مركز "حنضلة" يفتتح معرضه الفني السنوي

مركز "حنضلة" يفتتح معرضه الفني السنوي

بيت لحم - من نجيب فراج - اقام مركز "حنضلة" الثقافي ومقره مخيم العزة للاجئين الى الشمال من بيت لحم بالتعاون مع نادي الاسير احتفالا فنيا وخطابيا حاشدا بمناسبة افتتاح المعرض الفني السنوي بعنوان "مش سياسة" بمشاركة ستة من الفنانين والفنانات بلوحات فنية هادفة، وافتتح الحفل بالوقوف دقيقة صمت على ارواح الشهداء ومن ثم عزف النشيد الوطني الفلسطيني.

وخلال ذلك القى وزير الاسرى والمحررين عيسى قراقع كلمة حيا فيها الحضور واشاد بالقائمين على هذا المعرض الذي ان دل على شيء، فانما يدل على مدى تمسك شعبنا العربي الفلسطيني بقضية وطنه واهدافه المقدسة، والتعبير عنها بكل السبل والوسائل، ومن بينها الفن الملتزم والهادف والجميل والذي يعبر عن مدى وجود طاقات هائلة لدى الشبان الموهوبين الذين بحاجة الى رعاية واهتمام من قبل المؤسسات الرسمية وغير الرسمية. وهناك تكمن اهمية هذه المسألة على اعتبار انها تاكيد على مدى التفافنا جمعيا حول الفن الملتزم الذي لا تقل اهميته عن اية مجالات اخرى في خدمة القضية الوطنية والانسانية، على اعتبار ان قضيتنا قية انسانية من الطراز الاول.

من جانبه تحدث رئيس قسم المخطوطات والتراث في المسجد الاقصى المبارك الدكتور ناجح بكيرات والذي ساهم في اقامة هذا المعرض مشددا على اهمية الفن في تمكنه من توصيل الفكر الانساني لكافة انحاء العالم.

وبعد ذلك قام الوزير قراقع والدكتور بكيرات وحشد من المدعوين وممثلي المؤسسات المختلفة بمن فيهم ممثلون عن نادي الاسير الفلسطيني الذي تعاون في اقامة المعرض بقص الشريط ، حيث تجول الحضور جميعهم في اروقة المعرض الذي سيتمر لمدة ستة ايام بحسب ما قاله عزة العزة مدير عام مركز حنضلة الثقافي.

ولوحظ ان الفنانين الستة المشاركون في المعرض وهم شابتان واربعة شبان هم خريجون جدد من جامعة القدس بابو ديس للعام الحالي من قسم الفنونم الجميلة وجميعهم حصلوا على بكالوريوس في هذا المجال.

وشاركت الشابة نظمية بكيرات من القدس في عملها الفني الذي حمل عنوان "الزمن الاسير" وهو عبارة عن تركيب متعدد التقنيات مع اضاءة وصوت. وتقول بكيرات بانها "تقدم عملها المتواضع هذا لكافة الاسرى والاسيرات داخل قلاعهم الصامدة حيث اعرض اجسادا ما زالت بيننا هنا من خلال معاناتهم اليومية والوقت يمر عليهم داخل القضبان ولا زالت قضيتهم معلقة ومبعثرة".

واوضحت بكيرات ان عملها الفني يتكون من 20 شخصية تمثل المدة الزمينة التي حكم على اخيها بالسجن الفعلي، مستخدمة عجم التمر والذي يرمز به للحياة والروح الارادة.

اما الفنانة شيماء كسواني وهي من القدس فقد اطلقت على عملها اسم "حق العودة ليس للبيع" والعمل عبارة عن تركيب متعدد التقنيات وتكون من مفتاح بطول 67 سم ولوحة زيت على قماش 2x2 متر مرسوم بداخلها 531 مفتاحا.

وقالت كسواني بانها فضلت ان تبدأ مسيرتها الفنية بموضوع حق العودة وقضية اللاجئين اذ اجتذبها هذا الموضوع لما له تأثير في نفسها لا سيما وانها تسمع جدها احيانا وهو يروي قصة الحرب ويامها الصعبة وما تركته من اثار على كافة ابناء جلدته حيث اضطروا لترك بيوتهم خوفا على اطفالهم واعراضهم وكانوا يعتقدون ان ذلك لن يدوم كثيرا وسيعودون الى منازلهم واملاكهم بمجرد انتهاء الحرب فاستغرق اللجوء 61 عاما.

وكان العمل الثالث للفنان اسلام القواسمة من حلحول وحمل عنوان "حالة حصار" وهو عبارة عن مواد مختلفة من القماش، وتتمحور فكرة العمل الفني بحسب القواسمة حول الجدارن والحواجز والمعابر الاسرائيلية ما بين الضفة وقطاع غزة حيث يقف العالم اجمع كالتماثيل والحجارة بوجوه متحجرة ازاء ما يحصل على ارض الواقع ضد شعب باكمله في واقع مؤلم للغاية والذي لا زال مستمرا بعد عملية السلام المزعوم.

اما الفنان مهند العزة من مخيم العزة فقد حمل عمله الفني اسم "15 نيسان" وهو عبارة عن لوحات اكرليك على القماش وعددها ثماني لوحات، اذ يوضح ان التسمية جائت من تاريخ اعتقاله حيث وجد نفسه بعيدا عن العالم ومحجوزا في زنزانة صغيرة حالة الظلام ويقول "كانت نافذة السجن هي الامل ومن خلالها يصل نور الحياة رغم الاسلاك والقضبان التي تحتجز خلفها الاف الاسرى".

العمل الخامس للفنان الشاب ابراهيم برناط بعنوان "حالة جدار" وهو عبارة عن تركيب وتقنيات مختلفة مع صوت واضاءة متواصل حيث يوضح برناط ان المشروع عبارة عن عمل فني مركب يتكون من خامات ومؤثرات عدة تدخل في سرد الحالة الواقعة حاليا حيث يقف الانسان الفلسطيني امام فضاء محاصر بكل هذه الجدران والحواجز مشكلا جزءا من صراع باطني محتدم في عالمنا المتغير وغير المتغير فلا شيء ينتمي للنظام الثابت .

اما العمل الاخير فهو للفنان علي ابو غياظة من سكان قرية نحالين الى الغرب من بيت لحم وحمل عنوان "نحب الحياة غدا" وهو مستوحى من اشعار الراحل محمود درويش، ويؤكد ابو غياظة بانه لا بد من تجسيد كلمات درويش في لوحات بالخط العربي لابراز قيمتها حيث ان الاعمال قد نفذت بتقنية واحدة وهي الاكريك على لوحات وقماش وذلك لانها تعطي البهجة والشفافية حتى تصف لنا تلك الكلمات.