על תרחישים שלאחר המלחמה

חוגים פוליטיים מערביים רבים מגלים עניין בעתידה של עזה ובתרחישים שלאחר המלחמה, יותר משהם מגלים עניין בעצירת פשעי הג'נוסייד, העקירה וההרס שמכונת המלחמה הישראלית מבצעת מדי יום ובפומבי. דאגות אלו נראות מובנות למי שהיו שותפים למלחמה ותמכו בה במישור המדיני, הצבאי, הפיננסי והתעמולה. אבל מה שלא מובן הוא שהרבה מוסדות אקדמיים ומרכזי מחקר בינלאומיים, יחד עם התקשורת המערבית, עסוקים בכך בזמן שההרג נמשך וניתן לעצור או לצמצם את השפעותיו הקטסטרופליות, כאילו הפך מקובל שהתרגום המעשי של הסיסמה השקרית "זכותה של ישראל להגן על עצמה" היא זכותה להשמיד את העם הפלסטיני, עקירתו והרס בתיו ומתקניו.

מה שהכי מפתיע ומדהים הוא השתתפותם של פוליטיקאים ואקדמאים ערבים ופלסטינים בדיון על תרחישים שלאחר המלחמה (כלומר, לאחר שישראל תשלים את מטרותיה לחסל את חמאס), כאילו הדיבור היה על בעיה במיאנמר או בורקינה. פאסו.

אם מדברים על תרחישים אלו, חוגי השלטון הפשיסטי בישראל מציעים מספר אפשרויות, לרבות מסירת עזה לרשות אזרחית מקומית (מלבד הרשות הפלסטינית ובעיקר נציגי משפחות ומשפחות עזה), או לגוף בינלאומי כמו האו"ם. או כוח רב לאומי, והאופציה להחזיר את רצועת עזה לשטח השיפוט של הרשות הפלסטינית היא אחת האפשרויות הפחות מועדפות על ישראל, שפקידיה מתעקשים לחזור על המשפט שלצבא שלהם יש זכות להיכנס ולצאת מתי שהוא רוצה ולשאת. out operations, שהיא נוסחה דומה למה שישראל עושה באזורים המסווגים כ-B) בגדה המערבית.

ראוי לציין כי העמדה הישראלית האמיתית אינה זו המופיעה מסוננת ומעוטרת על ידי חלק מהפקידים המשתמשים בהצהרותיהם כחלק ממסע המלחמה שלהם, ומנסות לזכות באהדת דעת הקהל הבינלאומית במערב בפרט. , יש לשים לב לנאמר מדי יום על ידי שרים, חברי כנסת, אלופים במילואים, אנליסטים ועיתונאים. כמו הרצון לראות את עזה בלי אנשים, כפי שאמר האלוף גיורא איילנד, או להפציץ את עזה באטומי. להפציץ, כפי שקרא השר עמיחי אליהו, כדי לגרום לפלסטינים לקחת את המחיר על מה שהם עשו ב-7 באוקטובר על ידי ניתוק שטח נרחב של רצועת עזה, כפי שקרא השר גדעון סער.

התמקדות באקסיומה לפיה העם הפלסטיני עוסק בקביעת עתידו אינה רק רטוריקה רגשית או בונה, וגם אינה דיבור סרק מיותר. עם בעל ניסיון פוליטי יותר ממאה שנה, ובעל ניסיון, מוסדות וצורות התארגנות פוליטית וחברתית המבטלים את הצורך באפוטרופסות של כל מפלגה, בין אם זרה או קרובה. אכן, ההתעקשות להעלות רעיונות ופרויקטים. מצביע על כך שאנשינו עדיין לא הגיעו לגיל הבגרות וזקוקים למישהו שינהל אותם. ענייניו, בין אם באופן קבוע או זמני, אינם אלא השתתפות בתוקפנות ובהשלכותיה. מוטב לאלו הנוגעים לעתיד העם הפלסטיני להפעיל את מאמציהם לעצור את מעשי הטבח והטבח שפגעו באלפי ילדים, נשים ואזרחים מתחת לעיניים ולעיניים של העולם.

כל עוד הפלסטינים הם אלה שיש להם את הזכות להחליט בענייניהם, נכון יותר לציין שאלפי האנשים הלכודים מתחת להריסות, חלקם קדושים וחלקם עדיין בחיים, מודאגים לגבי עתידם. ועתידה של עזה. כך גם עם מאות הרופאים, האחיות, החובשים ועובדי ההצלה וההצלה שהיו מותשים מעייפות ותשישות, שהגיעו יומם וליל. הם מבצעים את חובותיהם ההומניטריות להצלת בני עמם. בתוך תנאים בלתי אפשריים, ואין להם כעת את הלוקסוס לחשוב על אפשרויות פוליטיות כפי שעושים פוליטיקאים ואינטלקטואלים בסלונים ובמשרדים הנוחים שלהם. באותה זכות מחזיקים מאות אלפי עקורים, שהתמקדות כיום בקירוב משפחותיהם המפוזרות, או הבטחת פרוסת לחם, משקה מים או קורת גג לכיסוי משפחותיהם וילדיהם.

אנו עוצרים לרגע בתפקידה של הרשות הפלסטינית, שיש לה אחריות לאומית, פוליטית, מוסרית ומשפטית כלפי אנשיה הנטבחים והמושמדים בעזה. האחריות הללו נותרות במקומן למרות כל הדיבורים על תפקידה החלש של הרשות, חסרונותיה וביצועיה האיטיים במהלך המלחמה. כאן מופיע תפקיד הרשות בשני הקשרים סותרים וסותרים: כעניין של אחריות, כן, הרשות אחראית לאנשיה, אך צורת השגתה תלויה בהסכמה לאומית בין כל המרכיבים הפוליטיים בעמנו, לרבות, ובראשן, הכוחות שנשאו בנטל הגדול ביותר בהתנגדות. זה קשור גם למה שאמר יותר מפקיד אחד, כולל הנשיא אבו מאזן, שהעניין קשור לפתרון מדיני כולל. אבל ההקשר העוין הנוסף שמצביע על כך שהרשות תוכל לחזור לשלוט בעזה כהרחבה של פעולות מכונת המלחמה הישראלית, או על גבו של טנק ישראלי, היא אופציה שנידונה ונדחתה בשלמותה, על הרשות ודובריה להודיע, לחזור ולחזור על דחייה הקטגורית שלה.

כשמדברים על תרחישים שלאחר המלחמה, יש להתמקד בכך שישראל לא תתחמק ממעשיה ומפשעי המלחמה שביצעה, שכן ישנן עדויות מתועדות ומשכנעות לפיהן ישראל ביצעה שלושה סוגים של פשעי מלחמה ופשעים נגד האנושות, שהם הפשע של רצח עם ופגיעה באזרחים בכוונה וללא הבחנה בינם לבין לוחמים, הפשע של טיהור אתני ועקירה, ופשע של ענישה קולקטיבית על ידי מניעת מים, מזון, חשמל, תרופות ודלק ממיליון אזרחים. 18 ארגונים בינלאומיים שפעלו בעזה עקבו ותיעדו את הפשעים הללו, והתובע של בית הדין הפלילי הבינלאומי, קארים חאן, שמעולם לא נודע כמטה כלפי הפלסטינים או עוין לישראל, דיבר על זמינותן של ראיות חזקות והוכחות לכך. ישראל ביצעה פשעי מלחמה. אז יש לנו את בית הדין הפלילי הבינלאומי ובתי משפט לאומיים עם סמכות שיפוט על פשעי מלחמה בינלאומיים. זה נכון שזה יכול למשוך יותר סנקציות נגד הרשויות, אבל הסנקציות האלה לא יגדלו מבחינה איכותית או כמותית ממה שנחשפנו אליו בהזדמנויות קודמות רבות. , ואין בהם כדי להזכיר לאור אימת האבידות.האנושיות והחומרנות אליה נחשף עמנו בעזה.