הסתערויות מה שמכונה חורבן הבית: "חזרות" לקראת כפיית מציאות יהודית חדשה

ההסתערויות הנרחבות שבוצעו על ידי ארגוני מה שמכונה הר הבית, בצורת גלים עוקבים, על מסגד אל-אקצא, ביום חמישי האחרון, 23/7/2026, אשר קדמו להן פעולות הסתה נרחבות בקבוצותיהם, בפלטפורמות החברתיות שלהם ובעמודי התקשורת החברתית שלהם, בקריאה לכל תומכיהם, חבריהם וחבריהם להשתתף בהסתערות על אל-אקצא, העלייה למה שהם מכנים הר הבית, כאשר הם הקדימו זאת בצעדים הסלמה בכיוון זה. "הנהלת הר הבית" יזמה כנס תחת הכותרת "עשור של שינויים חיוביים במצב ההיכל", בו השתתפו ראש ממשלת הכיבוש נתניהו, שר האנרגיה אלי כהן, וסגן יו"ר הכנסת נסים ואטורי, שאמר כי יש לאפשר ליהודים גישה חופשית לחלוטין לאל-אקצא ולקיים את טקסיהם ותפילותיהם התלמודיות והתורניות בגלוי, ואם לא יוכלו לעשות זאת, יש למנוע ממוסלמים להיכנס לאל-אקצא. כמו כן, היו ציורים על קירות מסגד באב אל-רחמה של תמונת "הגואל", המעידים על השאיפה לייהד את אל-אקצא, וכן הוצאו מוסלמים ממסגד באב אל-רחמה, הוחרמו תעודות הזהות שלהם, וזומנו לחקירה.

קבוצות ההיכל קראו לתומכיהם לעבור את המספרים שהושגו בהסתערויות השנים הקודמות, בשנים 2022 ו-2023, אלפי מסתערים בכל שנה, ובשנת 2024, שלושת אלפים מסתערים, ובשנת 2025, 4 אלפים מסתערים, ובשנת 2026, 4248 מסתערים, למרות שהמספר הנדרש היה יותר מ-5 אלפים מסתערים.

ההסתערות שהוביל מה שמכונה השר לביטחון לאומי הישראלי איתמר בן גביר, ומספר חברי כנסת, רבנים ומנהיגי ארגוני "ההיכל" הקיצוניים, תחת הגנה ישירה ומחמירה של כוחות הכיבוש, במקביל למה שמכונה "יום חורבן הבית", מייצגת את ההסלמה המסוכנת ביותר שחווה רחבת מסגד אל-אקצא מזה חודשים, ומאשרת כי ממשלת הכיבוש מנצלת את ההסתערויות באופן רשמי כדי לכפות מציאות פוליטית, דתית ומשפטית חדשה בתוך מסגד אל-אקצא, במטרה לבסס חלוקה זמנית ומרחבית ולכפות עליו ריבונות כיבושית.

גודל ההתגייסות של המסתערים, שרים, חברי כנסת ורבנים, וזאת בליווי כל המאפיינים הצבאיים והמשטרתיים, וההחמרה בנהלים בכניסות ובשערי מסגד אל-אקצא, ואיסור כניסה למי שמתחת לגיל שמונים לתפילה באל-אקצא, מאשרים כי מה שהתרחש לא היה רק הסתערות נרחבת מבחינת מספרים, אלא פעולה מאורגנת ומתוכננת שקדמו לה קמפיינים נרחבים של הסתה וגיוס שהובלו על ידי ארגוני "ההיכל" בהשתתפות פקידי ממשלה וחברי כנסת, ולוו בצעדים צבאיים חסרי תקדים שמטרתם הייתה לרוקן את המסגד ממתפללים מוסלמים, ולהכין את התנאים למתנחלים לקיים את טקסיהם בחופשיות מלאה בתוך רחבות המסגד.

ואולי המסוכן ביותר שהתרחש בהסתערויות על אל-אקצא במה שמכונה יום חורבן הבית, של תקיפות על קדושת אל-אקצא, ביום חמישי האחרון, 23/7/2026, ניתן לסכם אותו כדלקמן:-

עשרות מתנחלים קיימו טקסי "השתחוויה אפית" ביותר ממקום אחד בתוך המסגד, לבשו תפילין המיוחדות לתפילות יהודיות, וקראו תפילות ופיוטים תלמודיים בקול רם, וכן הניפו דגלי הכיבוש ומה שמכונה "דגל ההיכל" בתוך רחבות המסגד והעיר העתיקה של ירושלים, וקיימו ריקודים ושירה קבוצתית.

כמו כן, ההסתערות כללה השתתפות ישירה של השר לביטחון לאומי הישראלי איתמר בן גביר, שקיים טקסים תלמודיים בתוך המסגד בפעם השמונה עשרה מאז כניסתו לתפקיד, לצד חבר הכנסת עמית הלוי, וסגן יו"ר הכנסת נסים ואטורי, ומספר רבנים ומנהיגי ארגוני "ההיכל", אשר התכוונו לקיים תפילות וטקסים יהודיים בתוך רחבות המסגד וקראו בגלוי לשינוי הסטטוס קוו בו.

אחד המאפיינים המסוכנים ביותר שהתרחשו בהסתערות היה הצגת אבנים על ידי הרב הקיצוני אריה ליפו, בליווי הרב יהודה גליק, שהובאו מההתנחלות "חוות גלעד" בצפון הגדה המערבית, בטענה שהן יועדו לבניית מה שמכונה "היכל", וביניהן אבן שלטענתם הייתה "אבן מהשמיים", בניסיון סמלי הנושא מסרים פוליטיים ודתיים מסוכנים החורגים מעבר לפרובוקציה גרידא, ונכללים במסגרת קמפיינים לקידום מעשי של פרויקטים לבניית "היכל" לכאורה על חשבון מסגד אל-אקצא המבורך.

במקרה חמור חסר תקדים מאז כיבוש ירושלים בשנת 1967, הקימה משטרת הכיבוש סככה קבועה ברחבה המזרחית של מסגד אל-אקצא כדי לשרת את המתנחלים במהלך ההסתערות, בצעד שנחשב לניסיון מעשי לנגוס בחלקים מהרחבות המזרחיות ולבסס נוכחות קבועה בהן, מה שמהווה הרחבה של תוכניות לכפיית חלוקה מרחבית בתוך המסגד.

הפרות אלו לוו בצעדים ישראליים מחמירים שכוונו למתפללים המוסלמים ולעובדי הווקף האסלאמי, כאשר כוחות הכיבוש מנעו מרוב עובדי הווקף להגיע למקומות עבודתם, ואפשרו רק לשומרים התורנים להיכנס, וכן סגרו את שערי המלך פייסל, הקטאנין והברזל בפני המתפללים, והפכו את סביבתם לרחבות המיועדות למתנחלים מאז אתמול בערב, במקביל למה שמכונה "מצעד הריבונות" שאליו קראו ארגוני "ההיכל".

כמו כן, משטרת הכיבוש הטילה הגבלות גיל שרירותיות על כניסת מתפללים, החל מאיסור כניסה למי שמתחת לגיל שבעים וחמש, לפני שהעלתה את הגיל מאוחר יותר לשמונים שנה, והודיעה למתפללים רבים כי "היום מיועד ליהודים" ודרשה מהם לעזוב את המקום. במקביל, מאות שוטרי כיבוש התפרסו בתוך מסגד אל-אקצא ובסביבת העיר העתיקה ושעריה, תוך שהם מספקים הגנה מלאה למתנחלים.

אנו מבינים היטב כי מצב החולשה והרפיון הערבי והאסלאמי, והישארות העמדות הערביות והאסלאמיות חלשות, ואינן עולות בקנה אחד עם גודל הסכנות המאיימות על אל-אקצא, והישארות העמדות הערביות והאסלאמיות במסגרת מילולית ודיבורית, והיעדר כל עמדות וצעדים מעשיים, והחוסר אונים המוחלט של הקהילה הבינלאומית, ו"העמדות המעורפלות של מדינות ערביות רבות המשתלבות עם עמדות מוזרות וחריגות באמירה, שאין מניעה שמסגד אל-אקצא יהפוך למרכז תיירותי ודתי רב-פולחני, מספקות קרקע פורייה להזדהות של אותן קבוצות קיצוניות, לא רק בהסתערויותיהן על אל-אקצא, אלא בשאיפתן לכפות בו מציאות יהודית.

ואם העמדות הערביות והאסלאמיות ימשיכו להיות חיוורות ו"נוזליות", וישמרו על התקליט השרוט, אנו מגנים, מוקיעים ודורשים מהקהילה הבינלאומית לקחת אחריות, מבלי שהם עצמם ייקחו אחריות, גורל אל-אקצא יהיה כגורל מערת המכפלה הקדושה, אשר נמצאת כעת תחת שליטה ישראלית כמעט מלאה.

ואני אומר ואת ענייני אני מפקיד בידי אללה, במצב של קריסה וחוסר אונים ערבי ואסלאמי, אני מאמין שעד סוף השנה, האזור המזרחי של אל-אקצא כבר ייתפס, ויתחילו עבודות להקמת בית כנסת בו, ליד מסגד באב אל-רחמה, וכן יוחלף הפיקוח המנהלי על אל-אקצא, וסמכות זו תישלל מהווקף האסלאמי, והאפוטרופסות הירדנית תימחק.