרפאת הכלא קשרה נגדו קשר ומנעה ממנו כל סוג של טיפול. הגיבור, אבו אל-פחם, קם למותו, ופתח, עם עזיבתו האמיצה, את דלת להתקדמות לרעב של האסירים שנשאו בליבם את ברית הדם והנאמנות לקדושים כמגדלור שהדליק את צעדת המאבק, המאבק וההתנגדות.למען הדורות הבאים בדרך לשחרור המולדת.


מרטיר עבד אל קדר אבו אל-פאהם נולד בכפר ברבר בפלסטין בשנת 1929. הוא עלה עם משפחתו בשנת 1948 בגלל הקטסטרופה והעקירה, להתגורר כפליט במחנה ג'בליה ברצועת עזה. הוא התחתן והולידו שני ילדים, פתחיה וחאתם.


בשנת 1953 הצטרף לכוחות המצריים והשיג כמה קורסים צבאיים, וכאשר הקמת צבא השחרור הפלסטיני החלה, הוא היה "אבו חטם" הקצין האחראי על מרכז ההדרכה של חאן יונס, והוא נלחם במלחמות 1956 ו -1967 , שם היה חלק מגדוד הרעם שנלחם בחירוף נפש, ובאחד מקרבותיו בשנת 1969 הוא נפצע. הוא נעצר ונידון למאסר עולם על ידי רשויות הכיבוש הישראליות. השהיד השבוי, עבד אל-קאדיר אבו אל-פחם, נחשב לאסיר הפלסטיני הראשון שמת במהלך שביתת הרעב הפתוחה בבתי הכלא של הכיבוש.


הזיכרון הזה בא להזכיר לנו שהחשבון עם הכיבוש עדיין לא נסגר, והוא מתגבר מדי יום עם כל שהיד, אסיר ופצוע.


סבלם של האסירים לא נעצר רק בהשארתם בבתי הכלא לשנים ארוכות, עד כדי כך שיש בבתי הכלא הכיבוש יותר מ- (400) אסירים ששנות מעצרם עלו על עשרים שנה?! מאז 1967, 236 אסירים נרצחו בבתי הכלא הללו, מספר שיכול לעלות בכל רגע.אסירים החולים במחלות כרוניות קטלניים אם לא מטופלים כראוי, וזה כמובן מה שקורה בבתי הכלא הכיבוש בתואנה של רשלנות רפואית מספרם עלה על (600) אסירים, שלא לדבר על הפשע המצמרר של החזקת גופות האסירים המעונים והמשך לכלואם בכלא מאחורי סורג ובריח בעודם גופות ללא רוח חיים, מספרם הגיע ל- (13) עד כה, שלנו. אסירים אחרים גם אחרי שהם נפטרו מאיתנו, והם נשארו בליבנו ובמוחנו הם עדיין תחת שלשלאות פיזית, והם הקדושים, הגיבורים השבויים:
1- אניס דאולה, שגופתה מוחזקת מאז 1980
2- עזיז אוואיסת, שגופתו מוחזקת מאז 2018
3- פארס ברוד, שגופתו מוחזקת מאז 2019
4- Nassar Taqatqa, גופתו נעצרה מאז 2019
5- בסאם אל-סיה, גופתו מוחזקת מאז 2019
6- סעדי אל-ע'ראבלי, גופתו נעצרה מאז 2020
7- כמאל אבו ואר, שגופתו מוחזקת מאז 2020
8- סמי אל-עמור, גופתו נעצרה מאז 2021
9- דאוד אל-זוביידי, גופתו מוחזקת מאז 2022
10- מוחמד מאהר טורקמן, שגופתו מוחזקת מאז 2022
11- נאצר אבו חמיד, שגופתו מוחזקת מאז 2022
12- ואדיח אבו רמוז, גופתו מוחזקת מאז ינואר 2023
13- חאדר עדנאן, גופתו נעצרה מאז מאי 2023


שלח לסוהרים שלי את סיפור הגאווה שלי *** במכתבי תהילה ושלום היא ההתחלה שלי
אפילו שלום אם אתה מתחיל את זה בחרטה *** השלום הוא עם הדת שלנו ועם הפנים שלי
אל תחשוב שאזיקים היו כבולים *** אל תחשוב שהכלא הוא החלש מכוחי
האזיק הוא שרשרת שמעטרת את פרק כף היד שלי *** והכלא הוא בית ספר שמגביר את הפחד שלי
ואם אתה חושב שהשוטים משפילים אותי *** אז החולשה נמצאת בך והרצון שלי איתן
נאבק, כי הרוחות אינן כבולות *** הנשמה אינה כבולה והמהפכה שלי
ואם הדם שלנו יזרום עם השוטים שלך *** הדם ימנע את ההשפלה שלי

אין אנו זוכרים את הקדושים על מנת לכבדם, כי כיבד אותם מתוך נדיבותו שאינה נגמרת. נתון של שפע, והוא בעל שפע גדול. אדרבא, אנו זוכרים אותם כדי שלא נשכח שאנחנו עדיין תחת כיבוש אכזרי וחסר רחמים, כיבוש שהיה ועודנו הסיבה. מאחורי כל הכאבים, הייסורים שלנו, ופצעים שאינם נרפאים, יש כיבוש שהגיע זמנו להסתלק מאיתנו, אנו דוחים אותו כהתנגדות, קדושים, אסירים ופצועים, והארץ דוחה אותו, מגרשת אותו, ומגרשת אותו כי הוא ארץ טהורה בה מטוהרים הקדושים.?! אז איזו מסכה יכולה היום להסתתר מאחורי כיעור הכיבוש וכיעור פשעיו ומעשי הטבח שלו וטומאתו?!


אנו זוכרים את הקדושים כדי שלא נשכח שהעולם הזה הוא עולם מזניח שאינו עושה צדק עם המדוכאים, אינו מגן על הקורבן, אלא עומד בחוצפה לתמוך בצורר כנגד המדוכא ובמבצע כנגד הקורבן. ולהשמיע מילים מקושטות במסדרונות האו"ם, לבחור אותן מבין אלפי מילים ומשמעויות ממילון הדיפלומטיה והדמוקרטיה הכוזבת. להוציא הצהרה ביישנית הקוראת לשני הצדדים, הרוצח והנרצח, לעבוד. יחד לעצור את ההסלמה והאלימות ביניהם, כאילו התנגדותה של הקורבן לאנס שלה אינה זכות המובטחת על ידי המוסר והדת, לפני כל חוקים מעשה ידי אדם. אבל איזה מוסר עם הכיבוש?! לכיבוש אין מוסר ולכיבוש אין דת, והכיבוש מגיע ברמה הגבוהה ביותר של טרור ופשע מאורגן.
זה הכיבוש, הטרור ותו לא. כל מי שבוחר להיות ניטרלי או להתנתק מהתנגדות לו ומשתדל להסירו אחת ולתמיד, הוא בהחלט שותף לכיבוש הזה ואחד מפושעי המלחמה של צבאו ושל הצבא. צבא של אלה ששותקים על האמת.


כיום, אנו זוכרים קדוש מעונה בקרב אלפי קדושי הגבורה של פלסטין, קדוש מעונה שחלם על חופש מהכלא שלו, ולכן הוא עלה לגבהים שבתוכו לפני שהוא צבר את חירותו.


היום, יותר מתמיד, אנו נדרשים להפסיק להתייחס לקדושים כאל מספרים בלבד, כי מאחורי כל שהיד, אסיר ופצוע, יש סיפור של כאב וכאב, לא משפחה או משפחה, אלא עם שלם שנתון להרג, ביזה ורדיפה בכל יום.


יתרה מכך, לא מספיק לספר את הסיפור ברגע הקידושין ואז לשתוק, שכן השתיקה כאן היא פשע. לפיכך, הנה חשיבות של ביצוע המהפך והקטסטרופה המפנה למשפחתו ומשפחתו, בדיוק כמו החשיבות של לזכור את הקדושים האלה, גם אם כל שנה, באה להזכיר לנו את הקטסטרופה והגבורה בפלסטין.


אז אסור לנו לזכור שאהיד פלוני בלי אחר עם כל שנה ולהנציח את זכרו וזכותו להדרה של אחרים כמה חללי מנהיג קמו עמו, שאהידים אחרים שהיו עמו, כך הוא וה'. קדושים אחרים נזכרים ונשארים בשכחה ובצד, חיים ומתים, זו בושה וחרפה, כל הקדושים שלנו היו גדולים או צעירים, בין שהיו מנהיגים ובין אם חיילים, הם אחד במנהגנו, וכולם. שפכו את דמם כדי להשקות את העושר של המדינה הזו.


הנרטיב הפלסטיני שעליו אנו מגנים מבלי להיות מוכתרים על ידי הקדושים והאסירים, הוא נרטיב לא שלם, נתון להפרכה והפרכה, שכן אנשים אלה ודמם וסבלם הם העד האמיתי למעשי הטבח בכיבוש, וחוסר האנושיות של כיבוש.


פלסטין אוהבת את כל הגברים *** תהיה אחד או חי בקברים
היו טובים לעצמכם, העצמות *** ייכתב עליכם לנצח נצחים
ולתפארת הוא חיבק בלי להחזיר *** אז לא נשאר דבר מלבד ההבל הפחדני
דור מתחרה על גן עדן, והדור הבא בונה ארמונות
אז היו סבלניים וסבלניים, ילד ייוולד *** רומס עם סוליות עריצי הדורות

תגים

شارك برأيك

זכרם של החללים הראשונים של תנועת השבויים, השהיד עבדול קאדיר אבו אל פאחם

المزيد في דעות

דבר פחות

איברהים מלחם

הצעדים המדיניים עכשיו!

גרשון בסקין

הכיבוש הישראלי בין "בינה מלאכותית" ל"טיפשות מולדת"

עימאד שאקור

משא ומתן בין חמאס למושבה

חמאדה פרעה

בתי משפט... מקום לבחון סבלנות!

סמר הוואש

השפעת המלחמה על החינוך: הרס מקיף בעזה וקשיים גדולים בגדה

גמילה אל-עמור

תנועת האוניברסיטה מול מכונת הדיכוי הישראלית

זאהי עלאווי

אנטישמיות...היא נשק של אי צדק ודיכוי

עטיה אל-ג'בארין

אמריקה ומלחמות ההשמדה: רקורד של תעשייה או מעורבות

סובהי חדידי

חכו לאמירה חשובה...!!

סמיר עזאת גאית'

למחרת ואשליית פתרון שתי המדינות

מוחמד אל-הינדי

לשונות הלהבה עולות בדרום ובצפון, והדיפלומטיה הבינלאומית מסתפקת במילים..!!

חדית' של ירושלים

הנכבה והנרטיב הגדול של המחנה

סמיר אלזבן

ההתנגדות, נתניהו ומשחק הזמן

בהאא רחהל

"ישראל" תקועה בין משוואות הגירעון בהתקדמות לבין הגירעון ברגרסיה

ראסם אובאידאת

ביום הנכבה ה-76... עזה מחזירה את הסכסוך למקום הראשון

ויסאם רפידי

הקשבתי, צפיתי, למדתי והשתכנעתי

ע'סאן עבדאללה

הנכבה הפלסטינית היא דימום מתמשך ועדות לחוסר היכולת של האו"ם

עבדאללה תאופיק כנעאן

כותב בין הגופות... נשיקה על מצחה של עזה במלאת 76 שנים לנכבה

עיסא קראקי

יום זכרון לנכבה הוא מקום חזרה

חמאדה פרעה