مصر: تصلب المواقف يقوّض وساطة آشتون

المبادرة الخليلية "الاثنا عشرية" للصلح في مصر الحبيبة!... لقد توجه قطبا الصراع السياسي في مصر إلى اعتبار أن "الحشد الميداني" هو البديل عن الاستفتاء من خلال صناديق الاقتراع، وبخاصة بعد أن قام الفريق أول عبد الفتاح السيسي بدعوته إلى تجمع المصريين في الميادين من أجل أن يتخذ ذلك تفويضاً لصرف المرساويين، ولو بالقوة، من ميدان رابعة العدوية وغيره. وباختصار، إن طرفي الصراع السياسي في مصر كليهما موافق على أن الحشد الميداني هو مصدره للشرعية. ومن هنا، فإنني أتقدم بمبادرة فردية وذاتية مائة في المائة، تعتمد على "الحشد الميداني" طريقة للاستفتاء. ولا أدعي أبداً أن هذه المبادرة تمثل أحداً غير شخصي. وإنني مدرك أن للصراع في مصر أبعاداً تكتنفها التعقيدات وتتصارع فيها المصالح والسياسات وتتقاذفها التدخلات والمؤامرات والتآمرات، وحتى خطط اللصوص في الأزقة والحارات، بل وحتى عربدات المخمورين وأراء الراقصات. ورغم أن رضى الناس غاية لا تدرك، إلا أنني أسوق مبادرتي مرقمة في اثني عشر بندا، والله هو المستعانُ: 1- يتم انفضاض الحشود سواء المرساوية أو السيساوية من جميع الميادين العامة قبل حلول عيد الفطر القادم بمجرد إعلان القبول بهذه المبادرة من قبل الطرفين: الفريق أول عبد الفتاح السيسي، والدكتور محمد مرسي (بحيث يسمح للسيد محمد مرسي بهذا الترتيب المناسب أو ذاك لكي يقوم بمثل هذا الإعلان من خلال وسائط الإعلام). ويمتنع كلا الفريقين عن الحشد الميداني حتى صباح يوم 19-8-2014 . 2- بمجرد قبول السيد محمد مرسي بالمبادرة وإعلانه ذلك، فإنه يحول إلى الإقامة الجبرية في منزله، وبشروط لائقة، حتى الساعة التاسعة من مساء 20-8- 2013م. 3- تجري دعوة كل فريق لأنصاره للتجمع من جديد من أجل "استفتاء الحشد الميداني" ليوم واحد فقط، وفي القاهرة فقط، بتاريخ 20-8- 2013 م على وفق الشروط الآتية: أ‌- التجمع للمرساويين يكون فقط في ميداني رابعة العدوية وميدان النهضة. ب‌- التجمع للسيساويين يكون فقط في ميداني التحرير والاتحادية. ت‌- يقتصر التجمع على الرجال البالغين. ث‌- يسمح ببدء التجمع في الميادين من صباح يوم 19-8-3013. ج‌- تُمنع الهتافات سواء المؤيدة أو المناهضة. ح‌- عدم اشتراك أفراد القوات المسلحة وأفراد الأجهزة الأمنية الأخرى في الحشود سواء بملابس رسمية أو ملابس مدنية. 4- تتشكل أربع لجان تحكيم من أجل الحكم على أعداد الحشود في كل ميدان من الميادين، وتتكون كل لجنة من فريق سباعي مكون من مندوب عن كل جهة من الآتية: الأمم المتحدة (4)، اليابان (4)، الاتحاد الأوروبي (4)، الجامعة العربية (4)، منظمة الوحدة الافريقية (4)، منظمة المؤتمر الإسلامي (4)، محكمة لاهاي الدولية (4). 5- تقوم اللجان السابقة بتقدير أو إحصاء أعداد الحشود في الميادين المذكورة حسب آليات متفق عليها مسبقاً، وعلى وفق احتسابات محددة، بحيث تعتمد كل لجنة عدداً نهائيّاً لتقديرها في الساعة السادسة مساء بالضبط وبحيث يكون هذا العدد هو معدل الأعداد السبعة للفريق. وتصدر النتائج النهائية الملزمة في الساعة التاسعة مساء من نفس يوم 20-8-2013. 6- يلتزم طرفا الصراع السياسي (السيساويون والمرساويون) في مصر بقبول النتائج الرقمية للجان التحكيم السباعية. 7- يفوز بمنصب رئيس الدولة الطرف الحاصل على الرقم الأكبر في مجموع أعداد الحشود الميدانية. 8- في حالة فوز السيساويين بحصولهم على الغلبة الرقمية في الحشود الميدانية يكون رئيس الدولة ولسنة واحدة فقط هو السيد "أحمد شفيق". وفي حالة إخفاقهم في الحصول على الغلبة الرقمية يكون السيد "أحمد شفيق" رئيساً للوزراء، ولسنة واحدة فقط (21-8- 2013 إلى 21-8-2014). ويكون السيد "عدلي منصور" الرئيس المؤقت الحالي نائباً للرئيس. 9- في حالة فوز السيساويين بحصولهم على الغلبة الرقمية في الحشود الميدانية يكون رئيس الدولة ولسنة واحدة فقط هو السيد "محمد مرسي". وفي حالة إخفاقهم في الحصول على الغلبة الرقمية يكون السيد "محمد مرسي" رئيساً للوزراء، ولسنة واحدة فقط (21-8- 2013 إلى 21-8-2014). ويكون السيد "عدلي منصور" الرئيس المؤقت الحالي نائباً للرئيس. 10- يحتفظ الفريق أول "عبد الفتاح السيسي" بمنصبه قائداً أول للقوات المسلحة، ووزيراً للدفاع. ويُعهد لكل واحد من مرشحي الرئاسة الذين لم يحالفهم الحظ في الفوز بحقيبة وزارية. وكذلك يحتفظ النائب العام الحالي بمنصبه. 11- يجري إطلاق سراح جميع االسجناء السياسيين الذين تم اعتقالهم بعد أحداث 30 تموز 2013. وتجري التعويضات المناسبة لجميع الضحايا والمتضررين في تلك الأحداث. وكذلك يتم تحويل السيد "محمد حسني مبارك" إلى الإقامة الجبرية في منزله على أن يلتزم بقبول الإحضار والحضور إلى المحكمة كلما تحدد له موعد لذلك إلى أن يبت القضاء أمره. 12- تجري انتخابات رئاسية جديدة في شهر تموز من العام 2014م على أن لا يحق لكل من السيد "محمد مرسي"، ولا السيد "أحمد شفيق" الترشح لها. وأخيراً، أذكر بالنصيحة الجليلة: لِيقُلْ أحدُكم خيراً أو ليصمتْ!.. ومن أراد أن يبادر إلى غير ما قمت به فالمجال أمامه مفتوحٌ واسعاً واسعاً. والمسلمون يجير عليهم أدناهم. واعلم أن العرب قد قالت: لا رأي لمن لا يُطاع! .. وتذكر أن لكل فعل رد فعل معاكساً في الاتجاه ومساوياً في المقدار (وقد يكون أكبر عند الاضطرار). ومرة أخرى: رضى الناس غاية لا تدرك... والله من وراء القصد.... عطية زاهدة - الخليل 31 تموز 2013 م