السلام الإسرائيلي الفلسطيني ليس على أجندة أي من المجتمعين وليس جزءاً من الخطاب العام

نحن بحاجة لعمل شركاء من أجل السلام الإسرائيلي الفلسطيني...

السلام الإسرائيلي الفلسطيني ليس على أجندة أي من المجتمعين وليس جزءاً من الخطاب العام

بقلم: غيرشون باسكين

في حزيران 2007 ، بعد سنوات من الانتفاضة الثانية ، بمناسبة مرور 40 عامًا على بداية حرب الأيام الستة والاحتلال والسيطرة الإسرائيلية على الشعب الفلسطيني ، أجرى IPCRI - مركز إسرائيل فلسطين للبحوث والمعلومات دراسة رأي عام متعمقة في إسرائيل وفلسطين لتحديد ما هو مطلوب للعودة إلى عملية سلام حقيقية ، فقد انهار كل شيء.

لقد بدأنا للتو في تجاوز الركن من ويلات الموت والدمار. بدأ الفلسطينيون في إعادة البناء وإعادة بناء الحكم والقانون والنظام في الضفة الغربية ، لكن حماس كانت على وشك استكمال سيطرتها الكاملة على غزة.

أنهت الانتفاضة الثانية عملية السلام ، وماتت آمال السلام بين معظم الإسرائيليين والفلسطينيين. إن الإرهاب الفلسطيني ضد المدنيين الإسرائيليين والقوة العسكرية والعنف الذي تستخدمه إسرائيل ضد الفلسطينيين يضعان حداً للاعتقاد لدى الجانبين بأن هناك شركاء للسلام على الجانب الآخر.

لقد تم القضاء على حركة السلام الإسرائيلية والفلسطينية ومنظمات السلام. ابتعد الجمهوران الإسرائيلي والفلسطيني بعيدًا عن الاعتقاد بأن السلام سيكون ممكنًا في أي وقت. في دراسة IPCRI ، أردنا معرفة ما يعتقد الجمهور أنه سيكون ضروريًا للاعتقاد بوجود شركاء في الواقع من أجل السلام على الجانب الآخر ثم العودة إلى مفاوضات جادة.

ما وجدناه آنذاك في عام 2007 يبدو أنه لا يزال مناسبًا اليوم. أشارت الغالبية العظمى من الإسرائيليين والفلسطينيين ، من جميع شرائح المجتمع، إلى أنهم فقدوا الثقة في عملية السلام. أكدوا أنهم يريدون السلام لكنهم لم يؤمنوا بوجود أشخاص على الجانب الآخر يدعمون السلام بأمانة. سألناهم عما إذا كانوا يعتقدون أن هناك شركاء جديين من أجل السلام على الجانب الآخر ، هل سيكونون على استعداد لتقديم تنازلات جوهرية من أجل تحقيق اتفاق. ردت الغالبية العظمى بالإيجاب.

بعد ذلك أردنا تحديد ما الذي يمكن أن يقنع الإسرائيليين والفلسطينيين بوجود شركاء جديين للسلام على الجانب الآخر. تلقينا إجابات مماثلة من كلا الجانبين. قالوا: لو "هم" (زعماء الجانبين) تحدثوا بجدية عن السلام في العلن ؛ إذا بدأوا في تعليم السلام في مدارسهم ؛ إذا كان قادتهم ورجال دينهم يبشرون بالسلام في المساجد والمعابد. كان من المدهش كيف ينظر الطرفان إلى بعضهما البعض بشكل متشابه. والمدهش أكثر أنه بعد كل هذه السنوات ، لم يتغير الكثير.

لقد علقنا لفترة طويلة بلا أفق سياسي إيجابي بشأن قضية الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. ليس هناك سبب وجيه للأمل في أن تُحدث إدارة بايدن الجديدة فرقًا كبيرًا في تحسين الواقع على الأرض بجدية. ربما سيتدفق المزيد من الأموال من المجتمع الدولي إلى الضفة الغربية وربما حتى غزة.

لكن من غير المرجح أن تتغير سياسة اللا مفاوضات وتتقلص الخيارات السياسية لحل الصراع مع مرور كل عام. لا تزال الغالبية العظمى من الإسرائيليين والفلسطينيين تعتقد أنه لا يوجد شريك للسلام على الجانب الآخر. سيستغرق بناء الإيمان بشركاء السلام وقتًا طويلاً ، لكن هناك بعض الخطوات التي من مصلحة الطرفين اتخاذها حتى الآن.

هناك الكثير الذي يمكن أن تفعله إسرائيل والسلطات الفلسطينية في الضفة الغربية وغزة لتحسين الوضع الاقتصادي ، ولا شك في أنه ينبغي القيام بذلك. يجب ألا يكون هناك أي سبب على الإطلاق يجعل إسرائيل تريد جيرانًا فقراء وإذا ظل الوضع الأمني ​​العام مستقرًا في ذلك الوقت

يجب اتخاذ خطوات لتخفيف اليأس الاقتصادي في الضفة الغربية وقطاع غزة. الخطوات التي يمكن ويجب اتخاذها ليس لها ثمن باهظ بالنسبة لإسرائيل ، ولكن يمكن أن يكون لها تأثير كبير على الواقع الاقتصادي اليومي على الجانب الآخر من خطوط الصراع. يجب أن يؤدي تحسين المناخ الاقتصادي أيضًا إلى تحسين المناخ الأمني.

لا ينبغي أن نتوقع أن تبدأ إسرائيل أو فلسطين بجدية في تعليم السلام في الفصول الدراسية ، وتغيير كتبهما المدرسية والبدء في التفكير في أهمية تعليم جيل الشباب أن السلام بين إسرائيل وفلسطين هو احتمال. سيكون من الحكمة أيضًا عدم الاعتقاد بأن رجال الدين المسلمين واليهود سوف يلقون فجأة خطبًا مقنعة لمجتمعاتهم حول أهمية تحقيق السلام مع الطرف الآخر. كما أنه من غير المحتمل أن نسمع العديد من القادة السياسيين على كلا الجانبين يوجهون نداءات جذابة للجمهور لدعم السلام الإسرائيلي الفلسطيني ، لكن يجب أن يفعلوا ذلك لأن هذه مسؤولية القادة.

إذن ، ما الذي يمكن فعله أيضًا؟

السلام الإسرائيلي الفلسطيني ليس على أجندة أي من المجتمعين وليس جزءاً حتى من الخطاب العام. لكني أعتقد أن غالبية الإسرائيليين وأغلبية الفلسطينيين يعتقدون بصدق أنهم يريدون السلام.

يجب أن نكون قادرين على بدء عملية إعادة بناء الإيمان بوجود شركاء من أجل السلام على الجانب الآخر. في غياب الأعمال الدراماتيكية التي يمكن للقادة القيام بها ، ولكن ربما لن يفعلوا ذلك، يجب أن نفهم أن ما نقوله ونفعله كمواطنين يمكن أن يكون له تأثير على الناس على الجانب الآخر من الصراع. لذلك، إذا تمكنا من رفع أصوات كافية من المواطنين العاديين في إسرائيل وفلسطين، وربما يكون تأثير صدى سماع عدد كافٍ من الناس على كلا الجانبين يؤيدون مبادئ السلام، فيمكننا البدء في إعادة بناء الاعتقاد بأن لدينا بالفعل شركاء من أجل السلام.

أقترح أن نتبنى شيئًا مثل قانون الأغلبية الأخلاقية الإسرائيلية الفلسطينية لمبادئ السلام القائمة كليًا على التبادلية والمعاملة بالمثل. يمكن أن تشمل هذه المبادئ ما يلي:

نتفق نحن الإسرائيليون والفلسطينيون على أنه يجب علينا جميعًا أن نحترم ونحترم:

• الحق في الحياة.

• الحق في العيش على هذه الأرض.

• حق الاحترام والاعتراف بالارتباط بالوطن.

• الحق في الأمن.

• حق تقرير المصير.

• حرية العبادة وممارسة الشعائر الدينية.

• الحق في الأمن البشري وخاصة التعليم والصحة والرفاهية وفرص الازدهار.

• الحق في حرية التنقل.

• الحق في حرية التنظيم السياسي.

• الحق في العيش في ظل الديمقراطية.

لا يوجد هنا أي شيء يتعلق بقضايا الوضع الدائم المتعلقة بعدد الدول أو الحدود أو اللاجئين أو القدس. يجب تسوية هذه في المفاوضات. ما يمكننا القيام به هو إلزام أنفسنا بالالتزام بهذه المبادئ الهامة، وهذا ما أقترحه.

ربما بهذه الطريقة يمكننا أن نبدأ في إعادة بناء الإحساس بأن لدينا شركاء من أجل السلام.

*الكاتب رجل أعمال سياسي واجتماعي كرّس حياته للسلام بين إسرائيل وجيرانها. صدر كتابه الأخير "السعي للسلام في إسرائيل وفلسطين" عن دار نشر جامعة فاندربيلت. وهي الآن باللغة العربية