למרות המלחמה... סולידריות, אפילו עם חצי דייט!

ב"יום ההומניטרי העולמי", ובכל יום אנו רואים אור זורח בטוב ברצועת עזה למרות חשכת המלחמה האור הזה נובע ממשמעות הסולידריות שגילמה בבירור העם הסבלני של עזה, שבזכותה. אלוהים הכל יכול, חיזק איתנות שהעולם עד לה.

בעזה, אנשיה מחלקים ביניהם חתיכות לחם יבשות, ודייט מחולק בין ילדיה כדי שירגישו במתיקות של סולידריות על מרירות הרעב עבורם, בקבוק מים קטן מספיק למספר רב של ילדים, ואם זה לא מרווה את צימאונם, אז אף אחד לא צריך להעדיף את ילדו על פני אחר הם חולקים את האוכל הצנוע שלהם עם שכניהם באוהל לידם.

הם נתנו את הדוגמאות הנפלאות ביותר לשיתוף פעולה בהתאם לדברי הנביא, תפילת ה' ושלום עליו: "אילו האשערים התאלמנו במהלך הפלישה, או אם יתמעט המזון למשפחותיהם במדינה. היו אוספים את מה שיש להם בבא ובקערה אחת, ואז חילקו ביניהם שווה בשווה בכלי אחד, אז הם ממני ואני מהם."

כשאנו רואים את דברי השליח, יברך אותו ה' ויתן לו שלום: "פחד מהגיהנום, גם אם זה יהיה עם חצי דייט, ואם לא תמצא, אז במילה טובה", זו קריאה. לכולם לתת צדקה ולשלב ידיים, גם אם זה מעט, שכן כל אדם יכול להעניק סיוע לזולת כמיטב יכולתו.

זה מה שתושבי עזה מגלמים היום למרות הכיעור שבמלחמה ואי הצדק של הכיבוש, תושבי עזה מתארים את היופי של איתנותם ויציבותם באמצעות סולידריות שקשה להשוות בעולם, לא רק עם האוכל. אבל עם כל מה שאתה יכול לעשות עבור עצמך.

נכון שלמרות הרעב שהתיש את קיבתם הריקה, המחסור באספקת המזון והעלייה הבלתי סבירה במחירים, יש רבים מהם שברגע שהם מקבלים משהו לאכול, חולקים אותו עם השכן, שהוא הם הכירו דרך הסבל של עקירתם.

העניין הזה לא נולד רק במלחמה; אדרבא, קדמו לו שנים רבות ארוכות, שבמהלכן חיה עזה את סבל המצור במשך יותר מ-17 שנים ועדיין נמשכת.

אם מישהו רוצה למחוא כפיים בחום לעוסקים בעבודה הומניטארית, אז תושבי עזה ראויים להיות חלוצים שלה, במיוחד מכיוון שהם שואבים זאת מאמונתם האמיתית ומחוק האיסלאם שלהם, הדוחק בשיתוף פעולה, טוב ונתינה. (ושתף פעולה בצדקה ובחסידות) (אלמעידה: ב).

אחד מגיבורי התמונות היפות של שיתוף הפעולה היה אפנאן, שנעקרה עם משפחתה לבית ספר, אבל המרירות של עקירתה, הסבל והיכולות המועטות מאוד היוו לה תמריץ להטביע חותם בעבודת צדקה . אז היא עשתה צעד טוב בכך שהפכה את אחת הכיתות למרכז לשינון הקוראן הקדוש לנשים עקורות צעירות וזקנות, והיא לא הגבילה את עצמה לכך; במקום זאת, היא הפשילה שרוולים כדי לספק סיוע במזון למחוזות על ידי השגת תרומות מאנשי צדקה, רכישתו בעצמה, הכנתו והפצתו גם כן.

רופא טוב

באשר לרופא העקורים, איימן, הוא החליט בעבודתו להוות מודל מכובד לעבודה הומניטארית על ידי פתיחת מרפאת שיניים בתוך אוהלים, תוך כדי עבודה ככל האפשר לספק כלים בסיסיים, שבאמצעותם הוא מקל על כאבי הילדים בחינם.

באותה גישה נקט הפיזיותרפיסט מחמוד, שהפך את התמחותו למקלט עבור פצועים, פצועים ואחרים הזקוקים להתמחות שלו, בניסיון להקל על סבלם. הוא הפך את האוהל שלו למרכז לטיפול חינם בציוד הצנוע שלו, אולי החזיר את חיוך הריפוי לעקורים.

בית ספר על הכביש

בעוד המורה, נור, ניסתה ללמד את הילדים העקורים דרך "בית ספר על הכביש", הרעיון היה תיק מרובע גדול שנשאה על כתפה והסתובבה בין הילדים העקורים, שנשא עליו לוח , עטים, ניירות וכמה כלים חינוכיים, היא ראתה את העייפות שלה נעלמת ברגע שהיא לימדה ילדה אות, מילה או חיוך שהוסתרו בגלל הכיעור של המלחמה היא עוברת ממקום למקום הילדים מתאספים סביבה בגעגוע גדול לכמיהתם לחזור לבית הספר.

ורבים אחרים הנושאים את רעיונותיהם היפים בבקשותיהם בין אוהלי העקורים ועל הריסות הבתים בניסיון להיות יד דואגת לתושבי עזה, שנשמתם כבדה במלחמה שקפחה אותם. על זכויות האדם הבסיסיות ביותר שלהם.